जैन धर्म के तीसरे तीर्थंकर भगवान श्री संभवनाथ का तप कल्याणक 4 दिसंबर को है। तिथि के अनुसार उनका तप कल्याणक मार्गशीर्ष शुक्ल पूर्णिमा को है। इस दिन भगवान के मंदिरों में आराधना, अभिषेक, शांतिधारा, अर्घ्य आदि किए जाते हैं। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्र्ंखला में आज पढ़िए, उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह संकलित और संपादित प्रस्तुति…
इंदौर। जैन धर्म के तीसरे तीर्थंकर भगवान श्री संभवनाथ का तप कल्याणक 4 दिसंबर को है। तिथि के अनुसार उनका तप कल्याणक मार्गशीर्ष शुक्ल पूर्णिमा को है। इस दिन भगवान के मंदिरों में आराधना, अभिषेक, शांतिधारा, अर्घ्य आदि किए जाते हैं। जैन धर्म के ग्रंथों में वर्णित जानकारी के अनुसार भगवान संभवनाथ भगवान का गर्भाधान हुआ और फिर उनका जन्म राजा जितारी और रानी सेना देवी के घर मार्गशीर्ष महीने के शुक्ल पक्ष की चतुर्दशी को भरत क्षेत्र में स्थित श्रावस्ती नगरी में हुआ। जब भगवान संभवनाथ रानी सेना देवी के गर्भ में थे, उस साल राज्य में सांभा, यानी मूंगफली की खूब फसल हुई। इसी से भगवान का नाम संभवनाथ पड़ा। जन्म से ही भगवान को तीन तरह का ज्ञान था, श्रुत, मति और अवधि। राजकुमार संभवनाथ शाही सुख-सुविधाओं के बीच बड़े हुए लेकिन, उन्हें दिखावे वाली जीवन शैली में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं थी। कर्म के फल और अपने माता-पिता की आज्ञा (आज्ञा) के अनुसार राजकुमार संभवनाथ की शादी हुई और सही उम्र में उनका राज्याभिषेक हुआ। बहुत लंबे और शांतिपूर्ण राज के बाद देवताओं के कहने पर भगवान संभवनाथ ने दीक्षा ली। दीक्षा लेने के बाद, भगवान ने एक साल तक बहुत सारा दान (वर्षदान) किया और बाद में उनका दीक्षा समारोह मनाया गया। तीर्थंकर भगवान के दीक्षा समारोह का पूरा ध्यान देवताओं ने रखा। राजा संभवनाथ के साथ, 20 हजार दूसरे राजाओं ने भी दीक्षा ली। 14 साल की दीक्षा के बाद राजा संभवनाथ ने अपने संज्वलन कर्म पूरे किए और कार्तिक महीने के कृष्ण पक्ष की पंचमी को केवलज्ञान प्राप्त किया। केवलज्ञान प्राप्त करने के बाद ही तीर्थंकर देशना देते हैं, तब तक वे चुप रहते हैं।
तीर्थंकर भगवान के सर्वज्ञान प्राप्त करने के बाद देवता समवशरण दिव्य सभा बनाते हैं। तीर्थंकर भगवान के केवल ज्ञान पाने के बाद, गणधर (तीर्थंकर के मुख्य शिष्य) स्थापित हो जाते हैं और वे सभी भगवान के समवशरण में बैठ जाते हैं। भगवान संभवनाथ के मुख्य गणधर चारु थे। उन्होंने संभवनाथ भगवान से पूरा ज्ञान लिया और फिर लोगों को उपदेश दिए, वे लोगों के जीवन में मोक्ष के बीज बो रहे थे। बहुत से लोगों को सिर्फ़ भगवान के दर्शन से ज्ञान मिल गया और वे सभी दुखों से मुक्त हो गए।
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