भारत की सांस्कृतिक परंपरा का सबसे बड़ा गुण उसकी विविधता और सहअस्तित्व की भावना है। यहाँ अनेक धार्मिक धाराएँ, संप्रदाय और दार्शनिक परंपराएँ हजारों वर्षों से साथ-साथ विकसित हुई हैं। इसी बहुलतावादी परंपरा ने भारतीय समाज को एक अनोखी पहचान दी है। आज पढ़िए, राष्ट्र गौरव राष्ट्रीय-अंतरराष्ट्रीय जैन प्रतिनिधि डॉ. इन्दु जैन का यह आलेख…

भारत की सांस्कृतिक परंपरा का सबसे बड़ा गुण उसकी विविधता और सहअस्तित्व की भावना है। यहाँ अनेक धार्मिक धाराएँ, संप्रदाय और दार्शनिक परंपराएँ हजारों वर्षों से साथ-साथ विकसित हुई हैं। इसी बहुलतावादी परंपरा ने भारतीय समाज को एक अनोखी पहचान दी है। जैन धर्म भी इसी प्राचीन भारतीय आध्यात्मिक धारा की एक अत्यंत महत्वपूर्ण और विशिष्ट परंपरा है। किंतु समय-समय पर यह प्रश्न उठाया जाता रहा है कि जैन धर्म की स्वतंत्र पहचान क्या वास्तव में अलग है या वह केवल हिंदू धर्म की एक शाखा भर है। हाल के वर्षों में यह बहस फिर से सामने आई है, विशेषकर तब , जब कुछ राजनीतिक व्यक्तित्व जैन समाज के अल्पसंख्यक दर्ज़े पर पुनर्विचार की बात कर रहे हैं और व्यर्थ की बयानबाजी कर रहे हैं ।

यह स्मरण रखना आवश्यक है कि जैन समाज को राष्ट्रीय स्तर पर अल्पसंख्यक का दर्ज़ा वर्ष 2014 में प्रदान किया गया था। यह निर्णय किसी आकस्मिक राजनीतिक घोषणा का परिणाम नहीं था, बल्कि लंबे समय से चली आ रही संवैधानिक और वैचारिक बहसों का निष्कर्ष था। जैन समुदाय की जनसंख्या भारत की कुल आबादी का लगभग 0.4 प्रतिशत है, जो कि देश के अनेक अन्य समुदायों की तुलना में अत्यंत कम है। इस दृष्टि से जैन समाज वस्तुतः एक अल्पसंख्यक समुदाय है। अतः यह निर्णय किसी विशेष सुविधा देने का नहीं बल्कि एक ऐतिहासिक विसंगति को सुधारने का प्रयास था।

जब यह निर्णय घोषित हुआ, तब समाज में मिश्रित प्रतिक्रियाएँ देखने को मिलीं। जैन समाज में प्रसन्नता का वातावरण था, क्योंकि लंबे समय से चली आ रही एक मांग पूरी हुई थी। दूसरी ओर कुछ लोगों ने आशंका व्यक्त की, कि इससे समाज में विभाजन की भावना उत्पन्न होगी। कुछ लोगों ने यह भी प्रश्न उठाया कि जैन तो हिंदू समाज का ही हिस्सा हैं, फिर उन्हें अलग अल्पसंख्यक दर्ज़ा देने की आवश्यकता क्यों पड़ी ?

दरअसल इन प्रश्नों के पीछे एक मूलभूत भ्रम छिपा हुआ है—अल्पसंख्यक शब्द का अर्थ क्या है ? भारत में “अल्पसंख्यक” का अर्थ किसी धर्म से अलगाव या राष्ट्र से दूरी नहीं है। बौद्ध, सिख, ईसाई और पारसी समुदाय भी भारत में अल्पसंख्यक हैं, लेकिन इससे उनकी भारतीयता या सांस्कृतिक पहचान पर कोई आंच नहीं आती। उसी प्रकार जैन समाज का अल्पसंख्यक दर्ज़ा भी केवल यह स्वीकार करता है कि उसकी अपनी स्वतंत्र धार्मिक परंपरा और पहचान है।

जैन धर्म की विशेषता उसके गहरे और विशिष्ट दर्शन में निहित है। अहिंसा, अनेकांतवाद, अपरिग्रह और आत्मशुद्धि की साधना उसके मूल स्तंभ हैं। चौबीस तीर्थंकरों की परंपरा, जैन आगम साहित्य, साधु-संघ की कठोर अनुशासन व्यवस्था और मोक्षमार्ग की विशिष्ट अवधारणा जैन धर्म को भारतीय आध्यात्मिक परंपराओं में एक अलग स्थान प्रदान करती है। यह केवल एक सांस्कृतिक धारा नहीं बल्कि एक पूर्ण विकसित धार्मिक और दार्शनिक परंपरा है।

