अयोध्या में विराजमान गणिनी प्रमुख ज्ञानमती माताजी के ससंघ ब्रह्मचारी प्रतिष्ठाचार्य विजय कुमार जैन ने उत्तम आर्जव धर्म पर प्रवचन देते हुए कहा कि मन, वचन और काय की एकरूपता ही आर्जव है। मायाचारी से भरा व्यक्ति नरक और तिर्यंच गति का द्वार खोलता है, जबकि सरलता मोक्ष का मार्ग प्रशस्त करती है। पढ़िए अभिषेक अशोक पाटील की ख़ास रिपोर्ट…

अखिल भारतवर्षीय दिगंबर जैन युवा परिषद के कार्याध्यक्ष अभिषेक अशोक पाटील, कोल्हापुर ने बताया कि गणिनी प्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी ससंघ अयोध्या में विराजमान हैं। इस अवसर पर संघस्थ ब्रह्मचारी प्रतिष्ठाचार्य श्री विजय कुमार जैन ने अपने प्रवचन में कहा कि –

“उत्तम आर्जव-रीति बखानी, रंचक दगा बहुत दुःखदानी।

मनमें होय सो वचन उचरिये, वचन होय सो तनसौं करिये।”

मन में सरलता का भाव ही आर्जव धर्म को प्रकट करता

उन्होंने बताया कि मन में सरलता का भाव ही आर्जव धर्म को प्रकट करता है। मायाचारी और कपट से भरा व्यक्ति न केवल दीर्घकालीन प्रसिद्धि से वंचित रहता है बल्कि नरक और तिर्यंच गति की ओर अग्रसर हो जाता है। मन, वचन और काय की एकरूपता ही आर्जव धर्म का मूल है। सरल व्यक्ति से हर कोई जुड़ना चाहता है जबकि कपटी व्यक्ति से सब दूर हो जाते हैं।

विजय कुमार जैन ने कहा कि उत्तम गति प्राप्त करने के लिए सरलता अत्यंत आवश्यक है, यही मोक्ष का द्वार खोलती है। उन्होंने दोहा सुनाते हुए कहा –

“ऋजु भाव कहा आर्जव उत्तम, मन वच ओ काय सरल रखना।

इन कुटिल किये माया होती, तिर्यंचगति के दुःख भरना।” इस प्रकार आर्जव धर्म को जीवन में उतारकर साधक मोक्ष मार्ग की ओर अग्रसर हो सकता है।

इंदौर नगर के विभिन्न जैन मंदिरों में भाद्रपद शुक्ल षष्ठी पर चंदन षष्ठी व्रत का आयोजन आचार्य विशद सागर जी के सानिध्य में हुआ, जिसमें अनेक श्रावक-श्राविकाओं ने चंद्रप्रभु भगवान का अभिषेक, पूजन एवं मंडल विधान किया। पढ़िए राजेश पंचोलिया की खास रिपोर्ट…

इंदौर नगर के विभिन्न जैन मंदिरों में भाद्रपद शुक्ल षष्ठी पर चंदन षष्ठी व्रत का आयोजन आचार्य विशद सागर जी के सानिध्य में बड़े ही श्रद्धा और उत्साह के साथ किया गया। श्री आदिनाथ चेत्यालय में महेंद्र टी. विशाल जैन के अनुसार सनत, राजेश पंचोलिया, संगीता, आरती, आशा, चेतना सहित अनेक श्रद्धालुओं ने उपवास कर श्री जी का अभिषेक और पूजन किया।

अजय जैन के अनुसार सुदामानगर जैन मंदिर में भी यह विधान आचार्य विशद सागर जी के सानिध्य में संपन्न हुआ। इस अवसर पर मुनि श्री विशाल सागर जी, मुनि श्री विश्वाक्षर सागर जी, मुनि श्री विभोर सागर जी, मुनि श्री विलक्ष्य सागर जी, मुनि श्री विपिन सागर जी, आर्यिका भक्ति भारती जी और क्षुल्लिका वात्सल्य भारती जी की गरिमामयी उपस्थिति रही। आचार्य संघ वर्तमान में इंदौर में वर्ष 2025 का वर्षायोग कर रहा है और प्रतिदिन प्रवचन व धार्मिक गतिविधियां हो रही हैं।

