विज्ञानमति माताजी की शिष्या पवित्रमति माताजी संघ सहित मंगल प्रवेश आज बेण्ड-बाजांे के साथ विशाल जनसमूह ने माताजी की अगवानी की। धर्मप्रेमी बंधु शोभायात्रा में चल रहे थे। पवित्रमति माताजी नौगामा चातुर्मास के बाद पहली बार मंगल प्रवेश हो रहा था। पढ़िए नौगामा से सुरेश गांधी की यह पूरी खबर…

नौगामा। विज्ञानमति माताजी की शिष्या पवित्रमति माताजी संघ सहित मंगल प्रवेश आज नौगामा नगर में बेण्ड-बाजांे के साथ विशाल जनसमूह ने माताजी की अगवानी की। माताजी आजना नगर से जैलाना होते हुए नौगामा नगर के धर्म प्रेमी बंधु एवं जोलाना आजना के धर्मप्रेमी बंधु शोभायात्रा में चल रहे थे। नौगामा नगर में जगह-जगह तोरण द्वार सजाए गए थे। रंगोलिया सजाई गई थी। पूरे नगर में खुशी का आलम था। पवित्रमति माताजी नौगामा चातुर्मास के बाद पहली बार मंगल प्रवेश हो रहा था।

बड़े भक्ति-भाव से माताजी का मिलन हुआ 

इस अवसर पर नौगामा नगर में विराजमान विज्ञानमति माताजी की शिष्या अगवानी हेतु नौगामा नगर के तालाब बस स्टैंड तक आई एवं बड़े भक्ति-भाव से माताजी का मिलन हुआ। माताजी का पंडाल में प्रवेश हुआ। जहां पर विज्ञानमति माताजी के दर्शन कर आशीर्वाद प्राप्त किया गया।

धर्मप्रेमी बंधुओ ने चातुर्मास का बहुत लाभ लिया 

इस अवसर पर माताजी ने अपने प्रवचन में कहा कि नौगामा नगर के सभी धर्मप्रेमी बंधु संस्कारवान है एवं चातुर्मास में अच्छे संस्कार ग्रहण किए हैं। आपके चेहरे बता रहे हैं कि नौगामा नगर के धर्मप्रेमी बंधुओ ने चातुर्मास का बहुत लाभ लिया है। इस अवसर पर विज्ञानमति माताजी ने कहा कि नौगामा के धर्मप्रेमी बंधुओ ने माताजी से अच्छे से संस्कार प्राप्त किये है। इन संस्कारों को जीवन पर्यंत बढाते जाएंगे।

फेडरेशन ऑफ हूमड़ जैन समाज ने माघ मास के दशलक्षण पर्व पर 13वें तीर्थंकर भगवान श्री विमलनाथ जी का जन्म, तप कल्याणक मनाया। दशलक्षण पर्व का शुभारंभ रविवार को वसंत पंचमी से किया गया। जैन समाज के सभी स्वजनों ने इन कार्यक्रमों में हिस्सा लिया। आचार्यश्री, मुनिश्री और माताजी ने भी दशलक्षण पर्व की शुभकामनाएं देते हुए मंगल आशीष दिया है। पढ़िए बांसवाड़ा से यह खबर…

बांसवाड़ा। फेडरेशन ऑफ हूमड़ जैन समाज ने माघ मास के दशलक्षण पर्व का शुभारंभ आज वसंत पंचमी से किया। फेडरेशन ऑफ हूमड़ जैन समाज के संस्थापक एवं राष्ट्रीय कार्यकारिणी सदस्य अजीत कोठिया ने बताया कि 10 दिवसीय पर्व का प्रथम दिन उत्तम क्षमा धर्म के रूप में मनाया गया। ये पर्व 11 फरवरी को संपन्न होगा। इस अवसर पर 13वें तीर्थंकर भगवान विमलनाथ का जन्म तप कल्याणक एवं वसंत पंचमी पर भी विविध आयोजन फेडरेशन के सभी पांचों प्रोविंसेज में हुए।