निस्संदेह जैन धर्म और हिंदू समाज के बीच सांस्कृतिक निकटता रही है। अनेक सामाजिक परंपराएँ, त्योहार और जीवन-मूल्य दोनों समुदायों में समान दिखाई देते हैं। किंतु सांस्कृतिक समानता का अर्थ धार्मिक विलय नहीं होता। भारत की सभ्यता का स्वभाव ही ऐसा रहा है कि यहाँ विभिन्न धार्मिक धाराएँ एक-दूसरे के साथ संवाद करती रही हैं और एक-दूसरे से प्रेरणा भी लेती रही हैं।

वास्तव में “हिंदू” शब्द कई बार एक व्यापक सांस्कृतिक पहचान का भी प्रतीक होता है, जिसमें भारत में उत्पन्न अनेक धार्मिक परंपराएँ सम्मिलित हैं। इस दृष्टि से जैन, बौद्ध और सिख परंपराएँ भी भारतीय संस्कृति की धारा से जुड़ी हुई हैं। लेकिन इसका अर्थ यह नहीं कि उनकी स्वतंत्र धार्मिक पहचान समाप्त हो जाती है या उन्हें किसी एक धर्म की शाखा मान लिया जाए।

आज जो लोग यह कहते हैं कि जैन धर्म को अलग अल्पसंख्यक दर्ज़ा देने की आवश्यकता नहीं है, उन्हें यह भी समझना चाहिए कि अल्पसंख्यक दर्ज़ा केवल आर्थिक लाभ का विषय नहीं है। भारतीय संविधान में अल्पसंख्यकों को जो अधिकार दिए गए हैं, उनका मुख्य उद्देश्य उनकी भाषा, संस्कृति और शिक्षण संस्थाओं का संरक्षण करना है। यह व्यवस्था इसलिए बनाई गई ताकि छोटे समुदाय भी अपनी परंपराओं और धरोहरों को सुरक्षित रख सकें।

कभी-कभी यह तर्क भी दिया जाता है कि जैन समाज आर्थिक रूप से समृद्ध है, इसलिए उसे किसी संरक्षण की आवश्यकता नहीं है। यह भी एक सामान्यीकृत धारणा है। समाज का एक छोटा हिस्सा भले ही आर्थिक रूप से संपन्न हो, किंतु पूरे समुदाय को उसी कसौटी पर नहीं आँका जा सकता। इसके अतिरिक्त किसी समुदाय की आर्थिक स्थिति उसके धार्मिक अधिकारों का आधार नहीं होती।

जैन समाज की पहचान उसके नैतिक मूल्यों से बनती है। अहिंसा, संयम, सादगी और शिक्षा के प्रति गहरा आग्रह जैन जीवन का मूल आधार है। यही कारण है कि जैन समाज ने व्यापार, शिक्षा, चिकित्सा और सामाजिक सेवा के क्षेत्रों में उल्लेखनीय योगदान दिया है। लेकिन इन उपलब्धियों के साथ एक जिम्मेदारी भी जुड़ी है—अपनी सांस्कृतिक और धार्मिक विरासत के प्रति सजग रहना।

यहाँ एक महत्वपूर्ण बात समझने की आवश्यकता है—समन्वय और विलय में मूलभूत अंतर होता है। जैन धर्म ने सदैव समन्वय की भावना को अपनाया है। अनेकांतवाद का सिद्धांत ही यह सिखाता है कि सत्य को अनेक दृष्टियों से समझा जा सकता है। इसलिए जैन समाज ने कभी किसी अन्य धर्म या संस्कृति से संघर्ष का मार्ग नहीं अपनाया।

परंतु समन्वय का अर्थ अपनी स्वतंत्र पहचान को समाप्त कर देना नहीं है। यदि किसी समुदाय की विशिष्ट धार्मिक पहचान ही धीरे-धीरे विलुप्त होने लगे, तो उसकी परंपराएँ और दार्शनिक विरासत भी कमजोर पड़ सकती हैं।

भारत की वास्तविक शक्ति उसकी विविधता में निहित है। यहाँ अनेक धार्मिक परंपराएँ मिलकर एक विशाल सांस्कृतिक वृक्ष का निर्माण करती हैं। इस वृक्ष की प्रत्येक शाखा का अपना महत्व है। यदि किसी शाखा को यह कहकर समाप्त कर दिया जाए कि वह उसी वृक्ष का हिस्सा है, तो इससे उस वृक्ष की समृद्धि ही घटेगी।

अतः आवश्यकता इस बात की है कि भारतीय समाज विविधता के इस मूल सिद्धांत को समझे। जैन धर्म भारतीय संस्कृति का अभिन्न अंग अवश्य है, किंतु वह अपनी स्वतंत्र धार्मिक पहचान और दर्शन के साथ अस्तित्व में है। इस स्वतंत्रता का सम्मान करना ही भारतीय लोकतंत्र और सांस्कृतिक परंपरा की सच्ची भावना है।