प्रवचन में पौराणिक कथा का उल्लेख 

आचार्य विशद सागर जी ने प्रवचन में चंदन षष्ठी व्रत का महत्व बताते हुए एक पौराणिक कथा का उल्लेख किया। कथा में बताया गया कि रजस्वला अवस्था में एक श्राविका ने झूठ बोलकर दिगंबर साधु को आहार दिया, जिससे वह और उसका पति कुष्ठ रोग से ग्रस्त हो गए। मुनिराज ने रोग का कारण और उपचार बताया तथा आगम अनुसार छह वर्षों तक व्रत पालन करने से दोनों स्वस्थ हुए। पति ने मुनि दीक्षा और पत्नी ने आर्यिका दीक्षा लेकर अपनी आयु पूर्ण की और पुनः मानव जन्म में मोक्ष मार्ग पर अग्रसर हुए। इस कारण यह व्रत देशभर में श्रद्धा के साथ मनाया जाता है।

कुंडलपुर में आयोजित धर्म सभा में मुनि श्री निरंजन सागर जी ने हित ,मित और प्रिय शब्दों का प्रयोग करने को कहा है। हितकारी वचन अर्थात जो दूसरों के लिए और अपने लिए कल्याणकारी हो । जिसमें अपना वा दूसरों का स्वार्थ सधता हो, वे हितकारी वचन नहीं है । विस्तारपूर्वक पढ़िए ये संत वाणी,जिेस आप तक पहुंचा रहे हैं हमारे सहयोगी जयकुमार जलज हटा और राजेश रागी बकस्वाहा

“मितकारी वचन अर्थात संक्षिप्त ,सारगर्भित, सांकेतिक( टू द प्वाइंट)। यदि दो शब्द से काम चल जाए तो तीसरा शब्द बोलने की आवश्यकता नहीं है । लोकोक्ति भी है कि “समझदार के लिए इशारा ही काफी है”। प्रिय कारी अर्थात अमृतमय सत्य। सामान्य रूप से कहने में यही आता है कि” सच कड़वा होता है।” एक जगह हमें पढ़ने को मिला कि सच केवल कड़वा ही नहीं होता । सच अमृत के समान भी होता है । जिनके भीतर विष होता है उन्हें वह विषाक्त मालूम होता है । लेकिन वह होता अमृतमय है । जिस प्रकार ज्वर से संतृप्त पुरुष को कुछ भी खिलाएं पिलाएं उसे उसका स्वाद कड़वा ही लगता है । आचार्यों ने स्पष्ट कहा है” सत्यम अपि विपदे” अर्थात ऐसा शब्द जिसमें दूसरों को क्षति पहुंचती हो वह सत्य भी असत्य की श्रेणी में है । यह मात्र जैन दर्शन में पढ़ने, देखने और जानने को मिलता है । पूरी दुनिया सत्य के बारे में यही मानती है कि जैसा देखा, सुना ,जाना वैसे का वैसा कह दो इसी का नाम सत्य है ।

सत्य वद्- प्रियंवद् अप्रियं न वद् कथन को कहानी से समझिए
आचार्य कहते हैं सत्य वद्- प्रियंवद् अप्रियं न वद् । प्रिय असत्यं अपि न वद्। अप्रियं सत्य कदापि ना वद्। इस प्रसंग को एक उदाहरण से समझते हैं । एक राजा को अपना चित्र बनवाना था। इसके लिए बहुत सारे कलाकार बुलवाएं । राजा का चित्र तो सुंदर ही बनना चाहिए । पर राजा के साथ मुश्किल यह थी कि उनकी एक आंख नहीं थी। अब राजा का सुंदर चित्र बनाना है। अगर चित्र सच्चा बनाते हैं तो सुंदर नहीं बनेगा क्योंकि एक आंख नहीं बनेगी ।एक चित्रकार ने कहा इससे कोई मतलब नहीं जो सच है वही बनाएंगे । उसने राजा की एक आंख नहीं बनाई बाकी तो सब सुंदर था । राजा को वह चित्र पसंद नहीं आया। दूसरे कलाकार ने सोचा अरे वाह सुंदर बनाना चाहिए। सच से क्या मतलब उसने राजा की दोनों आंखें एकदम दुरुस्त एकदम बढ़िया बना दी ।उसे देखकर राजा ने कहा यह चित्र झूठा है । सुंदर तो है । यह प्रिय मालूम पड़ता है लेकिन झूठा है। पहले वाला अप्रिय मालूम पड़ रहा था वह सच्चा था। दोनों ही रिजेक्ट (अस्वीकृत )हो गए । सच जो प्रिय है वह भी ठीक नहीं है और झूठ जो कि प्रिय है वह भी ठीक नहीं है । तीसरे कलाकार ने चित्र बनाया राजा बहुत शूरवीर है बलवान है और तीरंदाज है । वह हाथ में धनुष बाण लिए है और निशाना साध रहे हैं । निशाना साधने पर एक आंख बंद रहती है। चित्र में इस प्रकार एक आंख बंद दिखाई गई । वह चित्र पास हो गया । क्योंकि वह सत्य भी है प्रिय भी है । आप सब समझ रहे हैं इस बात को हमें सत्य भी और प्रिय भी किस तरह से इस बात का ध्यान रखना है । इस प्रकार अपन अगर थोड़ी सावधानी रखकर अपने वचनों का प्रयोग करें तो अपन अपने जीवन को बहुत ऊंचा उठा सकते हैं । आपके वचन, वाद-विवाद का कारण न बनें । बल्कि सही वचनों का प्रयोग वाद को पलटने की क्षमता रखता है । शब्दों का खेल ,कभी मेल, तो कभी बेमेल ।शब्द अर्थ बने अनर्थ ना हो तभी तो सार्थकता है । नहीं तो, वाद विवाद, वाद विलोम रूप से कह रहा है वा—द, द—वा। शब्दों में प्राणदायक शक्ति भी होती है और प्राणहारक भी।

