श्रीफल जैन न्यूज संवाददाता- सम्मेद शिखर पर आया ये संकट तो टल ही जाएगा । लेकिन भविष्य के लिए कई सवाल खड़े हो रहे हैं । सम्मेद शिखर जैसे तीर्थ का भविष्य क्या देखते हैं ?

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्यसागर जी महाराज – जैन समाज हमेशा देश की चिंताओं को दूर करता आया है । व्यापार के साथ-साथ हमारे सामाजिक सरोकारों का देश को फायदा मिला है । सम्मेद शिखर पर पर्यटन होना या न होना अब ये मुद्दा गौण हो गया है ।

क्योंकि अगर कुछ कोशिशें हुई भी थी, तो जैन समाज की ऊर्जा ने इसे “निस्तेज” कर दिया है । लेकिन हमको उन बातों पर लौटना चाहिए जो हमारे तीर्थंकरों ने हमें सिखाया है । सम्मेद शिखर या अन्य सभी ऐसे स्थानों पर हमें “करुणादान” करना चाहिए।

अब उस क्षेत्र में सामाजिक उत्थान की अलख जगानी चाहिए । सम्मेद शिखर को लेकर अगर वहां का समाज, वहां की सरकारें, हमारी भावनाओं को समझकर अपनी गतिविधियां रोक रही हैं, तो जैन समुदाय को भी उनका ध्यान रखने के लिए हाथ आगे बढ़ाना चाहिए ।

वहां के आदिवासी व स्थानीय लोगों को हम अकेला नहीं छोड़ सकते । अगर बदलते दौर में सम्मेद शिखर में विकास की जरूरत है तो वहां पर्यावरण से जुड़ी गतिविधियों का विकास कीजिए । मैं तो कहता हूं कि जैन समाज ही वहां बड़े पैमाने पर औषधीय पौधे लगाए ।

वहां के लोगों को जैन समाज की पूजा पद्धति से जुड़ी सामग्रियों के उत्पादन से जोड़ना चाहिए । नारियल, चावल , धोती जैसे कई पदार्थ पूजा में उपयोग में आते हैं । वहां के स्थानीय निवासियों को हथकरघा व अन्य ट्रेनिंग देकर वहां कुटीर उद्योगों की चेन खड़ी करनी चाहिए ।

पर्यावरण और विकास एक दूसरे के पूरक हो सकते हैं । सम्मेद शिखर क्षेत्र के आस-पास उद्यमिता और आध्यात्मिकता को साथ-साथ चलाया जा सकता है ।

मैं जैन समाज से ये अपील करना चाहता हूं कि वो ऐसे काम करें जिससे सम्मेद शिखर के आस-पास बसने वाले गांवों में रोजगार की चिंता खत्म हो । अगर ऐसा हो गया तो ये अपने आप में अनुपम उदाहरण होगा ।

श्रीफल जैन न्यूज़ संवाददाता – ये तो अच्छी बात है लेकिन रोजगार से आजीविका बढ़ेगी । वहां धर्म कैसे फलेगा ?

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्यसागर जी महाराज – जैन समुदाय आजीविका और आध्यात्मिकता दोनों के लिए जाना जाता है । मेरा निजी मत है कि सम्मेद शिखर के आस-पास सरकार और जैन समाज को पूरे जैन मय माहौल बनाना चाहिए ।

देश-विदेश के लोग वहां आएं, तीर्थंकरों और जैन संस्कृति व पंरपराओं को उसी परिवेश में ढ़ल कर देखें । एक और बात है जैनों के दुनिया भर के संगठन हो गए हैं । सम्मेद शिखर आंदोलन में देख लो । पता नहीं , किसने आंदोलन का कॉल दिया, कौन बंद करवा रहा है ।

कौन बाइक पर रैली निकाल रहा है । भावनाएं सभी की एक सी थी, लेकिन केन्द्रीकृत व्यवस्था नहीं थी । जैन समाज में केन्द्रीकृत व्यवस्था बनाने का समय आ गया है । हमनें गिरनार जी में देखा, अन्य स्थानों पर देखा कि एक-एक मुद्दे और एक-एक जगह पर जैनियों को कितना संघर्ष करना पड़ा है ।

