अक्षय तृतीया पर नगर का वातावरण धार्मिक आयोजनों से धर्ममय हो गया। पर्व का महत्व बताते हुए प्रवक्ता राहुल जैन ने कहा कि यह दिन प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव से जुड़ी उस ऐतिहासिक घटना की स्मृति में मनाया जाता है, जब उन्होंने वर्ष भर के कठोर उपवास के बाद इक्षु रस से पारणा किया था। परतापुर से अजीत कोठिया की रिपोर्ट…

 परतापुर। अक्षय तृतीया पर नगर का वातावरण धार्मिक आयोजनों से धर्ममय हो गया। पर्व का महत्व बताते हुए प्रवक्ता राहुल जैन ने कहा कि यह दिन प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव से जुड़ी उस ऐतिहासिक घटना की स्मृति में मनाया जाता है, जब उन्होंने वर्ष भर के कठोर उपवास के बाद इक्षु रस से पारणा किया था। जैन परंपरा के अनुसार दीक्षा के पश्चात भगवान ऋषभदेव को लंबे समय तक आहार नहीं मिला, क्योंकि उस समय आहार दान की विधि प्रचलित नहीं थी। अंततः राजा श्रेयांस ने हस्तिनापुर में विधिपूर्वक गन्ने का रस अर्पित कर उन्हें आहार ग्रहण कराया। इसी कारण यह दिन अक्षय पुण्य प्रदान करने वाला माना जाता है और नगर में इस बार यह पर्व मानो हस्तिनापुर की झलक प्रस्तुत करता नजर आया। नगर में विराजित आचार्यश्री प्रसन्न सागरजी महाराज के चतुर्विध संघ की आहारचर्या के लिए सैकड़ों श्रद्धालुओं ने आहारदान का पुण्य कमाया। इस दौरान मंदिर परिसर में बड़ी संख्या में श्रद्धालु उपस्थित रहे। नेमिनाथ जैन मंदिर में विशेष पूजा, अभिषेक एवं शांतिधारा के आयोजन हुए। बेड़वा बाबा आदिनाथ भगवान एवं मूलनायक नेमिनाथ भगवान का प्रथम अभिषेक एवं शांतिधारा करने का सौभाग्य कमलकुमार, सुनीलकुमार, जतिन, अनिल दोसी एवं राजीव गादिया परिवार को प्राप्त हुआ। अक्षय तृतीया के पावन अवसर पर परतापुर में आस्था और आध्यात्मिकता का अद्भुत संगम देखने को मिला, जिससे पूरा क्षेत्र धर्ममय वातावरण में रंगा नजर आया। यह जानकारी प्रचार-प्रसार संयोजक नरेंद्र अजमेरा पीयूष कासलीवाल औरंगाबाद ने दी।

टोंक स्थित श्री आदिनाथ दिगंबर जैन नसिया एवं शांतिनाथ बड़ा मंदिर में भूगर्भ से प्राप्त 26 जिन प्रतिमाओं का प्राकट्य उत्सव आज बड़े हर्ष और श्रद्धा के साथ मनाया जा रहा है। आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज ने धर्मसभा में त्याग और दान की महिमा का वर्णन किया। पढ़िए विकास जैन की पूरी रिपोर्ट…

टोंक। श्री आदिनाथ दिगंबर जैन नसिया अमिरगंज और श्री शांतिनाथ बड़ा मंदिर परिसर में आज भव्य धार्मिक आयोजन हो रहा है। समाज प्रवक्ता पवन कंटान और विकास जागीरदार ने बताया कि 21 सितम्बर 1953 को भाद्रपद शुक्ल त्रयोदशी को भूगर्भ से एक साथ 26 जिन प्रतिमाएं प्रकट हुई थीं, जो लगभग 600 वर्ष प्राचीन एवं अतिशयकारी मानी जाती हैं। इन प्रतिमाओं का आज प्राकट्य उत्सव आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ससंघ के सानिध्य में मनाया जाएगा। प्रातःकालीन बेला में आदिनाथ भगवान पर अभिषेक, शांतिधारा और पंचामृत अभिषेक संपन्न होगा। दूध, दही, घी, केसर और फलों के रस सहित औषधियों से स्वर्ण एवं रजत झारियों द्वारा अभिषेक किया जाएगा। तत्पश्चात विशेष पूजा-अर्चना और सामूहिक आरती होगी

दान तीर्थ प्रवर्तन की प्रेरक कथा सुनाई

धर्मसभा में आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने कहा कि त्याग धर्म ही आत्मा की उन्नति का मार्ग है। उन्होंने राजा श्रेयांस द्वारा भगवान आदिनाथ को प्रथम आहारदान देकर दान तीर्थ प्रवर्तन की प्रेरक कथा सुनाई। आचार्य श्री ने स्पष्ट किया कि त्याग और दान साधु-साध्वी के संयम की रक्षा करते हैं तथा राग-द्वेष को कम करके आत्मशांति प्रदान करते हैं। इस अवसर पर समाजजनों ने भी त्याग धर्म का महत्व समझते हुए साधु-संघ के लिए आहारदान का संकल्प किया। सांयकालीन बेला में महा आरती, गुरु भक्ति और भजन कार्यक्रम होंगे। श्रद्धालुओं की बड़ी संख्या इस ऐतिहासिक प्राकट्य उत्सव का साक्षी बनेगी।

दसलक्षण धर्म में पहले दिन से चार कषायों का त्याग करने की शिक्षाऔर उपदेश दिए गए। शास्त्रों और पूजन में उल्लेख है कि दान चार प्रकार का है और चार संघ को दीजिए। यह मंगल देशना आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज ने उत्तम त्याग धर्म के दिन धर्म सभा में प्रकट की। टोंक से पढ़िए, राजेश पंचोलिया की यह खबर…

