राजस्थान में जैन समाज के 9 विधायक जीते हैं। इन सभी को बहुत-बहुत बधाई….

जयपुर। राजस्थान विधानसभा के वर्ष 2023 के चुनावों में 9 जैन विधायकों ने विजय प्राप्त की है, इसमें से 6 भाजपा से, 2 कांग्रेस से और एक ने निर्दलीय के रूप में चुनाव लड़ा था। जानते हैं इन सभी का एक संक्षिप्त परिचय

मध्यप्रदेश में जैन समाज के 10 विधायक जीते हैं। इन सभी को बहुत-बहुत बधाई….

भोपाल। मध्यप्रदेश विधानसभा के वर्ष 2023 के चुनावों में 10 जैन विधायकों ने विजय प्राप्त की है, इसमें से 8 भाजपा के टिकिट से और 2 कांग्रेस के टिकिट से चुनाव जीते हैं। जानते हैं इन सभी का एक संक्षिप्त परिचय

जैन तीर्थो एवं जैन साधुओं पर भाजपा समर्थित कब्जे और हमलों को देखते हुए समग्र जैन समाज, श्वेताम्बर एवं दिगम्बर के सभी ऊर्जावान कार्यकर्ताओं और पदाधिकारियों के साथ हजारों जैन समाज के लोगों ने एक जुट होकर राजस्थान के विधानसभा चुनावों में कांग्रेस को पूर्ण समर्थन देने का निर्णय लिया है। पढ़िए राजेश जैन दद्दू की रिपोर्ट…

जयपुर। जैन तीर्थो एवं जैन साधुओं पर भाजपा समर्थित कब्जे और हमलों को देखते हुए समग्र जैन समाज, श्वेताम्बर एवं दिगम्बर के सभी ऊर्जावान कार्यकर्ताओं और पदाधिकारियों के साथ हजारों जैन समाज के लोगों ने एक जुट होकर राजस्थान के विधानसभा चुनावों में कांग्रेस को पूर्ण समर्थन देने का निर्णय लिया है। भट्टारक जी की नसियां में आयोजित स्नेह मिलन में जैन समाज ने एकजुटता दिखाते हुए कांग्रेस को समर्थन देते हुए पूरे जैन समाज से कांग्रेस को वोट देने की अपील की। कार्यक्रम में जयपुर के सभी कांग्रेस प्रत्याशियों ने शिरकत की तथा जैन समाज का धन्यवाद देते हुए जैन समाज के साथ कंधे से कंधा मिलाकर चलने की शपथ ली तथा जैन साधुओं और तीर्थों के रक्षण एवं सरंक्षण में पूर्ण सहयोग का आश्वासन दिया। समाज के पदाधिकारियों ने मुख्यमंत्री अशोक गहलोत का श्रमण संस्कृति बोर्ड का गठन करने पर धन्यवाद दिया तथा विगत सरकार में अजमेरी पुलिया का नाम जैन धर्म के महान आचार्य तुलसी के नाम से तुलसी सेतु करने पर भी दिगंबर जैन सोशल ग्रुप फेडरेशन के मीडिया प्रभारी राजेश जैन दद्दू ने वर्तमान सरकार का धन्यवाद ज्ञापित किया।

वरिष्ठ पत्रकार, संपादक, ओजस्वी वक्ता राजेन्द्र जैन महावीर के घर उनकी 88 वर्षीय माताजी श्रीमती केशर बाई जी जैन ने मतदान दल क्र.8 के समक्ष अपना मतदान किया। पढ़िए यह विशेष रिपोर्ट…