ऐसा हर बार करना क्यों जरूरी है । देश भर के जैन समुदाय के लोगों की एक सेंट्रल इकाई हो जो सारे जैन धर्म स्थलों पर शांति व पवित्रता बनाए रखने के लिए अलग-अलग सरकारों से समन्वय करें, संवाद करे ।

सरकारों को ही नहीं पता कि जैन धर्म पर अगर बात करनी हैं तो किससे करें ? परसनाथ क्षेत्र में जैन स्टडी सेंटर जैसे संस्थान बनें । जिसमें व्यावसायिक शिक्षा नहीं बल्कि आध्यात्मिक शिक्षा मिलें । डिग्री नहीं, अनुभव मिले ।

श्रीफल जैन न्यूज़ संवाददाता – जैन ही नहीं हर धर्म में ये समस्या हैं । सभी धर्म में लोगों को लगता है कि उनके स्थानों का परिवेश बदला जा रहा है । क्या होना चाहिए ?

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्यसागर जी महाराज – देश में आधुनिकता बढ़ रही है । ये समस्या तो हर धर्म के सामने आएगी । जनसंख्या बढ़ रही है, रोजगार के साधन घट रहे हैं । तीर्थ स्थानों पर अनावश्यक भीड़ बढ़ रही है । केदारनाथ,बद्रीनाथ हादसों में हमने देखा कितना नुकसान हुआ वहां ।

सरकार को चाहिेए कि देशव्यापी धार्मिक पर्यटन के लिए अलग से मंत्रालय खोले । जिसमें तीर्थ स्थान से जुडी़ मान्यताएं ,वहां बनी संचालन समितियां और राज्य व केन्द्र सरकारें मिलकर तय करें कि आने वाले दौर में तीर्थ स्थलों का स्वरूप क्या होना चाहिए ।

एक पर्यटक के रूप में आप भी चाहेंगे कि विभिन्नता को महसूस करें । आप पुष्कर जाएं, केदारनाथ जाएँ, सम्मेद शिखर जाएं । अगर सभी जगह पिज्जा,केक की दुकानें खुल जाएंगी । मांस-मदिरा मिलने लगेगा तो फिर तीर्थ स्थान जाने की जरूरत ही क्या है ।

आध्यात्मिकता महसूस न हो तो वो स्थान तीर्थ स्थान नहीं रह जाता । कुछ और ही हो जाता है ।

फिरोजाबाद में जैन समाज के बच्चे बुजुर्ग और युवा सभी लोग श्री पार्श्वनाथ दिगम्बर जैन मंदिर के बाहर तख़्त डाल कर बैठ गए । अनशन कर रहे विद्यार्थी परिषद के प्रदेश सह मंत्री रजत जैन ने सभा को सम्बोधित करते हुए कहा कि सरकार ये न समझें कि हम अहिंसक हैं तो शांत बैठे रहेंगे ।

हमारे पास अहिंसा के मार्ग पर चलते हुए आंदोलन करने के और भी अनेकों तरीके हैं लेकिन ज़ब तक हमें हमारा शिखर जी वापस नहीं मिल जाता तब तक हम चैन से नहीं बैठेंगे ।

श्री दिगम्बर जैन वीर मण्डल के अध्यक्ष सुविधि जैन ने अपने उद्बोधन में कहा कि सरकार अपना हाथ जगन्नाथ समझती है । उसने हमारे तीर्थं स्थल को बगैर हमारे पूछे कैसे पर्यटन स्थल घोषित कर दिया । उन्होंने कहा कि सम्मेद शिखर हमारा है और हमारा ही रहेगा ।

सांकेतिक अनशन पर बैठे गणमान्य लोग
अनशन पर बैठने वालों में डॉ वी,के जैन, सुभाष चंद जैन,देवेंद्र कुमार जैन, जय प्रकाश जैन, पदम चंद जैन, राजेंद्र कुमार जैन, राकेश कुमार जैन, अनिल कुमार जैन, रजत जैन, प्रभात जैन, राजेश जैन, अमित जैन, संजय जैन, अभिनय जैन, सुधीर बाबू जैन, संभव जैन, मयंक जैन,सम्यक जैन,गौरव जैन, सुविधि जैन, सोनू जैन, सनी जैन, शिखर जैन, अभिषेक जैन,आदर्श जैन, उत्कर्ष जैन,आराध्य जैन,अमन जैन, अरुण कुमार जैन,श्रीकृष्ण जैन,सुरेश चंद जैन,महेश चंद जैन प्रशांत जैन प्रशांत जैन अशोक जैन विकास जैन सागर जैन,आदि लोगों की उपस्थिति रही ।