टोंक। दसलक्षण धर्म में पहले दिन से चार कषायों का त्याग करने की शिक्षाऔर उपदेश दिए गए। शास्त्रों और पूजन में उल्लेख है कि दान चार प्रकार का है और चार संघ को दीजिए। यह मंगल देशना आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज ने उत्तम त्याग धर्म के दिन धर्म सभा में प्रकट की। उन्होंने कहा कि त्याग धर्म चार प्रकार के दान आहार, ज्ञान, अभय और शास्त्रदान से होता हैं। साधु को आहारदान देने में चारों दान समाहित हैं। दान हमेशा उत्तम पात्र को संयम उपकरण पीछी कमंडल शास्त्र और आहारदान, औषधिदान देना चाहिए। आचार्यश्री ने कहा कि श्रावक को हमेशा साधु के लिए शुद्ध भोजन बनाकर साधु के लिए द्वार प्रेक्षण करना चाहिए। इस निमित आप भी शुद्ध भोजन करते हैं। यदि साधु का आहार नहीं होता हैं तो भी द्वार प्रेक्षण करने से पुण्य की प्राप्ति होती हैं।

छोटे-छोटे त्याग करने से परमात्मा बन सकते हैं

जिस प्रकार छोटे बीज एक दिन बड़ा वृक्ष बन जाता है ,उसी प्रकार छोटे-छोटे त्याग करने से भी एक दिन आप भी आत्मा से परमात्मा बन सकते हैं। त्याग चेतन और अचेतन द्रव्य का किया जाता है। जिन्होंने चेतन द्रव्य का त्याग किया वह आज साधु बनकर ऊपर मंच पर बैठे हैं। आचार्य श्री ने कहा कि प्रथम तीर्थंकर श्री आदिनाथ भगवान ने 6 माह तप ध्यान किया। उसके बाद अगले 6 माह तक उन्हें आहार नहीं मिला तब राजा श्रेयांश को पूर्व जन्म में आहार देने का जाती स्मरण से भगवान आदिनाथ को सर्वप्रथम आहार दान देकर दान तीर्थ का प्रवर्तन किया। इस 20वीं सदी में भी प्रथमाचार्य श्री शांति सागर जी महाराज को क्षुल्लक अवस्था में भी चार दिनों तक उचित विधि से पड़गाहन नहीं करने के कारण आहार नहीं हुआ था।

त्याग से राग द्वेष परिग्रह कम होता है

द्रव्य के त्याग से आप इंद्र ध्वज मंडल विधान की पूजन कर पुण्य और आनंद की अनुभूति कर रहे हो। आचार्य श्री ने आर्यिका श्री ज्ञानमति जी के शीघ्र स्वस्थ होने की मंगल भावना की। आचार्य श्री ने बताया कि राजा श्री वेग ने दो चारण रिद्धिधारी मुनि अर्ककीर्ति और अमितकीर्ति को आहारदान देने के बाद भगवान शांतिनाथ हुए। इसी प्रकार श्रीकृष्ण ने भी मुनिराज को औषधि दान देकर तीर्थंकर प्रकृति का बंध किया। औषधि दान से साधु के संयम ,व्रत, ध्यान तप की रक्षा होती है। त्याग से राग द्वेष परिग्रह कम होता है। त्याग से यश बढ़ता है, त्याग से सद गति मिलती है, त्याग से आनंद होता है। श्रावक-श्राविकाओं के 6 आवश्यक कार्यों में पूजा और दान प्रमुख है।

दस धर्म अपनाने से सुख शांति होती है

अंगदान शास्त्र अनुसार ठीक नहीं है। आपके अंग का दुरुपयोग व्यसन या हिंसा में हो सकता है। आचार्य श्री ने एक महत्वपूर्ण सूत्र बताया कि आत्म स्वभाव, निज पद को परिग्रह त्याग कर प्राप्त कर सकते हैं। देश विश्व यदि इन दश धर्मों को अपनाता हैं तो सुख और शांति हो सकती हैं। अनेक कथा और उदाहरण से बताया कि त्याग और दान में अनेक प्रसिद्ध हुए हैं। एक ग्वाला मुनिराज को शास्त्र देने से अगले जन्म में कुंदकुंद आचार्य हुए। आज त्याग धर्म का दिन टोंक में स्मरणीय हो गया। जब अनेक भक्तों ने चंचला लक्ष्मी का आहार दान में राशि देकर साधु के चौका लगाने के लिए संकल्पित हुए।

जैन समाज के साथ हिन्दु समाज में अक्षय तृतीया का धार्मिक उल्लास है। इस बार अक्षय तृतीया 30 अप्रैल को आ रही है। इस दिन भगवान ऋषभनाथ जी को लगभग एक वर्ष के बाद आहार मिला था। उन्होंने इक्षु रस से पारणा किया था। यह इंदौर वासियों के लिए भी सौभाग्य की बात है कि इसी दिन 30 अप्रैल को आचार्यश्री विशुद्धसागरजी महाराज को पट्टाचार्य की पदवी से विभूषित किया जाएगा। यह सुसंयोग सुमतिधाम की धरा पर बन रहा है। अक्षय तृतीया को लेकर वैसे तो असंख्य मान्यताएं हैं, लेकिन इनमें से प्रमुख मान्यताओं के बारे में श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रृंखला में उपसंपादक प्रीतम लखवाल की कलम से जानिए…

