सनावद में पर्युषण पर्व के अंतिम दिन अनंत चतुर्दशी बड़े भक्तिभाव के साथ मनाई गई। मुनि श्री साध्य सागर जी और मुनि श्री विश्वसूर्य सागर जी ने उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म पर अपने प्रवचन दिए। इस अवसर पर मंदिरों में अभिषेक, पूजन और संगीतमय आरती का आयोजन हुआ। पढ़िए सन्मति जैन काका की खास रिपोर्ट…

सनावद में दशलक्षण पर्व का समापन अनंत चतुर्दशी पर भव्य रूप से हुआ। इस दिन को उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म के रूप में मनाया गया। मुनि श्री साध्य सागर जी महाराज ने अपने प्रवचन में कहा कि ब्रह्मचर्य का अर्थ केवल इन्द्रियों का संयम ही नहीं बल्कि आत्मा में रमण करना है। ब्रह्म अर्थात शुद्धात्मा में लीनता ही ब्रह्मचर्य है। उन्होंने बताया कि जो साधक ब्रह्मचर्य का पालन करता है, वही आत्मानंद की प्राप्ति करता है। मुनि श्री विश्वसूर्य सागर जी ने कहा कि आत्मा को जानना और उसमें लीन होना ही सच्चा ब्रह्मचर्य है। उन्होंने पांचों इंद्रियों के विषयों पर नियंत्रण को भी ब्रह्मचर्य का महत्वपूर्ण अंग बताया।

संत निलय में पंचामृत अभिषेक

धार्मिक आयोजन में सुबह पार्श्वनाथ बड़ा मंदिर और संत निलय में पंचामृत अभिषेक हुआ। शांति धारा, विशेष पूजन और भगवान वासुपूज्य के मोक्ष कल्याणक पर लड्डू चढ़ाने का सौभाग्य जैन समाज के अनेक परिवारों को मिला।आदीनाथ, सुपार्श्वनाथ और पार्श्वनाथ मंदिरों में मुनिराजों के सानिध्य में दोपहर अभिषेक हुआ। संध्या में संगीतमय आरती और भक्ति का आयोजन हुआ जिसमें अनेक श्रद्धालुओं ने भाग लिया। कार्यक्रम में समाज के अनेक बंधु-भगिनियों ने अपनी सेवाएं दीं।

सहारनपुर में दशलक्षण पर्व के अंतर्गत आचार्य श्री विमर्शसागर जी ने कहा कि संग्रहवृति दुःख का कारण है और त्याग धर्म ही जीवन को सुखी बनाता है। निस्वार्थ दान और आसक्ति का त्याग ही आत्मा को शुद्ध करता है। पढ़िए सोनल जैन की ख़ास रिपोर्ट…

सहारनपुर। दशलक्षण महापर्व के अवसर पर सहारनपुर स्थित “उपासक धर्म संस्कार शिविर” में भावलिंगी संत दिगंबर जैनाचार्य श्री विमर्शसागर जी महामुनिराज ससंघ (30 पीछी) के सानिध्य में उत्तम त्याग धर्म का महत्व बताया गया। उन्होंने कहा कि संग्रहवृति ही दुःख का कारण है, जबकि त्याग धर्म आत्मा को सुखी बनाता है। राग-द्वेष और कषायिक भावों का अभाव ही वास्तविक त्याग है। चार प्रकार के दान भी त्याग धर्म के अंतर्गत आते हैं। साधना का सच्चा आनंद राग में नहीं बल्कि त्याग में ही है।

सब कुछ छूटने से पहले स्वयं त्याग कर दो

आचार्य श्री ने कहा कि पदार्थ हमें क्षणिक सुख की भ्रांति तो दे सकते हैं, लेकिन स्थायी शांति और त्रैकालिक सुख नहीं दे सकते। व्यक्ति जीवन भर परपदार्थ में सुख खोजता रहता है, लेकिन अंततः यह केवल भ्रम साबित होता है। उन्होंने कहा – “सब कुछ छूटने से पहले स्वयं त्याग कर दो, वरना समय स्वयं सब कुछ छुड़ा देगा।” त्याग धर्म आत्मा को जागृत करता है और व्यक्ति को इच्छाओं के त्याग के लिए प्रेरित करता है। उन्होंने मृत्युभोज और मृत्युदान को निरर्थक बताया और कहा कि यह neither देने योग्य है और न लेने योग्य। इस मौके पर बड़ी संख्या में जैन अनुयायियों ने भाग लिया और भावशुद्धि के द्वारा अपने जीवन को सार्थक बनाने का संकल्प लिया।