आचार्यश्री और मुनिश्री सहित माताजी ने दिया आशीर्वाद

फेडरेशन ऑफ हूमड़ जैन समाज के राष्ट्रीय अध्यक्ष विपिन गांधी, राष्ट्रीय महामंत्री महेंद्र बंडी, राष्ट्रीय कोषाध्यक्ष सुरेंद्र चांपावत सहित सभी सदस्यों एवं पदाधिकारियों ने सभी हूमड़ भाई बहनों को दशलक्षण पर्व एवं विमलनाथ जन्म तप कल्याणक पर हार्दिक शुभकामनाएं दीं। बांसवाड़ा में आचार्यश्री सुनील सागरजी महाराज, बोरी में मुनिश्री आज्ञा सागरजी महाराज तथा बागीदौरा में विज्ञानमति माताजी तथा अयोध्या में गणिनी प्रमुख विज्ञानमति माताजी ने सभी भक्तों को पर्यूषण पर्व पर हार्दिक बधाई देते हुए मंगल आशीर्वाद दिया।

आचार्य विद्यासागर, आचार्य समय सागर और विवेक सागर जी के पावन आशीर्वाद से नगर में विराजमान चतुर्थकालीन चर्या का पालन करने वालीं पूज्य आर्यिका श्री विज्ञान मति माता की ससंघ के सानिध्य में आज नगर के मूलनायक भगवान की विशेष आराधना संपन्न की गई। पढ़िए अरुण जोशी की रिपोर्ट…

बांसवाड़ा। आचार्य विद्यासागर, आचार्य समय सागर और विवेक सागर जी के पावन आशीर्वाद से नगर में विराजमान चतुर्थकालीन चर्या का पालन करने वालीं पूज्य आर्यिका श्री विज्ञान मति माता की ससंघ के सानिध्य में आज नगर के मूलनायक भगवान की विशेष आराधना संपन्न की गई, जिसमें आदिनाथ विधान और भगवान का अभिषेक पूजन शांतिधरा सानंद सम्पन्न हुए। केरबाना पथरिया से आए हुए पण्डित नमन भैया ने निर्देशन प्रदान किया और अपनी स्वर लहरियों से विधान में चार चांद लगाए। स्थानीय विद्वान पण्डित रमेशचंद्र ने भी अपना पूर्ण सहयोग प्रदान किया।

समस्त समाज के श्रेष्ठियों ने अपनी राशि का सदुपयोग करते हुए खूब पुण्य लाभ लिया। इस अवसर पर सौधर्म इंद्र, कुबेर इंद्र, यज्ञ नायक एवं विधान में द्रव्य प्रदान करने का शुभ अवसर गांधी अनिल कुमार, अमृतलाल, राजेंद्र कुमार, कांतिलाल, निलेश, जीतमल, संजय, रामलाल को प्राप्त हुआ। कार्यक्रम का संचालन विधानाचार्य रमेशचंद्र गांधी, सुभाषचंद्र नानावटी द्वारा किया गया। संपूर्ण जानकारी नगर प्रवक्ता सुरेश गांधी ने दी।

 परम पूज्य विज्ञान मति माताजी का नौगामा नगर में बड़े हर्ष उल्लास के साथ भव्य मंगल प्रवेश हुआ। वर्षा की भीनी भीनी फुहारों के बीच बैंड-बाजों के साथ विशाल जैन समूह के साथ हाथों में पचरंगी झंडों के साथ मंगल कलश के साथ माताजी की अगवानी की गई। उधर जोलाना नगर से तीन माता जी का संघ का मंगल प्रवेश हुआ। पढ़िए सुरेश चंद्र गांधी की रिपोर्ट…

नौगामा। परम पूज्य विज्ञान मति माताजी का नौगामा नगर में बड़े हर्ष उल्लास के साथ भव्य मंगल प्रवेश हुआ। वर्षा की भीनी भीनी फुहारों के बीच बैंड-बाजों के साथ विशाल जैन समूह के साथ हाथों में पचरंगी झंडों के साथ मंगल कलश के साथ माताजी की अगवानी की गई। उधर जोलाना नगर से तीन माता जी का संघ का मंगल प्रवेश हुआ। सभी माता जी का मिलन 1008 भगवान महावीर समवशरण मंदिर परिसर में हुआ। वर्षा की फुहार के साथ जयकारों की सात नगर की गलियां गुंजायमान हो रही थीं। सभी माताजी संघ सहित वागड़ के बड़े बाबा आदिनाथ एवं नेमिनाथ की विशाल प्रतिमाओं के दर्शन कर अभिभूत हुए। माताजी द्वारा सभी श्रद्धालुओं मंगल आशीर्वाद प्रदान किया गया।