सनावद। 217, सोलंकी कालोनी में प्रातः 11 बजे वरिष्ठ पत्रकार, संपादक, ओजस्वी वक्ता राजेन्द्र जैन महावीर के घर उनकी 88 वर्षीय माताजी श्रीमती केशर बाई जी जैन ने मतदान दल क्र.8 के समक्ष अपना मतदान किया। मतदान दल के पीठासीन अधिकारी हरेसिंह सिसोदिया ने माइक्रो आब्जर्वर सूर्यभान सिंह की उपस्थिति में मतदान दल के कैलाश इटारे, बीएलओ सुरेश रंगीले, पुलिस कर्मी आदि की उपस्थिति मतदान कराया। मतदान की गोपनीयता के लिए बूथ भी बनाया गया । मतदान से प्रसन्न केशरबाई जैन ने कहा कि लोकतंत्र की मजबूती के लिए वोट देना जरूरी है। सभी को वोट जरूर देना चाहिये। वे कई वर्षों से वोट दे रही हैं। मतदान दल का स्वागत‌ करते हुए उनकी बहू अनुपमा जैन ने कहा कि भारत निर्वाचन आयोग द्वारा 80 वर्ष से अधिक बुजुर्ग मतदाताओं के लिए घर से मत देने की प्रक्रिया स्वागत योग्य है। इससे बुजुर्गों को लाभ मिल रहा है, साथ ही मतदान की प्रक्रिया से कोई वंचित भी नहीं हो रहा है। उन्होंने बताया कि यदि यह सुविधा उपलब्ध नहीं होती तो उनकी सासुजी मतदान करने नहीं जा सकती थीं। सभी ने मतदान दल व भारत निर्वाचन आयोग का आभार व्यक्त किया।

राजस्थान, मध्यप्रदेश और छत्तीसगढ़ सहित पांच राज्यों में विधानसभा चुनाव हैं। इन चुनावों में जैन धर्म के श्रद्धालु क्या करें, किसे और क्यों वोट दें, इसी को लेकर अंतर्मुखी मुनि पूज्य सागर की कलम से विशेष शृंखला की शुरुआत की जा रही है। पढ़िए आज इसकी तीसरी कड़ी…

आज हम बात करेंगे कि जैन धर्म के इतिहास की और क्यों हमारे समाज के लोग डर कर वोट करते हैं। वर्तमान में भगवान आदिनाथ से महावीर पर्यंत चौबीस तीर्थंकर का जन्म हुआ था। इस प्रकार से अनादि काल से चौबीस तीर्थंकरों की परंपरा चलती आ रही है और अनादि काल तक चलती रहेगी। इस काल में भगवान आदिनाथ के समय में मरीचि ने 363 अन्य मतों की स्थापना की थी, जो जैन धर्म के सिद्धांतों के खिलाफ थी। उन्हीं मतों का प्रभाव अभी तक देखने को मिलता है। हम किसी भी धर्म की शाखा नहीं हैं। आदिनाथ भगवान से पहले भी अनंत 24 तीर्थंकरों की परंपरा चलती आ रही है।

प्राचीनतम धर्म

दस कोड़ा-कोड़ी सागर का एक अवसर्पिणी और इतने ही काल का एक उत्सर्पिणी काल होता है। हर उत्सर्पिणी और अवसर्पिणी काल में चौबीस तीर्थंकर होते हैं। अनादिकाल से यही होता आ रहा है कि एक अवसर्पिणी के बाद उत्सर्पिणी काल आता है। इससे यह सिद्ध होता है कि जैन धर्म प्राचीनतम और स्वतंत्र धर्म है।

शास्त्र हैं प्रमाण

कुछ बातें जो हैं, जो जैन धर्म की मूल बातें हैं। उनका हिंदू धर्म से कोई मेल नहीं है। यह वही बातें हैं जो दिखाई देती हैं। इसके अलावा और भी कई बातें या सिद्धांत हैं, जो जैन धर्म को स्वतंत्र सिद्ध करती हैं। हमारे लिए हमारे शास्त्र ही प्रमाण हैं।

• हर काल में अलग-अलग चौबीसी होते हैं, वापस उनका अवतार नहीं होता।

• जानवरों की बलि प्रथा जैन धर्म के अहिंसा के सिद्धांत से कहीं भी मेल नहीं खाती।

• संत, साधु परिग्रह रहित होते हैं। उनका निर्वाण(मोक्ष) निर्ग्रंथ अवस्था में ही होता है। भगवान की मूर्ति भी निर्ग्रंथ होती है।

• जिनका एक बार मोक्ष हो जाता है, उनका पुनर्जन्म नहीं होता अर्थात अवतार नहीं होता।

• इस सृष्टि का निर्माण और विनाश कोई नहीं करता। काल के प्रभाव से यह अपने आप होता है।

• हर मनुष्य को अपने कर्म का फल भोगना पड़ता है। अपने कर्म के अनुसार कोई किसी को मृत्य से नहीं बचा सकता और न उसकी आयु पूरी होने के पहले मार सकता है।

