जैन धर्म के दूसरे तीर्थंकर भगवान अजितनाथ जी का तप कल्याणक महोत्सव 27 और जन्म कल्याणक महोत्सव 28 जनवरी को दिगंबर जैन मंदिरों में मनाया जाएगा। इस दिन भगवान के मंदिरों में विशेष आराधना, पूजा और भक्ति भावना से अभिषेक और शांति धारा की जाएगी। भगवान अजितनाथ जैन धर्म के दूसरे तीर्थंकर हैं, जिनका जन्म अयोध्या के इक्ष्वाकु वंश में राजा जितशत्रु और रानी विजया के घर माघ शुक्ल दशमी को रोहिणी नक्षत्र में हुआ। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष प्रस्तुति के तहत आज पढ़िए, उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह संकलित प्रस्तुति…

इंदौर। जैन धर्म के दूसरे तीर्थंकर भगवान अजितनाथ जी का तप कल्याणक महोत्सव 27 और जन्म कल्याणक महोत्सव 28 जनवरी को दिगंबर जैन मंदिरों में मनाया जाएगा। इस दिन भगवान के मंदिरों में विशेष आराधना, पूजा और भक्ति भावना से अभिषेक और शांति धारा की जाएगी। भगवान अजितनाथ जैन धर्म के दूसरे तीर्थंकर हैं, जिनका जन्म अयोध्या के इक्ष्वाकु वंश में राजा जितशत्रु और रानी विजया के घर माघ शुक्ल दशमी को रोहिणी नक्षत्र में हुआ। जन्म के समय दिव्य वैभव के साथ 64 इंद्रों ने उनका अभिषेक किया। वैराग्य उत्पन्न होने पर उन्होंने दीक्षा ली और तपस्या के बाद पौष शुक्ल एकादशी को सहेतुक वन में केवल ज्ञान प्राप्त किया।

भगवान अजितनाथ जी का जन्म कल्याणक:

जन्म स्थान और माता-पितारू अयोध्या (साकेत) नगरी, पिता राजा जितशत्रु और माता विजया देवी।

तिथि-माघ शुक्ल अष्टमी/दशमी (रोहिणी नक्षत्र)।

जन्म पूर्व स्वप्न-माता विजया देवी ने च्यवन पूर्व 14 स्वप्न देखे।

जन्म समारोह-इंद्रों ने मेरु पर्वत पर आकर जन्माभिषेक किया।

पूर्व भव-भगवान ने जन्म लेने से पहले विजय नाम के विमान से च्यवन किया था।

भगवान अजितनाथ जी का तप और दीक्षा कल्याणक 

दीक्षा-वैराग्य के बाद, उन्होंने दीक्षित होकर तपस्या का मार्ग अपनाया। उनके दीक्षा लेने की खबर सुनकर बड़ी संख्या में लोग उनके साथ तपस्वी बन गए।

तपस्या-उन्होंने घोर तपस्या की और 1 वर्ष तक रत्नों का दान दिया।

केवलज्ञान- दीक्षा लेने के बाद 12 वर्षों तक तपस्या करने के बाद साहेतुक वन में सप्तपर्ण वृक्ष के नीचे पौष शुक्ल एकादशी को रोहिणी नक्षत्र में उन्हें केवलज्ञान की प्राप्ति हुई।

उपदेश-केवलज्ञान प्राप्त करने के बाद उन्होंने समवसरण में उपदेश दिया।

निर्वाण- चैत्र शुक्ल पंचमी को सम्मेदशिखर पर 1000 साधुओं के साथ उन्होंने निर्वाण (मोक्ष) प्राप्त किया। अजितनाथ भगवान को ‘अजित’ इसलिए कहा जाता है क्योंकि, उन्होंने मोह और कर्मों को जीत लिया था। उनका प्रतीक चिन्ह ‘हाथी’ है।

जैन धर्म के 10वें तीर्थंकर भगवान शीतलनाथ जी का ज्ञान कल्याणक इस बार 18 दिसंबर को आ रहा है। पौष मास की कृष्ण चतुर्दशी के दिन भगवान ने केवलज्ञान प्राप्त किया था और अपनी देशना दी थी। इस दिन दिगंबर जैन मंदिरों में भक्तिपूर्वक धर्म आराधना की जाती है। श्रीफल न्यूज की विशेष श्रृंखला के तहत आज पढ़िए, उपसंपादक प्रीतम लखवाल की संकलित और संपादित प्रस्तुति…

