जयसिंगपुर (महाराष्ट्र) में मुनिश्री सौम्य सागर जी महाराज ने संविधान की अवधारणा और विशेषताओं पर प्रकाश डाला। उन्होंने संविधान में प्रदत्त जियो और जीने दो के अधिकार और कर्तव्यों का विवेचन किया। पढ़िए यह जयसिंगपुर से यह खबर…

जयसिंगपुर (महाराष्ट्र)। हमने भगवान महावीर स्वामी को तो नहीं देखा हैं लेकिन, आचार्य भगवन विशुद्ध सागर महाराज जी के रूप में लघु महावीर स्वामी जी को हमने देखा हैं। उनके प्रत्येक शिष्य तेजस्वी हैं। प्रत्येक शिष्य की विशेषता है। अध्यात्म सरोवर के राजहंस आचार्य भगवन विशुद्ध सागर महाराज जी के शिष्य श्रमण मुनिश्री सौम्य सागर महाराज जी ने अपने प्रवचन में कहा कि कहा कि भारतीय वसुंधरा पर अनेकानेक ऋषि-मुनियों ने इस पवित्र भूमि को अपने पद रस से सुशोभित किया है। यह धर्मों की भूमि है, जहां जियो और जीने दो का जिन्होंने उपदेश दिया।

संविधान में भी जियो और जीने दो का जिक्र

ऐसे भरत की भूमि पर सूत्र देने वाले महावीर स्वामी ने अपने उपदेश में यही कहा कि जियो और जीने दो। जियो अर्थात आपका अधिकार हैं और जीने दो आपका कर्तव्य है। भारतीय संविधान जो इस महान भारत देश का संविधान है। जिसमें यही दो कर्तव्यो के बारे में, अधिकारांे के बारे में उल्लेख किया गया हैं। यदि कोई व्यक्ति संविधान के दायरे में रहकर अपना काम करता हैं तो वह अपनी उन्नति के साथ-साथ देश की उन्नति भी कर सकता हैं।

संविधान की अवधारणा जैन शास्त्रों और ग्रंथों से

यह विशाल संविधान जिसकी रूपरेखा हमारे जैन शास्त्रों, वेदांे, सनातन धर्माें के ग्रंथों से प्रेरित होकर बनी हैं। जिसके मुखपृष्ठ पर महावीर स्वामी की प्रतिकृति को उत्कीर्ण किया गया है। ऐसे महान संविधान के दिवस, गणतंत्र दिवस पर सभी के लिए यही मंगल आशीष एवं शुभकामनाएं हैं कि आप अपने कर्तव्य और अधिकारों का पालन करें और अपना जीवन सफल बनाएं।

अकोला महाराष्ट्र राज्य के अकोला जिला के मूर्तीजापुर तहसील के ग्राम माना में उत्खनन के दौरान दिगंबर जैन प्रतिमाएं मिलीं। पढ़िए राजेश जैन दद्दू की रिपोर्ट

इंदौर। अकोला महाराष्ट्र राज्य के अकोला जिला के मूर्तीजापुर तहसील के ग्राम माना में उत्खनन के दौरान दिगंबर जैन प्रतिमाएं मिलीं। बताया जा रहा है कि माना ग्राम मे उत्खनन के दौरान श्री 1008 संभवनाथ भगवान, 1008 नेमिनाथ भगवान, श्री 1008 महावीर भगवान की प्रतिमाएं प्राप्त हुई हैं। इससे जैन समाज में खुशी की लहर है। सभी प्रतिमाएं श्रावक श्रेष्ठी श्री धर्मेंद्र जी आनंदराव अळसपुरकर जैन के घर पर रखी गई हैं। यह सूचना पवन जी धर्मेंद अळसपुरकर जैन ने दी है।

हम सभी जानते है कि आज से कई खरबों वर्ष पूर्व जैन धर्म 1008 श्री आदिनाथ स्वामी प्रथम तीर्थंकर द्वारा इस युग मे प्रवर्तित हुआ वैसे जैन धर्म अनादि निधन है। इसका ना तो कही आदि है ना ही अंत है। हमारा धर्म सर्वप्राचीन है। पढ़िए राजेश जैन द्द्दू की रिपोर्ट…