• पूजन -अभिषेक की प्रद्धति बिलकुल अलग है ।

•  त्योहार अलग-अलग मनाते हैं और उसके पीछे कारण भी अलग- अलग हैं।

•  खान-पान की मर्यादा में अंतर है।

•  छह द्रव्य,सात तत्व, नव पदार्थ का वर्णन मिलता है। ये सब द्रव्य, तत्व स्वतंत्र हैं। ये कभी भी अपना स्वरूप नहीं बदलते।

जब ये सब बातें हिंदू धर्म से मिलती नहीं है तो फिर क्यों वोट की राजनीति के लिए जैन धर्म को हिंदू धर्म का हिस्सा बता कर मनमुटाव की स्थिति पैदा की जाती है।

जब ये सब बातें हिंदू धर्म से मिलती नहीं है तो फिर क्यों वोट की राजनीति के लिए जैन धर्म को हिंदू धर्म का हिस्सा बता कर मनमुटाव की स्थिति पैदा की जाती है।

धर्म की सुरक्षा के लिए वोट

अब आप स्वयं सोचें और इतिहास को देखें फिर तय करें कि कौन सी पार्टी जैन धर्म को अभी तक स्वतंत्र जैन धर्म स्वीकार करती आ रही है।  यह ध्यान रखना कि अपने-अपने स्वार्थ के लिए नहीं बल्कि इस बार धर्म की सुरक्षा के लिए वोट करना है।

धर्म के लिए क्या किया, यह सोचना

नाम तो लूंगा नहीं कि किसने किसे क्या कहा, क्योंकि विवाद बढ़ जाएगा। प्रत्याशी या पार्टी के नेता यह कहते नजर आ रहे हैं कि क्या तुम्हारा काम हमारे बिना चल जाएगा। सरकार तो हमारी बन रही है, व्यापार आदि कैसे करोगे। तुम हिंदू हो, जो हिंदू की बात करे उस पार्टी को वोट दो। कोई अपने व्यक्तिगत स्वार्थ के लिए वोट कर देता है कि उन्होंने मेरा काम किया था। ध्यान रखना उम्मीदवार अच्छा भी हो लेकिन वह जिस पार्टी से आता है, क्या वह जैन धर्म को स्वतंत्र मान रही है, क्यों कोई व्यक्ति नहीं बल्कि पार्टी तय करती है कि क्या करना है और क्या नहीं करना है। चुनाव आते ही संत और तीर्थ याद आ जाते हैं. वादे भी होते हैं लेकिन जब चुनाव हो जाते हैं तो न फिर कोई आता है, न कोई बात करता है। तो अपना वोट देने के पहले सब सोचें कि तुम्हारी और धर्म की सुरक्षा कैसे हो सकती है और कौन हमारा साथ दे सकता है तो बस अपना वोट उसे ही दें।

चौथी कड़ी कल

कल हम बात करेंगे कुछ ऐसी कि आप हो जाएंगे सोचने को मजबूर….

पिछली कड़ी भी पढ़े 

पहली कड़ी

श्रीफल जैन न्यूज एक्सक्लूसिव धर्म की रक्षा के लिए ही अपना वोट देने का लें संकल्प – अंतर्मुखी मुनि पूज्य सागर

दूसरी कड़ी 

श्रीफल जैन न्यूज एक्सक्लूसिव जो जैन समाज के संस्कार, संस्कृति और इतिहास आदि की सुरक्षा की बात खुले मंच से करे, वोट उसे ही – अंतर्मुखी मुनि पूज्य सागर

राजस्थान, मध्यप्रदेश और छत्तीसगढ़ सहित पांच राज्यों में विधानसभा चुनाव हैं। इन चुनावों में जैन धर्म के श्रद्धालु क्या करें, किसे और क्यों वोट दें, इसी को लेकर अंतर्मुखी मुनि पूज्य सागर की कलम से विशेष शृंखला की शुरुआत की जा रही है। पढ़िए आज इसकी दूसरी कड़ी…