धौलपुर. मनोज नायक | –मुरैना हाईवे पर जैन धर्म के लिए एक विशिष्ट स्थान विकसित हो रहा है । ये स्थान है, ज्ञानतीर्थ क्षेत्र, जैन मंदिर । एक से छह फरवरी तक श्री आदिनाथ मज्जिनेन्द्र पंचकल्याणक प्रतिष्ठा एवं विश्व शांति महायज्ञ का विशाल एवं भव्य आयोजन किया जा रहा है । विशेष बात यह है कि यह आयोजन गणिनी आर्यिका स्वस्तिभूषण माताजी के निर्देशन में आयोजित होने जा रहा है ।

ज्ञानतीर्थ में भक्ति व आस्था की बहेगी धारा

ज्ञानतीर्थ पर संयम साधना में रत वा. व्र. बहिन अनीता दीदी द्वारा प्रदत्त जानकारी के अनुसार स्वस्तिधाम प्रणेत्री, भारत गौरव गणिनी आर्यिका श्री 105 स्वस्तिभूषण माताजी ससंघ ने लगभग एक माह पूर्व जयपुर से ज्ञानतीर्थ मुरैना के लिए विहार किया । आर्यिका माताजी संघ श्री अतिशय क्षेत्र महावीर जी, करौली, सरमथुरा, बाड़ी-बसेड़ी पद विहार करते हुए इस समय धौलपुर में विराजमान हैं ।

आर्यिका स्वास्तिका माताजी का ऐसे होगा मंगल प्रवेश

आर्यिका संघ का शनिवार 24 दिसम्बर को दोपहर 2 बजे जैन मंदिर धौलपुर से ज्ञानतीर्थ मुरैना के लिए पद विहार होगा । रास्ते में रात्रि विश्राम के बाद पूज्य माताजी रविवार 25 दिसम्बर को सुबह 09 बजे श्री ज्ञानतीर्थ क्षेत्र पर मंगल प्रवेश करेंगीं । मंगल प्रवेश के समय सौभाग्यशाली महिलाएं सिर पर मंगल कलश रखकर माताजी की अगवानी करेंगी और प्रवेश द्वार पर रंगोली-चौक बनाकर माताजी का पाद प्रक्षालन कर आरती करेंगी ।

स्वस्तिभूषण माताजी का पहली बार हो रहा प्रवेश

प्राप्त जानकारी के अनुसार गणिनी आर्यिका स्वस्तिभूषण माताजी का ज्ञानतीर्थ क्षेत्र पर प्रथमबार आगमन को देखते हुए जैन समाज में सर्वत्र हर्ष व्याप्त है । ज्ञानतीर्थ क्षेत्र कमेटी द्वारा माताजी के मंगल प्रवेश को लेकर भव्य तैयारियां की जा रही हैं । इस पावन अवसर पर ज्ञानतीर्थ जैन मंदिर को आकर्षक ढंग से सजाया जा रहा है ।

पूज्य आर्यिका संघ की अगवानी के लिए समस्त साधर्मी बन्धु घड़ियाल केंद्र देवरी पर एकत्रित होंगे । घड़ियाल केंद्र से विशाल एवं भव्य शोभायात्रा प्रारंभ होगी । जिसमें बैंड बाजे के साथ साथ सभी महिला मंडल की महिलाएं एवं बालिका मंडल की बालिकाएं अपनी अपनी आकर्षक परिधान में मौजूद रहेंगी ।

ज्ञानतीर्थ महाआराधक परिवार एवं सकल जैन समाज मुरेना ने सभी साधर्मी बन्धुओं, माता-बहिनों, युवा साथियों से अधिकाधिक संख्या में 25 दिसम्बर को सुबह सात बजे घड़ियाल केंद्र पहुँचकर पूज्य आर्यिका संघ की अगवानी एवं शोभायात्रा में सम्मिलित होने की अपील की है ।

