सलेहा की पावन धरती आज ऐतिहासिक क्षण की साक्षी बनी। जब आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी महाराज संघ सहित भव्य मंगल प्रवेश करते हुए नगर में पधारे। उनके साथ 60 दिगंबर साधु एक साथ एक ही मंच पर विराजमान हुए। सलेहा से पढ़िए, अभिषेक अशोक पाटील कोल्हापुर की यह खबर…

सलेहा। सलेहा की पावन धरती आज ऐतिहासिक क्षण की साक्षी बनी। जब आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी महाराज संघ सहित भव्य मंगल प्रवेश करते हुए नगर में पधारे। उनके साथ 60 दिगंबर साधु एक साथ एक ही मंच पर विराजमान हुए। यह दृश्य श्रद्धालुओं के लिए अविस्मरणीय बन गया। मुनि श्री सर्वार्थ सागर जी ने कहा कि सलेहा नगरवासियों ने पलके बिछाकर आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी एवं समस्त मुनिसंघ का स्वागत किया। जयघोष, पुष्पवर्षा और मंगल गीतों के बीच संपूर्ण सलेहा धर्ममय वातावरण में सराबोर हो उठा। ऐसा अद्भुत संगम बिरले ही देखने को मिलता है। जब एक साथ इतने मुनिराजों का सान्निध्य प्राप्त हो। आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी के मंगल प्रवचनों ने उपस्थित जनसमुदाय को संयम, साधना और आत्मकल्याण का संदेश दिया। मंगलवार को यह मंगल प्रवेश सलेहा के इतिहास में स्वर्ण अक्षरों में अंकित हो गया।

एक दिन का साधु जीवन पुण्यदायक तप के समान है। एक का साधु जीवन व्यतीत कर गृहस्थ श्रावकों को तप साधना से रूबरू होने का अवसर प्रदान करती है गोचरी दया। यह विचार महासती धैर्य प्रभा मसा ने पोरवाल भवन जंगम पुरा में आयोजित एक की गोचरी दया के आयोजन में व्यक्त किए। 

इंदौर। एक दिन का साधु जीवन पुण्यदायक तप के समान है। एक का साधु जीवन व्यतीत कर गृहस्थ श्रावकों को तप साधना से रूबरू होने का अवसर प्रदान करती है गोचरी दया। यह विचार महासती धैर्य प्रभा मसा ने पोरवाल भवन जंगम पुरा में आयोजित एक की गोचरी दया के आयोजन में व्यक्त किए।

साधु जीवन को रेखांकित करते हुए उन्होंने बताया कि इसमें संयम, तप, विनय, मर्यादा, सामयिक, प्रतिक्रमण, उपवास, संयमित भोजन, स्वाध्याय, साधना, ध्यान, नवकार महामंत्र, रात्रि भोजन त्याग, धर्म चर्चा, आगम अध्ययन, बिस्तर रहित शयन, सचित- अचित वस्तुओं के त्याग के अलावा भी अनेक क्रियाएं हैं, जिन्हें साधु-साध्वियों को आवश्यक रूप से करना पड़ती है। संघ के अध्यक्ष विनोद जैन, मंत्री कमल जैन और चातुर्मास प्रमुख मोहन जैन ने बताया कि 40 श्रावकों ने गोचरी दया में भाग लेकर जिनशासन की सेवा की है। इस मौके पर लघु नाटिका का मंचन भी किया गया।

पर्युषण पर्व के समापन पर प्रतिवर्ष निकाले जाने वाले रथोत्सव पर भावपूर्ण और अहिंसा, शांति, विश्व बंधुत्व, भातृत्व भाव, संयम, त्याग, तप, तपस्या आदि धर्म का पालन करते हुए सकल विश्व के मंगल स्वास्थ्य की कामना करते हुए। अजीत कोठिया ने बेहतरीन कविता प्रस्तुत की है। आप भी पढ़िए….  