समन्वय भारतीयता की शक्ति है, लेकिन विलय उसकी कमजोरी बन सकता है। इसलिए जैन समाज के लिए भी और व्यापक भारतीय समाज के लिए भी यही उचित होगा कि सहयोग, सम्मान और संवाद की भावना के साथ प्रत्येक धार्मिक परंपरा की स्वतंत्र पहचान को सुरक्षित रखा जाए। यही भारत की बहुलतावादी आत्मा का वास्तविक सम्मान होगा।

धर्मनगरी मेरठ में सत्संग गंगा बह रही है। आचार्य श्री विमर्शसागर जी अपने विशाल चतुर्विध संघ 35 पिच्छीधारी संयमी साधक-साधिकाओं के साथ वात्सल्य, दया, करुणा, अहिंसा और धर्म के अद्‌भुत मोती लुटा रहें हैं। मेरठ से पढ़िए, सोनल जैन की यह खबर…

मेरठ। धर्मनगरी मेरठ में सत्संग गंगा बह रही है। आचार्य श्री विमर्शसागर जी अपने विशाल चतुर्विध संघ 35 पिच्छीधारी संयमी साधक-साधिकाओं के साथ वात्सल्य, दया, करुणा, अहिंसा और धर्म के अद्‌भुत मोती लुटा रहें हैं। जिन्हें प्राप्त कर मेरठ नगर का हर नागरिक अंतरंग धर्म रूपी धन से धनवान होता जा रहा है। मंगलवार को प्रातः बेला में महावीर जयंती भवन शारा रोड से मेरठ की साधु सेवा समिति आचार्य श्री ससंघ से आग्रह-निवेदन कर एवं गाजे-बाजे के साथ हर्षोल्लाह के साथ अगवानी करते हुए कमला नगर के दिगम्बर जैन मंदिर आए। मेरठ जैन समाज के यशस्वी अध्यक्ष सुरेश जैन’ ‘ऋतुराज’ ने धर्मसभा के मध्य आचार्य श्री को श्रीफल अर्पित कर कहा कि विगत 15 दिनों से आचार्य श्री ससंघ हमारे मेरठ शहर में विराजमान हैं। मुझे सुखद आश्चर्य है कि इतने विशाल संघ के साथ भी आचार्यश्री अत्यंत सरल-सहज और निर्विकल्प बने रहते हैं। सच कहूँ कि आचार्य गुरुवर हमें अंतरंग शाश्वत धन से धनवान बनाने आए हैं। जिसे जितना धनवान बनना है वह गुरुवर के चरणों आए और अपना एवं सबका हित है। धर्मसभा में उपस्थित धर्मालुओं को संबोधित करते हुये आचार्य प्रवर ने कहा कि किसी ने पूछा -गुरुवर

अच्छी गति कैसे प्राप्त होगी? मैंने कहा- यदि चाहिए आपको अच्छी गति तो करनी होगी अवश्य ही सत्संगति। आपको सच्चे देव-शास्त्र-गुरु की संगति करना होगी। उनकी निकटता प्राप्त करना होगी। फिर पूछा क्या केवल निकटता प्राप्त करना ही सत्संगति है? मैंने कहा प्रथम तो निकटता ही प्राप्त करना चाहिए पुनः सद्‌गुरु की निकटता से जो सीखा हो उसे अपने जीवन में स्वीकार करना, उसे अपना आचरण बनाना, बस यही सत्संगति है। बन्धुओं, आज तक जितने पुरुष महापुरुष बने हैं, वे एकमात्र सत्संगति से ही बने हैं। क्योंकि यदि गलियों का गंदा पानी भी गंगाजल में मिल जाये तो वह भी पवित्रता को प्राप्त हो जाता है। ध्यान रखना, जीवन में क्षणभर की सत्संगति भी पूरे जीवन को सार्थक कर देती है। जीवन के अन्तिम क्षण में भी यदि सद्‌गुरु के दो वचन भी आपके कान में पड़ जायें और आप उन्हें श्रद्धाা से श्रवण कर लें तो भी जीवन भर में किये पाप भी पलायन कर जाते हैं। आप सत्संगति करें और सद्‌गति प्राप्त करें।

अभिनंदनोदय तीर्थ पर मंगलवार को प्रातःकाल मूलनायक अभिनंदननाथ भगवान का महामस्तिकाभिषेक मुनि सुधासागरजी महाराज के ससंघ सानिध्य में 1008 कलशों से श्रद्धालुओं द्वारा किया। प्रथम बार हुए महामस्तिकाभिषेक देखने श्रद्धालुओं की अपार भीड उमड़ी। ललितपुर से पढ़िए, यह खबर…

