महरौनी स्थित श्री अजितनाथ बड़ा जैन मंदिर में दशलक्षण पर्व के अंतर्गत उत्तम आकिंचन्य दिवस का आयोजन हुआ। मुनिश्री गुरूदत्त एवं मुनिश्री मेघ दत्त ने प्रवचन में भौतिक मोह त्याग कर आत्मिक विकास का संदेश दिया। पढ़िए राजीव सिंघई की पूरी रिपोर्ट…

महरौनी के श्री अजितनाथ बड़ा जैन मंदिर में दशलक्षण महापर्व के अंतर्गत उत्तम आकिंचन्य दिवस भव्य रूप से मनाया गया। प्रातःकालीन बेला में मुनिश्री गुरूदत्त एवं मुनिश्री मेघ दत्त के सानिध्य में सामूहिक अभिषेक एवं पूजन संपन्न हुआ।

मुनिश्रियों ने अपने प्रवचनों में कहा कि जीवन की वास्तविक उन्नति भौतिक संपत्ति या मोह में नहीं बल्कि आत्मिक जागरण में है। मोह और आसक्ति का त्याग ही मोक्ष की ओर ले जाता है। संयम, सद्गुण और सच्चे मूल्य अपनाकर मनुष्य आत्मिक प्रगति कर सकता है।

सांध्यकालीन वेला में मैना सुंदरी नाटक का मंचन एवं श्री यशोदय सुधा सागर महिला मंडल द्वारा नृत्य प्रस्तुति आयोजित हुई, जिसने श्रद्धालुओं का मन मोह लिया। नगर के चंद्राप्रभु, शांतिनाथ और श्री यशोदय तीर्थों में भी दशलक्षण पर्व की भव्य धूम देखने को मिली।

आचार्य श्री विमर्श सागर जी महामुनिराज ने कहा कि दसलक्षण महापर्व केवल जैनों का पर्व नहीं है बल्कि यह सम्पूर्ण मानव समाज के लिए जीवनोपयोगी है। धर्म के दस लक्षण ही विश्व शान्ति की आधारशिला हैं। पढ़िए सोनल जैन की ख़ास रिपोर्ट…

दिगम्बर जैन धर्म में भाद्रपद शुक्ला पंचमी से प्रारम्भ होने वाला दसलक्षण महापर्व वास्तव में विश्व शान्ति का पर्व माना गया है। श्रमणाचार्य विमर्श सागर जी महामुनिराज ने अपने उपदेश में कहा कि धर्म के दस लक्षण ही वास्तविक शान्ति का आधार हैं। उत्तम क्षमा, मार्दव, आर्जव, शौच, सत्य, संयम, तप, त्याग, आकिंचन्य और ब्रह्मचर्य जीवन की दिशा को बदल सकते हैं। उन्होंने समझाया कि क्षमा हर समस्या का समाधान है, मार्दव जीवन में मृदुता लाता है, आर्जव छल-कपट से बचाता है, शौच संतोष का भाव जगाता है, सत्य धर्म हितकारी वचनों की शिक्षा देता है। संयम मनोबल बढ़ाता है, तप आत्मा को शुद्ध करता है, त्याग निस्वार्थ सेवा की भावना देता है, आकिंचन्य ‘मैं’ और ‘मेरेपन’ का विसर्जन कर आत्मा से जुड़ने का मार्ग दिखाता है, और ब्रह्मचर्य सामाजिक मर्यादा और स्थिरता का आधार बनता है।

आचार्य श्री ने कहा कि इन दस दिनों में साधर्मियों को खान-पान, आचरण और व्यवहार सुधारकर संयमित जीवन अपनाना चाहिए। सामायिक, उपवास, स्वाध्याय और साधना के माध्यम से धर्ममय जीवन जिया जा सकता है। व्यापार, गपशप और भोगवादी प्रवृत्तियों का त्याग कर सात्विक और सादगीपूर्ण जीवन से ही आत्मा की शुद्धि संभव है।