जन्म कल्याणक महोत्सव के मौके पर प्रातः 11 बजे मुख्य पाण्डाल से विशाल जन्माभिषेक शोभा यात्रा जुलूस निकाला गया। जिसमें सबसे आगे घोड़े पर पचरंगा ध्वज लिए बालक, जिनवाणी का ऐरावत हाथी, धर्म चक्र, जयपुर से आया भगवान महावीर का 2550 वा निर्वाणोत्सव का रथ सहित 5 बैण्ड ,9बग्घियां,11हाथी जिनपर इन्द्र -इन्द्राणी विराजमान थे, ऊंट, घोड़े,ऊटगाडियां, एवं सैकड़ों श्रद्धालु शामिल थे ।

शोभा यात्रा मुख्य बाजार से होती हुई प्राकृतिक चिकित्सालय होते हुए मुख्य पाण्डाल स्थित सुमेरु पर्वत पहुंची जहां मंत्रोच्चार के साथ तीर्थंकर बालक के 1008 कलशों से जन्माभिषेक किए गए। प्रथम अभिषेक सौधर्म इन्द्र -इन्द्राणि रोहन-अमिता कटारिया द्वारा किए गए। तत्पश्चात बोलियों के माध्यम से तीर्थंकर बालक के श्रद्धालुओं ने जन्माभिषेक किए। इससे पूर्व प्रातः रानी त्रिशला के महल में तीर्थंकर बालक का जन्म हुआ।

सौधर्म इन्द्र-इन्द्राणि द्वारा धूमधाम से जन्मोत्सव मनाया गया। शचि इन्द्राक्षी द्वारा तीर्थंकर बालक के स्थान पर मायावी बालक को माता त्रिशला के पास सुलाकर जन्में तीर्थंकर बालक को सौधर्म इन्द्र के साथ जन्माभिषेक हेतु विशाल जुलूस के रुप में सुमेरु पर्वत ले जाया गया।

इस मौके पर आयोजित धर्म सभा में आचार्य वर्धमान सागर महाराज ने प्रवचन देते हुए शास्त्रों में उल्लेखित तीर्थकर बालक के जन्मोत्सव को विस्तार से बताया। धर्म सभा में अध्यक्ष सुधांशु कासलीवाल, उपाध्यक्ष शांति कुमार जैन,सी पी जैन, महामंत्री महेन्द्र कुमार पाटनी, कार्याध्यक्ष विवेक काला, कोषाध्यक्ष उमरावमल संघी, मुख्य संयोजक सुभाष चन्द जैन जौहरी, संयोजक सुरेश सबलावत, राकेश सेठी, देवेन्द्र अजमेरा, भारत भूषण जैन सहित बड़ी संख्या में कमेटी सदस्य एवं गणमान्य श्रेष्ठीजन शामिल हुए।

महोत्सव के प्रचार संयोजक विनोद जैन कोटखावदा ने बताया कि दोपहर 2.30 बजे से इन्द्र-इन्द्राणियों द्वारा संगीतमय जन्म कल्याणक पूजा की गई। पूजा के बाद हवन किया गया। सायंकाल इन्द्र-इन्द्राणियों एवं उपस्थित श्रद्धालुओं द्वारा संगीत पर झूमते, नाचते गाते श्री जी की महाआरती की गई।  तत्पश्चात आयोजित शास्त्र सभा में पं.हसमुंख जैन धरियावद वालों द्वारा धर्म की बातें बताई गई।