ललितपुर। अभिनंदनोदय तीर्थ पर मंगलवार को प्रातःकाल मूलनायक अभिनंदनाथ भगवान का महामस्तिकाभिषेक मुनि सुधासागरजी महाराज के ससंघ सानिध्य में 1008 कलशों से श्रद्धालुओं द्वारा किया। प्रथम बार हुए महामस्तिकाभिषेक देखने श्रद्धालुओं की अपार भीड उमड़ी। इस मौके पर मुनि सुधासागर महाराज ने कहा कि प्रभु हमारे इष्ट हैं इनको स्वीकारो। सुख दुख में प्रभु के चरणों में आओ और इनकी शक्ति को पहचानो। चिकित्सक जहां शरीर का इलाज करता है तो वहीं प्रभु के चरणों में कर्मों का क्षय होता है, जिसको समझो और धर्म से जुडो। मुनि श्री ने कहा कि जहाँ हम सारी दुनिया को भक्तामर की शक्ति बता रहे वहीं अभिनंदनोदय तीर्थ में अनंतकालीन भक्तामर में पहुंचकर अपना कल्याण करो अनंत पुण्य का संचय होगा।

मूलनायक अभिनंदननाथ भगवान का प्रथम अभिषेक विकास जैन करमई द्वारा किया गया। जबकि मुनि श्री के मुखारविन्द से शांतिधारा का पुण्यार्जन महेन्द्र कुमार, प्रभात कुमार, संदीप सर्राफ परिवार ने किया। इसके उपरान्त सैकड़ों की संख्या में उपस्थित धर्मालुओं ने कलशाभिषेक किया। मुनि श्री के सानिध्य में मूलनायक जिनालय, चौबीसी एवं नंदीश्वर द्वीप के यज्ञनायक महायज्ञनायक के लिए डॉ. अक्षय टडैया, जिनेन्द्र जैन डिस्को, अनिल जैन अंचल, भगवानदास कैलगुवा, सुरेश जैन, आकाश जैन गैस, सनत खजुरिया, प्रसन्न जैन सिमरा, आदेश जैन रोडा, इंजी नेमिचंद सौरया, दीपक मलैया, निर्मल जैन कुम्हैडी, वर्णित जैन विदिशा, शुभम जैन, राहुल जैन चिगलौआ, पंकज जैन सिमिरा, रितिक जैन धौर्रा, सुधीर जैन सिवनी, रवीन्द्र अलया, राजीव कुमार मडावरा, कामरा परिवार को मिला। संचालन महामंत्री आकाश जैन एवी गैस द्वारा किया गया। आयोजन की व्यवस्थाओं को संयोजित करने में मंदिर प्रबंधक मोदी पंकज जैन, अशोक जैन दैलवारा, प्रतीक जैन इमलिया, अक्षय अलया मीडिया प्रभारी , नरेन्द्र जैन छोटे पहलवान,संजय रसिया, संजीव जैन ममता स्पोर्ट, संजीव सौरया, सौरभ जैन पीलू,वैभव जैन आदि सक्रिय हैं। मुनि श्री सुधासागर महाराज की आहारचर्या का पुन्यार्जन जैन पंचायत के अध्यक्ष डॉ.अक्षय टडैया को मिला। जहां अनेक श्रावकों ने आहारदान कर धर्मलाभ लिया। सायंकाल जिज्ञासा समाधान कार्यक्रम आलोक जैन शास्त्री के संयोजन में हुआ। जिसमें अनेकों श्रावको ने अपनी शंकाओं का समाधान निर्यापक श्रमण मुनि श्री सुधासागर महाराज द्वारा पाया इसके उपरान्त गुरुभक्ति में श्रावकों ने सम्मलित होकर मुनि श्री की आरती की और भक्ति में झूमे।

आदिनाथ से महावीर जयंती तक निकाली जा रही धार्मिक पदयात्रा और पालकी यात्रा के हाईलिंक में समापन के बाद निर्माणाधीन दिगंबर जैन मंदिर के समीप धर्मसभा का आयोजन किया गया। इस अवसर पर मंच पर अंतर्मुखी मुनिश्री पूज्यसागर जी, मुनिश्री आदित्यसागर जी, मुनिश्री अप्रमितसागर जी, मुनिश्री सहजसागर जी ससंघ विराजित रहे। आचार्य भगवंतों के चित्र अनावरण के साथ दीप प्रज्वलन किया गया। इंदौर से पढ़िए, यह खबर…