इंदौर। हम सभी जानते है कि आज से कई खरबों वर्ष पूर्व जैन धर्म 1008 श्री आदिनाथ स्वामी प्रथम तीर्थंकर द्वारा इस युग मे प्रवर्तित हुआ वैसे जैन धर्म अनादि निधन है। इसका ना तो कही आदि है ना ही अंत है। हमारा धर्म सर्वप्राचीन है मगर हमारी थोड़ी-सी कमी के कारण आज पूरा विश्व जैन धर्म को मात्र 2500 वर्ष पूर्व श्री 1008 महावीर स्वामी के समय से मानता है जिसका मूल कारण है हम सिर्फ श्री महावीर जन्म कल्याणक जयंती को ही विस्तृत रूप से मनाते है जबकि होना यह चाहिए था कि हमे युग निर्माता आदि ब्रह्म श्री आदिनाथ स्वामी का जन्म कल्याणक महोत्सव बड़े ही धूमधाम से मनाने की परंपरा को जीवंत करना था

निकालें जुलूस

इस सम्बंध में पूज्य आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी, गुरु श्री सुधा सागर जी भी कई बार कह चुके हैं। 16 मार्च 2023 गुरुवार चैत्र बदी नवमी को देवो के देव महादेव त्रिलोकीनाथ श्री 1008 आदिनाथ स्वामी का जन्म कल्याणक आ रहा है। समूचे भारत की सकल जैन समाज से दिगंबर जैन समाज सामाजिक सांसद के युवा प्रकोष्ठ प्रवक्ता राजेश जैन दद्दू ने की अपील की है कि इस दिन सभी जगह की समाज विशेष रूप से जुलूस अपने-अपने नगर में प्रभात फेरी, निकालकर खुशियां मनाएं। मिष्ठान वितरण करके अपने निवास को सुसज्जित करते हर्षोल्लास के साथ प्रभु जी का विशेष अभिषेक का आयोजन करें। घरों में पांच दीपक लगाएं। जन-जन तक इस आयोजन को गुंजायमान कर नमोस्तु शासन जयवंत हो का जय घोष करें।

इंदौर।  भगवान् से यही प्रार्थना करना कि मैं अरिहंत के राग में अरहंत को न भूल जाऊं, निर्ग्रथ के राग में निर्ग्रथों को न भूल जाऊं और ग्रंथ के राग में निर्ग्रथों को न भूल जाऊं

। वस्तुस्वभाव को समझो। 

आपको राग हो गया कि मेरे बाहुबली भगवान् से बड़ा कोई नहीं है। हे ज्ञानी ! बाहुबली के राग में बाहुबली को मत भूल जाना। एक योगी के राग में दूसरे योगियों को मत भूल जाना और जिनशासन कहता है, जिनागम कहता है कि राग अच्छा होता नहीं है। ज्ञानी ! राग तो आग है, इसका काम जलाना है। इसलिए राग- आग से बचना है तो साम्यभाव का सेवन करो ।

यह कहना है आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी का।

अपने प्रवचन में उन्होंने कहा कि जो-जो जले हैं, जो-जो जल रहे हैं, वो सब राग के कारण जले हैं।

मारीचि से पूछना कि आपने तीर्थंकर ऋषभदेव की बात को नहीं माना, निज का मत चला दिया। बुद्धि के बल पर आपने 363 मिथ्यामतों का संचालन किया।। हे वर्द्धमान महावीर ! आपने मारीचि की पर्याय में जिन मतों का प्रारम्भ किया था, उनको आप महावीर बनकर भी ठीक नहीं कर पाए हो।

इसलिए वक्ताओं से कह देना कि जिनवाणी की गद्दी पर उतना ही बोलना जितना आगम हो। ध्यान दो, आडम्बर धर्म नहीं है, इसलिए बहुत ताम-झाम की कोई आवश्यकता नहीं है।

उन्हें महावीर इसलिए कहा जाता है कि उन्हें खुद को जीता था। संयम, त्याग और तप की ऐसी साधना की थी कि उन्होंने खुद पर विजय प्राप्त की थी। विश्व को जीतना आसान है, लेकिन खुद पर विजय पाना अत्यंत मुश्किल काम है और जो ऐसा कर पाते हैं, वे ही सच्चे अर्थ में महावीर बन पाते हैं। आप सोचिए कि चंचल मन और मस्तिष्क को नियंत्रण करना क्या आसान काम है? खुद की इंद्रियों को वश में रख पाना क्या हर किसी के बस की बात है? दिगम्बर वेश धारण कर पंच महाव्रतों का पालन करना क्या हर कोई कर सकता है?

