सनावद में चतुर्मासरत मुनि श्री विश्वसूर्य सागर जी महाराज के सान्निध्य एवं मंगल कलश निष्ठापन के साथ भगवान महावीर स्वामी का 2552वां निर्वाणोत्सव भक्ति और वैराग्य संदेश के साथ मनाया गया। पढ़िए पूरी रिपोर्ट…

सनावद। भगवान महावीर स्वामी के 2552वें निर्वाणोत्सव का आयोजन सनावद दिगंबर जैन समाज द्वारा अत्यंत श्रद्धा और आध्यात्मिक वातावरण में संपन्न हुआ। मुनि श्री साध्य सागर जी महाराज ने अपने प्रेरक उद्बोधन में कहा कि जैन धर्म धन, यश एवं वैभव लक्ष्मी के स्थान पर वैराग्य लक्ष्मी को प्राप्त करने की प्रेरणा देता है।

इस अवसर पर चतुर्मासरत युगल मुनिराज मुनि श्री विश्वसूर्य सागर जी महाराज ने मंगल कलश निष्ठापन क्रिया संपन्न कर बताया कि कार्तिक कृष्ण अमावस्या के दिन भगवान महावीर को मोक्ष की प्राप्ति हुई थी तथा उसी रात्रि को भगवान गौतम स्वामी को कैवल्यज्ञान प्राप्त हुआ था। देवों ने गंधकुटी की रचना कर दीपों की सजावट से इस दिव्य महोत्सव को दीपोत्सव के रूप में मनाया था।

प्रातः काल दिगंबर जैन बड़ा मंदिर में पंचामृत अभिषेक एवं शांतिधारा के बाद भक्ति भाव से निर्वाण लड्डू अर्पित किए गए। निर्वाण लड्डू समर्पण का सौभाग्य नंदलाल नीरज कुमार जैनी परिवार को प्राप्त हुआ जबकि सुपार्श्वनाथ मंदिर, श्री खंडेलवाल आदिनाथ छोटा जैन मंदिर, श्रीमंदर जिनालय, महावीर जिनालय सहित पोदनपुर, णमोकार धाम, मोरतक्का एवं सिद्धवरकूट जी सहित अन्य तीर्थों में भी विधिवत अर्पण किया गया।

प्रत्येक वर्ष दीपकों की मालिका सजाई 

भगवान महावीर के ‘जियो और जीने दो’ के सार्वभौमिक संदेश को जन-जन तक पहुंचाने एवं अहिंसा का दीप प्रज्वलित करने हेतु प्रत्येक वर्ष दीपकों की मालिका सजाई जाती है और निर्वाण लड्डू का नैवेद्य अर्पित किया जाता है।

इस पावन अवसर पर समाजजन एक-दूसरे को गले मिलकर शुभकामनाएं देते हुए आध्यात्मिक उल्लास से सराबोर नजर आए। आयोजकों ने सभी आगंतुकों एवं श्रद्धालुओं के प्रति आभार व्यक्त किया।

रामगंजमंडी में 14 अगस्त की प्रातः बेला में आचार्य श्री 108 विनिश्चय सागर महाराज ने अपने हाथों से केशलोच कर अद्वितीय साधना का प्रदर्शन किया। दिगंबर परंपरा के इस मूलगुण के अंतर्गत बिना किसी औजार के केश उखाड़ना कठिन तपस्या मानी जाती है। पढ़िए अभिषेक जैन लुहाड़िया की खास रिपोर्ट…

रामगंजमंडी — 14 अगस्त की प्रातः बेला में परम पूज्य आचार्य श्री 108 विनिश्चय सागर महाराज ने अपने हाथों से केश लोचन किया। यह दृश्य श्रद्धालुओं के लिए गहन प्रेरणादायी रहा।

केशलोच के विषय में प्रकाश डालते हुए आपको बता दें कि दिगंबर संत स्वावलंबी होते हैं। वे किसी को भी कष्ट न देते हुए स्वयं की साधना करते हैं। चाहे कैसा भी कष्ट क्यों न हो, वे समभाव में उसे सहन करते हुए मोक्ष मार्ग की ओर अग्रसर होते हैं। केशलोच एक साधना और तपस्या है। बिना किसी औजार के हाथों से केश उखाड़ना सहज नहीं होता।