दसलक्षण पर्व के छठे दिन आचार्य वर्धमान सागर जी ने कहा कि आत्मा की उन्नति और तीर्थंकर पद की प्राप्ति के लिए संयम रूपी ऊर्जा शक्ति अत्यंत आवश्यक है। संयम जीवन का ब्रेक है जो इंद्रियों और कषायों पर नियंत्रण कर आत्मा को ऊंचाई प्रदान करता है। पढ़िए पूरी रिपोर्ट…

आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज ने दसलक्षण पर्व के छठे दिन उत्तम संयम धर्म की विवेचना करते हुए कहा कि आत्मा की उन्नति और ऊंचाई के लिए संयम रूपी ऊर्जा शक्ति आवश्यक है। तीर्थंकर पद भी बिना संयम धारण किए नहीं मिलता।

उन्होंने समझाया कि साधु संयम के माध्यम से व्रत, समिति, गुप्ती और महाव्रतों का पालन कर कषायों का निग्रह करते हैं और इंद्रियों पर विजय प्राप्त करते हैं। जैसे नदी के तट टूटने पर विनाश होता है, वैसे ही जीवन में संयम न होने पर कष्ट और विपदाएं आती हैं।

आचार्य श्री ने उदाहरण देते हुए कहा कि जैसे पानी को बांध कर ऊर्जा उत्पन्न होती है, उसी प्रकार संयम आत्मा की ऊर्जा है जो जीवन को उन्नति पर ले जाती है। जीवन रूपी बेल भी दीवार या रस्सी के सहारे ऊपर बढ़ती है, उसी प्रकार संयम से जीवन ऊंचाई को प्राप्त करता है।

जीवन में संयम रूपी ब्रेक हर पल आवश्यक

उन्होंने कहा कि वाहन चलाते समय जैसे ब्रेक जरूरी है, वैसे ही जीवन में संयम रूपी ब्रेक हर पल आवश्यक है। संयम से वैराग्य उत्पन्न होता है, संयम से आत्मा कर्मबंधन से मुक्त होती है और संयम ही आत्मा को ऊंचाई प्रदान करता है। इस अवसर पर श्री आदिनाथ भगवान का पंचामृत अभिषेक किया गया। आचार्य श्री ने बताया कि यह परंपरा आचार्य श्री शांति सागर जी महाराज के समय से है ताकि संघ के श्रावक-श्राविकाओं को पूजन में कोई असुविधा न हो। उन्होंने कहा कि अभिषेक के बिना पूजन अधूरा होता है, इसलिए समाज की प्राचीन परंपराओं को बदलना उचित नहीं।

अष्टकर्मों के दहन हेतु धूप अर्पित 

समाज ने सामूहिक रूप से नगर के जिनालयों में अष्टकर्मों के दहन हेतु धूप अर्पित की। महिलाओं ने सुगंध दशमी का व्रत किया और एक-दूसरे को मंगलकामनाएं दीं। शाम को श्रीजी, मंडल विधान और आचार्य श्री की आरती के बाद सांस्कृतिक प्रश्नोत्तरी एवं धार्मिक कार्यक्रम आयोजित हुए।

धरियावद में पर्यूषण पर्व के छठे दिन क्षुल्लक महोदय सागर जी महाराज ने कहा कि संयम बंधन नहीं, बल्कि अभिनंदन का दिन है। संयम जीवन का ब्रेक है, जिसके बिना मनुष्य का जीवन दुर्घटना की ओर बढ़ता है। पढ़िए अशोक जेतावत की पूरी रिपोर्ट…