इंदौर। आदिनाथ से महावीर जयंती तक निकाली जा रही धार्मिक पदयात्रा और पालकी यात्रा के हाईलिंक में समापन के बाद निर्माणाधीन दिगंबर जैन मंदिर के समीप धर्मसभा का आयोजन किया गया। इस अवसर पर मंच पर अंतर्मुखी मुनिश्री पूज्यसागर जी, मुनिश्री आदित्यसागर जी, मुनिश्री अप्रमितसागर जी, मुनिश्री सहजसागर जी ससंघ विराजित रहे। आचार्य भगवंतों के चित्र अनावरण के साथ दीप प्रज्वलन किया गया। इस कार्य के लिए संजय पाटोदी, संजय बड़जात्या, गिरीश रारा सहित अन्य समाजजन मौजूद रहे। इस अवसर पर निर्माणाधीन मंदिर और वेदी पर प्रतिमाएं विराजित करने के लिए बोलियां लगाई गईं। मूलनायक भगवान की प्रतिमा की बोली सवा 11 लाख में विपिन भाई ने ली। इसके अलावा अन्य प्रतिमाओं की बोली में भी समाजजनों ने हिस्सा लेकर पुण्यार्जन किया। महिला मंडल ने भी बोलियों में हिस्सा लिया। मंचासीन मुनिराजों का सर्वप्रथम हाईलिक दिगंबर जैन कमेटी की ओर से पाद प्रक्षालन किया गया। समाजजनों और महिला मंडल की ओर मुनिराजों को श्रीफल और शास्त्र भेंट किया गया। इस अवसर पर श्री दिगंबर जैन सामाजिक संसद के नवीन अध्यक्ष आनंद गोधा, नवीन गोधा, वरिष्ठ समाज सेवी कैलाश वेद, संजय बडजात्या, दिलीप जैन, गिरीश रारा, जीतेंद्र पाटोदी लोकेंद्र गंगवाल, नीलेश बडजात्या, विकास रारा, मयंक जैन, संजय बडजात्या, जीतेंद्र पोरवाल, मयंक काला, टीके वेद, नकुल पाटोदी, अनूप जैन सहित भोपाल, महाराष्ट्र, गुजरात आदि स्थानों से समाजजन भी मौजूद रहे।

समाज में त्याग करने वालों की संख्या नगण्य 

धर्मसभा में अंतर्मुखी मुनिश्री ने कहा कि हम भगवान महावीर को मानते हैं। उनके गुणों की पूजा करते हैं। कभी महावीर जैसा बनने की कोशिश नहीं की। धर्मसभा में मुनिश्री ने श्रावकों के कर्तव्यों और धर्म की व्याख्या करते हुए कहा कि भगवान आदिनाथ और भगवान महावीर के संदेशों में से हम कितने का पालन करते हैं। कितने व्रतों का पालन करते हैं। उन्होंने त्याग के बारे में कहा कि समाज में आलू, प्याज, जमीकंद का संपूर्ण त्याग करने वालों की संख्या नगण्य है। मुनिश्री ने कहा कि कम से कम एक महीने, दो महीने का ही त्याग का संकल्प ले लीजिए तो जीवन धन्य हो जाएगा। इस मौके पर विपिन जैन ने आजीवन आलू का त्याग का मुनिश्री के समक्ष प्रवचन के दौरान ही लिया। प्रवचन को आगे बढ़ाते हुए मुनिश्री ने कहा कि आर्यिका….माताजी ने कहा है कि जिस व्यक्ति ने जनेऊ धारण नहीं किया है। वह पूजा और अभिषेक का अधिकारी नहीं है। मुनिश्री ने व्रत, संयम, तप और त्याग की महत्ता पर विस्तार से प्रकाश डाला। इस अवसर पर मुनिश्री ने दिगंबर जैन सामाजिक संसद के अध्यक्ष आनंद गोधा के शपथ ग्रहण के लिए समाजजनों से कहा कि आपने उन्हें अपना अमूल्य मत देकर जिताया है तो शपथ ग्रहण भी आपको ही करवाना है। अच्छा हो कि शपथ विधि मंदिर में भगवान के सामने हो। इसके लिए समाजजन मिलकर तारीख भी तय कर लें।

अपनी आस्था की भी प्राणों से भी ज्यादा रक्षा करनी चाहिए

मुनिश्री के प्रवचन के बाद मुनिश्री आदित्यसागर जी ने अपना मंगल उदबोधन दिया। मुनिश्री ने कहा कि हमें प्राणों से अधिक किसकी रक्षा करनी चाहिए। उन्होंने चुटीले अंदाज में कहा कि मोबाइल फोन की? उन्होंने कहा कि हमें अपने प्राणों से भी अधिक चार चीजों की रक्षा करनी चाहिए। उन्होंने इसकी व्याख्या करते हुए कहा कि हमें अपनी समता की प्राणों से अधिक रक्षा करनी चाहिए। हमें अपनी आस्था की भी प्राणों से भी ज्यादा रक्षा करनी चाहिए। अपने व्रतों की भी पूरी तरह रक्षा करनी चाहिए। इसके साथ ही गुरु शिष्य के संबंधों की भी अपनी जान से अधिक रक्षा करनी चाहिए और अन्य समाजजनों को भी प्रेरित करना चाहिए। मुनिश्री ने कहा कि यह चर्चा अक्सर सुनी है कि खाना पचना नहीं। जिसका खाना पचता नहीं वह इंसान बचता नहीं। मुनिश्री आदित्यसागर जी ने कहा कि भारत में जैन धर्म का विशु़द्ध दर्शन है। किसी की क्रिया को देखकर भले ही वह गलत हो अपनी आस्था और श्ऱद्धा कभी मत बिगाड़ना।