यह आसान कतई नहंीं है और चूंकि महावीर यह कर पाए इसीलिए आज ढाई हजार वर्ष बाद भी वे उतने ही प्रासंगिक है, जितने उस समय थे, बल्कि कुछ अर्थों में तो उस समय से भी ज्यदा प्रासंगिक हैं। तीर्थंकर महावीर के दिए पांच महाव्रत सत्य, अंहिसा, अपरिग्रह, अस्तेय और ब्रह्म्चर्य की आज विश्व को सबसे ज्यादा आवश्यकता है। आज से ढाई हजार वर्ष पूर्व यदि महावीर ने इनके बारे में बात की तो आप समझ सकते हैं कि वे कितने दूरदृष्टा थे। निश्चित रूप से उस समय का समय, काल और परिस्थितियां आज से भिन्न रही होंगी, लेकिन उनके दिए पांच सिद्धांतों की प्रासंगिकता आज भी बने रहना और ना सिर्फ बने रहना, बल्कि उनकी पहले से ज्यादा आवश्यकता अनुभव होना यह बताता है कि उन्हें तीर्थंकर यूं ही नहीं कहा जाता।

उन्होंने खुद पर विजय प्राप्त करने के बड़े लक्ष्य को तो प्राप्त किया ही साथ ही विश्व को भी इसी मार्ग पर चलने की राह बताई। अब आज महावीर तो नहंीं हैं, लेकिन उनकी शिक्षाएं और उपदेश हमारे साथ है और उनकी परम्परा को आगे बढ़ाने वाले हम जैन कुल के लोग विश्व में मौजूद हैं। जैन कुल में जन्म लेना परम सौभाग्य की बात है और इस कुल की परम्परा यह कहती है कि गृहस्थ धर्म का पालन करते हुए मोक्ष मार्ग की ओर बढ़ना ही एक सच्चे जैन श्रावक की पहचान है।

हालांकि यह इतना आसान नहीं है और मौजूदा सामाजिक परिस्थितियों में तो अत्यंत मुश्किल है, लेकिन एक जैन होने के नाते यह हमारा दायित्व है कि जो संदेश भगवान महावीर दे कर गए हैं, उसे अपन आचरण, व्यवहार और कार्यो से हम पूरे विश्व में पहुंचाएं। हम अपनी उस परपम्परा के सशक्त वाहक बनें तो भगवान महावीर ही नहीं बल्कि उनसे भी बहुत पहले भगवान आदिनाथ के समय से शुरू हुई थी।
इसीलिए इस दीपावली यह संकल्प करें कि भगवान महावीर ने अपने जीवन में जो कुछ प्राप्त किया था, उसका कुछ अंश धीरे-धीरे ही सही हम भी प्राप्त करने की कोशिश करेंगे और इस पंच दिवसीय दीपोत्सव को पंच महाव्रतों की ज्योति से आलोकित करेंगे।

बीज पाकर नर्सरी कर्मचारी जोया जी ने प्रसन्नता व्यक्त की और दिव्या के कार्य की प्रशंसा की। दिव्या ने बताया कि उन्होंने गत वर्ष भी यहां बीज भेंट किये थे। इसी प्रकार उन्होंने कोटा कलेक्ट्री के पीछे स्थित वन विभाग के कार्यालय में भी बीज भेंट किये थे। ये बीज उन्होंने उन्हीं के द्वारा पूर्व में लगाए गए पेड़ से एकत्रित किए हैं।