धरियावद। पर्यूषण पर्व के छठे दिन श्री महावीर स्वामी दिगंबर जैन मंदिर में क्षुल्लक महोदय सागर जी महाराज ससंघ सान्निध्य में जिनाभिषेक, शांतिधारा और प्रवचन सभा का आयोजन हुआ। क्षुल्लक जी ने अपने मंगल संदेश में कहा कि संयम को प्रायः बंधन समझा जाता है, जबकि वास्तव में यह अभिनंदन का दिन है। मन, वचन और इंद्रियों को वश में करना ही वास्तविक संयम धर्म है। उन्होंने उदाहरण देते हुए कहा कि नदी अपने संयम रूपी तटों के बीच बहते हुए सागर में मिलकर विशालता को प्राप्त करती है, लेकिन यदि वह अपने तट तोड़ दे, तो विभिषिका बनकर स्वयं का अस्तित्व नष्ट कर देती है।

जीवन में संयम रूपी ब्रेक जरूरी 

क्षुल्लक महोदय सागर जी ने कहा कि पूर्वकाल में हमारा राष्ट्र योग-संस्कृति पर आधारित था, लेकिन आज भोग-संस्कृति ने युवाओं ही नहीं, बच्चों और वृद्धों को भी अपनी चपेट में ले लिया है। संयम को लोग डर की दृष्टि से देखते हैं, जबकि इसके बिना न तो देवत्व संभव है और न ही सच्चा मानव होना। उन्होंने जीवन को गाड़ी से तुलना करते हुए कहा कि संसार में हम बेखौफ दौड़ रहे हैं, जैसे बिना ब्रेक की गाड़ी। उसका परिणाम केवल दुर्घटना है। यदि जीवन में संयम रूपी ब्रेक होगा तो हम निश्चित ही एक दिन भगवान बन सकते हैं।

अंबाह में सुगंध दशमी पर्व पर भक्तों ने मंदिरों में धूप अर्पित की और महिलाओं ने उपवास रख संयम साधना की। पंडित आयुष शास्त्री ने प्रवचन देकर संयम धर्म का महत्व बताया। रात को सांस्कृतिक कार्यक्रमों, प्रश्नमंच और लकी ड्रा ने आयोजन को यादगार बना दिया। पढ़िए अजय जैन की खास रिपोर्ट…

अंबाह। जैन समाज में पर्युषण पर्व केवल साधना ही नहीं बल्कि समाज को एकजुट करने और संस्कृति को संरक्षित करने का अवसर भी है। इसी क्रम में मंगलवार को अंबाह के जैन मंदिरों में सुगंध दशमी पर्व श्रद्धा और उत्साह के साथ मनाया गया।

प्रातःकाल से ही मंदिर परिसर में श्रद्धालुओं की भीड़ उमड़ी। भक्तों ने भगवान की प्रतिमाओं के समक्ष सुगंधित धूप अर्पित की। महिलाओं ने निराहार रहकर उपवास किया और संयम की साधना से धर्म लाभ लिया। उन्होंने बताया कि उपवास जीवन में आत्मिक शांति, अनुशासन और दृढ़ता का संचार करता है।

गुना से पधारे पंडित आयुष शास्त्री ने प्रवचन में कहा कि पर्युषण पर्व आत्मशुद्धि और संयम का पर्व है। संयम केवल आहार में नहीं बल्कि विचार, वाणी और आचरण में भी होना चाहिए। जैसे धूप वातावरण को सुगंधित करती है वैसे ही संयम आत्मा को निर्मल बनाता है।

पार्सिंग द पार्सल” खेल, प्रश्नमंच और लकी ड्रा

शाम को आयोजित सांस्कृतिक कार्यक्रमों में बच्चों और युवाओं ने उत्साहपूर्वक भाग लिया। “पार्सिंग द पार्सल” खेल, प्रश्नमंच और लकी ड्रा ने कार्यक्रम को रोचक और मनोरंजक बनाया। प्रश्नमंच प्रतियोगिता में बच्चों और युवाओं ने धार्मिक और सामान्य ज्ञान से सबका मन मोह लिया।