मैं काष्ठ रथ हर वर्ष पर्युषण समापन पर निकाला जाता।

मैं प्रतीक सुख समृद्धि का,

जन जन की आशाओं का,

सौभाग्य सूचक

प्रतीक शांति और सौहार्द्र का।

देता दश धर्माें का संदेश,

मेरे आगमन पर लौटते घर सभी,

लोग चाहे वो हांे देश या विदेश।

मैं राष्ट्र और जैनों की

सांस्कृतिक धरोहर।

देखने मुझे जुटता लोगों का हजूम

पर मुझे पसंद है अहिंसा,

शांति और भाईचारा,

जो देश में अब थोड़ा घट रहा,

फिर भी निकलता हूं हर साल,

आश्विन मास की दूज को,

अहिंसा की शान बढ़ाने,

विश्व शांति का गौरव बढ़ाने

भले मेरे आने से होता हो

जनता जनार्दन का मनोरंजन

पर खुशी हैं मुझे इस बात की

मै दंगे नहीं कराता,

हर पंथ, धर्म, संप्रदाय को मिलाता

क्योंकि मज़हब नहीं सिखाता

आपस में बैर रखना

आओ रथोत्सव मेले में

ले लो सुख समृद्धि की आशीषे

सर्वे भवंतु सुखिन

सर्वे संतु निरामया

यही दुआ है मेरी रथोत्सव 25 पर

आओ मांगे क्षमा एक दूजे से,

करे क्षमा सबको

मिच्छामी दुक्कडम अपनाएं

उत्तम क्षमा को विश्वव्यापी बना

भारत को पुनः विश्व गुरु बनाएं।

-अजीत कोठिया डडूका

जैन समाज के पर्वाधिराज पर्युषण को लेकर समाजजनों में धार्मिक उल्लास तो है ही, साथ ही इस उत्साह के साथ इसका इंतजार किया जा रहा है कि अब यह वह समय है जब हम स्व को जान सकें। अंतरआत्मा को जगाकर संयम मार्ग की ओर कदम बढ़ाएं। यह विदित है कि पयुर्षण पर्व श्वेतांबर जैन समाज 20 अगस्त से मनाना आरंभ करेंगे तो दिगंबर जैन समाज के पर्युषण 28 अगस्त से शुरू होंगे। श्रीफल जैन न्यूज के साथ हम यह जानने की कोशिश करते हैं कि पर्युषण आखिर है क्या? क्यों मनाया जाता है? और इसका महत्व क्या है? उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह संकलित प्रस्तुति आज पढ़िए…

इंदौर। भारतीय संस्कृति में पर्वों का बहुत महत्व है। पर्व का नाम सुनते ही परिग्रह, राग, द्वेष, खानपान की ही कल्पना करते हैं अथवा खुश होते हैं, लेकिन दशलक्षण धर्म पर्युषण पर्व आने और बल्कि आने से भी पहले श्रावकों के मन में अति उत्साह रहता है। सबसे बड़ी बात यह उत्साह खाना-पीना छोड़ने के प्रति रहता है और इस दौरान एक कंपीटिशन सा रहता है कि किसका त्याग अधिक है। इन दिनों छोटे से छोटे बच्चे तक व्रत,उपवास, संयम तथा स्वाध्याय करते हैं। सभी प्रातः देवदर्शन, पूजन, व्रत, उपवास, एकासन्न आदि करते हैं। दिल्ली की नीति जैन कहती हैं कि कितने श्रावक दस दिनों तक निर्जल उपवास भी करते हैं तथा अपने कर्मों की निर्जरा करते हैं। दशलक्षण पर्युषण महापर्व पर धर्मात्मा बंधु आत्मा के दस धर्मों की विशेष आराधना करते हैं। उत्तम, क्षमा, मार्दव, आर्जव, सत्य, शौच, संयम, तप, त्याग, आकिंचन और ब्रह्मचर्य आत्मा के स्वाभाविक धर्म है, लेकिन अशुम कर्मों के उदय से इन धर्मों की आराधना भले ही जैन श्रावक ही करते हैं, जो आत्मा के अस्तित्व को स्वीकारते हैं। दस दिनों तक इन दस धर्मों की भावपूर्वक आराधना करने वाला शीध्र ही आत्मा की अनुमति को प्राप्त करता है और मोक्ष की ओर अग्रसर हो सकते हैं। ये दस धर्म आत्मा को शुद्ध बनाते हैं।