इंदौर। जैन धर्म के 10वें तीर्थंकर भगवान शीतलनाथ जी का ज्ञान कल्याणक इस बार 18 दिसंबर को आ रहा है। पौष मास की कृष्ण चतुर्दशी के दिन भगवान ने केवलज्ञान प्राप्त किया था और अपनी देशना दी थी। इस दिन दिगंबर जैन मंदिरों में भक्तिपूर्वक धर्म आराधना की जाती है। अभिषेक और शांतिधारा के अलावा अन्य विधान पारंपरिक रीति-रिवाजों के अनुसार किए जाते हैं। जैन मान्यताओं के अनुसार वे एक सिद्ध एक मुक्त आत्मा बन गए, जिसने अपने सभी कर्मों का नाश कर दिया था। जैन मानते हैं कि शीतलनाथ का जन्म इक्ष्वाकु वंश में भद्दिलपुर में राजा द्रध्रथ और रानी नंदा के यहां हुआ था। भगवान शीतलनाथ ने भद्रिकापुर में माघ कृष्ण पक्ष की द्वादशी को दीक्षा प्राप्ति की थी। दीक्षा प्राप्ति के पश्चात् तीन महीने तक कठिन तप करने के बाद भद्रिकापुर में ही ‘प्लक्ष’ वृक्ष के नीचे पौष कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी तिथि को ’कैवल्य ज्ञान’ की प्राप्ति इन्हें हुई। कालांतर में भगवान शीतलनाथ का विवाह हुआ। इसके बाद ही उन्होंने दीक्षा ली और शीघ्र ही केवलज्ञान प्राप्त कर लिया। केवल ज्ञान प्राप्त होने पर भगवान ने देशना देना प्रारंभ किया। उनकी देशना सुनकर अनेक लोगों ने उनसे दीक्षा ली। देश और काल के अनुसार तीर्थंकर भगवान की देशना होती है। भगवान शीतलनाथ जी के बारे में यह भी लिखित साक्ष्य है कि दसवें स्वर्ग में आयु पूर्ण करने के पश्चात श्री शीतलनाथ भगवान का जन्म भारत देश के भरत क्षेत्र में स्थित भद्दिलपुर नगरी में राजा दृढरथ एवं रानी नंदा के यहां हुआ।

भगवान शीतलनाथ जब अपनी माता के गर्भ में थे, तब एक बार उनके पिता, राजा दृढरथ को तीव्र ज्वर हो गया। ज्वर लगभग प्राणघातक था। ज्वर के कारण उन्हें भयंकर पीड़ा हो रही थी। उनके पूरे शरीर आँखों में, माथे, पेट, हर जगह में तीव्र जलन हो रही थी। तभी रानी नंदा, जिनके गर्भ में तीर्थंकर भगवान विराजमान थे ने अपने हाथों से राजा दृढरथ का स्पर्श किया और उस स्पर्श से उनके शरीर की सारी जलन दूर हो गई। उनका पूरा शरीर शीतल और सुखदायक हो गया। इसी घटना के कारण, जब भगवान का जन्म हुआ, तो उनका नाम ‘शीतलनाथ’ रखा गया।

तीर्थंकर भगवान श्री पुष्पदंत जी का जन्म एवं तप कल्याणक इस वर्ष 21 नवंबर को मनाया जाएगा। दिगंबर जैन मंदिरों में इस दिन विशेष पूजा-अर्चना और आराधना की जाएगी। भगवान श्री पुष्पदंत जी का जन्म एवं तप कल्याणक मार्गशीर्ष शुक्ल एकम को आता है। तीर्थंकर भगवान पुष्पदंत को सुविधिनाथ भी कहा जाता है। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रृंखला के तहत आज पढ़िए, उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह संकलित और संपादित प्रस्तुति…