माता जी द्वारा सुखोदय तीर्थ सम्मेद शिखर की वंदना की गई और नवनिर्माण अधीन 1008 मुनि सुव्रतनाथ भगवान का निर्माणधिन जिनालय शीघ्र पूर्ण हो, ऐसा आशीर्वाद प्रदान किया। सभी टोक की वंदना की नोगामा नगर के धर्म प्रेमी बंधुओं द्वारा माताजी को चातुर्मास हेतु श्रीफल भेंट किया। इस अवसर पर विधानाचार्य रमेश चंद्र गांधी ने बताया कि 24 जून को आदिनाथ विधान का आयोजन माता जी के सानिध्य में होगा। प्रातः आदिनाथ मंदिर में माता जी के सानिध्य में भी विशेष शांति धारा अभिषेक किया गया। अभिषेक करने का प्रथम सौभाग्य पिंडारमिया ललित सुखलाल, पिंडारमियां रतनलाल मीठालाल को प्राप्त हुआ।

मनावर में 2 फरवरी को आर्यिका मां विज्ञानमति माताजी का दीक्षा दिवस भव्य महोत्सव के रूप में मनाया जाएगा । इसकी तैयारियां जोरों पर हैं । पढ़िए राजेश जैन दद्दू की रिपोर्ट । 

मनावर । बुंदेलखंड मूलनायक चैतन्य चमत्कारी श्री बड़े बाबा की कृपा से व संत शिरोमणि आचार्य श्री १०८ विद्यासागर जी महाराज व आचार्य कल्प श्री १०८ विवेकसागर जी महाराज के मंगल आशीर्वाद से आगामी 2 फरवरी शुक्रवार को धर्म नगरी मनावर में आर्यिका मां विज्ञानमति माताजी का दीक्षा दिवस भव्य महोत्सव के रूप में मनाया जाएगा।

आर्यिका मां विज्ञानमति माताजी को भक्त इब सब विशेषणों से पुकारते हैं जैसे सबकी आराध्य, प्रकांड विद्वान, सरस्वती पुत्री, श्रेष्ठ चर्या धारक, भक्तों की भगवान, वात्सल्य मूर्ति, करुणासागर, उग्र तपस्वी, प्रभावी प्रवचनकार, भारत गौरव ,युग श्रेष्ठ, चर्या शिरोमणि।

आर्यिका मां 105 विज्ञानमति माताजी के पावन सानिध्य में श्री1008 सर्वतो भद्र महामंडल विधान के अंतर्गत 25 नवंबर को चक्रवर्ती की भव्य दिग्विजय यात्रा निकाली जाएगी। पढ़िए राजेश जैन दद्दू की रिपोर्ट…

इंदौर। आर्यिका मां 105 विज्ञानमति माताजी के पावन सानिध्य में श्री1008 सर्वतो भद्र महामंडल विधान के अंतर्गत 25 नवंबर को चक्रवर्ती की भव्य दिग्विजय यात्रा निकाली जाएगी। यात्रा दोपहर 2:00 बजे तिलक नगर मंदिर से प्रारंभ होकर कनाडिया रोड नया मंदिर, गोयल नगर से होते उदय नगर विधान स्थल तक निकाली गई। मुनि सेवा संघ ने निवेदक किया है कि समस्त समाज जन मिलकर आयोजक दयोदय चेरिटेबल फाउण्डेशन ट्रस्ट रेवती रेंज इंदौर, निवेदक श्री चन्द्र प्रभू उदय नगर जैन मंदिर, समस्त इंदौर दिगंबर जैन समाज के इस पावन प्रयास को सफल बनाने में सहयोग प्रदान करें।