जैन समाज ने स्वप्न में भी देश, राष्ट्र, संविधान के खिलाफ कभी कुछ नहीं किया और न ही आगे करेगा। जैन शास्त्र तो शत्रु से भी मीठा बोलने की बात कहता है। देश की सेवा के लिए किसी धर्म, समाज आदि का व्यक्ति होने की आवश्यकता नहीं है, मात्र वह भारत में जन्मा हो। देश की सुरक्षा के लिए सेना में हर जाति, धर्म के व्यक्ति हैं, जो अपने देश की रक्षा के लिए सदैव तैयार रहते हैं। जब हम अपने आप को जैन कहते हैं और बताते हैं कि हमारा धर्म स्वतंत्र धर्म है तो क्यों लोग हमें हिंदू धर्म का कह कर यह कहते हैं कि तुम्हारे अंदर भारत के लिए निष्ठा नहीं बची है। जो यह कहते हैं कि उन्हें और हम स्वयं जैनों को एक बार जैन स्वतंत्र सैनानी और जैन गौरव ( पंचबालयती मंदिर,विजयनगर इंदौर में दोनों पुस्तक उपलब्ध हैं) ये दो पुस्तकें पढ़नी चाहिए। तब पता चलेगा कि जैन समाज ने कितना देश की सुरक्षा और रक्षा के लिए किया है। दक्षिण भारत समाचार पत्र और वेब दुनिया वेबसाइट पर जैन समाज के योगदान के लिए कुछ आंकड़े दिए है। इन पर एक बार नजर डालते हैं…

देश की कुल जनसंख्या का एक प्रतिशत जैन समाज है, लेकिन देश के विकास में उनका योगदान उल्लेखनीय है। आइए देखें :-

– देश में कुल इन्कम टैक्स का 24 प्रतिशत जैन समाज के लोग भरते हैं।

– देश में होने वाले दान-दक्षिणा का 62 प्रतिशत जैन समाज द्वारा किया जाता है।

– देश की कुल 16 हजार गौशालाओं में से 12 हजार गौशाला जैन समाज द्वारा संचालित होती हैं।

– देश भर मैं जैन समाज के तीर्थ और मंदिरों की संख्या लगभग 50 हजार है।

– देश के शेयर ब्रोकरों में 46 प्रतिशत जैन हैं।

–  देश के अग्रणी समाचार पत्रों में से 80 प्रतिशत जैन समाज के लोगों द्वारा चलाए जाते हैं।

–  देश के कुल विकास में 25 प्रतिशत योगदान जैन समाज का है।

स्वाधीनता आंदोलन में योगदान

भामाशाह ने महाराणा प्रताप के राज्य को बचाने के लिए अपना सब कुछ समर्पण कर दिया। अभिनंदन फौजी देश के दुश्मनों के कैंप में घुस गए थे। ब्रिटिश पार्लियामेंट एवं लंदन स्थित कॉमन इंडिया हाउस की लाइब्रेरी में रखी पुस्तक में उल्लेखित है कि स्वतंत्रता संग्राम में सभी धर्मों-संप्रदायों के कुल 7,32,785 लोग मारे गए। देश के लिए यह बलिदान देने वालों में 4500 से लेकर 5000 तक की संख्या में जैन महिला-पुरुष भी थे। वर्ष 1857 में ग्वालियर के खजांची का कार्य कर रहे जैन समाज के अमरचंद बांठिया ने झांसी की रानी की सेना को 4 माह तक अपने खुद के कोष से वेतन दिया था। ये तो कुछ नाम हैं, न जाने और कितने लोग होंगे।

धर्म का विषय आत्मा से

देशभक्ति, सुरक्षा के हिंदू धर्म धारण करना जरूरी नहीं है बल्कि देश के प्रति आस्था, श्रद्धा होनी चाहिए। जैनों ने अपने देश के लिए धन, तन, मन देने के साथ  सिर भी कटवाए हैं और अब भी तैयार हैं और आगे भी तैयार रहेंगे। इसलिए कोई हमें कहे कि हम हिंदू धर्म का हिस्सा हैं तो हमें स्वीकार नहीं, हम स्वतंत्र हैं और हमारी संस्कृति, संस्कार, तीर्थ, संत भी स्वतंत्र हैं और उसकी सुरक्षा का कर्तव्य भी हमारा है। धर्म का विषय आत्मा से है और देश का विषय यहां संस्कृति आदि के इतिहास से। इसमें हर जाति, धर्म का इतिहास है, उसे मिटाना भी देश के विरुद्ध जाना है। हिंदू शब्द का अर्थ अनेक प्रकार से किया है। कहीं भी उसका अर्थ धर्म से नहीं, बस प्रचलन में चल गया है। हम मानते हैं कि जो हिंदुस्तान में रहते हैं, वे सब हिंदू हैं और यहां के हर एक नागरिक का कर्तव्य है कि वह हर धर्म के इतिहास, उनके धर्म, संस्कार और संस्कृति को सुरक्षित रखे तभी वह हिंदू है, नहीं तो उसे कैसे हिंदू कह सकते हैं, यह सोचने का विषय है।

