रामगंजमंडी में आचार्य श्री विनिश्चय सागर महाराज के सानिध्य में 180 श्रावकों ने अष्टमूलगुण धारण कर मद, मांस, मधु और उदबर फलों का त्याग आजीवन के लिए किया। इस दिव्य आयोजन को नगर में अलौकिक आध्यात्मिक पर्व के रूप में अनुभव किया गया। पढ़िए अभिषेक जैन लुहाड़िया की रिपोर्ट…

रामगंजमंडी में परम पूज्य आचार्य श्री 108 विनिश्चय सागर महाराज के सानिध्य में 180 श्रावक-श्राविकाओं के अष्टमूलगुण संस्कार संपन्न हुए। इस प्रेरणास्पद आयोजन के मुख्य प्रेरणास्रोत मुनि श्री 108 प्रांजल सागर महाराज रहे तथा ब्रह्मचारी नमन भैया के निर्देशन में संघस्थ ब्रह्मचारी एवं दीदीजनों द्वारा विधिवत संस्कार कराए गए। णमोकार मंत्र और मंगलाष्टक के साथ प्रारंभ हुए इस पावन कार्यक्रम में स्वास्तिक धारण कर सभी को श्रीफल और द्रव्य प्रदान किए गए। 8 वर्ष के बालक से लेकर 80 वर्ष आयु तक के लोगों ने इस दिव्य संस्कार में भाग लिया।

आचार्य श्री ने प्रवचन में कहा कि सही अर्थों में वही मनुष्य धर्मात्मा कहलाता है जो मद, मांस, मधु और उदबर फलों का त्याग करता है। उन्होंने स्पष्ट कहा कि जिस दिन आप धर्म ग्रहण करते हैं, वही आपका वास्तविक जन्मदिन माना जाता है। अष्टमूलगुण श्रावक के लिए मोक्षमार्ग की प्रवेश टिकट है और इनके बिना श्रावक शब्द सार्थक नहीं होता। उन्होंने यह भी कहा कि जैसे फसल के लिए भूमि तैयार करनी होती है, उसी प्रकार मोक्ष हेतु इन त्यागों से जीवन शुद्ध करना आवश्यक है।

संस्कार के दौरान सभी श्रद्धालुओं में गहरा उत्साह दिखाई दिया। भक्ति गीतों और श्रद्धामयी वातावरण के बीच मोली बंधन किए गए और आजीवन व्रत का संकल्प कराया गया। आचार्य श्री ने अंत में कहा कि सच्चा धर्म आत्मा को प्रकाशित करता है और आज का दिन आपके लिए वास्तविक उत्सव है क्योंकि आज आप धर्मात्मा बन रहे हैं।

टोंक नगर की धर्मसभा में आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने प्रथमाचार्य श्री वीर सागर जी के 68वें समाधि वर्ष पर विशेष पूजन एवं गुणानुवाद के अवसर पर प्रवचन दिया। आचार्य ने हेय और उपादेय के विवेक से जीवन निर्माण और सम्यक दर्शन, ज्ञान और चारित्र के पालन की महत्ता बताई। उन्होंने कहा कि भौतिक सुख अस्थायी हैं, इसलिए जीवन में विवेकपूर्ण निर्णय आवश्यक हैं। पढ़िए पूरी रिपोर्ट…

टोंक नगर स्थित अतिशयक्षेत्र में आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज के सानिध्य में प्रथमाचार्य श्री वीर सागर जी का 68वां अंतर विलय समाधि वर्ष विशेष पूजन और गुणानुवाद सहित मनाया गया। आचार्य श्री ने उपदेश में बताया कि हम सभी का परम सौभाग्य है कि हमें श्रीमद् जैन धर्म प्राप्त हुआ, जिसमें देव, शास्त्र और गुरु आते हैं। देव अर्थात भगवान के बाद गुरु का स्थान है और भगवान की वाणी शास्त्रों के रूप में हमारे सामने है।

आचार्य श्री ने कहा कि सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान और सम्यक चारित्र का पालन ही जीवन में शाश्वत सुख-शांति प्रदान करता है। भौतिक इंद्रिय सुख स्थायी नहीं हैं और पुरुषार्थ के बाद भी दुख प्राप्त होता है। उन्होंने हेय और उपादेय के विवेक की महत्ता बताते हुए कहा कि हेय को छोड़ना और उपादेय को ग्रहण करना जीवन का आधार है।