इसलिए महत्व है 10 लक्षण पर्व यानि पर्युषण का 

जैन धर्म मंे 10 लक्षण पर्वका बहुत महत्व है। इस पर्व मैं जिनालयों में धर्म की प्रभावना की जाती है। यह पर्व आध्यात्मिक पर्व है। इस पर्व में उत्तम क्षमा, मार्दव, आर्जव, शौच, सत्य, संयम, तप, त्याग, आकिंचन, ब्रह्मचर्य आदि जीवन मूल्य की आराधना होती है। यह पर्व तीर्थंकरों की पूजा का नहीं या अन्य आराध्य की पूजा का नहीं, बल्कि गुणों की आराधना उपासना का पर्व है। इस पर्व में व्यक्ति शक्ति और सामर्थ्य अनुसार व्रत औैर उपवास करते हैं। यह पर्व जीवन में सुख एवं शांति के लिए मनाया जाता है। इस समय अधिक से अधिक समय धर्म में लगाया जाता है।

यह है जैन धर्म में 10 लक्षण धर्म 

उत्तम क्षमा, क्रोध छोड़कर सबको क्षमा कर सकूं तथा सबसे क्षमा मांग सकूं, उत्तम मार्दव, मान नहीं करना घमंड छोड़ना, उत्तम आर्जव, कपट नहीं करना सरलता लाना, उत्तम शौच, लोभ का त्याग करना, उत्तम सत्य, सत्य वचन ही बोलना, उत्तम संयम, इंद्रिय व मन को बश मे करना, उत्तम तप, इच्छाओं को रोकना तथा तप धारण करना, उत्तम त्याग, चार प्रकार का दान आदि देना, उत्तम आकिंचन, ममत्त्व का त्याग करना उत्तम ब्रह्मचर्य, विषय सेवन को छोड़ कर अपनी आत्मा मंे लीन होना। इन दिनों में तत्वार्थ सूत्र के अध्याय का व्याख्यान किया जाता है। तिथि दसवीं के दिन सुगंध दशमी या धूप दशमी के रूप में मनाया जाता है तथा अंतिम दिन अनंत चतुर्दशी के रूप मे मनाया जाता है।

‘पर्वों का राजा’ आत्म-चिंतन, पश्चाताप और क्षमा का पर्व

पर्युषण पर्व जैन धर्म का एक प्रमुख पर्व है, जिसे ‘पर्वों का राजा’ भी कहा जाता है। यह पर्व आत्म-चिंतन, पश्चाताप और क्षमा का समय होता है। यह भाद्रपद मास में मनाया जाता है और जैन धर्मावलंबी इसे बड़े उत्साह और भक्ति के साथ मनाते हैं। श्वेतांबर जैन इसे 8 दिनों तक मनाते हैं, जिसे अष्टान्हिका कहा जाता है और दिगंबर जैन 10 दिनों तक मनाते हैं, जिसे दसलक्षण पर्व कहते हैं। पर्युषण पर्व जैनियों को अपने कर्मों का आत्मनिरीक्षण करने और पिछले किए गए गलतियों के लिए पश्चाताप करने का अवसर प्रदान करता है। इस पर्व में, लोग एक दूसरे से क्षमा मांगते हैं और दूसरों को क्षमा करते हैं। यह ‘क्षमापना’ के रूप में मनाया जाता है, जहां लोग एक दूसरे को ‘खामेमि सव्वे जीवा, सव्वे जीवा खमंतु मे’ (मैं सभी जीवों को क्षमा करता हूं, सभी जीव मुझे क्षमा करें) कहकर क्षमा करते हैं। पर्युषण पर्व अहिंसा (अहिंसा परमो धर्मः) और प्रेम के सिद्धांतों पर जोर देता है। जैन धर्म में अहिंसा का अर्थ है किसी भी जीव को किसी भी प्रकार की हानि न पहुंचाना। यह पर्व जैनियों को अपनी आध्यात्मिक और मानसिक उन्नति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रेरित करता है। वे उपवास, ध्यान, और धार्मिक ग्रंथों का अध्ययन करते हैं। पर्युषण पर्व को मोक्ष प्राप्ति (मुक्ति) के मार्ग में एक महत्वपूर्ण कदम है।