राग दो प्रकार का होता है, प्रशस्त राग और अप्रशस्त राग। देव शास्त्र गुरु के प्रति जो राग है। हमारा ये संसार में भ्रमण कराने वाला नहीं है ये संसार से तिराने वाला है। भगवान के दर्शन करेंगे, शास्त्र पढ़ेगे, गुरु के पास जाएंगे इनका ये जो राग है सुबह की लालिमा के समान है। दो समय लालिमा होती है सुबह की लालिमा जगाने वाली होती है और शाम की सुलाने वाली, प्रमाद बढ़ाने वाली होती है। पढ़िए राजेश जैन दद्दू की रिपोर्ट…

इंदौर। तुम्हारे साथ किसी ने बुरा किया, धन संपत्ति हड़प ली तो ये मत सोचो कि एक न एक दिन मैं भी इसकी धन संपत्ति को हड़पूंगा. अगर उसने आज 5 रु.की चोरी की है तो आगे उसको 500 रुपए का नुकसान होगा। क्योंकि कर्म का बंध चल रहा है, वह चोरी में खुश होकर परिग्रहानंदी रोद्र ध्यान कर रहा है। तुम उसके यहां चोरी करवा कर, उसको नुकसान पहुंचाकर पाप का बंध मत करो। न खोटे भाव करो न क्रोध करो बल्कि क्षमा भाव रखो। उसके कर्म का फल तो उसे मिलना ही है जो जैसा करेगा उसका फल भी उसे मिलेगा।

तुम लोग नेत्रे नहीं जानते, नेत्रे मतलब…पहले छाछ बिलौने के लिए एक घड़ा होता था। उसमें एक मथानी होती थी जिसमें एक रस्सी (नेत्रे)बंधी होती है उसके दोनों छोर से मथने वाला एक रस्सी खींचता है। एक छोड़ता है…तब वह मथानी घूमती है और मक्खन बनता है। इसी प्रकार यहां इस संसार रूपी घड़े में जीव रूपी मथानी क्यों घूम रही है? राग द्वेष रूपी नेत्रों के कारण जब तक यह जीव राग द्वेष करता रहेगा इस संसार में घूमता ही रहेगा। अगर इस नेत्रे की रस्सी टूट जाए मतलब राग द्वेष खत्म हो जाए तो इस जीव का संसार भ्रमण समाप्त हो सकता है। यह कहना है उदय नगर में ससंघ (7 पिच्छि )चातुर्मास कर रहीं विदुषी आर्यिका विज्ञान मति माताजी का।

विशेष प्रवचन माला में माताजी ने राग द्वेष की चर्चा करते हुए कहा कि राग दो प्रकार का होता है, प्रशस्त राग और अप्रशस्त राग। देव शास्त्र गुरु के प्रति जो राग है। हमारा ये संसार में भ्रमण कराने वाला नहीं है ये संसार से तिराने वाला है। भगवान के दर्शन करेंगे, शास्त्र पढ़ेगे, गुरु के पास जाएंगे इनका ये जो राग है सुबह की लालिमा के समान है। दो समय लालिमा होती है सुबह की लालिमा जगाने वाली होती है और शाम की सुलाने वाली, प्रमाद बढ़ाने वाली होती है। इसी प्रकार अप्रशस्त राग भोगों का राग है। पत्नी बच्चों का राग है। पंचेद्रिय के विषयों के प्रति राग है…ये राग हमें संसार सागर में डुबोने वाला है। लोक में राग ज्यादा दिखता है और अच्छा माना जाता है। द्वेष अच्छा नहीं माना जाता और जो अप्रशस्त राग है वह कभी भी अच्छा नहीं होता। भगवान को वीतरागी कही गया है। वीतद्वेषी नहीं क्योंकि जिसका राग नष्ट हो गया वह द्वेष मुक्त हो गया। इसलिए ही भगवान को वीतरागी कहां जाता है।

संसार का ऐसा कोई भी कार्य नहीं है जो जिनेंद्र दर्शन से नहीं हो सकता, उनके दर्शन से तो सर्वार्थ सिद्धि संपूर्ण अर्थों की सिद्धि मिलती है एवं कालांतर में हम धीरे धीरे उस मार्ग पर आगे बढ़कर मोक्ष को भी प्राप्त कर सकते हैं। पढ़िए राजेश जैन दद्दू की रिपोर्ट…