इंदौर। जैन समाज के साथ हिन्दु समाज में अक्षय तृृतीया का धार्मिक उल्लास है। इस बार अक्षय तृतीया 30 अप्रैल को आ रही है। जब भगवान ऋषभदेव संसार, शरीर और भोगों से विरक्त हो तप और मौन साधना करने के बाद आहार के लिए नगर और ग्रामों में विहार करने लगे, कोई भी अज्ञानता के कारण विधि पूर्वक उन्हें आहार नहीं देता था। छह माह बाद जब पुनः आहार के लिए हस्तिनापुर पहुंचे तब वहां के राजा श्रेयांस ने उन्हें इक्षु रस प्रदान किया। इससे उन्होंने आहार प्राप्त किया। जिस दिन यह आहार प्राप्त किया। उस दिन वैशाख मास की अक्षय तृतीया थी। इधर, यह इंदौर वासियों के लिए भी सौभाग्य की बात है कि इसी दिन 30 अप्रैल को आचार्यश्री विशुद्धसागरजी महाराज को पट्टाचार्य की पदवी से विभूषित किया जाएगा। यह सुसंयोग सुमतिधाम की धरा पर बन रहा है। अक्षय यानि कभी जिसका क्षय न हो, इस तिथि का जैन धर्म से गहरा संबंध है। हिन्दु धर्म में यह अति पुण्यकारी तिथि के रूप में वर्णित है। यह भी मान्यता है कि इस तिथि पर होने वाले विवाह भी अक्षय होते हैं। हिन्दू धर्म में अक्षय तृतीया पर्व का बहुत अधिक महत्व है। अक्षय तृतीया का पर्व इस वर्ष अत्यंत विशिष्ट संयोगों के साथ मनाया जाएगा। 30 वर्षों बाद इस पावन दिन पर बुधवार का दिन रोहिणी नक्षत्र, शोभन योग, सर्वार्थ सिद्धि योग और रवि योग एक साथ बन रहे हैं। ज्योतिषाचार्यों के इस दुर्लभ संयोग में किया गया हर पुण्यकर्म अक्षय फल देने वाला होगा और जीवन में सुख, समृद्धि तथा उन्नति के द्वार खोलेगा। धार्मिक मान्यताओं के अनुसार अक्षय तृतीया को युगादि तिथि भी कहा जाता है। इसी दिन त्रेता युग का प्रारंभ हुआ था। इस दिन दान, जप, तप, हवन आदि कर्मों का फल अनंत गुना हो जाता है। जैन धर्म के अनुसार भगवान ऋषभदेव ने पारणा इसी दिन राजा श्रेयांश द्वारा इक्षुरस (गन्ने के रस) से किया था। इसलिए आहार दान, जलदान और औषधि दान का विशेष महत्व है। जैन धर्म में अक्षय तृतीया को इक्षु तृतीया भी कहा जाता है।

जैन धर्म में अक्षय तृतीया का महत्व

प्रथम तीर्थंकर ऋषभनाथ ने 6 महीने आहार और 6 महीने बिना आहार व्रत ले रखा था। जब वे आहार के लिए विहार करते तो उन्हें विधि-विधान से आहार नहीं मिला। ऐेसे में उन्हें आहार मिले एक वर्ष बीत गया। एक वर्ष बाद जब उन्हें विधि अनुसार आहार मिला उस दिन अक्षय तृतीया थी। हस्तिनापुर के राजा श्रेयांस ने आहार दान किया था। इसलिए इस दिन दान का महत्व भी बहुत अधिक है। अक्षय तृतीया पर जैन समाजजन दान करते हैं, क्योंकि यह माना जाता है कि भगवान ऋषभनाथ ने सबसे पहले समाज में दान का महत्व समझाया था। जैन धर्म में अक्षय तृतीया को इक्षु तृतीया भी कहा जाता है। अक्षय तृतीया पर दान में जैन धर्म के लोग आहार दान, ज्ञान दान, औषधि दान या मंदिरों में दान करते हैं।

अक्षय तृतीया पर यह भी जानें

अक्षय तृतीया के दिन नए युग की शुरूआत हुई थी। इस दिन से त्रेतायुग का आरंभ हुआ था। मान्यता यह भी है कि इसी दिन भगवान विष्णु के छटवें अवतार के रूप में भगवान परशुराम का प्रकटीकरण हुआ था। अक्षय तृतीया के दिन से ही महर्षि वेद व्यास ने भगवान श्रीगणेश की सहायता से महाभारत का लेखन आरंभ करवाया था। एक अन्य मान्यता है कि इसी दिन लंका विजय के बाद भगवान श्रीराम ने अग्नि परीक्षा लेकर माता सीता को दुबारा अपनाया था। एक और किवदंती है कि पांडवों को इसी दिन अक्षय पात्र प्राप्त हुआ था, जिसमें कभी भोजन समाप्त नहीं होता था।

अक्षय तृतीया को जैन धर्म के अनुसार अक्षय पुण्यदायी माना गया है। इस दिन तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव को आहार प्राप्त हुआ था। यह पर्व जितना जैन धर्म के लिए महत्व का है उतना ही हिन्दु धर्म में भी इसका महत्व अक्षय बताया गया है। आइए जानते हैं अक्षय तृतीया के बारे में क्यों है इसका इतना महत्व। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष प्रस्तुति में संपादक रेखा संजय जैन की कलम से…