पथरिया (राजेश रागी बकस्वाहा)। विरागोदय महामहोत्सव समिति ने पूज्य गणाचार्य भगवन की आज्ञानुसार सागर जिले के नगर कर्रापुर पहुंचकर परमपूज्य संतशिरोमणि आचार्य श्री विद्या सागर जी महाराज के परम शिष्य, प्रथम निर्यापक, ज्येष्ठ मुनि 108 समयसागर जी महाराज (ससंघ) के दर्शन किए एवं महामहोत्सव हेतु आशीर्वाद प्राप्त किया। समिति द्वारा विरागोदय तीर्थ आगमन हेतु श्रीफल समर्पित करते हुए प्रार्थना भी की गई।

पूज्य मुनि मल्लिसागर जी महाराज ने महोत्सव की जानकारी लेते हुए महोत्सव में डिस्पोजल जैसे पदार्थों का कम से कम उपयोग एवं हथकरघा से निर्मित वस्त्रों के उपयोग हेतु प्रेरणा दी। पूज्य मुनि संघस्थ पथरिया नगर गौरव मुनि निरालस सागर जी महाराज का भी मंगलाशीष मिला। महोत्सव समिति द्वारा कर्रापुर दिगंबर जैन समाज के अध्यक्ष से भेंट करके कर्रापुर समाज को आत्मीय आमंत्रण भी दिया। इस अवसर पर महोत्सव के मुख्य संयोजक संदीप जैन (कानपुर), ट्रस्ट समिति अध्यक्ष आलोक चौधरी, कानपुर से आई.के.जैन, सुनील सराफ (पार्षद), राजेश जैन (कुबेर), संजय बुंदेलखंड, वैभव मेडिकल, कपिल संगम, सजल जैन सहित महोत्सव समिति के पदाधिकारी उपस्थित रहे।

मामला अतिशय क्षेत्र श्री महावीरजी में चल रहेमामला अतिशय क्षेत्र श्री महावीरजी में चल रहे महामस्तकाभिषेक महोत्सव का

महोत्सव को लेकर कराए गए पोल के जवाबों ने उठाए कई सवाल, आम जनता को भी महामस्ताभिषेक का अवसर देने का पक्ष

रिपोर्ट – अमित कुमार

भगवान महावीर के 24वर्ष बाद आयोजित महामस्तकाभिषेक की व्यवस्थाओं और साधुओं को निमंत्रण नहीं देने सहित समिति के निर्णयों को लेकर भगवान महावीर के शिष्य श्रेणिक के मन में सवाल उठे और इन्हीं सवालों के आधार पर एक पोल किया गया। इनके जो जवाब सामने आए हैं, अब वे भी कई सवाल उठा रहे हैं। हालांकि ये सवाल आलोचना के लिए नहीं, बल्कि धर्म और समाज में सुधार के भाव से ही सामने आ रहे हैं। धर्म में लोगों की भागीदारी बढ़ाने और सकारात्मक सोच के साथ किए जा रहे प्रयास ही इस तरह के आयोजनों को बेहतर बनाएंगे।

24 वर्ष बाद अतिशय क्षेत्र श्री महावीरजी में महामस्तकाभिषेक महोत्सव का आयोजन किया जा रहा है। बड़ी बात ये है कि जयपुर और महावीरजी के आसपास विराजमान साधुओं को महोत्सव के लिए आमंत्रण नहीं दिया गया है। ये लोगों में चर्चाओं का विषय बना है। जब इसी से जुड़ा सवाल पोल के माध्यम से किया गया तो 84.3 फीसदी लोगों ने कहा कि महामस्तकाभिषेक में साधुओं को निमंत्रण नहीं देना अनुचित है। 80 हजार रुपए से कम का कलश रखे जाने को लेकर 93 प्रतिशत से अधिक जनता सहमत नजर आ रही है। धर्म के कार्यों को भोग के चश्मे से देखे जाने के मामले में धन की आवक को प्रथम रखे जाने की चर्चाएं, साधुओं से पहले श्रावकों को रखने के निर्णय जैसे सवालों ने आयोजन कमेटी को कठघरे में खड़ा किया है। महावीरजी के आसपास 80-90 साधुओं को बिसरा दिए जाने और प्रभावना के लिए चकाचौंध किए जाने के मामले ने सवालों का जैसे अंबार ही लगा दिया है।