मूलगुणों में यह एक प्रमुख गुण

जैन संतों के मूलगुणों में यह एक प्रमुख गुण है। स्वयं के हाथों, बिना किसी अस्त्र के, अपने केशों को घास-फूस की तरह निकालना अपने आप में एक उत्कृष्ट साधना मानी जाती है।

साधना के मार्ग पर चलते हुए जैन संत अहिंसा व्रत के पालन के साथ ही शरीर से राग भाव को भी हटाते हैं। जब जैन संत स्वयं के हाथों केशलोच करते हैं, तो उनके चेहरे पर मुस्कुराहट देखने को मिलती है, जो पंचम युग में एक दुर्लभ और अद्वितीय साधना का प्रमाण है।

श्री नेमिनाथ भगवान के दर्शन उनके चरणों की वंदना करने के लिए 23 मार्च को दिल्ली से श्री ऋषभदेव भगवान के जन्म, तप कल्याणक दिवस से श्री नेमीनाथ भगवान के मोक्ष कल्याणक 2 जुलाई तक विश्व जैन संगठन द्वारा 101 दिवसीय रैली निकाली जाएगी। धर्म पद यात्रा के बारे में राष्ट्रीय अध्यक्ष संजय जैन ने जानकारी दी। इस अवसर पर आचार्य श्री वर्धमान सागर जी का मार्गदर्शन और आशीर्वाद लिया गया। पढ़िए पारसोला से राजेश पंचोलिया की खबर…

पारसोला: आचार्यश्री वर्धमान सागर जी 33 साधुओं के विशाल संघ सहित सन्मति नगर में विराजित है। आचार्यश्री ने धर्म देशना में बताया कि गुजरात के गिरनार उर्जयंत पर्वत 22 वे तीर्थंकर 1008 श्री नेमिनाथ भगवान की तप, केवल ज्ञान और निर्वाण मोक्ष स्थल है। 72 करोड़ 700 मुनिराजों की निर्वाण स्थली है। श्री नेमिनाथ भगवान के दर्शन उनके चरणों की वंदना करने के लिए 23 मार्च को देहली से श्री ऋषभदेव भगवान के जन्म तप कल्याणक दिवस से श्री नेमीनाथ भगवान के मोक्ष कल्याणक 2 जुलाई पर विश्व जैन संगठन द्वारा 101 दिवसीय रैली का आयोजन किया गया है।

धर्मयात्रा सकुशल हो ऐसे इंतजाम होने चाहिए

प्रशासन का कर्तव्य है कि जैन समाज को मोक्ष कल्याणक पर भगवान के दर्शन चरणों की वंदना करने के अवसर जैन समाज की 22वें तीर्थंकर श्री नेमीनाथ भगवान की धर्मयात्रा सकुशल हो ऐसे प्रशासन को इंतजाम करना चाहिए क्योंकि, श्री नेमिनाथ भगवान जैन समाज के आराध्य हैं। यह मंगल देशना आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने सन्मति नगर पारसोला में विश्व जैन संगठन के प्रतिनिधियों एवं जैन समाज के समक्ष 1 फरवरी को प्रगट की।

आचार्य श्री ने अनुभव किए साझा

ब्रह्मचारी गज्जू भैया एवं राजेश पंचोलिया ने बताया कि आचार्य श्री ने आगे बताया कि विश्व जैन संगठन के इस धर्म प्रभावना के कार्य में सभी को शामिल होकर सहयोग करना चाहिए। आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने वर्ष 1992 में की गई वंदना दर्शन के अनुभव साझा करते हुए बताया कि हमने फरवरी मार्च 1992 में हमारे संघ, आचार्यश्री निर्मलसागर जी और आर्यिका श्री विजयमति माताजी के संघ सहित सभी पांचों टोक के दर्शन वंदना की और हमने 8 दिन के प्रवास में तीन बार दर्शन वंदना की।