इंदौर। कहते हैं कि जिस दिन उदयकाल में तृतीया हो उसी दिन अक्षय तृतीया का उत्सव संपन्न करना चाहिए। दान देना, पूजा करना, अतिथि सत्कार करना जैसे विधेय कार्यों को अक्षय तृतीया तिथि में करना चाहिए। जैन धर्म के अनुसार जिस दिन ऋषभदेव को आहार हुआ उस दिन वैशाख शुक्ल तृतीया थी। हस्तिनापुर के राजा श्रेयांस के यहां उस दिन रसोईगृह में भोजन अक्षीण यानी समाप्त न होने वाला हो गया। अतः इसे आज भी लोग अक्षय तृतीया पर्व कहते हैं। भरत क्षेत्र में इसी दिन से दान की प्रथा प्रचलित हुई। इसीलिए यह पर्व जैन समाज की भांति हिन्दू समाज में भी मनाया जाता है। ऐसी मान्यता है कि तीर्थंकर मुनि को प्रथम बार आहार देने वाला दाता उसी पर्याय से या तीसरे पर्याय से मोक्ष प्राप्त करता है। कुछ लोगों की ऐसी भी मान्यता है कि तीर्थंकर को मुनि अवस्था में दान देकर राजा श्रेयांस ने अक्षय पुण्य, जिसका फल मोक्ष-प्राप्ति है, प्राप्त किया था, अतः यह तिथि अक्षय तृतीया कहलाती है।

सर्वश्रेष्ठ मुहूर्त

अक्षय तृतीया को लोग बिना लग्न-संशोधन के भी प्रायः सभी शुभ कार्य यथा नवीन मकान, दुकान या अन्य नए कार्य का मुहूर्त करने में गौरव मानते हैं। कुछ स्थानों पर इस दिन मिट्टी के नए घड़ों का मुहूर्त करने की परंपरा है। उनके मुंह पर मिष्ठान एवं पकवान रखा जाता है, जिसे बाद में दान कर दिया जाता है। इस प्रकार आहार दान के साथ इस पर्व की मान्यता जुड़ी हुई है।

प्राचीन कथा है साक्षी

प्रतिवर्ष वैशाख शुक्ल तृतीया को अक्षय तृतीया पर्व मनाया जाता है। इस दिन प्रथम तीर्थंकर ऋषभदेव ने निर्ग्रन्थ अवस्था में हस्तिनापुर के राजा श्रेयांस के यहां आहार लिया था, तभी से उनके निमित्त से यह पर्व प्रारंभ हुआ।

आहार दान की महिमा

जब ऋषभदेव संसार, शरीर और भोगों से विरक्त हो तप और मौन साधना करने के बाद आहार के लिए नगर और ग्रामों में विहार करने लगे, कोई भी अज्ञानता के कारण विधि पूर्वक उन्हें आहार नहीं देता था। छह माह बाद पुनः आहार के लिए हस्तिनापुर आते हुए दूर से ही देखकर राजा श्रेयांस को अपने पूर्व जन्म का स्मरण हो गया। इस भव से आठ भव पहले भगवान् ऋषभदेव वज्रजंघ नाम के राजा थे और श्रेयांसकुमार का जीव उनकी रानी श्रीमती था। एक बार राजा वज्रजंघ ने वन में दमधर और सागरसेन नामक मुनिराज को आहार दिया था। उस आहार दान के प्रभाव से देवों ने पंचाश्चर्य किए थे।

चांद्रीचर्या से विचरण करते हुए भगवान ऋषभदेव को श्रेयांस ने उच्चासन पर विराजमान कर सर्व प्रकार वंदन कर इक्षुरस से भरा हुआ कलश उठाकर कहा कि हे प्रभो! यह इक्षुरस सोलह उद्गम दोष, सोलह उत्पादन दोष, दश एषणा दोष तथा धूम, अंगार, प्रमाण और संयोजना इन चार दाता संबंधी दोषों से रहित एवं प्रासुक है, इसे ग्रहण कीजिए।

पंचाक्षर की प्राप्ति

राजा श्रेयांस ने कल्याणकारी श्री जिनेंद्र रूपी पात्र को आहारदान किया। इसलिए पांच प्रकार की आश्चर्यजनक विशुद्धियों से ये पंचाश्चर्य प्राप्त हुए। 1-रत्नवृष्टि, 2-पुष्पवृष्टि, 3-दुन्दुभिवाद्य का बजना, 4-शीतल और सुगन्धित मन्द-मन्द वायु का चलना, 5-अहो दानम्ष् इत्यादि प्रशंसा वाक्य। अर्चित होने के बाद जब तीर्थंकर ऋषभदेव तप की वृद्धि के लिए वन को चले गए तब देवों ने राजा श्रेयांस की पूजा की। देवों से समीचीन दान और उसके फल की घोषणा सुनकर भरत आदि राजाओं ने भी आकर राजा श्रेयांस की पूजा की।

दान संबंधी पुण्य का संग्रह

पूर्व घटना का स्मरण कर राजा श्रेयांस ने जो दानरूपी धर्म विधि चलाई उस दान का प्रत्यक्ष फल देखने वाले भरत आदि राजाओं ने बड़ी श्रद्धा के साथ श्रावण किया। राजा श्रेयांस ने बताया कि दान संबंधी पुण्य का संग्रह करने के लिए 1- अतिथि का पतिग्रह 2- उच्च स्थान पर बैठाना, 3- पाद-प्रक्षालन करना, 4-दाता द्वारा अतिथि की पूजा करना, 5- नमस्कार करना, 6-मनः शुद्धि, 7-वचन शुद्धि, 8-काय शुद्धि और 9-आहार शुद्धि ये नवधा भक्ति नौ प्रकार जानने योग्य हैं। दान देने से जो पुण्य संचित होता है वह दाता के लिए स्वर्गादि फल देकर अंत में मोक्षफल देता है।

जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव से जुड़ा है अक्षय तृतीया पर्व का इतिहास। इस दिन प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव ने पारणा किया था। राजा श्रेयांस ने उन्हें ईख जिसे इच्क्षु भी कहा जाता है कि उसका रस भगवान को अर्पित किया था। उस दिन वैशाख मास की तृतीया थी। तभी से उस दिन को अक्षय तिथि कहा जाने लगा। अयोध्या से पढ़िए, विजयकुमार जैन शास्त्री की खबर… 

अयोध्या। जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव से जुड़ा है अक्षय तृतीया पर्व का इतिहास। भगवान ऋषभदेव ने अयोध्या में जन्म लिया एवं प्रयाग की (इलाहाबाद) धरती पर जैनेश्वरी दीक्षा को धारण किया। जो इस युग की प्रथम दीक्षा थी क्योंकि, भगवान ऋषभदेव वर्तमान चौबीसी के प्रथम तीर्थंकर हैं। दीक्षा को धारण करते ही ध्यान लगाकर भगवान बैठ गये। भगवान के साथ में 4 हजार राजाओं ने दीक्षा ग्रहण की। 6 माह पश्चात भगवान ऋषभदेव आहारचर्या बतलाने के लिए कि जैन साधुओं को किस प्रकार आहार करना चाहिए। लोगों को इस विधि का ज्ञान हो सके। इसलिए आहार के लिए निकले। लोगों को ज्ञान ही नहीं था कि जैन साधुओं को आहार किस प्रकार से करना चाहिए। महायोगी ऋषभदेव जिस ओर कदम रखते थे।

वहीं के लोग प्रसन्न होकर के बड़े आदर के साथ उन्हें प्रणाम करते थे और कहते थे कि भगवान प्रसन्न हो जाइये कहिये क्या काम है, कितने ही लोग भगवान के पीछे-पीछे चलने लगते थे, अन्य कितने ही लोग बहुमूल्य रत्न लाकर भगवान के सामने रखकर कहते थे कि हे देव इन रत्नों ग्रहण कर लीजिए और कितने ही लोग अन्य प्रकार के पदार्थ वस्त्र आभूषण, माला, कन्या, भवन, सवारी आदि दिखाकर कहते थे कि प्रभु इसे ग्रहण कर लीजिए और हमें कृतार्थ कीजिए। तीर्थंकर भगवन अपनी चर्या में विघ्न मानकर आगे बढ़ जाते थे। लोग निराश होकर के प्रभु की ओर देखते रह जाते थे और सोचते थे कि किस प्रकार से भगवान को उनकी महचाही वस्तु देकर हम कृतार्थ हो सकें। इस प्रकार से भगवान को 6 माह व्यतीत हो जाते हैं। 1 वर्ष पूर्ण हो जाता है और महामुनि कुरू जांगल देश के आभूषण ऐसे हस्तिनापुर नगर के समीप पहुंचते हैं।

अक्षय का अर्थ है जिस वस्तु का कभी क्षय न हो

जैन समाज के वरिष्ठ विद्वान सहितासूरी प्रतिष्ठाचार्य श्री विजय कुमार जैन शास्त्री ने बताया कि अक्षय तृतीया का प्राचीन इतिहास हस्तिनापुर तीर्थ से ही प्रारंभ हुआ है। वैशाख सुदी तीज को अक्षय तृतीय के नाम से जाना जाता है। अक्षय का अर्थ है जिस वस्तु का कभी क्षय न हो अर्थात् वस्तु समाप्त न हो और वह महीना वैशाख का था और तिथि तृतीया थी। इसलिए इसका नाम अक्षय तृतीया पड़ा। लोगों का मानना है कि इस दिवस किया जाने वाला कार्य वृद्धि को प्राप्त होता है। भगवान ऋषभदेव को हुए कोड़ा कोड़ी वर्ष (करोड़ों करोड़ो साल) व्यतीत हो गये।

लेकिन, आज भी अक्षय तृतीया का पर्व मनाने के लिए देश एवं विदेश से जैन श्रद्धालु हस्तिनापुर की धरती पर आते हैं। जैन श्रद्धालु आहार दान की महिमा का वर्णन करते हुए इस पवित्र धरती पर आते हैं। इस पवित्र दिवस का ये महत्व है कि बिना मुहुर्त के ही हजारों विवाह सम्पन्न होते हैं। अगणित ग्रह प्रवेश आदि मांगलिक कार्य सम्पन्न किये जाते हैं। और इसे सर्वश्रेष्ठ मुहुर्त माना जाता है।

राजा श्रेयांस को उत्तम-उत्तम 7 स्वप्न दिखाई देते हैं

हस्तिनापुर नगरी के शासक राजा सोमप्रभ और उनके भाई श्रेयांस कुमार थे। पिछली रात्रि में राजा श्रेयांस को उत्तम-उत्तम 7 स्वप्न दिखाई देते हैं। प्रातः वह अपने स्वप्नों को अपने भाई सोमप्रभ से उन स्वप्नों को बताकर उनका फल पूछते हैं। प्रथम स्वप्न में मैने सुमेरू पर्वत देखा है, दूसरे में एक कल्पवृक्ष देखा है जिसकी शाखाओं पर आभूषण लटक रहे हैं, तीसरे में सिंह देखा है, चौथे में बैल, पांचवें में सूर्य और चंदमा, छठे में लहरों से सुशोभित समुद्र तथा सातवें में अष्ट मंगल द्रव्यों को हाथों में धारण किये व्यंतर देवों को देखा है। इन स्वप्नों का उत्तम फल जानकर अति प्रसन्नचित्त हो करके के चिंतन ही कर रहे होते हैं कि तभी सुनने में आता है कि तीर्थंकर ऋषभदेव हस्तिनापुर में प्रवेश कर चुके हैं। चारों ओर भारी जन समुदाय एकत्र होकर के भगवान का दर्शन करता है। उनके चरणों की पूजन करता है।