इन बीजों को वह गत 3 -4 साल से इसी प्रकार अलग-अलग जगह पर वितरित कर रही हैं। इन्ही बीजों के साथ उन्होंने नवाचार कर विद्यालयों में भी मिट्टी के लड्डू में बीज रखकर पौधारोपण का अभियान चलाया था। दिव्या ने अपील की है कि सभी फलों और सब्जियों के बीजों का सदुपयोग करें। इन्हें उचित स्थान पर लगाएं अथवा नर्सरी या विद्यालयों में भेंट करें।

25 अक्टूबर 2022 को भगवान महावीर स्वामी का 2549 वां निर्वाणोत्सव देश-विदेश में श्रद्धा पूर्वक धूमधाम से मनाया जाएगा। भगवान महावीर जैन धर्म के वर्तमानकालीन 24वें तीर्थंकर हैं। महावीर स्वामी ने कार्तिक कृष्ण अमावस्या को निर्वाण अर्थात् मोक्ष प्राप्त किया था। जैन परंपरा में दीपावली, महावीर स्वामी के निर्वाण दिवस के रूप में मनाई जाती है। जहां कार्तिक कृष्ण अमावस्या के दिन भगवान महावीर ने मोक्ष को प्राप्त किया था वहीं इसी दिन संध्याकाल में उनके प्रमुख शिष्य, गणधर गौतम स्वामी को केवलज्ञान की प्राप्ति हुयी थी।

वर्तमान शासन नायक भगवान महावीर स्वामी के अहिंसा, शांति, सद्भावना , अपरिग्रह, स्याद्वाद-अनेकांत के दर्शन की तत्कालीन समय में जितनी आवश्यकता थी उससे अधिक आवश्यकता और प्रासंगिकता मौजूदा समय में है।

जैनधर्म के लिए यह महापर्व विशेष रूप से त्याग और तपस्या के तौर पर मनाया जाता है इसलिए इस दिन जैन धर्मावलंबी भगवान महावीर की विशेष पूजा करके प्रातः बेला में निर्वाण लाडू चढाकर स्वयं उन जैसा बनने की भावना भाते हैं। दिवाली यानि महावीर के निर्वाणोत्सव वाले दिन पूरे देश के जैन मंदिरों में विशेष पूजा, निर्वाण लाडू महोत्सव का आयोजन भव्य रूप में किया जाता है। गोधूलि बेला में अपने-अपने घरों में महावीर भगवान की विशेष पूजन के साथ दीप जलाते हैं।

भगवान महावीर द्वारा प्रतिपादित संयम आधारित जैन जीवन शैली कोरोना महामारी के समय में लोगों के बचाव में अधिक कारगर साबित हुई। भगवान महावीर के बताये हुए मार्ग पर चलने से हम स्वस्थ, समृद्ध एवं सुखी समाज की संरचना कर सकते हैं। परमाणु खतरों और आतंकवाद से जूझ रही दुनिया को भगवान महावीर के अहिंसा और शांति के दर्शन से ही बचाया जा सकता है।

दीपमालिकायें केवलज्ञान की प्रतीक : दीपमालिकायें केवलज्ञान की प्रतीक हैं। सच्चे ज्ञान की प्राप्ति हो, अंधकार का नाश हो, इस भावना से दीपमालायें जलाने की परंपरा रही है। दीपावली के पूर्व कार्तिक त्रयोदशी के दिन भगवान महावीर ने बाह्य समवसरण लक्ष्मी का त्याग कर मन-वचन-काय का निरोध किया। वीर प्रभु के योगों के निरोध से त्रयोदशी धन्य हो उठी, इसीलिए यह तिथि ‘धन्य -तेरस’ के नाम से विख्यात हुई, इसे आज अधिकांश लोग ‘धन-तेरस’ के रूप में जानते हैं।

रूढ़ियों, कुरीतियों और भ्रम से निकलें : आज दीपाली के साथ जैन समाज में अनेक रुढ़ियां प्रवेश कर गयी हैं।हम सभी रूढ़ियों, कुरीतियों और भ्रम से उस पार जाकर सत्य की पहचान करें और सत्य के प्रकाश से अपने को प्रकाशित करें तभी महावीर स्वामी का निर्वाण महोत्सव, गौतम गणधर का केवलज्ञान कल्याणक सार्थक होगा तथा हम सभी के द्वारा की जाने वाली पूजन, भक्ति, अभिषेक, शांतिधारा, अर्चना भी सफल होगी।