धन की चमक में कहीं खो न जाए धर्म?
हजारों बल्ब, फ्लैश लाइट, झूमर, फोकस लाइट और एलईडी की चकाचौंध यहां धन की चमक का ही आभास कराती है। लेकिन, साधुओं को बिसरा दिए जाने, हजारों रुपए के कलश रखे जाने जैसे मामलों ने आयोजन की सोच को सवालिया बनाया। जवाब जनता के बीच से आ रहे हैं। उसमें सवाल ये भी आ रहा है कि कहीं धन की चमक में धर्म खो न जाए? लेकिन, जो जवाब आ रहे हैं, उन्होंने इतना तो तय किया है कि आयोजन समिति को अपने निर्णयों पर फिर से विचार करना चाहिए।

• मन में उठा प्रश्न पूछा तो ये मिले जवाब…
  *श्रीमहावीरजी में आयोजित महामस्तकाभिषेक में साधुओं को निमंत्रण नहीं देना क्या उचित है?
  84.3 प्रतिशत – ना
  15.7 प्रतिशत- हां

*क्या आम जनता को भी महामस्ताभिषेक का अवसर देना चाहिए था?
75.5 प्रतिशत- हां
27.5 प्रतिशत- नहीं

*क्या सभी श्रद्धालुओं को मौका देने के लिए 80 हजार रुपए से कम का कलश भी रखा जाना चाहिए था?
93.3 प्रतिशत- हां
7.7 प्रतिशत- नहीं

*धार्मिक आयोजनों में इस तरह की परंपरा क्या आने वाली पीढ़ी को धर्म के संस्कार और संस्कृति से जोडऩे में सफल हो पाएगी?
81.1 प्रतिशत- हां
18.9 प्रतिशत- नहीं

*क्या आयोजन को समिति को वापस अपने निर्णय पर विचार करना चाहिए?
94.5 प्रतिशत- हां
5.5 प्रतिशत- नहीं

‘भगवान महावीर का शिष्य श्रेणिक दुविधा में’ के पुराने क्रम भी पढ़े

1. मेरी दुविधा भारी- महावीर कहते है धर्म को महत्व दो, लेकिन अभिषेक के लिए तो धन चाहिए
2. मेरी दुविधा भारी-श्रावकों के लिए सारे इंतजाम और साधुओं को निमंत्रण भी नहीं 
3. मैं बड़ी दुविधा में इसलिए आपसे पूछ रहा हूं प्रश्न
4. समाज से उठ रही मांग, सबको मिले अभिषेक का अवसर, निमंत्रित किए जाएं अन्य साधु
5. भगवान महावीर का शिष्य श्रेणिक दुविधा में- महावीर जन-जन के या धन के

निर्वाण के लिए निर्माण की आवश्यकता ह़ै। निर्वाण कैसे हो, इसके लिए भी देशना की आवश्यकता होती है। हम सुख चाहते हैं लेकिन अभी तक क्रोध, मान, माया, लोभ, काम-वासनाओं के बाण बाहर नहीं निकलते हैं, तब तक निर्वाण नहीं होता है। जीवन का अर्थ यह नहीं है कि अर्थ में लग जाओ। जीवन का अर्थ यह है कि परमार्थ में लग जाओ। सुख के बाद दुःख न हो, वही सुख है।

जिस ज्ञान के बाद अज्ञानता हो, वह ज्ञान है। यह साधनों से नहीं, साधना से मिलता है। भवनों से नहीं, भावना से और भावों से मिलता है। अनुकूलता और प्रतिकूलता ये सुख के साधन नहीं है। मन स्वस्थ है तो सभी सुख हैं। धन से इन्द्रियों के साधन जुटा सकते हो लेकिन सुख नहीं खरीद सकते। ये सुविधाएं सुख का कारण नहीं हैं। साधना में सुख है। इससे पहले शिखर पर कलश, ध्वज भी चढ़ाया गया। भगवान की प्रतिमा नए मंदिर जी में विराजमान की गई। जयपुर से आए शिखर चन्द जैन ने कलश स्थापना की। मंदिर निर्माण में सहयोग प्रदान करने वाले सभी लोगों का स्वागत अध्यक्ष कमल जैन, जयपुर ने किया।

सभी कार्यक्रम प्रतिष्ठचार्य अजित शास्त्री रायपुर, अभिषेक जैन कोडरमा, संघस्थ अलका दीदी, भारती दीदी के साथ इटखोरी, जयपुर, कोडरमा, हजारीबाग, रांची, चतरा, चौपारण, रामगढ़, गया जी आदि शहरों से आए भक्तगणों के सानिध्य में हुआ। इस अवसर पर भदलपुर शीतलनाथ तीर्थ क्षेत्र के कार्याध्यक्ष छित्तर मल पाटनी, महामंत्री सुरेश झांझरी, न्यास बोर्ड के अध्यक्ष तारा चंद जैन देवघर आदि भी मौजूद थे। यह जानकारी कोडरमा मीडिया प्रभारी जैन राज कुमार अजमेरा ने दी।