पुस्तक पोस्टर का विमोचन और सम्मान किया 

कार्यक्रम के दौरान श्रीफल मीडिया हाउस की सद्य प्रकाशित पुस्तक के पोस्टर का विमोचन मुनिराजों और समाज श्रेष्ठियों के हाथों किया गया। इस अवसर पुस्तक पोस्टर के बारे में श्रीफल जैन न्यूज की संपादक रेखा संजय जैन ने इसके बारे में विस्तार से जानकारी दी। हाईलिंक सोसायटी की ओर से श्री दिगंबर जैन सामाजिक संसद के नवीन अध्यक्ष का पगड़ी, दुप्पटा और माला पहनाकर सम्मान किया गया। इस अवसर पर नवीन गोधा को भी अभिनंदित किया गया। कार्यक्रम के बाद यहां पर समाजजनों के लिए वात्सल्य भोज का आयोजन भी किया गया। इस कार्यक्रम का संचालन प्रतीक जैन ने किया।

इंदौर। श्रीफल मीडिया हाउस प्राइवेट लिमिटेड द्वारा एक प्रेरक पहल के तहत “संघर्ष से सफलता तक” नामक पुस्तक प्रकाशित की जा रही है, जिसमें समाज के विभिन्न क्षेत्रों से जुड़े प्रेरक व्यक्तित्वों की जीवन-यात्रा को स्थान दिया जाएगा। इस पुस्तक के पोस्टर का विमोचन मंगलवार को हाई लिंक सिटी में हुई धर्म सभा में किया गया। इस अवसर अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्यसागर जी महाराज, मुनि श्री आदित्यसागर जी महाराज ससंघ के सानिध्य में श्री दिगंबर जैन सामाजिक संसद के अध्यक्ष आनंद गोधा, नवीन गोधा, नकुल पाटोदी, प्रदीप चौधरी, सुभाष सेठिया, दिलीप पाटनी आदि ने किया। इस अवसर पर श्रीफल जैन न्यूज की संपादक रेखा संजय जैन भी मौजूद रहीं। मुनिराजों ने पुस्तक पोस्टर फोल्डर का अवलोकन किया और इस कार्य की सराहना की।

संपादक रेखा संजय जैन ने बताया कि इस पुस्तक का उद्देश्य उन व्यक्तियों के संघर्ष, सिद्धांत और सफलता की कहानियों को जन-जन तक पहुंचाना है, जिन्होंने अपने जीवन में कठिन परिस्थितियों के बावजूद समाज में एक विशेष पहचान बनाई है। यह केवल एक पुस्तक नहीं, बल्कि समाज के संस्कार, संस्कृति और इतिहास का जीवंत दस्तावेज बनने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है।

पुस्तक के माध्यम से धार्मिक, सामाजिक, राजनीतिक, व्यावसायिक, कला एवं संस्कृति से जुड़े विशिष्ट व्यक्तियों की प्रेरणादायक कहानियां प्रकाशित होंगी, जो आने वाली पीढ़ियों के लिए मार्गदर्शक सिद्ध होंगी।

श्रीफल जैन न्यूज़ समाज के ऐसे लोगों को जोड़ने का आह्वान कर रहा है, जो अपने जीवन अनुभवों और उपलब्धियों के माध्यम से समाज को प्रेरित करना चाहते हैं। संस्था का मानना है कि लिखे गए शब्द समय की सीमाओं से परे जाकर इतिहास बन जाते हैं और पीढ़ियों तक प्रेरणा देते हैं।

इच्छुक व्यक्ति इस अभियान का हिस्सा बनकर अपनी पहचान को अपने समाज तक पहुंचा सकते हैं। संपर्क के लिए श्रीफल जैन न्यूज़ के संपादक रेखा जैन से संपर्क किया जा सकता है।

यह पहल समाज में सकारात्मक ऊर्जा, प्रेरणा और एक नई दिशा देने का कार्य करेगी।

 इंदौर, दसलक्षण महापर्व 2024 में लगातार 3 या 3 से अधिक निर्जल उपवास की साधना की है व जिन छात्र- छात्राओं ने अपनी अपनी कक्षा में उच्च श्रेणी प्राप्त की है, ऐसे तपस्वियों और गौरवशाली प्रतिभाओं का सम्मान किया जाएगा रविवार , 13 अक्टूबर को दोपहर 1:30 बजे से अभय प्रशाल स्थित जैन मिठाई भंडार के हाल में होगा। पढ़िए सतीश जैन (इला बैंक) की यह विशेष रिपोर्ट….