आचार्य पुष्पदंत सागर जी ने जिनवाणी की रचना की

इसके पूर्व मुनि श्री हितेंद्रसागर जी ने बताया कि गिरनार पर्वत में सहस्त्र वन में आचार्य धरसैनाचार्य, आचार्य भुतबली और आचार्य पुष्पदंत सागर जी महा मुनिराज ने जिनवाणी की रचना यहीं से की। आचार्य श्री के दर्शन चरण वंदना कर विश्व जैन संगठन के राष्ट्रीय अध्यक्ष संजय जैन ने बताया कि विश्व जैन संगठन द्वारा श्री नेमिनाथ भगवान गिरनार धर्म पदयात्रा की जाएगी। 1008 श्री आदिनाथ भगवान के जन्म तप कल्याणक दिवस 23 मार्च से बलबीर नगर दिल्ली से 101 दिवसीय श्री गिरनार सिद्ध क्षेत्र यात्रा 2 जुलाई तक श्री नेमि गिरनार धर्म पद यात्रा का शुभारंभ होगा।

आचार्य का आशीर्वाद लेने आए 

विश्व जैन संगठन के राष्ट्रीय अध्यक्ष संजय जैन दिल्ली 1 फरवरी को पारसोला में विराजित प्रथमाचार्य श्री शांति सागर जी महाराज की अक्षुण्ण मूल बाल ब्रह्मचारी पट्ट परंपरा के पंचम पट्टाधीश आचार्य श्री वर्धमान सागर जी के दर्शन करने और इस मंगलमय पदयात्रा कार्यक्रम के लिए मार्गदर्शन एवं आशीर्वाद लेने के लिए अपने साथियों सहित पधारे हैं।

अतिथियों का स्वागत किया

संजय जैन देहली ने आचार्य के समक्ष धार्मिक पदयात्रा का उद्देश्य बताया कि समग्र अखिल भारतीय जैन समाज को भगवान नेमिनाथ के मोक्ष स्थल से जोड़ने के लिए यह पद यात्रा की जा रही है। इस अवसर पर पारसोला दिगंबर जैन समाज द्वाराआए अतिथियों का नगर की परंपरा अनुसार स्वागत किया गया।

जैन धर्म के 23वें तीर्थंकर भगवान पार्श्वनाथ के केवलज्ञान के दौरान के उपसर्ग की कहानी अद्भुत और विस्मयकारी हैं। जिनके बारे में जानकार जैन धर्मालंबी आश्चर्य और भक्ति भाव से नतमस्तक हो जाते हैं। भगवान के साथ हुए उपसर्ग की घटनाओं की विस्तृत जानकारी पढ़िए इंदौर से रेखा संजय जैन की स्टोरी में…

इंदौर। जैन धर्म के 23वें तीर्थंकर भगवान पार्श्वनाथ धर्मानुयायियों के लिए अति पूजनीय है। उनके दर्शन और पूजन-अर्चन के लिए जिनालयों में जैन श्रावक-श्राविकाएं दूर-दूर से आते हैं। भगवान पार्श्वनाथ के साथ घटित घटना पर आधारित जानकारी यहां दी जा रही है। इसके अनुसार 23वें तीर्थंकर भगवान पार्श्वनाथ मुनि अवस्था में ध्यान कर रहे थे। उत्तर पुराण के अनुसार सात दिनों तक शंबर नामक ज्योतिषी ने भगवान पर उपसर्ग किया। यह शंबर देव कमठ का जीव था, जो पिछले दस भवों से बेर के कारण भगवान पर उपसर्ग कर रहा था। शंबर ने क्रोधवश महागर्जना की और महावृष्टि शुरू कर दी। इस प्रकार यमराज के समान अत्यधिक दुष्ट वह दुर्बुद्धि सात दिन तक लगातार विभिन्न प्रकार के महा उपसर्ग करता रहा। उसने छोटे-मोटे पहाड़ भी लाकर भगवान के पास गिरा दिए।