रायपुर (राजेश जैन दद्दू)। ज्ञानियों, आज से जीवन में मुस्कुराओ, क्योंकि होता वही है, जो होना है, जीव का व्यर्थ में रोना है। यह सूत्र अपने-अपने घर में लगा लेना। जहां तुम रोने बैठते हो, वहां पहले टांगना,चाहे काम बने या बिगड़े लेकिन जो होता है सो होता है, फिर ज्ञानी क्यों व्यर्थ में रोता है ? कितने लोग सोचते रहे कि मेरे घर बालक का जन्म हो जाए लेकिन हुआ ही नहीं, कितने लोग सोचते हैं कि मुझे बिटिया मिले लेकिन बेटा हो रहा है।

कुछ लोग सोचते हैं, मैं गरीब हो जाऊं तो कुछ लोग सोचते हैं, मैं धनी हो जाऊं, लेकिन नहीं बन पाते हैं। यह संदेश सोमवार को सन्मति नगर फाफाडीह में पंचकल्याणक महोत्सव के प्रथम दिवस आचार्यश्री विशुद्ध सागर जी महाराज ने दिया।

आचार्यश्री ने कहा कि संसार में दुख कहीं नहीं हैं और सुख की सोच नहीं है, यदि सुख की सोच बन जाए तो दुख कहीं नहीं है और सोच को भी तोड़ना चाहिए, दुख कहीं भी नहीं है। संयोग भी सत्य है और वियोग भी सत्य है। अब दुख किस बात का है? सोच-समझ में आना चाहिए, व्यवस्थित विचार आना चाहिए, विचार पवित्र है तो ज्ञानी संपूर्ण दुख का समापन है। कुछ समय आंख बंद करके भी सत्य को जानने के लिए देना चाहिए और कुछ समय आंख खोलकर सत्य को जानना चाहिए।

जगत में कितने जीव अच्छे लोगों का चेहरा ही देख कर खुश होते हैं। कुछ वे लोग होते हैं जो बन कर आते हैं तब भी लोग देखने नहीं आते, कुछ लोग ऐसे भी होते हैं जो बन कर नहीं आते हैं, दुनिया देखने जाती है। जो नाटक का पात्र है, वह बनके आता है लेकिन तीर्थंकर प्रभु बनकर आते हैं तो सौधर्म इंद्र हजार नेत्रों से देखने आता है। आचार्यश्री ने कहा कि पंचकल्याणक महोत्सव के लिए अपने जैसे भूमि को स्वच्छ, समतल कर लिया।

मंडप को सजा लिया, ऐसे ही जो अपने भावों की भूमि समतल कर लेता है, उनका पंचकल्याणक महोत्सव मनता है। ज्ञानियों, आपको अवसर मिला है, जिन प्रवचन सुनने का, निर्ग्रंथ गुरुओं की आराधना का और तीर्थंकर प्रभु के पंचकल्याणक महामहोत्सव मनाने का। ऐसा मत सोचना कि आजकल कितने पंचकल्याणक होने लगे है, कहां-कहां जाऊं? मित्रों, 10 सौधर्म इंद्र आदिनाथ स्वामी के शासनकाल में 170 तीर्थंकरों का एक साथ पंचकल्याणक कर रहा था, फिर भी अघाह नहीं रहा था।

जो मित्र एक तीर्थंकर के लिए हजार नेत्र बनाता था, 170 तीर्थंकरों के लिए हजार नेत्र बना कर देख रहा था, वह कितना पुण्य आत्मा जीव होगा, जिसके शासनकाल में 170 तीर्थंकरों का पंचकल्याणक महोत्सव मनाया जा रहा है। आचार्यश्री ने कहा कि आप उत्पत्ति को मानते हो या विनाश को? आप कहेंगे कि उत्पत्ति ही श्रेष्ठ है, राग से, स्नेह से, प्रेम से, वात्सल्य से, तीव्र श्रद्धा से सत्य को नहीं जाना जा सकता है। आप उत्पत्ति श्रेष्ठ मनोगे, विनाश को नहीं मानते हो, क्योंकि विनाश आपको अशुभ लगता है।