रात्रि में तीर्थंकर बालक के पालना महोत्सव में इन्द्र -इन्द्राणियों एवं श्रद्धालुओं द्वारा तीर्थंकर बालक को झुलाया गया।  रात्रि में वात्सल्य वारिधि आचार्य वर्धमान सागर महाराज के जीवन पर आधारित नृत्य नाटिका प्रस्तुत की गई। जिसमें आचार्य श्री के जन्म से लेकर अब तक की सारी जानकारियां मनोरम दृश्यों के माध्यम से बहुत ही सुन्दर ढंग से प्रस्तुत की गई। प्रबंधकारिणी कमेटी दिगम्बर जैन अतिशय क्षेत्र श्री महावीरजी के अन्तर्गत गठित भगवान महावीर महामस्तकाभिषेक महोत्सव समिति के अध्यक्ष सुधान्शु कासलीवाल एवं महामंत्री महेन्द्र कुमार पाटनी ने बताया कि 24 से 28 नवम्बर तक आयोजित पंचकल्याणक प्रतिष्ठा महोत्सव में भगवान महावीर की 24 फीट ऊंची खडगासन प्रतिमा सहित परिकरयुक्त चौबीसी एवं कमल मंदिर की नवग्रह अरिष्ट निवारक जिनालय प्रतिमाओं की प्रतिष्ठा होगी।

शनिवार,26 नवम्बर को तप कल्याणक महोत्सव मनाया जाएगा जिसमें प्रातः 6.30 बजे से ध्यान एवं आशीर्वाद सभा के बाद श्री जिनाभिषेक एवं नित्यार्चना होगी। तीर्थंकर बालक की बाल क्रीड़ा के बाद प्रातः 9.00 बजे धर्म सभा में आचार्य वर्धमान सागर महाराज के मंगल आशीर्वचन होंगे। प्रातः 10.00 बजे चक्रवर्ती की षटखण्ड दिग्विजय यात्रा निकलेगी। दोपहर 1.00बजे तीर्थंकर राजकुमार का राज्याभिषेक होगा। वैराग्य दर्शन के बाद तीर्थंकर राजकुमार का गृह त्याग,दीक्षा विधि, संस्कार तप कल्याणक पूजा एवं हवन होगा।

सायंकाल आरती महोत्सव के बाद शास्त्र सभा होगी। रात्रि 8.00 बजे से रुपेश जैन एण्ड पार्टी इन्दौर द्वारा भक्ति संध्या में भजनों की गंगा बहाई जाएगी।

रविवार,27 नवम्बर को केवल ज्ञान कल्याणक महोत्सव तथा सोमवार,28 नवम्बर को मोक्ष कल्याणक महोत्सव मनाया जाएगा। पूर्णाहुति के बाद नवीन वेदी में भगवान को विराजमान करेंगे।

महोत्सव समिति के महामंत्री महेन्द्र कुमार पाटनी के मुताबिक मोक्ष कल्याणक के बाद दोपहर में भगवान महावीर की खडगाहन प्रतिमा एवं चौबीसी प्रतिमाओं का मस्तकाभिषेक होगा। यात्री निवास के सामने भगवान महावीर एवं क्षेत्र के विकास पर प्रदर्शनी लगाई गई है। राज्य सरकार एवं जिला प्रशासन का पूरा सहयोग महोत्सव एवं श्री महावीर जी के विकास में मिला है।

पंचकल्याणक प्रतिष्ठा महोत्सव के गौरवशाली पात्रों में भगवान के माता पिता का पुण्यार्जन किरण देवी -राजकुमार सेठी,सौधर्म इन्द्र रोहन-अमिता कटारिया, चक्रवर्ती राजा सुरेश -शान्ता पाटनी,धनपति कुबेर दीपक-विनिता सेठी,यज्ञनायक श्रीपाल -कुसुम चूड़ीवाल,ईशान इन्द्र राजेश -विमला शाह,सनत कुमार इन्द्र पवन -प्रीति गोधा, माहेन्द्र इन्द्र तीर्थेश -प्रियंका छाबड़ा,राजा श्रेणिक अंकित -नैना पाटनी, ब्रह्म इन्द्र महेन्द्र कुमार -अंजना धाकडा, ब्रह्मेत्तर इन्द्र अनिल -अंजना जैन ने किया है।