पर्युषण पर्व कैसे मनाया जाता है?

जैन धर्मावलंबी पर्युषण पर्व के दौरान उपवास करते हैं और अपनी भौतिक आवश्यकताओं को कम करते हैं। वे धार्मिक ग्रंथों का पाठ करते हैं, मंदिरों में जाते हैं, और धार्मिक प्रवचन सुनते हैं। वे एक दूसरे से क्षमा मांगते हैं और दूसरों को क्षमा करते हैं। वे गरीबों और जरूरतमंदों को दान देते हैं। वे अहिंसक जीवनशैली जीने का संकल्प लेते हैं और दूसरों को भी ऐसा करने के लिए प्रेरित करते हैं। इन दिनों में तत्वार्थ सूत्र के अध्याय का व्याख्यान किया जाता है। तिथि दसवीं के दिन सुगंध दशमी य धूप दशमी के रूप में मनाया जाता है तथा अंतिम दिन अनंत चतुर्दशी के रूप में मनाया जाता है।

मेरे गुरुदेव नीचे देखते हुए वह पूरी धरती को देख लेते हैं। हमारे अंदर दृष्टि से ही ममत्व भाव शांति का संचार कर देते हैं। जिनके तपों बल से तपस्या से हम शुरू से ही जमीन से जुडकर आगे चलते हुए हम ऊंचाइयों पर पहुंच जाते हैं। यह विचार समाधिस्थ आचार्य श्री विद्यासागर जी के हैं। इंदौर से पढ़िए, हरिहरसिंह चौहान की यह प्रस्तुति…

इंदौर। मेरे गुरुदेव नीचे देखते हुए वह पूरी धरती को देख लेते हैं। हमारे अंदर दृष्टि से ही ममत्व भाव शांति का संचार कर देते हैं। जिनके तपों बल से तपस्या से हम शुरू से ही जमीन से जुडकर आगे चलते हुए हम ऊंचाइयों पर पहुंच जाते हैं। यह विचार समाधिस्थ आचार्य श्री विद्यासागर जी के हैं। गुरु पूर्णिमा पर उनके विचार गुरु, उनकी गुरुता और उनकी कृपा और आशीर्वाद की जीवंत तस्वीर बयां कर रहे हैं।

उन्होंने बताया था कि गुरु जी कहते हैं कि स्वर्ग जाने के लिए नीचे से शुरुआत होनी चाहिए। जो नीचे की ओर जाती है वह नदी कहलाती है, जो स्वच्छ व साफ रहती है और नीचे देख कर आगे बढना वाला व्यक्ति प्यासा होता है। वह ही सफतला पाता है क्योंकि, उसने संयम, साधना, त्याग का मार्ग पर निंरतर आगे बढने का संकल्प ले रखा है। यही गहन चिंतन था महात्यागी, जन-जन के संत, समाधिस्थ आचार्य श्री विद्यासागर जी का।