सत्य कहने वाला स्नेह रखता है, राग रखता है, वात्सल्य रखता है लेकिन विवेक को लेकर चलता है। ज्ञानियों, यदि विनाश नहीं होगा तो उत्पत्ति कैसे होगी? ज्ञानियों यह बताइए कि आप उत्पन्न हुए हो या मरे हो? अरे विनाश को अशुभ मत मानिए, यदि यह नियम सृष्टि में लागू हो जाए कि अब किसी की मृत्यु नहीं होगी तो जिनकी नई-नई शादियां हुई हैं, वे कभी बच्चे नहीं देख पाएंगे। चारों गतियों में ये सिद्धांत लागू हो जाए कि कोई भी नहीं मरेगा, चाहे नारकीय, देव, मनुष्य या फिर त्रियंच हो, इनमें कोई नहीं मरेंगे। हे मित्र, विश्वास मानो आपके घर में कभी बच्चे नहीं खेल पाएंगे।

आचार्यश्री ने कहा कि विनाश नहीं होगा तो उत्पत्ति कैसे होगी? आप भोजन तो रोज करते ही होगे? यदि सब्जी कटेगी नहीं तो सब्जी पकेगी कैसे? गेहूं पिसेगा नहीं तो रोटी बनेगी कैसे, मुख और पेट में नहीं जाएगी तो बाहर निकलेगा क्या? अब आप पर आफत चारों तरफ से आएगी। राग के वश में यदि बोल दिया कि उत्पत्ति श्रेष्ठ है तो ज्ञानियों पहले विनाश को स्वीकार करो। संसार में कोई ऐसी वस्तु नहीं जो विनाश के बिना उत्पन्न होती हो। सत्य यह है कि यदि विनाश नहीं होगा तो वृद्ध कष्ट में वर्षों बिलखते रहेंगे, विनाश जब मृत्यु आती है तो आपको नवीन शरीर दिलाती है।

ज्ञानियों, विनाश नहीं होगा तो नए दम्पत्ति संतान विहीन हो जाएंगे। संख्या तो उतनी ही है, एक भी जीव बढ़ने वाला नहीं है, एक भी जीव घटने वाला नहीं है। जो प्रत्येक छह द्रव्य हैं, छह के छह द्रव्यों की संख्या नियत है, उसी में परमण चलता रहता है, मैं तटस्थ भाव से देखता रहता हूं।
आचार्यश्री ने कहा कि आज जगह-जगह फव्वारे बनाए जाते हैं, उस फव्वारे को देखो,पानी ऊपर जाता है और नीचे आता है। ऐसे ही संसार में कोई प्राणी नया नहीं है, वही आ रहे हैं और वही जा रहे हैं, इसलिए फव्वारे बनकर मत रहो, ऐसे बन जाओ फिर ऊपर नीचे न होना पड़े, इसका नाम से सिद्धशिला है।

आप चाहते हो हमारी बिटिया ऐसी रहे, हमारा पोता ऐसे ही सुंदर रहे, मित्रों कितने दिनों तक? अरे ज्ञानियों, शिशु अवस्था एक समय तक अच्छी लगती है, उसका विनाश होगा तभी बालक किशोर बनेगा और किशोर का विनाश होगा तभी युवा बनेगा, युवा से प्रौढ़ बनेगा, प्रौढ़ से बुजुर्ग बनेगा और मित्रों बुजुर्गों का विनाश होगा तो पुनः किसी की गोद में रहेगा। इसलिए बिना क्षय के उत्पत्ति नहीं, बिना उत्पत्ति के क्षय नहीं और दोनों से वस्तु व्यवस्था चलती है। ज्ञानियों जो उत्पत्ति मानता है वह भी सत्य है, जो क्षय मानता है वह भी सत्य है, बस स्याद लगाइए।

पंचकल्याणक महामहोत्सव का शुभारंभ

प्रतिष्ठाचार्य पंडित अजीत शास्त्री ने बताया कि 31अक्टूबर से 4 नवंबर तक होने वाले पंचकल्याणक महामहोत्सव का सोमवार से शुभारंभ हुआ। आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी महाराज ससंघ का पिच्छी परिवर्तन समारोह पांच नवंबर को होगा।