अंतःकरण प्रकाशित करें : यह पर्व हमें प्रेरणा देता है कि हम बाहरी प्रकाश के साथ-साथ अंतःकरण प्रकाशित करें। अपने आचरण, व्यवहार, वात्सल्य, सहकार सौहार्द को परस्पर में बांटकर स्व-पर जीवन को भी मधुर बनाएं। प्रेम, करूणा, भाईचारे के दीपक जलाकर सभी में अपनत्व का संचार करें।

प्राणियों तथा पर्यावरण की रक्षा करें :

भगवान महावीर नें संयम आधारित जीवन शैली की बात की, व्यक्तिगत भोग और उपभोग के सीमाकरण की बात की। उन्होंने कहा पदार्थ सीमित है, वो असीम इच्छाओं की पूर्ति नहीं कर सकते। आज इस भागदौड़ भरी जिंदगी में हमें भगवान महावीर के उपदेशों पर चलते हुए भ्रष्टाचार मिटाने की कोशिश करनी चाहिए तथा सत्य व अहिंसा का मार्ग चुनकर दीपावली पर पटाखों, आतिशबाजी का त्याग करके जीव-जंतुओं, प्राणियों तथा पर्यावरण की रक्षा करनी चाहिए। यदि हम यह कर सके तो सही मायनों में भगवान महावीर के निर्वाणोत्सव मनाने की सार्थकता सिद्ध कर सकेंगे।

भगवान महावीर का मार्गदर्शन, उनके सिद्धान्त पर्यावरण की शुद्धि के लिए अत्यंत उपयोगी हैं। कोरोना महामारी के समय में भगवान महावीर का जैन दर्शन एवं शिक्षाओं की ओर समूची दुनिया का ध्यान आकृष्ट हुआ है। भगवान महावीर की शिक्षाएं आर्थिक असमानता को कम करने की आवश्यकता के अनुरूप हैं।

पहले से अधिक प्रासंगिक महावीर के विचार :

भगवान महावीर के उपदेश आज पहले से अधिक अत्यंत समीचीन और प्रासंगिक हैं। भगवान महावीर की शिक्षाओं में पर्यावरण और प्राकृतिक संसाधनों का ह्रास, युद्ध और आतंकवाद के जरिए हिंसा, धार्मिक असहिष्णुता तथा गरीबों के आर्थिक शोषण जैसी सम-सामयिक समस्याओं के समाधान पाए जा सकते हैं। भगवान महावीर ने ‘अहिंसा परमो धर्मः’ का शंखनाद कर ‘आत्मवत् सर्व भूतेषु’ की भावना को देश और दुनिया में जाग्रत किया। ‘जियो और जीने दो’ अर्थात् सह-अस्तित्व, अहिंसा एवं अनेकांत का नारा देने वाले महावीर स्वामी के सिद्धांत विश्व की अशांति दूर कर शांति कायम करने में समर्थ हैं।

अनेक समस्याओं का समाधान :

आज विश्व के सामने उत्पन्न हो रहीं सुनामी, ज्वालामुखी जैसी प्राकृतिक आपदाएं,कोरोना महामारी, हिंसा का सर्वत्र होने वाला ताडंव, आतंकवाद, भ्रष्टाचार, अनैतिकता, वैमनस्य, युद्ध की स्थितियां, प्रकृति का शोषण आदि समस्याएं विकराल रूप ले रही हैं। ऐसी स्थिति में कोई समाधान हो सकता है तो वह महावीर स्वामी का अहिंसा, अपरिग्रह और समत्व का चिंतन है।

वीर निर्वाण संवत् सबसे प्राचीन :

वीर निर्वाण संवत सबसे पुराना है। यह हिजरी, विक्रम ईस्वी, शक आदि से अधिक पुराना है। वीर निर्वाण संवत, विक्रम संवत, शक संवत, शालिवाहन संवत, ईस्वी संवत, गुप्त संवत, हिजरी संवत आदि से भी यह संवत् प्राचीन है । ईसा से 527 वर्ष पूर्व कार्तिक कृष्ण अमावस्या को दीपावली के दिन ही भगवान महावीर का निर्वाण हुआ था। उसके एक दिन बाद कार्तिक शुक्ल एकम से भारतवर्ष का सबसे प्राचीन संवत ‘वीर निर्वाण संवत’ प्रारंभ हुआ था।