विजेताओं को आकर्षक पुरस्कार :

पुरस्कार वितरण का दायित्व नीलम जैन एवं महेश चंद जैन (झाबुआ) परिवार ने निभाया। उन्होंने कहा कि ऐसे आयोजन समाज में अनुशासन और भाईचारे को प्रबल करते हैं। इस प्रकार, सुगंध दशमी पर्व अंबाह में धार्मिक साधना और सांस्कृतिक गतिविधियों का अद्भुत संगम बनकर यादगार बन गया।

पट्टाचार्य श्री 108 विशुद्ध सागर जी महाराज ने प्रवचन में कहा कि अहंकार विष के समान है, जो आत्मा को भीतर से खोखला कर देता है, जबकि मार्दव धर्म अमृत स्वरूप है, जो जीवन को सुखी और सरल बनाता है। पढ़िए पूरी रिपोर्ट…

पट्टाचार्य श्री 108 विशुद्ध सागर जी महाराज ने प्रवचन में कहा कि अहंकार या मान मनुष्य के जीवन का सबसे बड़ा शत्रु है। यह विष के समान है, जो भीतर से आत्मा को खोखला कर देता है। मान से ग्रसित व्यक्ति चाहे कितना ही बड़ा पद, प्रतिष्ठा या वैभव क्यों न प्राप्त कर ले, उसके भीतर संतोष और शांति का अनुभव नहीं हो सकता। अभिमान ही कारण है कि परिवारों में कलह होता है, समाज में वैमनस्य पनपता है और व्यक्ति का जीवन दुःखमय बन जाता है।

महाराज श्री ने कहा कि जिस प्रकार विष का सेवन जीवन का अंत कर देता है, उसी प्रकार अहंकार का बोझ आत्मिक प्रगति को समाप्त कर देता है। इसके विपरीत, मार्दव धर्म अमृत स्वरूप है। विनम्रता को अपनाने वाला व्यक्ति सभी का प्रिय बन जाता है और उसका जीवन सहज, सरल और आनंदमय हो जाता है। मार्दव धर्म आत्मा की निर्मलता का प्रतीक है और यही धर्म साधना की वास्तविक नींव है।

मार्दव गुण को धारण करता है, वही समाज में आदर का पात्र बनता 

उन्होंने उदाहरण देते हुए कहा कि जैसे वृक्ष पर फल लगने के बाद उसकी डालियाँ झुक जाती हैं, उसी प्रकार विद्या, गुण और धर्म से युक्त व्यक्ति भी सदैव विनम्र रहता है। जो अपने भीतर मार्दव गुण को धारण करता है, वही समाज में आदर का पात्र बनता है।

महाराज श्री ने समाजजनों से आह्वान किया कि वे दैनिक जीवन में छोटे-छोटे कार्यों में भी अहंकार का त्याग कर विनम्रता को अपनाएँ। चाहे परिवार में व्यवहार हो, कार्यक्षेत्र में संबंध हों या धर्मक्षेत्र में सेवा — हर जगह मार्दव धर्म का पालन जीवन को सुखी और सफल बना सकता है।

उन्होंने कहा कि अहंकार का त्याग कठिन अवश्य है, लेकिन निरंतर साधना, संयम और आत्मचिंतन से इसे पराजित किया जा सकता है। यदि हम मान रूपी विष से दूर रहकर मार्दव रूपी अमृत का सेवन करें, तो जीवन न केवल पवित्र बनेगा, बल्कि आत्मा के शाश्वत कल्याण का मार्ग भी प्रशस्त होगा।

धरियावद में श्री चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर में क्षुल्लक महोदय सागर जी ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि पर्यूषण पर्व आत्म क्रांति का पर्व है, जो मानव जीवन में क्षमा, सत्य, संयम और त्याग जैसे मूल्यों को जागृत करता है। पढ़िए पूरी रिपोर्ट…