इंदौर। तीर्थंकर भगवान श्री पुष्पदंत जी का जन्म एवं तप कल्याणक इस वर्ष 21 नवंबर को मनाया जाएगा। दिगंबर जैन मंदिरों में इस दिन विशेष पूजा-अर्चना और आराधना की जाएगी। भगवान श्री पुष्पदंत जी का जन्म एवं तप कल्याणक मार्गशीर्ष शुक्ल एकम को आता है। जैन धर्म ग्रंथों में वर्णित आलेखन के अनुसार जैन धर्म में तीर्थंकर भगवान पुष्पदंत, जिन्हें सुविधिनाथ भी कहा जाता है। वर्तमान युग ( अवसर्पिणी ) के नौवें तीर्थंकर थे। जैन मान्यता के अनुसार, वे सिद्ध और अरिहंत बन गए। एक मुक्त आत्मा जिसने अपने सभी कर्मों का नाश कर दिया था। श्री पुष्पदंत भगवान का जन्म इक्ष्वाकु वंश के काकंदी (आधुनिक खुखुंदू, देवरिया, उत्तरप्रदेश ) में राजा सुग्रीव और रानी रामादेवी के यहां हुआ था। उन्होंने ऋषभनाथ भगवान द्वारा शुरू की गई परंपरा में चार-भाग वाले संघ को फिर से स्थापित किया। पुष्पदंत प्रभु मगरमच्छ प्रतीक, मल्ली वृक्ष, अजिता यक्ष और महाकाली (दिग्गज) और सुतारका (श्वेत) यक्षी से जुड़े हैं। उनकी ऊंचाई 100 धनुष बताई गई है। किवदंती है कि वह 20 लाख पूर्वा तक जीवित रहे। किवदंती यह भी है कि पुष्पदंत का जन्म उनके पूर्ववर्ती चंद्रप्रभा से 90 करोड़ सागर बाद हुआ था। उनके उत्तराधिकारी शीतलनाथ का जन्म उनसे 9 करोड़ सागर बाद हुआ था। भगवान पुष्पदंत जी ने मार्गशीर्ष शुक्ल एकम को दीक्षा ली और चार महीने की तपस्या के बाद सम्मेद शिखर पर साल वृक्ष के नीचे केवल ज्ञान प्राप्त किया। उनके यक्ष का नाम ब्रह्मा और यक्षिणी का ना huम काली था।

जैन धर्म के 7वें तीर्थंकर भगवान सुपार्श्वनाथ का जन्म और तप कल्याणक 7 जून को भक्ति भाव से मनाया जाएगा। भगवान सुपार्श्वनाथ जी का जन्म और तप कल्याणक तिथि के अनुरूप ज्येष्ठ शुक्ल द्वादशी के दिन मनाया जाता है। इस बार यह तिथि 7 जून को आ रही है। इंदौर नगर सहित देश के दिगंबर जैन मंदिरों में पूजा-अर्चना के विशेष आयोजन होंगे। मंदिरों में प्रातः मंत्रोच्चार से श्रीजी के अभिषेक के बाद विश्व में सुख, समृद्धि व खुशहाली की कामना की जाएगी। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रृंखला के तहत उपसंपादक प्रीतम लखवाल द्वारा संकलित यह प्रस्तुति पढ़िए….

इंदौर। जैन धर्म के 7वें तीर्थंकर सुपार्श्वनाथ जी का जन्म वाराणसी में हुआ था। उनका जन्म इक्ष्वाकु वंश के राजा प्रतिष्ठा और रानी पृथ्वी के यहां हुआ था। जब उनका जन्म हुआ तब तिथि ज्येष्ठ शुक्ल की द्वादशी थी। भगवान सुपार्श्वनाथ ने अपना तप भी वाराणसी में ही पूर्ण किया था, जहां उन्होंने तपस्या कर मोक्ष प्राप्त किया था। भगवान सुपार्श्वनाथ जी की जन्मस्थली वाराणसी में भदैनी में स्थित एक जैन मंदिर में है और उनकी तपस्थली, जहां सुपार्श्वनाथ जी ने तपस्या की वह सहेतुक वन में है। भगवान सुपार्श्वनाथ जी के जन्म व तप कल्याणक 7 जून ज्येष्ठ शुक्ल द्वादशी के दिन मनाया जाएगा। देशभर के दिगम्बर जैन मंदिरों में पूजा अर्चना के विशेष और खास कार्यक्रम आयोजित किए जाएंगे। मंदिरों में प्रातः मंत्रोच्चार से श्रीजी के अभिषेक के बाद विश्व में सुख, समृद्धि और खुशहाली की कामना कर शांतिधारा होगी।

भगवान सुपार्श्वनाथ की अष्ट द्रव्य से पूजा अर्चना होगी। पूजा के दौरान जन्म कल्याणक श्लोक ‘सुकलजेठ दुवादशि जन्मये, सकल जीव सु आनन्द तन्मये। त्रिदशराज जजैं गिरिराजजी, हम जजैं पद मंगलसाजजी।।’ का जाप करते हुए जन्म कल्याणक अर्घ्य चढ़ाया जाएगा। इसी अनुरूप तप कल्याणक श्लोक के जाप और जयकारों के साथ तप कल्याणक अर्घ्य चढ़ाया जाएगा। साथ ही भगवान सुपार्श्वनाथ की महाआरती कर जैन समाज के श्रद्धालु भक्ति भाव से पुण्यार्जन करेंगे।

जैन धर्म के पांचवें तीर्थंकर भगवान सुमतिनाथ जी का तप कल्याणक तिथि के अनुसार वैशाख शुक्ल नवमी के दिन मनाया जाएगा। इस बार यह तिथि सोमवार 5 मई को आ रही है। भगवान सुमतिनाथ का तप कल्याणक धार्मिक उत्साह और श्रद्धा के साथ मनाया जाएगा। भगवान सुमतिनाथ के तप कल्याणक पर श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रृंखला के तहत आज उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह विशेष प्रस्तुति पढ़िए…