इंदौर। संसार का ऐसा कोई भी कार्य नहीं है जो जिनेंद्र दर्शन से नहीं हो सकता, उनके दर्शन से तो सर्वार्थ सिद्धि संपूर्ण अर्थों की सिद्धि मिलती है एवं कालांतर में हम धीरे धीरे उस मार्ग पर आगे बढ़कर मोक्ष को भी प्राप्त कर सकते हैं। यह उद्गार आर्यिका विज्ञान मति माताजी ने उदयनगर में चातुर्मासिक धर्म सभा में प्रवचन देते हुए व्यक्त किये। उन्होंने कहा कि व्यक्ति घर में रहते हुए कितने सारे पाप करते रहते हैं और फिर कहते हैं कि हे भगवान हमने इतने पाप किए पता ही नहीं चला।

हे भगवान पाप हो गया, हम पाप करना नहीं चाहते थे मजबूरी वश करना पड़ा अथवा बुद्धिपूर्वक पाप किया। इन तीनों प्रकार पापों में बहुत अंतर है। तीनों के कर्म बंध में भी बहुत अंतर है। कई बार हम हंसते हंसते पाप कर लेते हैं पंचेंद्रिय के विषय भोग करते समय बड़े प्रसन्न होते हैं खुश होते हैं…. लेकिन ध्यान रखना तुम्हारा ये पाप जब उदय में आएगा तब तुम्हारे होंठों पर मुस्कान नहीं होगी। आंखों में सिर्फ आंसू होंगे और चेहरा मायूस होगा और तुम मात्र यही कहोगे कि हमने कोई पाप किया ही नहीं, लेकिन ध्यान रखना अभी का पाप हो या कभी का कभी भी उदय में आ सकता है।

पूर्व कृत कर्म किसी को नहीं छोड़ते

पूर्व कृत कर्म किसी को छोड़ते नहीं। पाप रूपी घड़ा बूंद बूंद करके भर जाता है और जब वो फूटता (उदय) में आता है तो चारों तरफ से पाप (दुःख) की बोछारें होती हैं…चारों तरफ से व्यक्ति परेशान हो जाता है क्योंकि जो पाप किया है उसका फल भोगना ही पड़ेगा। ये पाप तुमने एक ही भव में नहीं किया। फिर किया, फिर किया, फिर किया और इस पाप की संतति को तुम बढ़ाते जा रहे हो। हम अपने वचनों से नहीं कह सकते हैं कि भगवान हमने कितने पाप किए हैं लेकिन इतना विश्वास है कि चिरकालीन पाप की श्रृंखला आपके दर्शन भक्ति करने से और आपके चरणों में बैठकर आलोचना करने से समाप्त हो जाएगी। इतना प्रभाव है जिनेंद्र भगवान की भक्ति का, उनके दर्शन का और उनकी समीपता का। इसलिए हमें देव शास्त्र गुरु की समीपता हमेशा पाना चाहिए और भूलकर भी देव शास्त्र गुरु के अपमान का भाव कभी मन में नहीं लाना चाहिए।

दुर्जन पुरुषों की न करें संगति
माताजी ने कहा कि किसी को भी दुर्जन पुरुषों की संगति नहीं करना चाहिए एवं दुष्टता में साथ नहीं देना चाहिए। इसी प्रकार परिवार,संस्था,समाज में विघटन करने वाले खलनायक भी नहीं बनना तभी तुम सज्जन पुरुष कहलाओगे। माताजी ने आगे कहा कि यदि किसी के जीवन को बना पा रहे हैं तो बहुत अच्छी बात है और अगर नहीं बना पा रहे हैं तो कोई बात नहीं। लेकिन किसी के जीवन को कभी भी बिगाड़ने का प्रयास नहीं करना। सज्जन पुरुष परस्त्री/पर पुरुष पर भी दृष्टि नहीं डालते। परस्त्री की तरफ सिर उठाकर के भी नहीं देखना चाहिए। परस्त्री तुम्हें इस भव में ही नहीं पर भव में भी बर्बाद करने वाली है। इसी प्रकार पराए धन परभी दृष्टि नहीं डालना चाहिए‌। दूसरों का तो छोड़ो अपने पिता की कमाई पर भी जिसकी दृष्टि है उसे नीतिकारों ने नपुंसक की उपमा दी है।