प्रथमाचार्य श्री शांति सागर जी ने बचपन से ही धर्म, नीति, दया, करुणा, दान, स्वाध्याय और ध्यान का पालन किया। खेतों में पशु-पक्षियों के प्रति करुणा दिखाते हुए उन्होंने दूसरों की चोरी भी रोकने के बजाय जीवन में दया का उदाहरण दिया। आचार्य पद ग्रहण करने के बाद भी उनके उपदेश से अन्य धर्म के लोग मांसाहार और शराब का त्याग कर लाभान्वित हुए।

आचार्य श्री ने यह भी बताया कि ध्यान मंदिर में मुनि साधु बिना पंखा, कूलर या एसी के तप साधना करते हैं, जो भौतिक सुविधा के बिना तप और साधना का प्रेरक उदाहरण है। उन्होंने कहा कि ध्यान आत्मा का अंग है और जीवन की सार्थकता दीक्षा लेने में है। धर्मसभा में आर्यिका श्री देशना मति जी का भी प्रवचन हुआ। विभिन्न नगरों से भक्त आचार्य श्री के दर्शन और पूजन हेतु पधार रहे हैं, जिन्होंने आचार्य के उपदेशों का लाभ प्राप्त किया। यह अवसर जीवन में धार्मिक ज्ञान, नैतिकता और ध्यान की महत्ता को समझने का प्रेरक संदेश प्रदान करता है।

रामगंजमंडी में दशलक्षण पर्व के तीसरे दिन आचार्य श्री 108 विनिश्चय सागर महाराज ने मंगल प्रवचन देते हुए कहा कि कपट और छल का कोई भी कल्याण नहीं होता। सरल स्वभाव और आर्जव धर्म ही सच्ची संपदा है। पर्व हमें सिखा रहा है कि धर्म लक्षणों के साथ होता है। पढ़िए अभिषेक जैन लुहाड़िया की ख़ास रिपोर्ट…

रामगंजमंडी। दस लक्षण पर्व के तीसरे दिन को उत्तम आर्जव धर्म के रूप में मनाया गया। इस बेला में परम पूज्य आचार्य श्री 108 विनिश्चय सागर महाराज ने मंगल प्रवचन देते हुए कहा कि ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो कुछ न चाहता हो। यदि हम स्वयं से प्रश्न करें कि मैं क्या चाहता हूं तो उत्तर मिलेगा – खुशी। खुशी का एकमात्र माध्यम धर्म है जो हमारे हृदय में बसता है। आचार्य श्री ने बताया कि धर्म लक्षणों के साथ होता है। हम 355 दिन धर्म का पालन करते हैं लेकिन दस लक्षणों को भूल जाते हैं। इन लक्षणों के अभ्यास से आर्जव धर्म भी हमारे जीवन में समाहित होता है। उन्होंने कहा कि कपट करने से किसी का कल्याण नहीं होता और इससे आत्महित कभी नहीं होता।

दृष्टि से आर्जव धर्म आत्मा में बसता

आचार्य श्री ने यह भी कहा कि जितना सरल स्वभाव होगा, उतनी बहु संपदा प्राप्त होगी। यह संपदा जरूरी नहीं कि राष्ट्र से मुद्रित हो। छल और कपट का परिणाम कभी अच्छा नहीं होता। भेद विज्ञान की दृष्टि अपनाने से व्यक्ति समझ पाता है कि धन और संपत्ति उसके शरीर या आत्मा का हिस्सा नहीं हैं, और इस दृष्टि से आर्जव धर्म आत्मा में बसता है।

उन्होंने जोर देकर कहा कि धर्मात्मा का हस्ताक्षर होना आवश्यक है – जो मन में है वही वचन और क्रिया में होना चाहिए। डर और मायाचारी से ही छल उत्पन्न होता है। जैन दर्शन कहता है – छिपो न छिपाओ। छल से व्यवहार बन सकता है लेकिन धर्म और आचार बिगड़ जाता है। छल का गड्ढा बहुत बड़ा है और कभी पूरी तरह भरा नहीं जा सकता।