जैन धर्म और धर्मशास्त्रों के अनुसार संयम, त्याग, समर्पण और सेवा के लिए हमारे साधु-संतों की दिव्य वाणी में संदेश होता है। अब आप देखिए पिता क्या हैं? उनको परिभाषित करना मुश्किल है क्योंकि, अपनी संतति के जन्म से ही वह समर्पण की परिधि में रहता है। संयम उसका सबसे बड़ा ‘तप’ है। बच्चों की ख्वाहिशों के लिए उनका त्याग अवर्चनीय है। वे हमेशा सेवा को ही प्रस्तुत रहते हैं। ऐसे पिता को पितृ दिवस पर स्मरण करती डॉ. अभिलाषा श्रीवास्तव की यह कविता पढ़िए…

‘मेरे पिता…’

पिता, पिता एक शब्द नहीं अहसास है ,

उनसे ही तो मेरे जीवन की आस है।

दिल के हर कोने में उनका आभास है,

मतलबी दुनिया में बस पिता ही खास है।

सोचा आज पिता पर एक कविता लिखूं,

पर क्या लिखूं उनकी ही तो लिखावट हूं।

उनका हाथ जब मेरे सिर पर रहता है,

तो मुझे हर काम बहुत छोटा सा लगता है।

मुझे जीवन में हार न मानने की सीख देते हैं,

मुसीबत का सामना करने का साहस देते हैं।

मेरे मार्गदर्शक, मेरे गुरु, मेरे जीवनदाता हैं,

मेरी सफल जिंदगी के वो ही तो विधाता हैं।

उनकी प्यारी मुस्कान मुझे हिम्मत देती है,

हंसी, मजाक करने की आदत खुशी देती है।

मन करता है उड़कर उनके पास चली जाऊं,

पर वो कहते हैं ससुराल में हर फ़र्ज़ निभाऊं।

फिर सोचती हूं फोन से उनसे बात करूं,

पर बुढ़ापे की श्रवण शक्ति का क्या करूं?

इसलिए कई बातें मन में ही रख लेती हूं,

और मन ही मन उनसे बातें कर लेती हूं।

हे ईश्वर! मुझे आपसे बस यही है कहना,

पिता को हमेशा स्वस्थ एवं प्रसन्न रखना।

उनकी मुस्कुराहट मेरा जीवन संवार देती है,

सद्मार्ग पर चलने का मुझको साहस देती है।

‘पितृ दिवस की हार्दिक बधाई एवं शुभकामनाएं!’

-डॉ. अभिलाषा श्रीवास्तव, सहायक प्राध्यापक हिंदी, स्नातकोत्तर महाविद्यालय अंबाह

आगर नगर के धर्मप्रेमी, सेवाभावी जितेंद्र जैन 25 वर्षों से जैन संतों की सेवा श्रद्धा समर्पण के साथ करते आ रहे हैं। जब भी नगर के आसपास किसी भी जैन साधु संत का मंगल विहार हो तो सबसे पहले ये आपने ईष्ट मित्रों के साथ जाते हैं। आगर मालवा से पढ़िए,पारस जैन की यह खबर…     

आगर मालवा। धरती बिछौना है, आसमान ओढ़ना है और तप, संयम, साधना ही जिनका गहना है। ऐसे संतों के चरणों सदैव हमको रहना है। संतों के सानिध्य में रहने से मानव भले ही संत ना बन पाए परंतु संतोषी हो ही जाता है। जी हां, आपका परिचय एक ऐसे व्यक्तित्व से करवाता हूं, जो 25 सालों से जैन संतों की सेवा में समर्पित है। देव शास्त्र गुरु के परम भक्त व्यवहार कुशल प्रभावशाली पिताश्री रमेश चंद जैन एवं माता शशिकांत जैन के पुत्र जितेंद्र जैन 25 वर्षों से जैन संतांे की सेवा श्रद्धा समर्पण के साथ करते आ रहे हैं। जब भी नगर के आसपास किसी भी जैन साधु संत का मंगल विहार हो तो सबसे पहले ये आपने ईष्ट मित्रों के साथ जाते हैं।