इंदौर। जैन धर्म के पांचवें तीर्थंकर भगवान सुमतिनाथ का तप कल्याणक वैशाख शुक्ल नवमी के दिन मनाया जाता है। इस बार यह तिथि 5 मई सोमवार को आ रही है। इस दिन संपूर्ण देश में दिगंबर जैन मंदिरों में भगवान के तप कल्याणक पर विविध धार्मिक कार्यक्रम किए जाएंगे। भगवान सुमतिनाथ जी का अभिषेक और शांतिधारा सहित अर्घ्य अर्पित करने के लिए समाजजनों में धार्मिक उल्लास है। ज्ञात स्रोतों के अनुसार भगवान सुमनिनाथ का तप वैशाख शुक्ल नवमी को हुआ था। उन्होंने इसी दिन दीक्षा भी ली थी। एक हजार राजाओं के साथ बेला परणा स्थल विजयपुर में तपस्या की थी। भगवान सुमतिनाथ के तप के बारे में कुछ महत्वपूर्ण बातें इस प्रकार हैं। वैशाख शुक्ल नवमी को एक हजार राजाओं के साथ दीक्षा लेने के बाद भगवान सुमतिनाथ ने लगभग 20 वर्ष तक तपस्या की थी। भगवान सुमतिनाथ ने दीक्षा प्रियंगु वृक्ष के नीचे ग्रहण की थी। भगवान सुमतिनाथ को पहला आहार द्युम्द्युति राजा के यहां से खीर का मिला था। भगवान सुमतिनाथ ने अपने तप के माध्यम से ज्ञान और मोक्ष प्राप्त किया था।

मानव जाति के कल्याण के लिए दिए संदेश 

भगवान सुमतिनाथ जी ने अपने जीवन काल में जैन धर्मावलंबियों और समस्त मानव जाति को सत्य और अहिंसा के पथ पर चलने के लिए उपदेशित किया। भगवान ने इस मूल मंत्र को स्वयं तो जीवन में उतारा ही था। साथ ही मानव समाज के लिए उन्होंने अपने उपदेशों और धर्मसभाओं में सर्वाधिक जोर देकर धर्म मार्ग पर चलने के लिए प्रेरित किया। अपने धर्म पर अडिग रहने और सत्याचरण कर जीवों पर दया और हिंसा का त्याग करने का संदेश भी संपूर्ण दुनिया को दिया।

जैन धर्म के तेइसवें तीर्थंकर भगवान पार्श्वनाथ जी का गर्भ कल्याणक वैशाख कृष्ण द्वितीया को धार्मिक उल्लास के साथ मनाया जाएगा। दिगंबर जैन मंदिरों में अभिषेक, शांतिधारा, विधान आदि के कार्यक्रम पांरपरिक रूप से आयोजित किए जाएंगे। इस बार यह गर्भ कल्याण 15 अप्रैल को मनाया जाएगा। भगवान पार्श्वनाथ के गर्भ कल्याण से जुड़ी जानकारी श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रंखला में उपसंपादक प्रीतम लखवाल के संयोजन में पढ़िए…

इंदौर। तेइसवें तीर्थंकर भगवान पार्श्वनाथ का गर्भ कल्याण इस बार 15 अप्रैल को है। इस दिन वैशाख कृष्ण द्वितीया है। इसी दिन भगवान ने अपनी माता के गर्भ में अवतरण लिया था। इस दिवस को पूरे भारत वर्ष में भगवान पारसनाथ जी के मंदिरों में धूमधाम से बनाया जाएगा। दिगंबर जैन मंदिरों में अभिषेक, शांतिधारा सहित विविध आयोजन कर जैन समाज के श्रावक-श्राविकाएं पुण्यलाभ अर्जित करेंगे। इस दिन दिनभर भगवान की भक्ति आराधना की जाएगी। जैन धर्म ग्रंथों के अनुसार काशी में 83 दिन की कठोर साधना और तप के बाद 84 वें दिन उन्हें केवल ज्ञान मिला था। पुंड़्र, ताम्रलिप्त आदि अनेक देशों में उन्होंने भ्रमण किया। ताम्रलिप्त में उनके शिष्य हुए। पार्श्वनाथ ने चतुर्विध संघ की स्थापना की। इसमें श्रमण, श्रमणी, श्रावक, श्राविका होते हैं और आज भी जैन समाज इसी स्वरूप में है। प्रत्येक गण एक गणधर के तहत कार्य करता था। सभी अनुयायियों, स्त्री हों या पुरुष सभी को समान माना जाता था। तीर्थंकर पार्श्वनाथ ने जैन धर्म के चार मुख्य व्रत सत्य, अहिंसा, अस्तेय और अपरिग्रह की शिक्षा दी थी।