इच्क्षु रस का हुआ पारण, आखा तीज महान।

जय जय ऋषभदेव भगवान, जय जय ऋषभदेव भगवान।।

कोई कहता है कि अहो बड़े आश्चर्य की बात है कि ये तीन लोक के स्वामी भगवान ऋषभदेव समस्त राज्य वैभव का त्यागकर पूर्ण दिगंबर होकर आज अकेले ही इस पृथ्वीतल पर विचरण कर रहे हैं। इतने में ही द्वारपाल द्वारा सूचना प्राप्त होती है कि प्रभु समीप में ही पधार चुके है और इधर ही आ रहे हैं। राजा सोमप्रभ और श्रेयांस महल के बाहर आ जाते हैं प्रभु के चरणों में नम्रतापूर्वक नमस्कार करते हैं। इतने में ही राजकुमार श्रेयांस को पूर्वभव का जाति स्मरण हो जाता है कि जब में राजा बज्रजंघ की रानी श्रीमती की पर्याय में मुनियों को दिये गये आहार दान की सारी विधि स्मरण में आ जाती है। महाप्रभु ऋषभदेव को देखते ही राजा श्रेयांस एवं सोमप्रभ ने हे! भगवन् अत्रो-अत्रो, तिष्ठो-तिष्ठो आहार जल शुद्ध है, मन शुद्धि, वचन शुद्धि, काय शुद्धि आहार-जल शुद्ध है। मुद्रा छोडिये आहार ग्रहण करिये नवधा भक्ति पूर्वक पड़गाहन कर लेते हैं एवं अष्ट द्रव्य से पूजन कर नमस्कार करते हैं। ऐसे निवेदन कर प्रभु से आहार ग्रहण करने हेतु प्रार्थना करते हैं। भगवान ऋषभ देव करपात्र में आहार प्रारंभ कर देते हैं। बड़ी भक्ति के साथ राजा श्रेयांस इच्छुरस (गन्ने) का आहार देते हैं। उसी समय आकाश से देवों द्वारा रत्न वृष्टि होने लग जाती है। नाना प्रकार सुगंधित पुष्पों की वृष्टि होने लग जाती है। देवता भी धन्य है यह दान धन्य यह पात्र धन्य ये दाता ऐसे शब्दों से आकाश गुंजायमान कर देते हैं एवं देवों द्वारा पांच अतिशय पंचाश्चर्य कहलाते हैं। राजा श्रेयांस प्रभु को आहार देने में मग्न हैं देवतागण हर्ष विभोर होकर के पंचाश्चर्य की वृष्टि कर रहे है। प्रभु ऋभषदेव आहार करके वन की ओर प्रस्थान कर जाते हैं। उस दिन सारे नगर में गन्ने के सार का प्रसाद वितरण किया जाता है लेकिन, फिर भी गन्ने का रस समाप्त नहीं होता है। वह अक्षय हो जाता है।

राजा श्रेयांस ने प्रथम आहार दान दिया 

राजा श्रेयांस ने प्रथम आहार दान दिया क्योंकि इस युग के प्रथम तीर्थंकर भगवान ऋषभदेव थे। तो यह प्रथम आहार था भरत चक्रवर्ती ने अयोध्या से पूरी सेना के साथ हस्तिनापुर आकर के राजा श्रेयांस व सोमप्रभ का खूब सम्मान किया एवं दान तीर्थ प्रवर्तक की उपाधि से उन्हें अलंकृत किया। इससे पूर्व दान देने की प्रथा इस धरती पर नहीं थी इसका शुभांरभ राजा श्रेयांस के द्वारा ही हुआ। तो यह दानवीर भूमि भी कहलाई। तब से लेकर के आज तक ये हस्तिनापुर की धरती के समीप वर्ती क्षेत्रों में इच्क्षु (गन्ना) खेती खूब पाई जाती है। उस दिन से इस धरती पर गन्ने की खेती भी अक्षय हो गई समीपवर्ती सभी क्षेत्रों में गन्ने की खेती होती है एवं ऐसा मानते है कि जैन साधु जहां पर भी विराजमान है उनको आज के दिन गन्ने के रस का आहार करवाया जाता है। जो लोग वर्षीय उपवास करते हैं वे पारणा करने के लिए हस्तिनापुर की धरती पर आकर के अपना उपवास समाप्त करके पारणा इच्क्षु रस से करते हैं और अपने आप को धन्य मानते हैं यह इस भूमि का असीम पुण्य है। अक्षय तृतीय आखा तीज के नाम से भी जाना जाता है।

अक्षय तृतीया के पावन अवसर पर शहर के जैन धर्मावलंबियों ने इक्षु (गन्ने) रस के वितरण के साथ ही स्वल्पाहार / भोजन आदि करवाया। पढ़िए सतीश जैन की यह रिपोर्ट…

 इंदौर। अक्षय तृतीया के पावन अवसर पर शहर के जैन धर्मावलंबियों ने इक्षु (गन्ने) रस के वितरण के साथ ही स्वल्पाहार / भोजन आदि करवाया। दिगंबर जैन समाज सामाजिक संसद इंदौर के प्रचार प्रमुख सतीश जैन ने बताया कि प्रथम तीर्थंकर भगवान आदिनाथ द्वारा वर्षों की तपस्या के बाद राजा श्रेयांश से प्रथम आहार के रूप में गन्ने (इक्षु) का रस ग्रहण किया था। इसी उपलक्ष्य में दिगंबर जैन महिला मंडल, संगम नगर की सदस्याओं के साथ ही समाज जनों ने ‘आसरा ‘ के दिव्यांग बच्चों को स्वल्पाहार के बाद इक्षु रस पिलाया।

