अब वो दौर गुजर चुका जब प्रेम कहानिया परवान चढ़ा करती थी। आजकल परवान भी चढ़ती है और विभत्स रूप में सामने भी आती है। प्रेम, अब प्रेम न रहा सौदा हो गया। साथ ही दर्द से सराबोर हो गया। अमर प्रेम की दास्तानें अब सिर्फ फिल्मों के पर्दे में ही सिमटकर रह गई है। पढ़िए इंदौर से मनीषा जैन की यह पूरी खबर….

इंदौर। एक दौर था जब प्रेम कहानियाँ ताजमहल में दर्ज होती थीं। शाहजहाँ ने मुमताज की याद में ताजमहल बनवाया, लैला-मजनू की मोहब्बत अमर हो गई और हीर-रांझा की कहानी सुनकर लोग प्यार की कसमें खाते थे। लेकिन अब प्रेम का रूप बदल गया है। अब न ताजमहल, न अमर प्रेम। अब ‘ड्रम‘ मोहब्बत की नई पहचान बन चुका है। प्यार अब एक ट्रेंड बन चुका है। ’जब तक अच्छा लगे, तब तक प्यार वरना ड्रम तैयार!‘’

जहर दे देंगे, ड्रम में भर देंगे!

कभी प्रेम में लोग कहते थे-‘तुम दिन को अगर रात कहो तो रात कहेंगे, सो साल पहले मुझे तुमसे प्यार था आज भी है और कल भी रहेगा। तेरा साथ है तो मुझे क्या कमी है अंधेरे में भी मिल रही रोशनी है।‘ लेकिन अब मोहब्बत के मायने बदल चुके हैं। ‘तुम कहो तो जहर दे देंगे, तुम कहो तो ड्रम में भर देंगे!‘

बेटों के लिए भी आंसू बहने लगे 

हाल ही में एक दर्दनाक घटना सामने आई, जहाँ प्रेम का अंत न तो किसी इमारत में हुआ और न ही अमर प्रेम कहानी के रूप में, बल्कि ड्रम और सीमेंट में सिमटकर रह गया। ’जिसे अपना समझा था, उसी ने छल किया, प्यार के नाम पर एक निर्दाेष का कत्ल किया।’ मुस्कान ने अपने प्रेमी सौरभ की हत्या कर उसे ड्रम में बंद कर सीमेंट से पक्की तरह सील कर दिया। सौरभ तो बस अपना घर बचाना चाहता था, मुस्कान से अंधा प्यार करता था बस यही गुनाह था शायद… वह तलाक नहीं चाहता था। लेकिन उसकी इसी चाहत ने उसकी जान ले ली। ’आखिर क्यों कर दिए मुस्कान ने टुकड़े?’ ’कल तक गूंजती थी एक पुकार-‘बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ बार-बार,’ ’अब हालात कुछ ऐसे हो गए, बेटों के लिए भी आंसू बहने लगे!’

ब्रेकअप के बाद ’ब्लॉक’, अब ’सीमेंट से लॉक’ 

पहले लड़कियाँ ब्रेकअप के बाद ’ब्लॉक’ करती थीं, अब ’सीमेंट से लॉक’ करने लगी हैं! कभी प्रेम त्याग और समर्पण का प्रतीक था, लेकिन आज यह शक, धोखा और अपराध का नया चेहरा बनता जा रहा है। ’क्या यही नए दौर की प्रेम कहानी है?’

 परेड चौराहे पर एक परिवार में पहली संतान के रूप बिटिया के जन्म लेने पर ऐसा जश्न मनाया गया कि देखने वाले देखते रह गए। इस परिवार ने वाकई में कन्या को गृहलक्ष्मी मान उसका भव्य गृह प्रवेश कराया। इस दौरान लोगों ने इस परिवार के लिए काफी वाहवाही की। पढ़िए अजय जैन की रिपोर्ट…

अम्बाह। परेड चौराहे पर एक परिवार में पहली संतान के रूप बिटिया के जन्म लेने पर ऐसा जश्न मनाया गया कि देखने वाले देखते रह गए। इस परिवार ने वाकई में कन्या को गृहलक्ष्मी मान उसका भव्य गृह प्रवेश कराया। इस दौरान लोगों ने इस परिवार के लिए काफी वाहवाही की। बेटी के जन्म के बाद से ही पूरे परिवार में जश्न का माहौल था दरअसल, परेड चौराहे पर कन्या स्कूल के सामने निवास करने वाले दिलीप जैन के बेटे अभिलाष जैन और बहू शिवानी जैन को पहली संतान के रूप में कन्या रत्न की प्राप्ति हुई। बेटी होने का समाचार पाकर अभिलाष के पापा दिलीप जैन ने पहले ही दिन 24 जून को घर व मौहल्ले में जश्न मनाया।