श्रमण संस्कृति की विदुषी आर्यिका विज्ञानमती माताजी ने श्री दिगंबर जैन आदिनाथ जिनालय उदयनगर में अपने प्रवचन में बुंदेलखंड की वसुंधरा का गुणानुवाद करते हुए कहा कि बुंदेलखंड की माटी के कण-कण में, उसकी हवाओं में धर्म है। वहां के लोग साधुओं की सेवा, चर्या को व्यवस्थित करने के लिए पूर्णतः सक्षम एवं निपुण हैं और उसकी अनुपालन भी करते हैं। पढ़िए राजेश जैन दद्दू की रिपोर्ट…

इंदौर। श्रमण संस्कृति की विदुषी आर्यिका विज्ञानमती माताजी ने श्री दिगंबर जैन आदिनाथ जिनालय उदयनगर में अपने प्रवचन में बुंदेलखंड की वसुंधरा का गुणानुवाद करते हुए कहा कि बुंदेलखंड की माटी के कण-कण में, उसकी हवाओं में धर्म है। वहां के लोग साधुओं की सेवा, चर्या को व्यवस्थित करने के लिए पूर्णतः सक्षम एवं निपुण हैं और उसकी अनुपालन भी करते हैं। आपने वहां के श्रावकों की भी इस बात के लिए प्रशंसा की कि वे अपने बच्चों को धर्म मार्ग पर आगे बढ़ने की सदैव प्रेरणा देते रहते हैं, यही कारण है कि आज श्रमण संस्कृति का अनुपालन करने वाले सर्वाधिक त्यागी वृति और मुनियों, आर्यिकाओं की भूमि है बुंदेलखंड की वसुंधरा। विज्ञानमती माताजी ने आगे कहा कि जिन घरों में माता-पिता बहुत धर्म करते हैं और जिनेंद्र भगवान की वाणी को श्रवण करने के उत्सुक होते हैं। ऐसे घरों में उनके बच्चे कई दिनों तक मंदिर भी नहीं जाते, पूजन ,अभिषेक भी नहीं करते एवं उनके नगर में आए उत्कृष्ट साधुओं के दर्शन भी करने नहीं जाते। कई बार अभी देखा गया है कि घर के अंदर साधुओं के आहार हो रहे हैं और बच्चा ऊपर बेडरूम में चादर ओढ़ कर सो रहा है। ऐसा लाभ अंतराय कर्म के उदय से होता है।

शहर के लोगों में उत्साह

राजेश जैन दद्दू ने संस्कार संयत सांस्कृतिक चातुर्मास समिति के सौजन्य से बताया कि माताजी के प्रभावशाली प्रवचन श्रवण के लिए शहर के लोगों में काफी उत्साह है प्रतिदिन शहर भर से उनके प्रवचन सुनने काफी संख्या में महिलाएं एवं पुरुष वर्ग समय पर उपस्थित हो जाते हैं। धर्मसभा की विशेषता यह है कि प्रवचन ठीक 8:30 पर प्रारंभ होकर 9:30 पर समाप्त हो जाते हैं। धर्मसभा में माता जी के सानिध्य में चित्र अनावरण, दीप प्रज्वलन एवं श्रीफल समर्पण आदि का कोई कार्यक्रम आयोजकों द्वारा नहीं कराया जाता है ताकि श्रोताओं को माता जी के प्रवचन श्रवण का पूरा लाभ प्राप्त हो सके।

आर्यिकारत्न विज्ञानमति माताजी ने धर्मसभा में श्रावकजन को संबोधित करते हुए कहा कि समरंभ, समारंभ, आरम्भ हिंसादि से युक्त कोई भी कार्य करने के लिए प्रयत्नशील होना, उसके लिए सामग्री जुटाना और कार्य करना यह क्रमशः समरंभ, समारंभ और आरंभ है। पढ़िए राजीव सिंघई की रिपोर्ट…

