अवधपुरी स्थित विद्याप्रमाण “गुरुकुलम्” में आयोजित आठ दिवसीय श्री सिद्धचक्र महामंडल विधान का समापन भगवान जिनेन्द्र देव की भव्य रथयात्रा और हवन के साथ हुआ। मुनि श्री प्रमाण सागर जी महाराज ने कहा कि वास्तविक हवन वह है जिसमें व्यक्ति अपनी बुराइयों की आहुति दे। पढ़िए पूरी रिपोर्ट…

अवधपुरी स्थित विद्याप्रमाण “गुरुकुलम्” में विगत आठ दिनों से चल रहे 1008 श्री सिद्धचक्र महामंडल विधान का समापन जाप, हवन और भगवान जिनेन्द्र देव की भव्य रथयात्रा के साथ हुआ। प्रवक्ता अविनाश जैन विद्यावाणी ने बताया कि प्रातःकाल भगवान जिनेन्द्र देव का अभिषेक, शांतिधारा और नित्यनियम पूजन के पश्चात मंत्रोच्चारण के साथ अग्निकुंड में आहुतियाँ दी गईं।

इस अवसर पर मुनि श्री प्रमाण सागर जी महाराज ने अपने मंगल प्रवचन में कहा कि “यदि श्रद्धा सच्ची है, तो व्यक्ति के भीतर की बुराइयाँ स्वयं मिट जाती हैं। केवल धुआँ उड़ाना हवन नहीं है, बल्कि अपनी बुराइयों और पापों की आहुति देना ही वास्तविक हवन है।” उन्होंने कहा कि हर व्यक्ति को स्वयं चिंतन करना चाहिए कि विधान के पहले उसके जीवन में क्या प्रवृत्तियाँ थीं और अब उनमें कितना परिवर्तन आया है।

मुनि श्री ने कहा कि धार्मिक आयोजन से पुण्य का संचय और पाप का क्षय तो होता है, परंतु इसका वास्तविक मापदंड यह है कि इन दिनों में आपके भीतर कितनी भौतिक आकांक्षाएँ घटीं और कितनी आध्यात्मिक चेतना जागृत हुई। उन्होंने आशीर्वाद स्वरूप कहा कि “भौतिकता के प्रति उदासीनता और भगवान के प्रति आराधना ही जीवन का सर्वोच्च लक्ष्य है।”

कार्यक्रम के अंत में भगवान जिनेन्द्र देव की विशाल रथयात्रा निकाली गई, जिसमें जैन समाज के सैकड़ों श्रद्धालु शामिल हुए। मंच पर मुनि श्री संधान सागर जी महाराज सहित समस्त क्षुल्लक विराजमान रहे। कार्यक्रम का संचालन ब्रह्मचारी अशोक भैया और ब्रह्मचारी अभय भैया ने किया।

आचार्य श्री विनिश्चय सागरजी के प्रवचन से पूर्व मंगलाचरण अभिषेक जैन ने किया। संचालन राजीव बाकलीवाल ने किया। इस अवसर पर महाराज श्री ने कहा कि भूख सबको लगती है लेकिन, भोजन करने का तरीका सबका अलग-अलग होता है। रामगंजमंडी से पढ़िए, अभिषेक जैन लुहाड़िया की यह खबर…