धरियावद। दिगंबर जैन समाज का प्रमुख पर्व पर्यूषण नगर के श्री चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर में श्रद्धा और भक्ति के साथ प्रारंभ हुआ। पहले दिन आयोजित धर्मसभा में क्षुल्लक महोदय सागर जी महाराज ने कहा कि पर्यूषण पर्व लौकिक नहीं बल्कि आत्म क्रांति का पर्व है। पर्व हमारे जीवन में बदलाव लाने का माध्यम हैं।

उन्होंने कहा कि आत्मा का स्वाभाविक श्रृंगार क्षमा, मृदुता, सत्य, संयम, तप, त्याग और निर्लोभता है। पर्यूषण पर्व इन्हीं गुणों को उद्घाटित करता है और आत्मा को परमात्मा बनाने का पुरुषार्थ सिखाता है।

क्षुल्लकजी ने बताया कि दस धर्मों से आत्म जागरण होता है और विश्व बंधुत्व की भावना जाग्रत होती है। उन्होंने कहा कि क्षमा केवल मनुष्यों के पास है, यह हृदय का धर्म है। क्षमा से शत्रु भी मित्र बन सकते हैं जबकि क्रोध हमारे अच्छे विचारों और कार्यों पर ताला लगा देता है।

उन्होंने समाज से आह्वान किया कि उत्तम क्षमा धर्म का पालन करके जीवन को सार्थक बनाया जाए और पर्यूषण पर्व का वास्तविक लाभ उठाया जाए।

दशलक्षण महापर्व के प्रथम दिन आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज के सानिध्य में इंद्रध्वज महामंडल विधान का शुभारंभ हुआ। विधानाचार्य पंडित कीर्तीय पारसोला के निर्देशन में पूजन-अर्चनाएं हुईं। आचार्य श्री ने प्रवचन में कहा कि क्षमा आत्मा का स्वभाव है और दश धर्मों के पालन से आत्मा निर्मल होकर सिद्धि प्राप्त कर सकती है। पढ़िए राजेश पंचोलिया की पूरी रिपोर्ट…

गुरुवार को आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज के सानिध्य में इंद्रध्वज महामंडल विधान की पूजन विधि प्रारंभ हुई। विधानाचार्य पंडित कीर्तीय पारसोला ने पारंपरिक विधानों के साथ पूजन कराया। इससे पूर्व आर्यिका श्री महायश मति माताजी का उपदेश भी हुआ।आचार्य श्री ने प्रवचन में कहा कि वर्ष के 365 दिनों में जैन समाज 355 दिनों से इन 10 विशेष दिनों की प्रतीक्षा करता है। ये 10 दिन आत्मा को निर्मल बनाने और संयम-त्याग की साधना का अवसर प्रदान करते हैं। उन्होंने कहा कि धर्म के 10 अंग – उत्तम क्षमा, मार्दव, आर्जव, सत्य, शौच, संयम, तप, त्याग, आकिंचन और ब्रह्मचर्य – हमारी आत्मा की शुद्धि और सिद्धि का मार्ग हैं।

आत्मा को शांति, सुख और आनंद प्रदान करता 

आचार्य श्री ने समझाया कि जैसे रावण के 10 सिर थे, वैसे ही हमारी आत्मा पर 10 बुराइयाँ चिपकी हुई हैं। इन बुराइयों – क्रोध, मान, माया, लोभ और परिग्रह – को दस धर्मों से नष्ट किया जा सकता है। उन्होंने कहा कि धर्म का अभ्यास आत्मा को शांति, सुख और आनंद प्रदान करता है। इंद्रध्वज मंडल विधान में 458 अकृत्रिम जिनालयों की रचना की गई, प्रत्येक जिनालय में 108 जिनेंद्र प्रभु की प्रतिमाएं स्थापित की गईं। कुल 49,464 प्रतिमाओं की पूजन विधान के दौरान की गई। इसे आत्मिक साधना का सर्वोच्च विधान माना गया।

प्रवचन में आचार्य श्री ने क्षमा धर्म की महिमा पर विशेष प्रकाश डाला। उन्होंने बताया कि क्षमा धैर्य और सहनशीलता से आती है। क्षमा स्थायी होती है जबकि क्रोध अस्थायी। क्षमा अजय शक्ति, परम तीर्थ, अमृत और आत्मा का स्वभाव है।