 इंदौर। दस- लक्षण महापर्व 2024 में लगातार 3 या 3 से अधिक निर्जल उपवास की साधना की है, ऐसे तपस्वियों का सम्मान रविवार , 13 अक्टूबर को दोपहर 1:30 बजे से अभय प्रशाल स्थित जैन मिठाई भंडार के हाल में होगा। ग्रुप के अध्यक्ष श्री सतीश जैन एवं सचिव अरविंद जैन सर ने बताया कि जिन छात्र- छात्राओं ने अपनी अपनी कक्षा में उच्च श्रेणी प्राप्त की है, ऐसी गौरवशाली प्रतिभाओं का सम्मान भी इस अवसर पर किया जाएगा।

सम्मान व वात्सल्य भोज

सभी का सम्मान श्रीफल, मोमेंटो, पचरंगी दुपट्टा व प्रशस्ति पत्र देकर किया जाएगा। कार्यक्रम पश्चात वात्सल्य भोज का आयोजन भी वही किया गया है।

सनावद @सन्मति जैन । सिद्धक्षेत्रों के मुहाने एवं तपस्वीयों की पावन भूमि सनावद नगरी की बाल ब्रम्हचारीणी दीप्ति अविनाश जैन (26) और सनावद के ही तिलोकचंद पंचोलिया की पुत्री महेश्वर में शरद कंठाली से ब्याही सात प्रतिमाधारी साधना दीदी (62) वैराग्य पथ पर अग्रेषित हुई। आपकी आर्यिका दीक्षा अतिशय क्षेत्र श्री महावीर जी राजस्थान में 5 अक्टूबर दशहरे के दिन दिगम्बर जैन संत पंचम पट्टाधीस आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज के कर कमलों से संपन्न हुई। इस दीक्षा महा महोत्सव कार्यक्रम में पूर्व- पश्चिम निमाड़ सहित मालवा और देश भर के अन्य प्रांतों के धर्मावलंबियों ने भाग लेकर पुण्यार्जक बनने का अमूल्य सौभाग्य प्राप्त किया।

दीक्षा कार्यक्रम में शामिल हुए खंडवा के संजय पंचोलिया ने श्री महावीर जी से इस भव्य जैनेश्वरी दीक्षा के अद्भुत पलों के विषयक बताया कि आचार्य वर्धमान सागर जी चातुर्मास व्यवस्था समिति महावीर जी द्वारा शांतिवीर नगर महावीर जी में यह भव्य आयोजन किया गया। जिसमें 4 आर्यिका दीक्षाएं संपन्न हुई। गृहस्थ जीवन का वैभव छोड़ त्याग, नियम, संयम के मार्ग पर दीक्षार्थी बाल ब्रम्हचारीणी दीप्ति दीदी सनावद, ब्रम्हचारीणी साधना दीदी महेश्वर , बाल ब्रम्हचारीणी नेहा राकेश जैन (36) दिल्ली और बाल ब्रम्हचारीणी पूनम स्व. निर्मल जैन (26) कोटा ने जैन धर्म की जय, अहिंसा परमों धर्म की जय के गगन चुंभी नारों के बीच हजारों लोगों की मौजूदगी व आचार्य संघ की मंगलमय उपस्थिति में रत्न्त्रय के मार्ग पर चलने के लिए खुशी खुशी आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज से जैनेश्वरी आर्यिका दीक्षा ग्रहण कर नया नाम पाया।

दीक्षा के लिए प्रातः काल चोक पाट लगाकर दीक्षार्थीयों का मंगल स्नान कराया गया। उन्हें पहनने के लिए शुद्ध श्वेत वस्त्र दिए गए। अतिशय क्षेत्र पर उपस्थित हजारों श्रद्धालुओं ने सुबह बैंडबाजों के साथ धूमधाम से दीक्षार्थीयों को जिन मंदिरों के दर्शन कराए। दर्शन के बाद उन्हें शांतवीर नगर दीक्षा मंडप में लाया गया। दीक्षा की प्रारंभिक क्रियाएँ 11.35 बजे से मुनि श्री 108 हितेन्द्र सागर जी महाराज व पंडित महावीर जी जोबनेर ने शुरू की। पाण्डुक शीला पर विराजित त्रिलौकीनाथ भगवान महावीर स्वामी का सभी दीक्षार्थीयों ने रजत कलशों से पंचामृत अभिषेक किया।मंच पर विराजित वात्सल्य वारिधि आचार्य श्री 108 वर्धमान सागर जी महाराज व संघ का सभी दीक्षार्थीयों ने आशीर्वाद लिया और गुरूचरणों में दीक्षा के लिए निवेदन किया। आचार्य महाराज ने दीक्षार्थीयों से जैनेश्वरी दीक्षा प्राप्त करने के लिए पूछा। हां कि स्वीकृति मिलने के बाद संघ व जन समुदाय की अनुमति के साथ दीक्षार्थीयों के पंचमेष्ठी केश लोचन शुरू कर शांति मंत्रों की ब्रम्ह ध्वनि के साथ मंगल द्रव्यों से शुद्धि की गई।