जैन “वीर निर्वाण संवत” भारत का प्रमाणिक प्राचीन संवत है और इसकी पुष्टि सुप्रसिद्ध पुरातत्ववेत्ता डॉ गौरीशंकर हीराचंद ओझा द्वारा वर्ष 1912 में अजमेर जिले में बडली गाँव (भिनय तहसील, राजस्थान) से प्राप्त ईसा से 443 वर्ष पूर्व के “84 वीर संवत” लिखित एक प्राचीन प्राकृत युक्त ब्राह्मी शिलालेख से की गयी है। यह शिलालेख अजमेर के ‘राजपूताना संग्रहालय’ में संग्रहित है। प्राचीन व प्रमाणिक 2547वां जैन “वीर निर्वाण संवत” 16 नवम्बर 2020 से शुरू होगा। जैन वीर निर्वाण संवत् भारत का प्रमाणिक संवत है। जैन परंपरा में भगवान महावीर स्वामी के निर्वाणोत्सव के अगले दिन से नए वर्ष का शुभारंभ माना जाता है।

यद्यपि युद्ध नहीं कियो, नाहिं रखे असि-तीर ।

परम अहिंसक आचरण, तदपि बने महावीर ।।

गजेंद्र जी पाटनी कुनकुरी, झारखंड के नरेन्द्र जी संतोष जी पांड्या, रांची के देवेन्द्र जी उषा जी अजमेरा, गया

ब के श्री अजित जी अजमेरा,धुलियान उड़ीसा के राहुल जी रश्मि जी जैन,कटक के बाद कुनकुरी छत्तीसगढ़ से आए रतन लाल जी बड़जात्या के कर कमलों से मंडप का उद्घाटन हुआ। इसके साथ ही महिला समाज के द्वारा भक्ति कार्यक्रम प्रस्तुत की गई। प.पू. विशल्यसागर जी मुनिराज ने समवशरण में विराजमान होकर कहा कि चौबीस समवशरण महामण्डल विधान एक ऋद्धि-सिद्धि प्रदायक है। सिद्धि में महासिद्धि है, जिसको भक्ति पूर्वक करने से जीवन में पुण्य को बढ़ाने वाला है। चौबीस भगवान की आराधना ,तीर्थंकर प्रकृति का बंध कराने में कारण है और परम्परा से निर्वाण का कारण भी है। उन्होंने कहा कि दान और पूजा श्रावक के दो मुख्य कर्तव्य हैं। इनके बिना श्रावक शोभा को प्राप्त नहीं होता। गृहस्थ कार्यों में संचित पाप कर्मों को धोने के लिए जिनेंद्र भगवान की भक्ति, अर्चना एक मुख्य साधन है। हमें हमेशा प्रभु और गुरु की वंदना एवं भक्ति अनुष्ठान करते रहना चाहिए। भक्ति-अनुष्ठान से पाप – ताप -संताप दूर होते है एवं स्तुति वंदना करने से विशेष पुण्य का संचय होता है। भगवान की भक्ति समस्त मनोरथ को पूर्ण करने वाली होती है। दान व पूजन करते रहने से गृहस्थ धर्म शोभायमान होता है। आत्मा को पवित्र करने का साधन है भक्ति-अनुष्ठान।इसके बाद सभी आगंतुकों का परिचय सुरेश झांझरी ने कराया। सभी का स्वागत कर सम्मान कर प्रतीक चिह्न दिया गया। दिल्ली से आये कोडरमा समाज के समाज श्रेष्ठी किशोर पांड्या, महेश सेठी, रांची से धर्म चंद जी रारा, संजय छाबड़ा का भी स्वागत समाज के अध्यक्ष प्रदीप पांड्या, मंत्री ललित सेठी, विधान संयोजक राज छाबड़ा, नरेंद झांझरी,दिलीप बाकलीवाल ने किया। यह जानकारी जैन समाज के मीडिया प्रभारी राजकुमार अजमेरा और नवीन जैन ने दी।