इंदौर। आर्यिकारत्न विज्ञानमति माताजी ने धर्मसभा में श्रावकजन को संबोधित करते हुए कहा कि समरंभ, समारंभ, आरम्भ हिंसादि से युक्त कोई भी कार्य करने के लिए प्रयत्नशील होना, उसके लिए सामग्री जुटाना और कार्य करना यह क्रमशः समरंभ, समारंभ और आरंभ है। स्थावर जीव जिन्हे एक इंद्रिय जीव कहते है की विरादना हम बिना विचारे करते रहते है। इस संसार में सबसे अधिक वनस्पति कायिक जीव हैं। प्रतिदिन ना जाने गाड़ियों के नीचे छत में जहां काई होती है अगर उसकी सुई की नोक के बराबर मात्रा में अनंत निगोदिया (सूक्ष्म) जीव होते हैं अतः हमें ध्यान रखना चाहिए की वर्षा काल में, हम अत्यधिक सावधानी रखें ताकि हम हिंसा पाप से बच सकें।

श्रावक की अनुपस्थिति में साधु की चर्या

जिन स्थानों में श्रावक नहीं है वहां पर साधु शौच हेतु अपने कमंडल में “शुद्ध जल झरने का जल” लेकर इस क्रिया को पूर्ण करते हैं क्योंकि झरने से आने वाला जल, एक अंतरमुहूर्त के लिए अमल एवम प्रासुक होता है। साधु कभी भी जल के लिए श्रावक से याचना नहीं करता। जिन स्थानों पर जिन धर्म अनुयायी कम है, उन स्थानों में पूर्व में साधु अपने कमंडल के मुख को खोलकर चलते थे। ताकि अगर कोई जिन धर्म अनुयाई श्रावक उस खुले हुए कमंडल को देखें तो वह समझ जाता था, कि यह कमंडल खाली है, इसमें जल भरना है। और फिर श्रावक उसमें प्रासुक जल भर देते थे। साधु अपने किसी भी कार्यों के लिए याचना नहीं करते किंतु हर परिस्थितियों में अपने अहिंसा महाव्रत का पूर्ण पालन करते हैं।

पल प्रतिपल प्रायश्चित करें
जब हम कृषि कार्य करते हैं, तो उसमें एक इंद्री, दो इंद्री, तीन इंद्रिय जीवो की असंकल्पित हिंसा होती रहती है। कृषक को ध्यान रखना चाहिए कि वह हर कृषि कार्य करने पर प्रायश्चित करें। अगर हम भवन निर्माण कर रहे हैं, मंदिर का निर्माण कर रहे हैं अथवा अपना स्वयं का गृह का निर्माण कर रहे हैं। तो हमें प्रायश्चित करना चाहिए क्योंकि यहां पर भी अनंत जीवो की हमारी वजह से घात होता है। डायमंड की खानों में हीरा निकालते समय किए जाने वाले ब्लास्ट से हमारे, वैभव के लिए हमारे रत्न आभूषण के लिए पंचेेंद्रीय तक के जीवो का घात होता है। हम कभी पत्थर उठाते हैं, कार्टून उठाते हैं वहां पर समूर्छन जीव (वे जीव जिनकी उत्पत्ति बिना माता-पिता के होती है) तो नीचे लाखों कुंथु जीव होते हैं उनका घात होता है। मंदिर के भीतर पांडुक शिला जो कृत्रिम रूप से हमने निर्मित की है उसकी चार पायों में संधियों के नीचे भी जीव हो सकते हैं हमें सावधानी रखना चाहिए। पूजा की चौकी के नीचे भी जीव हो सकते हैं। यह आवश्यक नहीं है कि हम 5 पूजा करें, हम एक ही पूजा करें किंतु सावधानी पूर्वक अगर हम जीवो की रक्षा कर सकेंगे तो इससे अच्छा पुण्य बंध और कोई नहीं होगा।