दीक्षा संस्कार ठीक 12.48 बजे से आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने शुरू किए। 108 बार मंत्रों से संस्कार दिए गए। तत्पश्चात मंत्रोच्चार के साथ अंजलि में श्रीकार लिखकर चावल एवं श्रीफल से वृत दान किया गया। संघ के नियम व परंपराओं के पालन की स्वीकारोक्ति ली गई। इसके बाद मस्तक के ऊपर अंतरंग और बहिरंग लक्ष्मी का प्रतीक श्रीकार बनाकर लौंग रखे गए। 5 महावृतों व 28 मूलगुणों का आरोपण कर 16 प्रकार के मंत्रों द्वारा सोड्स संस्कार संस्थापित किए गए। वर्धमान मंत्र के मंगल मंत्रोच्चार आचार्य श्री ने उच्चारित किए। इसके बाद नामकरण संस्कार में सभी दीक्षार्थीयों को नए नाम दिए गए। नामकरण होते ही दीक्षा मंडप भगवान महावीर और आचार्य वर्धमान सागर महाराज के जयकारों से गूँज उठा।

दीप्ति दीदी- आर्यिका पद्मयशा मति माताजी , साधना दीदी- आर्यिका निर्मोह मति माताजी , नेहा दीदी- विश्व यशा मति माताजी , पूनम दीदी- दिव्य यशा मति माताजी के नाम से अब पहचानी जावेगी।
सभी नवदीक्षितों को पिच्छी एवं शास्त्र भेंट कर कमंडल उपकरण देने का सौभाग्य परिजनों को प्राप्त हुआ।

कार्यक्रम का शुभारंभ दिल्ली के हर्षित जैन के मंगलाचरण से हुआ। पूर्वाचार्य आचार्य शांतिसागर जी के चित्र का अनावरण विमल कुमार, महेन्द्र कुमार, समर्थ पाटनी उरसेवा राज. ने किया। दीप प्रज्वलन का सौभाग्य संजय कुमार- पुनीत कुमार पापड़ीवाल किशनगढ़ को मिला। जबलपुर के संगीतकार प्रशांत जैन एवं टीम ने भक्ति संगीत में सुमधुर भजनों की प्रस्तुतियां देकर मंच संचालन किया। दीक्षा के दौरान इंद्र देव ने भी अनुमोदना करते हुए खूब अमृत बरसाया।
आयोजन समिति के अध्यक्ष राजकुमार सेठी, संयोजक राजेश सेठी, ट्रस्ट अध्यक्ष हजारी लाल पंड्या मंचासीन रहे ।

कार्यक्रम में ललित सुधीर जैन, देवेंद्र बडूद, नरेन्द्र जटाले, विवेक कंठाली, वीरेन्द्र जैन, वीरेंद्र मुंशी, संतोष मामा, प्रदीप पंचोलिया, पूनाजी मंडलोई, रिंकेश जैन, प्रशांत जैन, निखलेश जैन, कुसुम काका, देवेंद्र सराफ, कांतिलाल जैन, अतुल जैन, देवेंद्र शाह, अजय पंचोलिया, बावन पाटनी, कमल कल्याण जैन, भला जी खोदरिया मोंगावां, हरिकरण सिंगोनिया, जीवन लाल मुकाती, पुष्पा जटाले, शिशुबाला जैन, सुनील जंबूदीप, पवन मास्टर , अनुभव जैन सहित निमाड़- मालवा व देशभर के चार हजार से ज्यादा धर्मावलंबियों ने धर्म सभा में भाग लेकर पुण्यार्जक बनने का सौभाग्य प्राप्त किया।।

{ आज से 53 वर्ष पूर्व सनावद (मप्र.) के गृहस्थ 19 वर्षीय युवा यशवंत कमलचंद पंचोलिया ने इसी शांतिवीर नगर महावीर जी में 24 फरवरी सन् 1969 में आचार्य श्री धर्म सागर जी महाराज से मुनि दीक्षा लेकर वर्धमान सागर नाम पाया था। सौभाग्य ही है कि दशकों के लम्बे अंतराल के बाद इसी स्थान पर यशवंत से वर्धमान बने आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज ने 4 जैनेश्वरी आर्यिका दीक्षाएं प्रदान की हैं। }

समाचार एवं फोटो- दीक्षा स्थल श्री महावीर जी राजस्थान से हमें संजय पंचोलिया ने प्रेषित किया है।