हमारी पूजा पद्धति अलग

देश की कोई राजनीति पार्टी अलग जैन धर्म को स्वतंत्र न मानकर देश के नाम पर हमारे अंदर हिंदू का बीज बोकर हमारे से वोट लेना चाहती है तो सावधान रहना और अपना वोट उसे ही देना जो जैन समाज के संस्कार, संस्कृति और इतिहास आदि की सुरक्षा की बात खुले मंच पर कहे। देश और संविधान के नाम पर हम जैन को हिंदू धर्म का हिस्सा माने तो यह उचित नहीं है। क्योंकि हिंदू धर्म की पूजा पद्धति और उनका इतिहास अलग है और हम जैनों की पूजा पद्धति, तीर्थ और सिद्धांत अलग हैं तो कैसे हम हिंदू धर्म की शाखा हो सकते हैं? जहां तक देश और संविधान की रक्षा की बात है तो हम भारत के हर एक धर्म और नागरिक के साथ हैं।

सोचें किसने क्या किया

जब राम मंदिर बनने की बात आई तो कई जैनों ने करोड़ों रुपए राम मंदिर बनने को दिए क्यों राम हमारे देश के इतिहास का एक हिस्सा हैं और वह संत बनकर परमात्मा बने हैं लेकिन एक भी ऐसा व्यक्ति या पार्टी बता दें जो हिंदू होने का दावा करता हो लेकिन शिखर जी, गिरनार जी, गोम्मटगिरी, ऋषभदेव और ऐसे ही कई तीर्थों की सुरक्षा के आगे आया हो तन, मन और धन से? तो आप सोचो देश के इतिहास की सुरक्षा, सच्चा समर्पण किसका? अयोध्या में श्रीराम का जन्म हुआ लेकिन वहां हमारे भी कितने ही तीर्थंकरों का जन्म हुआ उसके लिए क्या किया?  शिखर जी से अनेक महापुरुष मोक्ष गए, उनेके लिए क्या किया?

एकमत होकर करें चर्चा

चुनाव का समय है। जैन धर्म की संस्थाओं के अधिकारियों को एकमत होकर अंदर ही अंदर समाज के साथ चर्चा कर यह तय करना है कि हम अपना वोट किसे दें। सभी पदाधिकारी अपने व्यापार, सम्मान और डर आदि से दबाव में आकर ऐसा निर्णय न दे जो भविष्य में हम सब को खतरा बन कर आ जाए और हम अपने हाथों से अपने ही धर्म का नाश करने में सहयोगी बन जाएं।

जैन संस्कृति का संरक्षण सर्वोपरि

जैन समाज ने एक रूप होकर अभी तक कोई विचार नहीं किया, इससे बड़ा और क्या दुर्भाग्य हो सकता है हम अभी तक एक नहीं हुए। इन 10 -15 सालों में हमने अपनी संस्कृति, तीर्थ, संस्कार,साधुओं को बलि चढ़ते देखा है फिर भी हम एक मंच आ कर यह तय नहीं करना चाहते कि हमें किस प्रत्याशी को या किस पार्टी को समर्थन देना है। सब से बड़ा आश्चर्य तो यह भी है कि किसी एक भी संगठन ने कोई ऐसा इतिहास नहीं बताया कि जैन समाज को किस पार्टी या प्रत्याशी ने सहयोग किया है। वोट आप को देना है, यह तय है लेकिन किसे, यह अभी तक तय नहीं हुआ है। हमें जातिवाद या धर्म के नाम नहीं बल्कि हमारी जैन संस्कृति की रक्षा और संरक्षण के साथ साधु, शास्त्र का संरक्षण कौन कर सकता है, इस पर विचार कर वोट देना चाहिए। एक बार किसी भी दबाव, डर, व्यापार, मित्रता को छोड़कर वोट करने से पहले अपनी संस्कृति और धर्म को ध्यान में रखते हुए वोट करने का संकल्प करें।