वामादेवी ने गर्भकाल में एक बार स्वप्न में सर्प देखा था

जैन ग्रंथों के अनुसार वर्तमान में काल चक्र का अवरोही भाग, अवसर्पिणी गतिशील है और इसके चौथे युग में 24 तीर्थंकरों का जन्म हुआ था। भगवान् पार्श्वनाथ का जन्म वाराणसी के भेलूपुर में हुआ था। तीर्थंकर पार्श्वनाथ का जन्म लगभग 2 हजार 9 सौ वर्ष पूर्व वाराणसी में हुआ था। वाराणसी में अश्वसेन नाम के इक्ष्वाकु वंशीय क्षत्रिय राजा थे। उनकी रानी वामा ने पौष कृष्ण एकादशी के दिन महा तेजस्वी पुत्र को जन्म दिया। जिसके शरीर पर सर्प चिन्ह था। वामादेवी ने गर्भकाल में एक बार स्वप्न में सर्प देखा था। इसलिए पुत्र का नाम ‘पार्श्व’ रखा गया। उनका प्रारंभिक जीवन राजकुमार के रूप में बीता। एक दिन पार्श्व ने महल से देखा कि पुरवासी पूजा की सामग्री लिए एक ओर जा रहे हैं। उन्होंने देखा कि एक तपस्वी, जहां पंचाग्नि जला रहा है और अग्नि में एक सर्प का जोड़ा मर रहा है। तब पार्श्वनाथ ने कहा:-‘दयाहीन धर्म किसी काम का नहीं।’ यह देख उनको वैराग्य हुआ और पार्श्वनाथ ने 30 वर्ष की उम्र में घर त्याग दिया और दीक्षा ली। अपना निर्वाणकाल समीप जानकर श्री सम्मेद शिखरजी पहुंचे। जहां श्रावण शुक्ल सप्तमी को उन्हे मोक्ष मिला।

भगवान पार्श्वनाथ की लोक व्यापकता का सबसे बड़ा प्रमाण यह है कि आज भी सभी तीर्थंकरों की मूर्तियों और चिन्हों में पार्श्वनाथ का चिन्ह सबसे ज्यादा है। आज भी पार्श्वनाथ की कई चमत्कारिक मूर्तियां देशभर में विराजित हैं। जिनकी गाथा आज भी पुराने लोग सुनाते हैं। जैन ग्रंथों में तीर्थंकर भगवान पार्श्वनाथ के नौ पूर्व जन्मों का वर्णन है। पहले जन्म में ब्राह्मण, दूसरे में हाथी, तीसरे में स्वर्ग के देवता, चौथे में राजा, पांचवें में देव, छठवें जन्म में चक्रवर्ती सम्राट और सातवें जन्म में देवता, आठ में राजा और नौवें जन्म में राजा इंद्र (स्वर्ग) के बाद 10वें जन्म में उन्हें तीर्थंकर बनने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। पूर्व जन्मों के संचित पुण्यों और 10वें जन्म के तप के फलस्वरूप तीर्थंकर बनें।

जैन धर्म के24वें तीर्थंकर भगवान महावीर का जन्म कल्याण इस बार 10 अप्रैल को देश ही नहीं समूचे विश्व में धूमधाम से मनाया जाएगा। 2623 वर्ष पूर्व क्रांति की मशाल थामे भगवान महावीर का जन्म वैशाली गणराज्य के कुंड गांव में पिता सिद्धार्थ के यहां चैत्र शुक्ल तेरस के दिन माता त्रिशला के गर्भ से हुआ था। भगवान महावीर जी के जन्म कल्याणक को लेकर देशभर में धार्मिक उल्लास का माहौल है। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रृंखला में आज उपसंपादक प्रीतम लखवाल के संकलन और संयोजन में पढ़िए यह खास पेशकश…

