सहारनपुर में दशलक्षण पर्व के अंतर्गत आचार्य श्री विमर्शसागर जी ने कहा कि संग्रहवृति दुःख का कारण है और त्याग धर्म ही जीवन को सुखी बनाता है। निस्वार्थ दान और आसक्ति का त्याग ही आत्मा को शुद्ध करता है। पढ़िए सोनल जैन की ख़ास रिपोर्ट…

सहारनपुर। दशलक्षण महापर्व के अवसर पर सहारनपुर स्थित “उपासक धर्म संस्कार शिविर” में भावलिंगी संत दिगंबर जैनाचार्य श्री विमर्शसागर जी महामुनिराज ससंघ (30 पीछी) के सानिध्य में उत्तम त्याग धर्म का महत्व बताया गया। उन्होंने कहा कि संग्रहवृति ही दुःख का कारण है, जबकि त्याग धर्म आत्मा को सुखी बनाता है। राग-द्वेष और कषायिक भावों का अभाव ही वास्तविक त्याग है। चार प्रकार के दान भी त्याग धर्म के अंतर्गत आते हैं। साधना का सच्चा आनंद राग में नहीं बल्कि त्याग में ही है।

सब कुछ छूटने से पहले स्वयं त्याग कर दो

आचार्य श्री ने कहा कि पदार्थ हमें क्षणिक सुख की भ्रांति तो दे सकते हैं, लेकिन स्थायी शांति और त्रैकालिक सुख नहीं दे सकते। व्यक्ति जीवन भर परपदार्थ में सुख खोजता रहता है, लेकिन अंततः यह केवल भ्रम साबित होता है। उन्होंने कहा – “सब कुछ छूटने से पहले स्वयं त्याग कर दो, वरना समय स्वयं सब कुछ छुड़ा देगा।” त्याग धर्म आत्मा को जागृत करता है और व्यक्ति को इच्छाओं के त्याग के लिए प्रेरित करता है। उन्होंने मृत्युभोज और मृत्युदान को निरर्थक बताया और कहा कि यह neither देने योग्य है और न लेने योग्य। इस मौके पर बड़ी संख्या में जैन अनुयायियों ने भाग लिया और भावशुद्धि के द्वारा अपने जीवन को सार्थक बनाने का संकल्प लिया।

ललितपुर के पार्श्वनाथ जैन अटामंदिर में विराजमान वैज्ञानिक संत आचार्य निर्भयसागर जी महाराज ससंघ ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि संस्कृति का संरक्षण संस्कारों के माध्यम से ही संभव है। उन्होंने श्रावकों को चार प्रमुख सुखों का अनुसरण करने का संदेश भी दिया। पढ़िए अक्षय अलय की पूरी रिपोर्ट…

ललितपुर स्थित पार्श्वनाथ दिगंबर जैन अटा मंदिर में विराजमान वैज्ञानिक संत आचार्य श्री 108 निर्भयसागर जी महाराज ससंघ द्वारा आयोजित भव्य धर्मसभा में श्रद्धालु बड़ी संख्या में उपस्थित रहे। धर्मसभा को संबोधित करते हुए आचार्य श्री ने कहा कि किसी भी देश की संस्कृति तभी तक जीवित रह सकती है, जब तक वहाँ के नागरिकों में संस्कार जीवित रहते हैं। उन्होंने कहा कि संस्कारों के संवाहक संत होते हैं और भक्तों को संत ही भगवंत का मार्ग दिखाते हैं।

आचार्य श्री ने मानव शरीर की तुलना एक वास्तु से की, जिसमें आत्मा रूपी परमात्मा निवास करता है। उन्होंने श्रावकों को चार मुख्य सुखों का अनुसरण करने की प्रेरणा दी — पहला सुख निरोगी काया, दूसरा सुख घर में माया, तीसरा सुख कुलवती नारी और चौथा सुख आज्ञाकारी पुत्र।

धर्मसभा का शुभारंभ अनीता मोदी और पद्मा धनगौल द्वारा मंगलाचरण से हुआ। पादप्रक्षालन एवं शास्त्र भेंट का सौभाग्य राजेन्द्र जैन, रवीन्द्र दिवाकर, अक्षय अलया, अनंत सराफ, अजय जैन, अजय बरया, मनोज जैन, हितेन्द्र वडघरिया, अभिषेक अनौरा, शैलेश जैन, रवि जैन, नवीन थनवारा एवं मनीष पवैया को प्राप्त हुआ।

पुरुष्याजकों को सम्मानित किया 

इस अवसर पर जैन पंचायत अध्यक्ष डॉ. अक्षय टडैया, महामंत्री आकाश जैन, कैप्टन राजकुमार जैन, सनत खजुरिया, प्रबंधक अजय जैन गंगचारी, मनोज जैन बबीना, राजेन्द्र जैन थनवारा और आनंद जैन मावनगर द्वारा पुरुष्याजकों को सम्मानित किया गया।गौरतलब है कि अटा मंदिर में वर्तमान में आचार्य निर्भयसागर जी महाराज ससंघ विराजमान हैं। उनके सान्निध्य में मुनि शिवदत्त सागर, मुनि सुदत्त सागर, मुनि भूदत्त सागर, मुनि पद्मदत्त सागर, मुनि वृषभदत्त सागर, क्षुल्लक चन्ददत्त सागर एवं श्रीदत्त सागर महाराज श्रावकों को नियमित रूप से धार्मिक शिक्षण प्रदान कर रहे हैं। सायंकालीन शंका समाधान कार्यक्रम में बड़ी संख्या में श्रद्धालु अपनी जिज्ञासाओं का समाधान प्राप्त कर रहे हैं।

सहारनपुर में विमर्श सागर जी महाराज ने भक्तामर स्तोत्र के माध्यम से अमर भक्ति का रहस्य बताया – विनय और झुकाव ही सच्ची भक्ति की पहचान है। पढ़िए सोनल जैन की रिपोर्ट…

सहारनपुर (उत्तर प्रदेश)। श्री भक्तामर स्तोत्र पर आधारित अमृतमय प्रवचनों की श्रंखला में भावलिंगी संत दिगंबराचार्य श्री विमर्शसागर जी महाराज ने आज सहारनपुर में उपस्थित श्रद्धालुओं को आध्यात्मिक ऊर्जा से भर दिया। प्रातः 8 बजे से प्रारंभ हुए सत्संग में उन्होंने बताया कि अमर भक्त” वही बन सकता है जो विनयपूर्वक झुकना जानता है। उन्होंने कहा कि आचार्य मानतुंग स्वामी रचित भक्तामर स्तोत्र में “भक्त + अमर” का संगम है – सच्चा भक्त वही होता है जो भगवान के गुणों में अनुराग रखता है और उनके समक्ष स्वयं को समर्पित कर देता है। भक्ति का मूल झुकना है, और जो अभिमान त्यागकर विनय अपनाता है, वही महापुरुष बनता है।

तीर्थंकर आदिनाथ के नखों की कान्ति विशिष्ट

संत ने बताया कि देवता भी जिनेंद्र भगवान के चरणों में मुकुट सहित झुकते हैं। तीर्थंकर आदिनाथ के नखों की कान्ति इतनी विशिष्ट है कि इन्द्रों के मुकुट भी उसमें प्रकाशित हो उठते हैं। उन्होंने जिनवाणी का संदेश देते हुए कहा कि शुद्ध आचार और विचार ही सच्चा जैन जीवन है। जहाँ यह समाप्त होता है, वहाँ धर्म पलायन कर जाता है। संतों की संगति ही धर्म को जीवंत बनाती है।