तीसरी कड़ी कल

कल हम बात करेंगे जैन धर्म और उसके इतिहास के बारे में और कैसे डर कर वोट कर देते हैं, इसे समझने के लिए  “वोट किसे” शृंखला की तीसरी कड़ी कल जरूर पढ़ें।

यह भी पढ़े 

पहली कड़ी

श्रीफल जैन न्यूज एक्सक्लूसिव धर्म की रक्षा के लिए ही अपना वोट देने का लें संकल्प – अंतर्मुखी मुनि पूज्य सागर

तीसरी कड़ी

श्रीफल जैन न्यूज एक्सक्लूसिव जैन धर्म किसी भी अन्य धर्म की शाखा नहीं, तो वोट उस धर्म के नाम पर क्यों – अंतर्मुखी मुनि पूज्य सागर

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राजस्थान, मध्यप्रदेश और छत्तीसगढ़ सहित पांच राज्यों में विधानसभा चुनाव हैं। इन चुनावों में जैन धर्म के श्रद्धालु क्या करें, किसे और क्यों वोट दें, इसी को लेकर अंतर्मुखी मुनि पूज्य सागर की कलम से विशेष शृंखला की शुरुआत की जा रही है। पढ़िए आज इसकी पहली कड़ी…

चुनाव उत्साह का त्योहार है। एक ऐसा प्रतिनिधि चुनने का अवसर, जो आपसे आपकी संस्कृति, संस्कार और धर्म की रक्षा और सुरक्षा का वादा करे। ऐसा प्रतिनिधि नहीं, जो चुनाव के समय धर्म, समाज और विकास की बात न करके आपके व्यक्तिगत काम निकालने की बात करे। किसी मित्र या दबाव में, लालच में आकर, डरा कर वोट देना क्योंकि धर्म से बढ़कर कुछ नहीं है। संसार के बाकी रिश्ते साथ दें या न दें लेकिन धर्म कभी भी आपका साथ नहीं छोड़ने वाला। आप देख भी रहे हैं कि राजनैतिक पार्टियां धर्म के आधार पर टिकट दे रही हैं और उम्मीदवार भी धर्म के नाम चुनाव के मैदान में उतरते हैं। कभी-कभी धर्म के नाम पर आपस में लड़ा देते हैं। जब पार्टियां धर्म के नाम पर चुनाव जीतती हैं तो फिर आप क्यों नहीं अपने धर्म आदि की रक्षा के लिए अपना वोट देने का संकल्प नहीं करते?

अस्तित्व के बारे में सोचें

राजनीतिक पार्टियां धर्म के नाम पर वोट लेने के लिए प्रभावशाली, संगठित और जातिगत समीकरण को देखकर साधु-संतों तक को चुनाव मैदान में उतार देती हैं और जब वे चुनाव जीतते हैं तो अपनी संस्कृति- संस्कार और धर्म की सुरक्षा, रक्षा के साथ जैन मंदिरों पर कब्जा करते हैं और सरकार मौन होकर बैठ जाती है क्योंकि उनके पास बहुमत और संगठन है । इसी की वजह से हमारा अस्तित्व धीरे-धीरे समाप्त होता जा रहा है।

नहीं करते वादा पूरा

जैन समाज के साधु चुनाव लड़ नहीं सकते। हमारे साधु वीतरागी, राग -द्वेष से रहित होते हैं। इसलिए खुलकर बोलते नहीं कि किसे वोट देना चाहिए। न उन्हें चुनाव और उससे संबंधित पूरी जानकारी होती है। जैसे समाज के नेता बता देते हैं, वे उन्हीं पर विश्वास कर लेते हैं। जब चुनाव आते हैं तो प्रत्याशी या पार्टी के प्रमुख नेता साधुओं के पास जाते हैं या उनके हितैषी उन्हें ले जाते हैं और वहां वे साधुओं से अनेक वादे करते हैं। साधु अपने निर्मल परिणाम होने से आशीर्वाद देते हुए कुछ बोल देते हैं। फिर वह वीडियो इतना वायरल होता है कि जैन श्रावकों की सोच ही बदल जाती है। पूर्व में जो वादे नेता या उनकी पार्टी ने संतों के पास किए थे, एक भी वादा पूरा किया हो, अभी तक तो दिखाई नहीं दे रहा है।