रामगंजमंडी। आचार्य श्री विनिश्चय सागरजी के प्रवचन से पूर्व मंगलाचरण अभिषेक जैन ने किया। संचालन राजीव बाकलीवाल ने किया। इस अवसर पर महाराज श्री ने कहा कि भूख सबको लगती है लेकिन, भोजन करने का तरीका सबका अलग-अलग होता है। कितने ऐसे समय, कितने घंटे, कितने दिन आपके पास आते हैं कि आप लोगों को जड़ से उखाड़ना चाहते हैं। उस समय जन्म लेने वाले परिणाम काले होते हैं। आपने तो कह दिया कि देख लूंगा, बस चलता तो छोड़ता नहीं तुम्हें, ऐसा सोचकर पूरी आत्मा पर कालिख पोत दी। मुनिश्री ने कहा कि सबको याद है जब आप पढ़ते थे तो मूल्यांकन होता था। हर महीने टेस्ट होता था, बच्चों का मूल्यांकन होता था। कॉपी बनती थी जिसमें माह भर बाद कुछ प्रश्न दिए जाते थे और उन प्रश्नों को हल करना पड़ता था। आज भी टेस्ट इसलिए होते है यह पता पड़ता है कि हमने क्या सीखा है। लोगों का पूरा जीवन निकल जाता है लेकिन, वो मूल्यांकन नहीं कर पाते हैं। 5 वर्ष 10 वर्षों में मैंने क्या पा लिया है और क्या खो दिया है। यह मूल्यांकन होना ही चाहिए कि इन 10 वर्षों में क्या किया। हमने इसका मूल्यांकन नहीं किया, उन्होंने जोर देते हुए कहा कि पड़ोसी का मूल्यांकन करना बड़ा अच्छे तरीके से आता है। यदि आपको कोई वस्तु मिल जाए, बस तो ऐसी होनी चाहिए वस्तु वैसी होनी चाहिए। उसका मूल्यांकन आप तुरंत करते हैं। खुद का मूल्यांकन करने की हमने कोशिश ही नहीं की। हम पूरे काले हो गए लेकिन, हम तो आईने सामने देखकर चेहरे को संभालते हैं। यह तो गोरा है, गोरे होने से आत्मा के काले होने से कोई फायदा नहीं चेहरा तो काला भी चल जाता है लेकिन, आत्मा गोरी होनी चाहिए।

मंदिर विकल्पों का विराम स्थान होता है

हमने भाव इतने निम्न बना लिए की हम हिंसा के लिए उतारू हो गए हम इसे छोड़ेंगे नहीं जड़ से उखाड़ कर फेक देंगे। उन्होंने कहा कि डांटना मारना हर समय बुरा नही होता। आत्मा किसी भी समय हिंसा को स्वीकार नहीं करती। ऐसे विचार समझदारी धार्मिकता एवं धार्मिक विचारों में ऐसा हो सकता है। हम किसी को जब भी डाटे गुस्सा करे तब यह प्रयोजन होना चाहिए हमारे अंदर कषायो की मंदता होनी चाहिए। उन्होंने कहा मंदिर विशुद्धता का स्थान है आप जब अपने भीतर देखते हैं तो जो है वह होना नहीं चाहिए जो होना चाहिए, वह हो नहीं रहा है। मंदिर विकल्पों का विराम स्थान होता है। मंदिर अशुभ भावना के विसर्जन का स्थान होता है। मंदिर में बैठकर विकल्पों को स्थान दे रहे हैं तो शुभ लेश्या की उम्मीद नहीं की जा सकती। शुभ लेश्या में मंदिर आएगे तो अध्यात्म आनंद की अनुभूति होगी।

 जैनों के रक्त का परीक्षण कराया जाए तो रक्त क्षत्रियों जैसा 

आचार्य श्री ने कहा कि जैन क्षत्रिय हैं। यदि जैनियों के रक्त का परीक्षण कराया जाए तो रक्त क्षत्रियों जैसा है। हाथ में कलम नहीं तलवार है, हिंसा के लिए नहीं रक्षा के लिए। आदिनाथ महाराज ने जब तलवार सौंपी तो कहा था कि रक्षा करना हिंसा नहीं करना। तुम उसी कुल के हो, जिसे आदिनाथ ने तलवार सौंपी थी और रक्षा का भार सौंपा था लेकिन, आप बनियों की संगति में फंस गए, कमजोर हो गए। मेरा बस का नहीं है। अपने आप को क्षत्रिय समझ कर देखो, धर्म ध्यान की वृद्धि हो जाएगी। अशुभ की हानि हो जाएगी। शुभ में चले जाओगे।