12 सौ साल पुरानी है हुम्बुजा पद्मावती में भगवान की प्रतिमा

इस उपसर्ग को दर्शाने वाली और तीर्थंकर के केवल ज्ञान प्राप्त करने वाली दो प्रतिमा दक्षिण भारत में स्थित हुम्बुजा पद्मावती में स्थापित हैं। ये प्रतिमा लगभग 1200 साल पुरानी है और इनका निर्माण महापुराण में आए उपसर्ग के अनुसार किया गया है। पहली प्रतिमा उपसर्ग के दौरान की है, जबकि दूसरी प्रतिमा उपसर्ग समाप्त होने के बाद की है। दोनों प्रतिमाओं के निर्माण में कुछ समय का अंतर है। हुम्बुजा पद्मावती के परम पूज्य जगतगुरु देवेंद्रकीति भट्टारक महास्वामी ने भी इन प्रतिमाओं का वर्णन किया है।

धरणेंद्र की रक्षा के लिए गोलाकार छतरी का उपयोग

पद्मावती देवी ने गोलाकार छतरी अपने पति धरणेंद्र के फण पर रक्षा करने के लिए लगा दी। पानी भी नीचे बहते हुए आने लगा तो पद्मावती देवी और उनके सभी साथी मिलकर जमीन उठा लेते हैं। ऊपर से जब ओले गिरने लगते हैं तो पद्मावती अपनी शक्ति से उनके ऊपर छाता लगा देती हैं। ताकि उनके ऊपर पानी न पड़े और ध्यान भंग न हो।

शंबर का पश्चाताप और भगवान का केवलज्ञान

दूसरी प्रतिमा में शंबर ज्योतिषी ने देव धरणेंद्र के फण के ऊपर चाकू जैसे धारदार शस्त्रों से उपसर्ग करना शुरू किया और धरणेंद्र देव को भगाने की कोशिश करते हैं, ताकि भगवान पार्श्वनाथ पर उपसर्ग कर सकें। भगवान पार्श्वनाथ का उपसर्ग दूर करने के लिए पद्मावती और धरणेंद्र डटे रहते हैं। इसी बीच भगवान को केवलज्ञान प्राप्त हो जाता है तो कमठ और शंबर देव भगवान के चरणों में बैठ जाते हैं। उनकी आंखों में शर्मिंदगी और पश्चाताप के भाव होते हैं। वह कहते हैं कि हमने आपको हर दृष्टि से नीचा दिखाने का प्रयास किया, लेकिन आप उच्च दृष्टि से ऊपर जाते जा रहे हैं। आप मोक्ष के मार्ग में हैं। हमें अपने कृत्य के लिए क्षमा करें।

…और भैरव पद्मावती अवतार 

यह चित्र विशेष रूप से हुम्बुचा पद्मावती में लगा है। अन्य जगह में केवल भगवान पार्श्वनाथ पर उपसर्ग होता दिखाया है, लेकिन इस प्रतिमा में दिखाया गया है कि जब भगवान पर उपसर्ग हुआ तो पद्मावती और धरणेंद्र आए और उनके ऊपर भी उपसर्ग होने लगा। ऐसे में पद्मावती देवी ने अपने भयंकर रूप को धारण करके 24 हाथ बनाए और उपसर्ग दूर किया। जब पद्मावती 24 हाथ बनाकर शस्त्र हाथ में लेती हैं, तब आगम में उसे ही उनका भैरव पद्मावती अवतार कहा गया है। ये दोनों प्रतिमाएं हैं।

और कहीं नहीं है ऐसी जानकारी

इनके अलावा मुक्तागिरी, एलोरा, बदामी की गुफाओं में और अन्य-अन्य जगहों पर जहां भी उपसर्ग प्रकरण दिखाया गया है। वहां इतनी विस्तृत जानकारी नहीं है।

धरणेंद्र-पद्मावती का उपकार

यह धरणेंद्र और पद्मावती वही नाग-नागिन हैं, जिन्हें जलने से पार्श्व कुमार ने बचाया था। उनके इस उपकार की दृष्टि से उपसर्ग से भगवान पार्श्वनाथ को बचाने के लिए यह सब किया गया था।