इस अवसर पर संगम नगर महिला मंडल की प्रेरणा जैन, सोनाली जैन, कविता जैन, संगीता जैन, राजश्री जैन, पिंकी जैन के साथ ही समाज की वरिष्ठ सदस्य आशा गदिया, सरिता जैन, प्रमिला जैन, उर्मिला पाटोदी, सुशीला सोनी, राजश्री जैन आदि विशेष रूप से मौजूद थी। इस मौके पर संगम नगर दिगंबर जैन समाज के श्री अजय जैन, सतीश जैन, पारस जैन, मनोज जैन, राजमल पाटोदी, नवीन जैन, सुनील जैन, डॉक्टर पदम जैन के साथ ही बड़ी संख्या में समाज जन मौजूद थे।

जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर बड़े मंदिर के बड़े बाबा देवाधिदेव मूलनायक 1008 श्री आदिनाथ भगवान का पारणा महोत्सव अक्षय तृतीया बड़े धूमधाम से मनाया गया। कमेटी के अध्यक्ष संजय नायक जैन ने बताया कि मुख्य कार्यक्रम के अन्तर्गत प्रातः 7.30 बजे से मूलनायक 1008 श्री आदिनाथ भगवान की चल प्रतिमा का स्वर्ण कलशों से अभिषेक, शांतिधारा कर पूजन किया गया। पढ़िए प्रणीत जैन की रिपोर्ट…

रायपुर। जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर बड़े मंदिर के बड़े बाबा देवाधिदेव मूलनायक 1008 श्री आदिनाथ भगवान का पारणा महोत्सव अक्षय तृतीया बड़े धूमधाम से मनाया गया। कमेटी के अध्यक्ष संजय नायक जैन ने बताया कि मुख्य कार्यक्रम के अन्तर्गत प्रातः 7.30 बजे से मूलनायक 1008 श्री आदिनाथ भगवान की चल प्रतिमा का स्वर्ण कलशों से अभिषेक, शांतिधारा कर पूजन किया गया। इसमें सभी ट्रस्ट कमेटी एवं कार्यकारिणी कमेटी के सदस्य उपस्थित होकर मूलनायक भगवान आदिनाथ को भक्ति भाव से पाण्डुक शिला में विराजमान किया। मंगलाष्टक पाठ प्रारंभ कर प्रमुख 4 स्वर्ण कलशों में प्रासुक जल भरकर स्थापित किया गया। उपस्थित सभी ने भगवान का प्रासूक जल से स्वर्ण कलशों से अभिषेक किया। तदोपरांत भगवान की सुख शांति रिद्धि सिद्धि प्रदाता शांति धारा की गई, जिसका शुद्ध वाचन सचिव राजेश रज्जन जैन द्वारा किया गया। आज की चमत्कारिक सुख शांति प्रदाता शांतिधारा करने का सौभाग्य ट्रस्टी भरत जैन, ट्रस्टी बंशीलाल, हर्ष प्रिंस जैन भोरावत परिवार को मिला।

साथ ही विराजमान भगवान की संगीतमय आरती सभी उपस्थित धर्म प्रेमी बंधुओ ने विनय भाव से की। अंत में मूलनाकाय भगवान का अष्ट द्रव्यों से देव शास्त्र गुरु पूजन, आदिनाथ भगवान का पूजन, आचार्य श्री विद्यासागर महाराज का पूजन कर महा अर्घ्य चढ़ा कर विसर्जन किया गया। बड़ा मंदिर का पूरा जिनालय मूलनायक आदिनाथ भगवान के जयकारों से गूंज उठा।अक्षय तृतीया पर्व पर सार्वजनिक रूप से गन्ने के रस का वितरण किया गया। इस अवसर पर गन्ने के रस के लाभार्थी सनत कुमार जैन ट्रस्टी परिवार रहे। रात्रि में 8 बजे से महिला द्वारा 48 दीपकों से भक्ति आराधना की गई, जिसमें बड़ी संख्या में धर्म प्रेमी बंधु एवं महिलाएं उपस्थित थे। आज विशेष रूप से नरेंद्र जैन गुरुकृपा मैनेजिंग ट्रस्टी, सनत जैन चूड़ी ट्रस्टी, भरत जैन भोरावत ट्रस्टी, संजय जैन सतना ट्रस्टी, अध्यक्ष संजय जैन नायक, सचिव राजेश रज्जन जैन, उपाध्यक्ष श्रेयश जैन बालू, इंजी.राजीव जैन कोटा, प्रवीण जैन मामा जी, राकेश जैन,आनंद जैन पूर्वा ग्राफिक, प्रणीत जैन उपस्थित थे।

सुविख्यात उदासीन आश्रम में जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर आदिनाथ भगवान को मुनि अवस्था में प्रथम बार इक्षु रस से हुए आहार दिवस अक्षय तृतीया के महापर्व पर उपाध्याय मुनि श्री आदिश सागर जी महाराज की अहार महापारणा हुई। इस अवसर पर अनेक महानुभावों को सौभाग्य प्राप्त हुआ। पढ़िए रत्नेश जैन रागी बकस्वाहा की रिपोर्ट…