अंत में आचार्य श्री ने कहा कि दशलक्षण महापर्व आत्मिक दीपावली है, जैसे दीपावली पर हम घर की गंदगी साफ करते हैं, वैसे ही यह पर्व आत्मा की गंदगी को दूर कर सिद्धि की ओर ले जाता है।

टोंक में आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज के ससंघ सानिध्य में पार्श्वनाथ भगवान का मोक्ष कल्याणक पर्व बड़े हर्षोल्लास के साथ मनाया गया। धर्मसभा में महिलाओं को अभिषेक से वंचित करने की नई परंपराओं का विरोध करते हुए आगम के अनुसार कार्य करने का संदेश दिया गया। पढ़िए विकास जैन जागीरदार की खास रिपोर्ट…

टोंक। नगर में वर्षा के साथ-साथ संत समागम से धर्म की वृष्टि भी हो रही है। पंचम पट्टाधीश वात्सल्य वारिधी आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज ने अपने मंगल प्रवचनों में कहा कि भगवान की पूजन करने वाला एक दिन पूज्यता को प्राप्त होता है। पूजा और अभिषेक के लिए उत्तम सामग्री और पात्र घर से लाना चाहिए। जैसे द्रव्य और पात्र होते हैं, वैसा ही फल प्राप्त होता है। आचार्य श्री ने अपने प्रवचनों में कहा कि भोजन बनाना और करना दोनों विधिपूर्वक होना चाहिए। शरीर की स्वस्थता धर्म ध्यान, संयम और व्रत में सहयोग करती है। उन्होंने श्रावकाचार की बात करते हुए महिलाओं को अभिषेक से वंचित करने की परंपराओं को आगम विरुद्ध बताते हुए कहा कि आगम का अधिकार कोई नहीं छीन सकता। यदि महिलाएं अशुद्ध मानी जाती हैं तो उनके हाथ से बना भोजन भी नहीं लेना चाहिए।

सम्यक दर्शन, ज्ञान और चरित्र मोक्ष का मार्ग

कलकत्ता में 50 से अधिक महिलाओं ने संघ के चैत्यालय में अभिषेक करना प्रारंभ किया है। उन्होंने कहा कि सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान और सम्यक चरित्र – यही मोक्ष का मार्ग हैं। पूजा और अभिषेक दोनों अनिवार्य हैं। धर्मसभा से पूर्व आचार्य शांतिसागर, आचार्य वीरसागर, आचार्य शिवसागर, आचार्य धर्मसागर, आचार्य अजीतसागर महाराज के चित्रों का अनावरण, दीप प्रज्वलन, पाद प्रक्षालन और जिनवाणी भेंट की गई। श्री आदिनाथ महिला मंडल आमिरगंज नसिया की श्राविकाओं द्वारा अष्ट द्रव्यों से अर्घ्य समर्पित किया गया।

विशेष पूजा के बाद निर्वाण मोदक चढ़ाया

इस अवसर पर समाज के अध्यक्ष भागचंद फूलेता एवं कार्यवाहक अध्यक्ष धर्मचंद दाखिया ने बताया कि 31 जुलाई को पार्श्वनाथ भगवान का मोक्ष कल्याणक पर्व आचार्य श्री वर्धमान सागर जी के ससंघ सानिध्य में श्री दिगंबर जैन नसिया टोंक में मनाया जाएगा। विशेष पूजा के बाद निर्वाण मोदक चढ़ाया जाएगा।

ये रहे उपस्थित: 

कार्यक्रम में अशोक झिराना, लालचंद फूलेता, अनिल आंडरा, रमेश काला, राजेश सर्राफ, कमल सर्राफ, सुनील सर्राफ, एंजे दाखिया, नीटू छामुनिया, ओम ककोड़, अंकुर पाटनी, अनिल सर्राफ, सुरेश संघी, सुनील आंडरा, अशोक छाबड़ा, आशु दाखिया, सोहम कंटान, प्रांजल कंटान आदि उपस्थित रहे।