इनकी धर्मपत्नी ज्योति जैन भी सद संस्कारों से युक्त हैं। राष्ट्रीय मीडिया प्रभारी पारस जैन ‘पार्श्वमणि’ से ये जुड़े हुए हैं। निरंतर पारस जैन को जानकारी देते रहते है। आपके परिवार मेंएक पुत्र दर्शील जैन, पुत्री मीतांशी जैन हैं। आपको ये जानकर बड़ा हर्ष होगा कि इनके द्वारा अभी तक 25 वर्षों में 200 से अधिक संतों के मंगल विहार में अविस्मरणीय भूमिका निभाने का पुण्य मिला है। आगर में मात्र 25 घर का जैन समाज है। आपको मुनियों की सेवा की प्रेरणा भेरुलाल संपादक ने दी।

अंबाह परेड स्थित जैन मंदिर में विन्रम एकेडमी द्वारा आयोजित धार्मिक पाठशाला में बच्चों का उत्साह देखते ही बनता है। इस पाठशाला के माध्यम से बच्चों को जैन धर्म की मूल शिक्षाओं, आत्मशुद्धि के उपायों और मोक्ष के मार्ग में आने वाली बाधाओं के बारे में विस्तार से बताया जा रहा है। अंबाह से पढ़िए, कपिल जैन केपी की यह खबर…

अंबाह। अंबाह परेड स्थित जैन मंदिर में विन्रम एकेडमी द्वारा आयोजित धार्मिक पाठशाला में बच्चों का उत्साह देखते ही बनता है। इस पाठशाला के माध्यम से बच्चों को जैन धर्म की मूल शिक्षाओं, आत्मशुद्धि के उपायों और मोक्ष के मार्ग में आने वाली बाधाओं के बारे में विस्तार से बताया जा रहा है। कक्षा में विशेष रूप से मन के विकारों और आत्मा को बंधन में डालने वाले कारणों पर चर्चा की जा रही है। इनमें क्रोध, अहंकार, छल और लोभ जैसी भावनाएं प्रमुख हैं, जो मनुष्य को आत्मिक विकास से दूर करती हैं। इन्हीं भावनाओं को नियंत्रण में लाकर संयम, तपस्या और साधना के माध्यम से आत्मा की उन्नति संभव मानी जाती है।

बच्चों को स्वल्पाहार भी दिया

पाठशाला के अंत में सभी बच्चों को स्वल्पाहार भी प्रदान किया गया। कार्यक्रम में राजुल जैन, सैंकी जैन, राखी जैन, खुशी जैन, सिमरन जैन, तनु जैन, तान्या जैन, आकाश जैन ने सक्रिय भागीदारी निभाई।

राजुल जैन ने बताया कि विन्रम अकैडमी की यह पहल बच्चों को न केवल धार्मिक ज्ञान प्रदान कर रही है, बल्कि उन्हें एक श्रेष्ठ और संयमित जीवन की ओर प्रेरित भी कर रही है।

मुनिश्री सुधासागर जी के प्रवचन रोज चल रहे हैं और वे धर्मसभा में जैन समाज को कर्म, धर्म और संयम की परिभाषा से अवगत करवा रहे हैं। धर्म सभा में दी गई देशना से श्रद्धालुजन पुण्य कमा रहे हैं। कटनी से पढ़िए, राजीव सिंघई मोनू की यह खबर…