द्रोणगिरि सेंधपा। यहां के सुविख्यात उदासीन आश्रम में जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर आदिनाथ भगवान को मुनि अवस्था में प्रथम बार इक्षु रस से हुए आहार दिवस अक्षय तृतीया के महापर्व पर उपाध्याय मुनि श्री आदिश सागर जी महाराज की अहार महापारणा हुई। इस अवसर पर अनेक महानुभावों को सौभाग्य प्राप्त हुआ। इसी अवसर पर आज की शांति धारा का सौभाग्य इंदु , विहान जैन सपरिवार वसुंधरा गाजियाबाद उप्र, पल्लव जैन सपरिवार कलकत्ता, ओमप्रकाश जैन, अंशुल जैन सपरिवार तिजारा, चंद्र कुमार अरुणा पीयूष सपना कृष पर्ल जैन सपरिवार हैदराबाद को प्राप्त हुआ। महापारणा आहार दान आहारचर्या के पुण्यार्जक परिवार आदीश्वर प्रसाद जैन सपरिवार तिजारा, ओमप्रकाश ,अंशुल जैन सपरिवार तिजारा, अखिलेश जैन सपरिवार नोएडा , मौजीलाल जैन सपरिवार नागपुर , चंद्र कुमार अरुणा पियूष सपना कृष पर्ल जैन सपरिवार हैदराबाद, चेतन दोषी सपरिवार अकलूज, सुनील प्रखर सपरिवार चेन्नई , नेमिचन्द दगड़ा सपरिवार असम, राजेश रागी रत्नेश जैन पत्रकार सपरिवार बकस्वाहा रहे।

साधना, ध्यान, तप के लिए सर्वश्रेष्ठ स्थान

श्री गुरुदत्त दि. जैन उदासीन आश्रम द्रोणगिरि के अधिष्ठाता भागचंद्र जैन पीली दुकान ने बताया कि श्री गुरुदत्तादि सहित साढ़े आठ करोड़ मुनिराजों की निर्वाण स्थली लघु सम्मेद शिखरजी श्री दिगम्बर जैन सिद्धक्षेत्र द्रोणगिरि प्रकृति की अदभुत छठा सुरम्य वातावरण शयामरी नदी के तट पर स्थित श्री गुरुदत्त दिगम्बर जैन उदासीन आश्रम साधना, ध्यान, तप के लिए सर्वश्रेष्ठ स्थान है। त्यागी वृति आत्म साधना के लिए अग्रसर उदासीन एकल एवं गृहस्थ युगल दंपति सभी के लिए यहां आवास सात्विक शुद्ध आहार औषधि उपचार वैयावृत्ति की श्रेष्ठतम व्यवस्था नि:शुल्क रहती है। यहां सभी आत्मसाधना कर आत्म कल्याण का मार्ग प्रशस्त करते हैं। यहां भव्य सहस्त्रकूट जिनालय भी निर्माणाधीन है। दान की महिमा अचिंत्य बताई है दानों में दान महादान आहार दान है, वह भी महाव्रती त्यागी आत्मसाधना में रत श्रावकों को दिया गया आहार दान का महाफल होता है। कमेटी ने अपील की है कि आप स्वयं आश्रम में पधार कर अपने कर कमलों से आहार दान देकर सौभाग्य प्राप्त करें।आप यदि नहीं आ सकते तो विभिन्न प्रकार से दान देकर तथा अति चमत्कारी सहस्त्रफणी पारसनाथ भगवान की शांतिधारा करवाकर पुन्य प्राप्त करें।

 अक्षय तृतीया के पावन अवसर पर प्रातः दिगम्बर जैन बड़ा मंदिर, आदिनाथ छोटा मंदिर, णमोकार धाम मंदिर एवं पोदनपुरम में सभी धर्मावलंबियों के द्वारा पंचामृत व जलाभिषेक किया गया। तत्पश्चात सामूहिक पूजन किया गया। पढ़िए यह विशेष रिपोर्ट…

सनावद। जैन धर्म के प्रथम तीर्थंकर भगवान आदिनाथ का जन्म चैत्र कृष्ण नौवीं के दिन सूर्योदय के समय हुआ। उन्हें ऋषभनाथ भी कहा जाता है। उन्हें जन्म से ही सम्पूर्ण शास्त्रों का ज्ञान था। वे समस्त कलाओं के ज्ञाता और सरस्वती के स्वामी थे। सन्मति जैन काका ने बताया कि अक्षय तृतीया के पावन अवसर पर प्रातः दिगम्बर जैन बड़ा मंदिर, आदिनाथ छोटा मंदिर, णमोकार धाम मंदिर एवं पोदनपुरम में सभी धर्मावलंबियों के द्वारा पंचामृत व जलाभिषेक किया गया।

तत्पश्चात सामूहिक पूजन किया गया। इसी अवसर पर सुपार्श्वनाथ मंदिर जी में सामूहिक रूप से भगवान आदिनाथ मंडल विधान संगीता बाकलीवाल, मंजुला भूच, रेखा जैन, रानी भुच, चेतना गोधा, सोनाली पाटोदी, कमलेश भूच, राकेश जैन नरेश पाटनी सहित सभी समाजनों के द्वारा कराया गया। पोदनपुरम में तीर्थंकर आदिनाथ को पड़गाहन कर सर्वप्रथम इक्षुरस से आहार वारिश जैन, वैभव सराफ, राजा जैन, अभिजीत जैन, संजय जैन, स्वाति जैन, मीना जैन, अंशुमा जैन, रेणु जैन के द्वारा देकर पुण्य अर्जित किया। रात्रि में भक्ति व पंडित अचिन्त्य जैन के द्वारा प्रवचन किये गये। इस अवसर पर विशाल सराफ, संजय चौधरी, सुनिल जैन, मनीष पंचोलिया, अक्षय जैन, प्रियंका पंचोलिया, गरिमा सराफ, स्वेता पंचोलियां, निकिता सराफ, गवाक्षी जैन, अनिता जैन सहित सभी समाजजन उपस्थित थे।