इंदौर। सत्य, अहिंसा, अपरिग्रह, अस्तेय और ब्रह्मचर्य का शंखनाद करने वाले लोकनायक जैन धर्म के 24वें तीर्थंकर भगवान महावीर का जन्म कल्याण इस बार 10 अप्रैल को देश ही नहीं समूचे विश्व में धूमधाम से मनाया जाएगा। 2623 वर्ष पूर्व क्रांति की मशाल थामे भगवान महावीर का जन्म वैशाली गणराज्य के कुंड गांव में पिता सिद्धार्थ के यहां चैत्र शुक्ल तेरस के दिन माता त्रिशला के गर्भ से हुआ था। भगवान महावीर जी के जन्म कल्याणक को लेकर देशभर में धार्मिक उल्लास का माहौल है। दिगंबर जैन मंदिरों में विशेष रूप से तैयारियां की जा रही हैं। तीर्थंकर महावीर नामक महाकाव्य में वर्णित है कि लोक नायक या युग पुरुष की प्राप्ति के लिए युग को, समाज को सदियों तक साधना करनी होती है। तब जाकर सूर्य के समान तेजस्वी युग पुरुष क्रांति दूत के रूप में जन्म लेते हैं। अपने समकालीन सामंतशाही, रूढ़िवादिता, धर्मांधता, सामाजिक कुरीतियां, समाजद्रोही तत्वों का डटकर सामना करते हैं। तब देश में दिग्दिगंत में धर्म और शांति का विजय नाद अनुगूंजित हो उठता है। यही तथ्य भगवान महावीर के साथ भी चरितार्थ हुए। भगवान महावीर का समस्त जगत 2624वां जन्म कल्याणक मना रहा है। भगवान महावीर के रूप में ऐसा नक्षत्र उदित हुआ कि युग बीत गए। शताब्दियां व्यतीत हो गईं किन्तु वह नक्षत्र आज भी जाज्वल्य मान है। यहां यह कहना आवश्यक है कि जाति-पाति, भेदभाव के चलते मध्ययुगीन राजतंत्रात्मक शासन व्यवस्था एवं धार्मिक आडंबरों का बहुत योगदान रहा। इस युग में राजागण सांसारिक सुखों को पाने के लिए शरीर को अमर बना रहे थे और देव मंदिर सुरति क्रियारत स्त्री-पुरुषों के चित्रों से सज्जित हो रहे थे। इन्हीं परिस्थितियों में भगवान महावीर ने प्राणि मात्र के कल्याण के लिए अपने प्रयत्नों से उच्चतम विकास कर सकने का आस्थापूर्ण मार्ग प्रशस्त कर अनेकांतवादी जीवन दृष्टि पर आधारित स्याद्वादवादी कथन प्रणाली से बहु धर्मों को प्रत्येक कोण, दृष्टि एवं संभावना से उसके वास्तविक रूप में जान पाने का मार्ग बदलकर सामाजिक जीवन की शांति के लिए अपरिग्रह और अहिंसा का संदेश दिया था। इतिहास प्रसिद्ध तीर्थंकर वर्द्धमान महावीर का जीवन दर्शन आज भी समूचे विश्व में वंदनीय है और पूजनीय है।

भगवान महावीर ने दुनिया को सत्य और अहिंसा का पाठ पढ़ाया 

भगवान महावीर जैन धर्म के चौंबीसवें तीर्थंकर थे। भगवान महावीर का जन्म ईसा से 599 वर्ष पूर्व वैशाली गणराज्य के क्षत्रिय कुंड में क्षत्रिय परिवार हुआ था। 30 वर्ष की आयु में महावीर ने संसार से विरक्त होकर राज वैभव त्याग दिया और संन्यास धारण कर आत्म कल्याण के पथ पर निकल गए। 12 वर्ष की कठिन तपस्या के बाद उन्हें केवलज्ञान प्राप्त हुआ। इसके बाद उन्होंने समवशरण में ज्ञान प्रसारित किया। 72 वर्ष की आयु में उन्हें पावापुरी से मोक्ष की प्राप्ति हुई। इस दौरान महावीर स्वामी के कई अनुयायी बने। जिसमें उस समय के प्रमुख राजा बिम्बिसार, कुणिक और चेटक भी शामिल थे। जैन समाज द्वारा महावीर स्वामी के जन्म दिवस को महावीर-जयंती तथा उनके मोक्ष दिवस को दीपावली के रूप में धूमधाम से मनाया जाता है। कार्तिक शुक्ल एकम को निर्वाण लाडू चढ़ाया जाता हैं। जैन ग्रंथों के अनुसार समय-समय पर धर्म तीर्थ के प्रवर्तन के लिए तीर्थंकरों का जन्म होता है। जो सभी जीवों को आत्मिक सुख प्राप्ति का उपाय बताते हैं। तीर्थंकरों की संख्या चौबीस ही कही गई है। भगवान महावीर वर्तमान अवसर्पिणी काल की चौबीसी के अंतिम तीर्थंकर थे और हिंसा, पशुबलि, जात-पात का भेदभाव जिस युग में बढ़ गया। उसी युग में भगवान महावीर का जन्म हुआ। उन्होंने दुनिया को सत्य, अहिंसा का पाठ पढ़ाया।