बुधवार को जब नवजात कन्या और उसकी मां अस्पताल से अपने घर आई तो भव्य तरीके से नवजात कन्या का गृह प्रवेश कराया गया, इससे पहले बच्ची के दादा दिलीप जैन ने एक चमचमाती हुई कार को फूलों से सजाया और उसे लेकर वह अस्पताल पहुंचे, जहां उन्होंने अपनी बहू और नवजात कन्या को फूलों से सजी हुई कार में बैठाया और उन्हें अपने घर लेकर आये।

फूलों की बारिश से हुआ स्वागत

दिलीप जैन और उनकी पत्नी मीना जैन सहित परिजन शकुंतला जैन, हेमन्त जैन, चंचल जैन ने अपनी नातिनि के स्वागत हेतु दरवाजे से लेकर उसके कमरे तक फूलों को बिछा रखा था। नवजात कन्या और उसकी मां ने जैसे ही दरवाजे पर प्रवेश किया तो ढोल- नगाड़े और आतिशबाजी के साथ भव्य स्वागत किया गया। इस दौरान मंगल गीत भी गए गए। बाकायदा इस माहौल को यादगार बनाने के लिए सभी नाते रिश्तेदारों को भी बुलाया गया। इससे पहले जैसे ही फूलों से सजी कार दरवाजे पर पहुंची वैसे ही घर के अन्य महिलाएं सजी हुई थाली लेकर पहुंची और सबसे पहले बच्ची की मां को माला पहनाई।

इसके बाद टीका लगाकर बच्ची के मां-पिता और बच्ची पर फूलों की वर्षा की गई। जिसके बाद बच्ची के पैर से चावल से भरे कलश को गिरा कर लाल रंग से भरी थाली में पैर रखकर सफेद कपड़े पर पैर के निशान छापे गए और घर में प्रवेश कराया। इस दौरान नवजात कन्या के दादा दिलीप जैन ने कहा कि बेटियां भी बेटों से कम नहीं होतीं, बेटियां भी परिवार का नाम रोशन करती हैं। हम चाहते हैं कि बेटियों को समान शिक्षा और अवसर प्रदान किए जाएं। बेटा भाग्य से मिलता है तो बेटी सौभाग्य से मिलती हैं। हम लोग बड़े ही सौभाग्यशाली हैं कि हमारे यहां पहली संतान के रूप में बेटी ने जन्म लिया है। हमने परमात्मा से मन्नत मांगी थी और परमात्मा ने हमारी मन्नत पूरी की है।

जिनेंद्र भगवान की वाणी जगत का कल्याण करने वाली वाणी है। लोगों ने संप्रदाय के सूत्र दिए, परंपरा के सूत्र दिए, जाति पंथ के सूत्र दिए, राष्ट्र-देश के सूत्र दिए किंतु तीर्थंकर महावीर ने विश्व बंधुत्व का सूत्र दिया है। उक्त प्रेरक विचार चर्या शिरोमणि आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी महाराज ने बीसपंथी मंदिर मल्हारगंज पर विशाल धर्म सभा में व्यक्त किए। पढ़िए राजेश जैन दद्दू की रिपोर्ट…

इंदौर। जिनेंद्र भगवान की वाणी जगत का कल्याण करने वाली वाणी है। लोगों ने संप्रदाय के सूत्र दिए, परंपरा के सूत्र दिए, जाति पंथ के सूत्र दिए, राष्ट्र-देश के सूत्र दिए किंतु तीर्थंकर महावीर ने विश्व बंधुत्व का सूत्र दिया है। उक्त प्रेरक विचार चर्या शिरोमणि आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी महाराज ने बीसपंथी मंदिर मल्हारगंज पर विशाल धर्म सभा में व्यक्त किए। उन्होंने कहा कि जगत के प्राणी मात्र हमारे मित्र हैं। मित्रता का तात्पर्य जगत के प्राणियों के दुख दूर करना है। इस अवसर पर नवश्रृंगारित चंद्र सागर वसतिका का लोकार्पण समाजसेवी धनपाल टोंग्या, अध्यक्ष नरेश सेठी ने फीता कटकर किया।

कार्यक्रम के प्रारंभ में मंगलाचरण डाली झांझरी, अर्चना पांड्या , ममता टोंग्या, संगीता काला व प्रीति पाटनी ने किया। शास्त्र भेंट, पाद प्रक्षालन व दीप प्रज्वलन धनपाल टोंग्या, अजयपाल टोंग्या परिवार ने किया। अतिथि स्वागत राजेश पांड्या , अजयपाल टोंग्या व अजय रावका ने किया। कार्यक्रम का संचालन धर्मेंद्र पाटनी ने व अंत में आभार व्यवस्थापक कमेटी के भारत काला ने व्यक्त किया। इस अवसर पर सामाजिक संसद के अध्यक्ष राजकुमार पाटोदी, महामंत्री सुशील पांड्या , मंत्री डॉ जैनेन्द्र जैन, कैलाश वेद, निर्मल कासलीवाल, प्रतिपाल टोंग्या, प्रिंसपाल टोंग्या, पूर्व पार्षद जयदीप जैन, मनोज काला, मनमोहन झांझरी आदि उपस्थित थे।