मारीच के जीव से महावीर और सिद्ध शिला की यात्रा

आयु कर्म पूर्ण होने पर आत्मा शरीर को छोड़ती है। किंतु कथनचित द्रव्य और पर्याय सर्वथा भिन्न नहीं होते हैं और कथन चित द्रव्य पर्याय सर्वथा एक भी नहीं होते हैं। उदाहरणार्थ मारीच रूपी व्यक्ति महावीर नहीं बना। मारीच का जीव आयु कर्म पूर्ण होने पर भिन्न भिन्न पर्ययों में जन्म लेता गया और सिंह की पर्याय में सम्यक दर्शन भी प्राप्त किया, देव बना बाद में माता त्रिशला की गर्भ में आकर वह महावीर बना। पर्याय की अपेक्षा से मारीच की पर्याय से महावीर का जीव भगवान महावीर बना और भगवान महावीर से जीव मुक्त होकर सिद्ध बना।

बाधक नही साधक बनें
यह देखा गया है कि कुछ लोग अनावश्यक रूप से भी जगह-जगह पर अपमानित होते रहते हैं। यह दरअसल में इसलिए होता है क्योंकि उन्होंने पूर्व भावों में लोगों का तिरस्कार किया होगा,मुनि की निंदा की होगी,लोगों को रोका टोका होगा उनके अच्छे कार्यों को करने में बाधक बने होंगे तो उन्हें इस जन्म में व्यर्थ ही लोगों के रोष का सामना करना पड़ता है। तिरस्कार का सामना करना पड़ता है। और बुराइयों का सामना करना पड़ता है। अतः ध्यान रखिए सावधानी रखिए कि आप निरंतर लोगों का सम्मान करें। शब्दों से हम सम्मान तो कर ही सकते हैं। मंदिर में अगर कोई आता है उसे व्यर्थ परेशान ना करें उसे बैठने के लिए स्थान दें उसकी पूजा उसके अभिषेक इत्यादि में सहायक बने। ऐसा करके आप वर्तमान भाव में लोगों को दिए हुए मान और बहूमान से अपने आने वाले भावों के लिए तिरस्कार अपमान और उपेक्षा से बच जाएंगे और आपका सम्मान होगा।

नियम की रक्षा कैसे करें

अगर हमें तकलीफ है, तो हमें अकेले में जाकर रो लेना चाहिए। फूट-फूटकर रो लेना चाहिए, किंतु अगर कोई आ जाए तो उसके सामने मुस्कुरा कर उससे मिलना चाहिए। क्योंकि अगर हम उसके सामने रोएंगे अपनी तकलीफ को बताएंगे तो सहानुभूति बस वह आपकी तकलीफ दूर करने के लिए आपके नियम को तुड़वा देगा। उदाहरण के लिए, अगर आपका सर दुख रहा है। इतना भीषण सर दर्द है कि वह सहन नहीं हो रहा है और इस सरदर्द को आप अपने किसी इष्ट के सामने बताते हैं। तो वह आपकी तकलीफ को दूर करने के लिए रात्रि में भी आपको औषधि देगा । किंतु आपका रात्रि में औषधि लेने का त्याग है क्या आप इससे अपने नियम की रक्षा कर पाएंगे?

परिवेदन करने से असाता वेदनीय कर्म का बंध होता है

किसी को निरंतर अपनी समस्या बताते रहने से, अपने दुखों को बताते रहने से, मन की व्यथाओं को बहुत ज्यादा बताने से, हमेशा ही वेदना-वेदना गाते रहने से, परिवेदन से असाता वेदनीय कर्म का बंध होता है। हमें मन के अंदर प्रसन्नता रखना चाहिए। कोई व्यक्ति अगर हमारे पास में आता है तो अपनी वेदना को बार-बार उसे नहीं बताना चाहिए। प्रसन्नता रखने से दुख तकलीफ में कम हो जाती हैं किंतु दुख को निरंतर लोगों के सामने रखने से वह बढ़ता है। अपने स्वभाव में परिवर्तन लाइए ताकि लोग आपसे मिलना जुलना पसंद करें क्योंकि ऐसे व्यक्ति जो दुखों में भी प्रसन्न रहते हैं। वे सभी के प्रिय होते हैं।