भगवान महावीर के पंचशील सिद्धांत 

तीर्थंकर महावीर स्वामी ने अहिंसा को सबसे उच्चतम नैतिक गुण बताया। उन्होंने दुनिया को जैन धर्म के पंचशील सिद्धांत बताए। जो हैं अहिंसा, सत्य, अपरिग्रह, अचौर्य (अस्तेय) ,ब्रह्मचर्य। उन्होंने अनेकांतवाद, स्याद्वादवाद और अपरिग्रह जैसे अद्भुत महाव्रती सिद्धांत दिए। महावीर के सर्वाेदयी तीर्थों में क्षेत्र, काल, समय या जाति की सीमाएं नहीं थीं। भगवान महावीर का आत्म धर्म जगत की प्रत्येक आत्मा के लिए समान था। दुनिया की सभी आत्मा एक-सी हैं। इसलिए हम दूसरों के प्रति वही विचार एवं व्यवहार रखें, जो हमें स्वयं को पसंद हो। यही महावीर का ‘जियो और जीने दो’ का सिद्धांत है।

भगवान महावीर का जन्म

भगवन महावीर का जन्म ईसा से 599 वर्ष पहले वैशाली गणतंत्र के कुंडग्राम में इक्ष्वाकु वंश के क्षत्रिय राजा सिद्धार्थ और रानी त्रिशला के यहां चैत्र शुक्ल तेरस को हुआ था। ग्रंथों के अनुसार उनके जन्म के बाद राज्य में उन्नति होने से उनका नाम वर्द्धमान रखा गया था। जैन ग्रंथों के अनुसार 23 वें तीर्थंकर पार्श्वनाथ जी के निर्वाण (मोक्ष) प्राप्त करने के 250 वर्ष बाद भगवान महावीर का जन्म हुआ था।

भगवान महावीर का विवाह

भगवान महावीर का विवाह यशोदा नामक सुकन्या के साथ हुआ था और कालांतर में प्रियदर्शिनी नाम की कन्या उत्पन्न हुई। जिसके युवा होने पर राजकुमार जमाली के साथ विवाह हुआ।

भगवान महावीर का साधना काल

भगवान महावीर का साधना काल 12 वर्ष का था। दीक्षा लेने के बाद भगवान महावीर ने जिनकल्पी श्रमण की कठिन चर्या को अंगीकार किया। श्वेतांबर संप्रदाय जिसमें साधु श्वेत वस्त्र धारण करते हैं के अनुसार भी महावीर दीक्षा के बाद कुछ समय छोड़कर निर्वस्त्र रहे और उन्होंने केवल ज्ञान की प्राप्ति भी। जिन कल्पी अवस्था में ही की। अपने पूरे साधना काल के दौरान महावीर ने कठिन तपस्या की और मौन रहे। इन वर्षों में उन पर कई उपसर्ग भी हुए। जिनका उल्लेख कई प्राचीन जैन ग्रंथों में मिलता है।

केवल ज्ञान और उपदेश

जैन ग्रन्थों के अनुसार केवल ज्ञान प्राप्ति के बाद, भगवान महावीर ने उपदेश दिया। उनके 11 गणधर (मुख्य शिष्य) थे। जिनमें प्रथम इंद्रभूति थे।

भगवान महावीर ने बताए पांच व्रत

सत्य:- सत्य के बारे में भगवान महावीर स्वामी कहते हैं, हे पुरुष! तू सत्य को ही सच्चा तत्व समझ। जो बुद्धिमान सत्य की ही आज्ञा में रहता है वह मृत्यु को तैरकर पार कर जाता है।

अहिंसा:- इस लोक में जितने भी त्रस जीव (एक, दो, तीन, चार और पांच इंद्रियों वाले जीव) हैं। उनकी हिंसा मत कर। उनको उनके पथ पर जाने से न रोको। उनके प्रति अपने मन में दया का भाव रखो। उनकी रक्षा करो। यही अहिंसा का संदेश भगवान महावीर अपने उपदेशों से हमें देते हैं।

अचौर्य – दूसरे की वस्तु बिना उसके दिए हुए ग्रहण करना जैन ग्रंथों में चोरी कहा गया है।

अपरिग्रह:- आवश्यक चीजों का उपयोग ही किया जाए।

ब्रह्मचर्य:- महावीर स्वामी ब्रह्मचर्य के बारे में अपने बहुत ही अमूल्य उपदेश देते हैं कि ब्रह्मचर्य उत्तम तपस्या, नियम, ज्ञान, दर्शन, चारित्र, संयम और विनय की जड़ है। तपस्या में ब्रह्मचर्य श्रेष्ठ तपस्या है। जैन मुनि, जैन साध्वी इन्हें पूर्ण रूप से पालन करते हैं, इसलिए उनके महाव्रत होते हैं और श्रावक, श्राविका इनका एक देश पालन करते हैं। इसलिए उनके अणुव्रत कहे जाते हैं।