अलग धर्म के रूप में हो स्वीकार

आप स्वयं सोचें कि जिस पार्टी की विचारधारा ही यह रही है कि जैन धर्म हिंदू धर्म की एक शाखा है तो वह कैसे आपके धर्म को स्वतंत्र रूप से स्वीकार करेगी और कैसे जैन संस्कृति, संस्कार, धर्म और धर्मात्माओं की सुरक्षा के लिए कोई प्रस्ताव विधानसभा या लोकसभा में रखेगी? कैसे वह हमारी परंपरा, पूजा, अभिषेक, जैन समाज की मूर्ति और तीर्थ स्थलों का अस्तित्व अलग से मानेगी? जब तक कोई भी राजनैतिक पार्टी जैन धर्म को स्वतंत्र नहीं मानती, तब तक आप कितनी भी कानूनी या व्यक्तिगत लड़ाई लड़ लें, परिणाम शून्य ही निकलेगा। सब से पहले आप यह तय करें कि कौन सी पार्टी जैन धर्म को अलग स्वतंत्र धर्म मानती है। उसके बाद ही तय करें कि अपना वोट किसे देना है। व्यक्तिगत आय या कुछ छोटे-मोटे काम के लालच में आकर वोट न देने का मन संकल्प कर लें।

नहीं बना पा रहे दबाव

यह जैन समाज का दुर्भाग्य है कि उनके धन, दिमाग, मेहनत से पार्टियां चुनाव में जीत हासिल करती हैं क्योंकि सब से अधिक टैक्स चुकने वाला, सब से अधिक सामाजिक योगदान देने वाला, सबसे अधिक आर्थिक सहायता देने वाला समाज जैन समाज ही है। फिर भी हम सामाजिक रूप से अपने तीर्थों आदि धार्मिक कार्य के लिए सरकार पर दबाव नहीं बना पा रहे हैं। आज हमारे धन से ही वे हमारे तीर्थों, शास्त्रों का इतिहास बदलकर हिंदू धर्म में बदलने का काम कर रहे हैं।

सुरक्षा के लिए रहें तत्पर

जैन समाज का नारा जियो और जीने दो ही शायद हमें कमजोर बना रहा है। इस नारे का अर्थ यह नहीं है कि हमारी संस्कृति, संस्कार, तीर्थ पर कोई कब्जा करे और हम देखते रहें। किसी से लड़ाई न करें बल्कि इसका यह अर्थ है कि हम किसी की संस्कृति, परम्परा और संस्कार को बिगाड़ें नहीं बल्कि हमारे तीर्थों आदि पर कोई कब्जा कर रहा हो तो उसकी सुरक्षा के लिए सदैव तत्पर रहें।

जो हमारा है, सो हमारा है

तीर्थ, संस्कार, संस्कृति हमारी मां के समान हैं। उस पर हम कब्जा कैसे होने दें, कैसे समझौते के नाम पर उसका विभाजन होने दें? हमारे जन्मदात्री मां को कोई हमसे अलग करने की कोशिश करे तो क्या हम उसे होने देंगे? नहीं न, तो फिर संस्कार, इतिहास, संस्कृति और इतिहास को बताने वाले तीर्थों आदि पर  कब्जा कैसे होने दे रहे हैं? हम क्यों समझौते की ओर दौड़े रहे है? आखिरकार जो हमारा है, सो हमारा है…

दूसरी कड़ी कल

तो क्या हम हिंदू नहीं हैं, देश के प्रति हमारा कोई कर्तव्य नहीं है, इसे समझने के लिए  “वोट किसे” शृंखला की दूसरी कड़ी कल जरूर पढ़ें।

दूसरी कड़ी 

श्रीफल जैन न्यूज एक्सक्लूसिव जो जैन समाज के संस्कार, संस्कृति और इतिहास आदि की सुरक्षा की बात खुले मंच से करे, वोट उसे ही – अंतर्मुखी मुनि पूज्य सागर

तीसरी कड़ी

श्रीफल जैन न्यूज एक्सक्लूसिव जैन धर्म किसी भी अन्य धर्म की शाखा नहीं, तो वोट उस धर्म के नाम पर क्यों – अंतर्मुखी मुनि पूज्य सागर

परवार समाज महिला संगठन की सदस्य एकत्रित हुईं और उन्होंने जनता से मनुहार की कि वे मतदान दिवस 17 नवम्बर को वोटिंग का त्योहार मनाएं। पढ़िए यह रिपोर्ट…