कटनी। सवाल यह नहीं है कि तुम्हारा खर्च कितना है। सवाल यह है कि तुम्हारी कमाई कितनी है? व्यक्ति इसलिए पतित नहीं होता है कि वह गलत कार्य करता है, इसलिए दुःख नहीं उठाता है कि उससे कुछ गलत हो जाता है, इसलिए संसारिक दृष्टि से व्यक्ति दुःख उठाता है कि वह अच्छा कितना करता है? जितनी भावनाएं तुम्हारी खर्च करने की होती हैं, उतना दिमाग यदि कमाई पर लगा लो तो तुम्हारी सारी इच्छाएं पूरी हो जाएगी। व्यक्ति कमाई करने में जी चुराता है। हमें भगवान को देखकर कर भगवान बनने का मन ललचता है, इतना विकल्प, इतना टेंशन, भगवान ने जो साधना की है, वह साधना कर ले तो तो भगवान बनाना नहीं पड़ेगा, अपने आप बन जाएगा।

भगवान की साधना से ललचाओ, भगवान के पद से नहीं। जो भगवान से आकर्षित होते हैं वे कभी भगवान नहीं बनते हैं और जो भगवान की साधना से आकर्षित होते हैं, वे भगवान बने बिना नहीं रहते हैं। तुम्हारा मन महान आत्माओं की साधना से आकर्षित हो जाए, समझना तुम्हारा भविष्य बहुत उज्जवल है।

व्यभिचारी की कोई जिम्मेदारी नहीं

ज्ञानी व्यक्ति सेठ को देखकर उनके पैसे से नहीं ललचाता, वह सोचता है कि इन्होंने किस विधि से पैसा कमाया। वो उनसे हुनर सीखेगा। वह सेठ की कमाई को नहीं लूटेगा, सेठ के कमाने की विधि को सीखेगा। बिना कमाए यदि किसी के धन पर हमारी नियत खराब होती है, समझ लेना इसी का नाम डाकू है। जब-जब दूसरे की वस्तु पर तुमने उसे कमाया नहीं, बनाया नहीं, खिलाया नहीं, कुछ नहीं किया, मात्र उसे पाने का भाव आ रहा है। इसी का नाम है डाकू। हम कुछ नहीं करना चाहते, बस यह वस्तु मुझे चाहिए, चाहे धन, दौलत, परिवार, चाहे स्त्री हो, चाहे पुरुष हो। तुमने उस स्त्री से न विवाह किया, न पालन किया, न खिलाते-पिलाते हो, न खर्च उठाते हो, फिर भी दूसरे की स्त्री पर नियत खराब करते हो, इसी का नाम है डाकू।

पति को इतना दोष नहीं आता क्योंकि, वो उसकी रक्षा करता है, उसका खर्चा भी उठाता है, उसका पालन भी करता है, तब वो उसको ग्रहण करता है लेकिन, व्यभिचारी की कोई जिम्मेदारी नहीं, उसको मात्र पाप करना है। इंद्रियों के विषयों का सेवन करना इतना बड़ा पाप नहीं है लेकिन, जिम्मेदारियों से भागकर के पाप करना ये महापाप कहलाता है, इसको बोलते है व्यभिचार। अपने मन को संभालो यदि तुम्हारे पाप करने का भाव है तो पाप की जिम्मेदारी को भी संभालो। उसका फल मिलेगा तो उसको स्वीकार करो, उसकी भी सुरक्षा करो।

दो बातें ध्यान कर लेना…

धनवान व्यक्ति ने कैसे धन कमाया होगा, कितनी मेहनत की होगी, कितना इन्वेस्ट किया होगा, अपनी संपत्ति भेजी होगी, शायद लोन भी लिया होगा, दिन रात मेहनत की होगी तब जाकर दो पांच लाख रुपया वो कमा पाया और तुमने उसको उठाने का, मारने का भाव कर लिया, जाओ महानुभाव तुम कितनी भी चोरी कर लेना, तुम्हारी जिंदगी में ऐसे कर्म का बंध होगा, कल तुम भीख भी मांगोगे तो नहीं मिलेगी, जितने ये भिखारी है, यह पूर्ण भव के डकैत हैं। अनेक कारणों में एक कारण यह भी है। दो बातें ध्यान कर लेना जो वस्तु हमें चाहिए है, वह वस्तु जिसके भी पास है, उससे कभी ईष्या नहीं करेंगे, उसको नुकसान नहीं पहंुचाएंगे। दूसरा वस्तु जो मुझे चाहिए है, वो किसी दूसरे के पास है, हम उस पर नियत खराब नहीं करेंगे।