जैन धर्म के पांचवें तीर्थंकर भगवान सुमतिनाथ जी का जन्म, ज्ञान और मोक्ष कल्याणक 8 अप्रैल को पारंपरिक धार्मिक उत्साह और श्रद्धा के साथ समूचे देश में मनाया जाएगा। भगवान सुमतिनाथ के जन्म, ज्ञान और मोक्ष कल्याणक चैत्र शुक्ल एकादशी को आते हैं। इस बार यह तिथि 8 अप्रैल को है। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रृंखला के तहत आज उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह विशेष प्रस्तुति पढ़िए…

इंदौर। जैन धर्म के पांचवें तीर्थंकर भगवान सुमतिनाथ जी का जन्म, ज्ञान और मोक्ष कल्याणक 8 अप्रैल को पारंपरिक धार्मिक उत्साह और श्रद्धा के साथ समूचे देश में मनाया जाएगा। भगवान सुमतिनाथ के जन्म, ज्ञान और मोक्ष कल्याणक चैत्र शुक्ल एकादशी को आते हैं। इस बार यह तिथि 8 अप्रैल को आ रही है। शहर सहित देश के विभिन्न शहरों,नगरों और कस्बों में भगवान सुमतिनाथ के तीनों कल्याणक के अवसर पर दिगंबर जैन मंदिरों, चैत्यालयों में पूरी श्रद्धा, भक्ति और आस्था के साथ अभिषेक, शांतिधारा और निर्वाण कांड पाठ सहित निर्वाण लाडू चढ़ाने आदि के विधान पारंपरिक रूप से किए जाएंगे।

मानव जाति के कल्याण के लिए दिए संदेश 

भगवान सुमतिनाथ जी ने अपने जीवन काल में जैन धर्मावलंबियों और समस्त मानव जाति को सत्य और अहिंसा के पथ पर चलने का संदेश दिया। भगवान ने इस मूल मंत्र को स्वयं तो जीवन में उतारा ही साथ ही मानव समाज के लिए उन्होंने अपनी देशनाओं में इस पर अधिक से अधिक जोर दिया। धर्म मार्ग पर चलकर मोक्ष तक का जीवन का सफर उनकी देशनाओं का मुख्य आधार रहा है। अपने धर्म पर अडिग रहने और सत्याचरण कर जीवों पर दया करने और हिंसा का त्याग करने का संदेश जगत में प्रसारित किया। इससे समूल मानव जाति का कल्याण हुआ।

जन्म, ज्ञान और मोक्ष कल्याणक एक ही तिथि को 

जैन धर्म के ग्रंथों के अनुसार भगवान सुमतिनाथ जी जैन धर्म के पांचवें तीर्थंकर थे। भगवान सुमतिनाथ का जन्म इक्ष्वाकु वंश के राजा मेघप्रय की पत्नी रानी सुमंगला के गर्भ से चैत्र शुक्ल एकादशी को पावन नगरी अयोध्या में हुआ था। इनके शरीर का वर्ण सुवर्ण था, जबकि इनका चिह्न चकवा था। भगवान सुमतिनाथ जी के यक्ष का नाम तुम्बुरव तथा यक्षिणी का नाम वज्रांकुशा था। जैनियों के मतानुसार सुमतिनाथ के गणधरों की संख्या 100 थी। चरम स्वामी इनके गणधरों में प्रथम गणधर थे। भगवान सुमतिनाथ को वैशाख शुक्ल नवमी को अयोध्या में दीक्षा प्राप्ति हुई थी। दीक्षा मिलने के बाद भगवान सुमतिनाथ जी ने 2 दिन बाद खीर से प्रथम पारणा किया था। 20 वर्ष तक कठोर तप के बाद अयोध्या में ही चैत्र शुक्ल एकादशी को ‘प्रियंगु’ वृक्ष के नीचे इन्हें ‘कैवल्य ज्ञान’ की प्राप्ति हुई। जैन धर्मावलंबियों के अनुसार सुमतिनाथ ने कई वर्षों तक मानव जाति को अहिंसा और सत्य के मार्ग पर चलने का संदेश दिया। जैन धर्म की कथानुसार भगवान श्री सुमतिनाथ का चैत्र शुक्ल एकादशी को ही सम्मेद शिखर पर निर्वाण हुआ और वे मोक्ष को प्राप्त हुए।