स्त्री, यानी सृष्टि की वो रचना, जिसे प्रकृति ने संतति को जन्म दे कर इस संसार को चलाए रखने का गुरुतर दायित्व सौंपा है। स्त्री समाज और धर्म की आदि शक्ति है। सनातन संस्कृति में विद्या, धन और संहार का दायित्व देवियों को सौंपा गया है, वहीं जैन दर्शन तो हमेेशा से ही स्त्री शक्ति को महत्व देता आया है। प्रथम तीर्थंकर भगवान आदिनाथ ने अपनी पुत्रियों को शिक्षा दिला कर जैन दर्शन में उस संस्कार को परिचालित कर दिया था जो यह कहता है कि समाज में स्त्री और पुरूष में कोई भेद नहीं है। सृष्टि को चलाए रखने के लिए दोनों ही जरूरत है। भगवान आदिनाथ ने यह संदेश भी दिया कि स्त्री को तो समाज को संस्कारित और शिक्षित भी करना है। वैसे भी एक स्त्री दो कुल अपने पीहर और अपने सुसराल को शिक्षित व संस्कारित कर सकती है। अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस के अवसर पर “मंथन’’ के इस बार के अंक में हमने जैन दर्शन और भारतीय संस्कृति में महिलाओ के महत्व को ही सामने लाने का प्रयास किया है।

अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस के उपलक्ष्य में श्रीफल जैन न्यूज ने आठ विशेष आलेख प्रकाशित किए हैं। आप इन्हें इन लिंक्स पर पढ़ सकते हैं….

1

विरासत में मिले गुणों को पहचानें और आगे बढ़ती रहें

2

जैन धर्म में लड़का और लड़की में कोई भेद नहीं

3

जैन धर्म की पताका फहराती प्रमुख जैन नारियां

4

दिगम्बर जैन परम्परा में आर्यिका रत्नों की समृद्ध परम्परा

5

राष्ट्रप्रेम का परिचय देते हुए आंदोलनकारी गतिविधियों से जुड़ीं जैन महिलाएं

6

विश्व की समस्त विशालताओं में विशालतम है-परमात्मा, आसमां और महात्मा। किंतु ये शब्द संग्रह भी मां वर्ण के बिना अधूरे हैं, अपूर्ण हैं।

7

‘दक्षिण भारत में महिलाओं का विशेष योगदान’

8

जैन धर्म में है ‘बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ’ का संदेश

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जैन धर्म में लड़का और लड़की में कोई भेद नहीं है। संसार की सृष्टि में स्त्री और पुरुष दो अंग हैं, जैसे-कुम्भकार के बिना चाक से बर्तन नहीं बन सकते अथवा कृषक के बिना पृथ्वी से धान्य की फसल नहीं हो सकती उसी प्रकार स्त्री पुरुष दोनों के संयोग के बिना सृष्टि की परंपरा नहीं चल सकती। पढ़िए यह विशेष आलेख…

जैन धर्म में लड़का और लड़की में कोई भेद नहीं है। संसार की सृष्टि में स्त्री और पुरुष दो अंग हैं, जैसे-कुम्भकार के बिना चाक से बर्तन नहीं बन सकते अथवा कृषक के बिना पृथ्वी से धान्य की फसल नहीं हो सकती उसी प्रकार स्त्री पुरुष दोनों के संयोग के बिना सृष्टि की परंपरा नहीं चल सकती। आज जब घर में कन्या का जन्म होता है तब घर वाले ही क्या अड़ोस-पड़ोस के लोग भी यही सोचने लगते हैं कि यह क्या बला आ गई ? उसका मूल कारण है दहेज, इस दहेज प्रथा ने कितने अनर्थों को जन्म दिया है, सब प्रत्यक्ष दृष्टिगोचर हो रहा है।

एक समय था जब कन्या को सबसे श्रेष्ठरत्न और उनके माता-पिता को सबसे श्रेष्ठ रत्नाकर माना जाता था। वास्तव में जहां एक कन्या के स्वयंवर के समय करोड़ों राजा महाराजा आकर उपस्थित होते थे और सबके मन में यही आशा रहती थी कि यह कन्या मेरे गले में वरमाला डाले। इस विषय में सुलोचना, सीता, द्रौपदी आदि के प्रत्यक्ष उदाहरण आबाल-गोपाल प्रसिद्ध ही हैं लेकिन आज सर्वथा उसके विपरीत स्थिति देखने को मिलती है। कन्याओं के जन्म को हीन दृष्टि से देखने का मूल कारण जो दहेज है, उसका कैसे निर्मूलन किया जाए ? इस पर महिलाओं को सक्रिय कदम उठाना चाहिए। महिलाएँ ही महापुरुषों की जननी हैं, तीर्थंकर जैसे नर रत्नों को भी जन्म देने का सौभाग्य महिलाओं ने ही प्राप्त किया है। यही कारण है कि महामुनियों ने भी उनकी प्रशंसा में बहुत कुछ कहा है।