इंदौर। जिले में मतदाताओं को मतदान के प्रति जागरूक करने के लिये लगातार प्रयास किये जा रहे हैं। इसके लिये मतदाता जागरूकता अभियान चलाया जा रहा है। इस अभियान में समाज के हर वर्ग की उत्साह पूर्ण भागीदारी मिल रही है। मतदाताओं को जागरूक करने में युवा, महिला, बुजुर्ग मतदाता तो शामिल हैं, वहीं दूसरी ओर महिला संगठन भी मतदान के लिये लोगों को जागरूक करने हेतु आगे आ रहे हैं। इस कड़ी में परवार समाज महिला संगठन की सदस्य एकत्रित हुईं और उन्होंने जनता से मनुहार की कि वे मतदान दिवस 17 नवम्बर को वोटिंग का त्योहार मनाएं। संगठन की अध्यक्ष मुक्ता जैन और सचिव सारिका जैन ने कहा कि सभी अपने-अपने मतदान केन्द्रों पर पहुंचें और मतदान अवश्य करें।

श्री 18000 दशा हुमड़ दिगम्बर जैन समाज के अध्यक्ष और वरिष्ठ कांग्रेसी नेता दिनेश खोड़निया को अखिल भारतीय कांग्रेस कमेटी की ओर से राजस्थान में आगामी विधानसभा चुनाव के लिए जोनल इन चार्ज बनाया गया है। पढ़िए यह विशेष रिपोर्ट…

नई दिल्ली। श्री 18000 दशा हुमड़ दिगम्बर जैन समाज के अध्यक्ष और वरिष्ठ कांग्रेसी नेता दिनेश खोड़निया को अखिल भारतीय कांग्रेस कमेटी की ओर से राजस्थान में आगामी विधानसभा चुनाव के लिए कांग्रेस पार्टी का जोनल इन चार्ज बनाया गया है। कांग्रेस के राजस्थान प्रभारी सुखजिंदर सिंह रंधावा ने एक आदेश जारी करके तुरंत नियुक्ति के आदेश दिए हैं। खोड़निया के अलावा राजीव अरोड़ा, कृष्ण मुरारी गंगावत, सुनील परिहार को भी यह जिम्मेदारी सौंपी गई है।

राज्य श्रमण संस्कृति बोर्ड के हैं सदस्य

इससे पहले हाल ही खोड़निया को राजस्थान राज्य श्रमण संस्कृति बोर्ड का सदस्य भी मुख्यमंत्री अशोक गहलोत नियुक्त कर चुके हैं।

दिगंबर जैन सोशल ग्रुप फेडरेशन के मीडिया प्रभारी राजेश जैन दद्दू ने समग्र जैन समाज से सविनय अपील की है कि आप सब समाजजन शपथ ग्रहण करें कि अब से किसी भी चुनाव में अपना वोट उस पार्टी या उस नेता को नहीं दूंगा/ दूंगी जो हमारे पूजनीय धार्मिक स्थलों, तीर्थराजों और धर्म गुरुओं की रक्षा न कर सकें, न समर्थन दे सकें। पढ़िए यह रिपोर्ट….

इंदौर। दिगंबर जैन सोशल ग्रुप फेडरेशन के मीडिया प्रभारी राजेश जैन दद्दू ने समग्र जैन समाज से सविनय अपील की है कि आप सब समाजजन शपथ ग्रहण करें कि अब से किसी भी चुनाव में अपना वोट उस पार्टी या उस नेता को नहीं दूंगा/ दूंगी जो हमारे पूजनीय धार्मिक स्थलों, तीर्थराजों और धर्म गुरुओं की रक्षा न कर सकें, न समर्थन दे सकें। जिस पार्टी की शह से हमारे धर्म तीर्थोंं को हड़पने का षड्यंत्र हो रहा है, जो हमारे पूज्यनीय धर्म गुरुओं के प्रति दुर्भावना रखता हो, उनकी धार्मिक भावनाओं को आहत करता हो, हमला करता हो या डराने धमकाने का प्रयास करता हो। उसकी पार्टी के उम्मीदवार को चुनाव में न समर्थन देंगे, न वोट देंगे और उसके खिलाफ मतदाताओं को जागरूक अवश्य करेंगे।