दिगंबर जैन आदिनाथ जिनालय छत्रपति नगर में गुरुवार को ‘जीवन है पानी की बूंद कब मिट जाऐ रे’ के रचयिता उच्चारणाचार्य विनम्र सागर जी महाराज ने धर्मसभा में प्रवचन दिए। इस अवसर पर बड़ी संख्या में श्रद्धालुजन मौजूद रहे। उन्होंने इस अवसर पर कहा कि संसार के राग में संतुष्ट मत होना। संसार में असार है असार में सार है। जो भी वस्तु तुम्हें प्राप्त है उसमें असार है,। इंदौर से पढ़िए, यह खबर….

इंदौर। दिगंबर जैन आदिनाथ जिनालय छत्रपति नगर में गुरुवार को ‘जीवन है पानी की बूंद कब मिट जाऐ रे’ के रचयिता उच्चारणाचार्य विनम्र सागर जी महाराज ने धर्मसभा में प्रवचन दिए। उन्होंने इस अवसर पर कहा कि संसार के राग में संतुष्ट मत होना। संसार में असार है असार में सार है। जो भी वस्तु तुम्हें प्राप्त है उसमें असार है, सार दिखता नहीं जो दिखता है वह असार है तुम असार को ही सार समझ बैठे हो सार जब भी निकलेगा असार से ही निकलेगा। सार मिलता नहीं वस्तु से ही सार निकाला जाता है। दूध का सार घी है लेकिन, दिखाई नहीं देता, मिट्टी में भी सोना है लेकिन, दिखाई नहीं देता जो दिखाई देता है वह असार है और असार को सार समझना भ्रांति है। सार को प्राप्त करने के लिए विधि अनुसार पुरुषार्थ करना पड़ता है। सार सभी में हैं जिंदगी के सार को समझने का पुरुषार्थ करें संसार मिट जाएगा अन्यथा संसार बढ़ जाएगा, संसार का बढ़ना जीवन की सार्थकता नहीं है।

धर्म सभा में मुनि श्री विनत सागर जी ने भी प्रवचन देते हुए कहा कि सच्चा जैन कहलाने का अधिकारी वही है जो अष्ट मूल गुणों और श्रावक के 6 आवश्यक कर्तव्यों देव पूजा, गुरु उपासना, स्वाध्याय, संयम, तप और दान का पालन करता है। धर्मसभा का संचालन जिनालय ट्रस्ट अध्यक्ष भूपेंद्र जैन ने किया। धर्मसभा में मुनिश्री विनतसागरजी के गृहस्थ जीवन के पिता महेशचंद्र जैन, हीरालाल शाह, अरविंद सोधिया, रूपचंद जैन, आलोक जैन, वीरेंद्र जैन आदि गणमान्य उपस्थित थे।

डॉ. जैनेंद्र जैन परिवार को मिला आहार देने का सौभाग्य

गुरुवार को छत्रपति नगर में दिगंबर जैन समाज एवं जिनालय ट्रस्ट के कार्य अध्यक्ष डॉ. जैनेंद्र जैन के परिवार को आचार्यश्री विनम्र सागर जी को अपने निवास पितृ पुरुषार्थ पर नवधा भक्ति पूर्वक एवं निरंतराय आहार कराने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। इस अवसर पर डॉ. जैनेंद्र जैन सहित राजेश जैन दद्दू, मुक्ता जैन, सुरेखा रसिया, मीना जैन, रजनी जैन, रचना जैन टारगेट, सुरेखा जैन गुना, साधना जैन एवं महिपाल बगड़िया, देवेंद्र जैन हीरु आदि लोगों ने आचार्य श्री को आहार देकर पुण्यार्जन किया।