पंचम पट्टाधीश आचार्य वर्धमान सागर जी के शिष्य मुनि अपूर्व सागर मुनि अर्पित सागर धरियावद विराजित हैं। रामनवमी के अवसर पर धर्म सभा में उपदेश में मुनि अपूर्व सागर ने बताया कि रघुकुल रीति सदा चली आई प्राण जाए पर वचन नहीं जावे। इस बात को जीवन में श्रीराम ने चरितार्थ कर आदर्श एवं मर्यादा पुरुष के रूप में विश्व में विख्यात हुए रघुकुल कौशल्या के श्री राम का आज जन्म जयंती दिवस है, हमने दशरथ का नाम नहीं लिया कौशल्या का राम कहा क्योंकि वह ऐसी मां थी जिसने राम को संस्कारित किया। पढ़िए यह विशेष रिपोर्ट…

धरियावद। पंचम पट्टाधीश आचार्य वर्धमान सागर जी के शिष्य मुनि अपूर्व सागर मुनि अर्पित सागर धरियावद विराजित हैं। रामनवमी के अवसर पर धर्म सभा में उपदेश में मुनि अपूर्व सागर ने बताया कि रघुकुल रीति सदा चली आई प्राण जाए पर वचन नहीं जावे। इस बात को जीवन में श्रीराम ने चरितार्थ कर आदर्श एवं मर्यादा पुरुष के रूप में विश्व में विख्यात हुए रघुकुल कौशल्या के श्री राम का आज जन्म जयंती दिवस है, हमने दशरथ का नाम नहीं लिया कौशल्या का राम कहा क्योंकि वह ऐसी मां थी जिसने राम को संस्कारित किया। उसके लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया। राम को आदर्श एवं मर्यादा पुरुष के रूप में विश्व जानता है। जिन पुरुषों का जीवन अनुकरणीय होता है, वे आदर्श पुरुष कहलाते हैं। मर्यादा पुरुष श्री राम में गुणों का भंडार था। संपूर्ण जीवन में अनेक गुण देखे गए हैं। भगवान का गुणानुवाद कठिन है। श्री राम न्यायवान, नीति वान, सदाचारी, संतोषी, मृदु भाषी, निस्पृही, सकारात्मक सोच रखने वाले आत्मज्ञानी, सज्जन, धैर्यवान आदर्श पुरुष थे। आज भारत के हर देश गांव में श्री राम का नारा लिखा है। मैं आज वीतरागी श्री राम की बात कर रहा हूं। धनुष बाण धारी श्री राम की बात नहीं कर रहा हूं। पवित्र न्यायवान मोक्ष गामी श्री राम का जन्म 1008 मुनि सुव्रतनाथ भगवान के समय हुआ है। वह मांगीतुंगी महाराष्ट्र से मोक्ष गए। मर्यादा पुरुष श्री राम के गुण ग्राही हैं। हमारे पास भी अनंत गुण शक्ति है। हम उनका उपयोग नहीं करते इस कारण हम अपने मंजिल तक नहीं पहुंच पाए।

खोने का दुख न करें

उन्होंने कहा कि श्री राम ने पिता की आज्ञा का, वचन की मर्यादा रख पालन किया, 14 वर्ष वनवास गए। राज्य सिंहासन पर केकई का भारत के प्रति राग होने से वह वन गए। गुणानुवाद इसलिए किया जाता है कि आप हम अपनी शक्ति पहचानें। अशुभ पाप कर्मों के उदय से पुण्य क्षीण कमजोर हो जाता है। इसलिए श्री राम को राज्य नहीं मिला और जिसका पुण्य प्रबल होता है उसे दूर की वस्तु भी मिल जाती है। हमारे साथ जो घटित हो रहा है, वह हमारे कर्मों के उदय के कारण हो रहा है। इष्ट, अनिष्ट में हमारा पुण्य- पाप काम करते हैं। अशोक जेठावत और नमन भैया अनुसार मुनि श्री ने बताया कि सकारात्मक सोच श्री राम में थी।

समय से पूर्व और भाग्य से ज्यादा किसी को मिलता नहीं है। श्री राम का चिंतन विचार मनन करने की जरूरत है। श्री राम जानते थे राज गद्दी स्थाई नहीं है। पूर्व जन्मों में भी हमने राज पाठ किया है। श्री राम घर में बैरागी थे। मुनि श्री ने सूत्र दिया कि किसी को भी गुस्से में निर्णय नहीं लेना चाहिए और खुशी में वादा नहीं करना चाहिए। दशरथ का खुशी में वादा केकई को जो किया था उस कारण श्री राम को राजपाठ का त्याग करना पड़ा। व्यक्ति को नियति हालात पर सब कुछ छोड़ देना चाहिए क्योंकि हमारे अशुभ भावों से हालात उत्पन्न होते हैं। जिनेन्द्र भगवान के धर्म को समझना चाहिए। हम कुछ भी लेकर नहीं आए थे, इस कारण उसके खोने का दुख नहीं करना चाहिए। खाली हाथ आए थे खाली हाथ जाना है।

राज पाठ या पद किसी और का था , आज हमारे पास है, बाद में किसी और का होगा, यह चिंतन हृदय में शांति देता है। श्री राम प्रभु ने पुरुषार्थ और पुण्य के साथ वनवास खाली हाथ गए। यहां चिंतन की बात यह है कि कैकई ने राजा दशरथ से सिर्फ भरत का राज्य सिंहासन मांगा था। उन्होंने श्री राम के वनवास की बात नहीं कही थी। किंतु भाई का भाई के प्रति प्रेम था श्री राम का भरत के प्रति प्रेम था। वह जानते थे कि अगर मैं अयोध्या में रहूंगा तो भरत भी राज्य स्वीकार नहीं करेंगे और जनता भी भरत को राजा स्वीकार नहीं करेगी। इस कारण वह वन में गए। लक्ष्मण का अपने भाई के प्रति प्रेम था कि उसने भी अपने भाई को अकेले वन में नहीं जाने दिया।

पत्नी सीता का भी पति के प्रति प्रेम था कि वह भी जंगल गई। जब श्री राम ने उन्हें मना किया कि आप यहीं रहो तो सीता का कहना था कि मैं आपके आगे आगे चलकर कंकर और कांटों को दूर करूंगी ताकि आपको दुख नहीं हो। आज की सीता क्या करती आज वह तलाक ले लेती। वन में श्री राम और सीता लक्ष्मण का पुण्य था कि उन्होंने वहां पर मुनि राज को आहार भी दिया और आज के श्रावक आहार नहीं देते हैं क्योंकि उन्हें अशुद्ध खानपान का त्याग करना होता है। लक्ष्मण के चरित्र की चर्चा करते हुए मुनिराज ने बताया कि लक्ष्मण ने कभी भी सीता का चेहरा नही देखा केवल चरणों को ही देखा। यह आदर्श प्रेम अपने जीवन में परिवर्तन लेने का संदेश देते हैं तभी महापुरुषों की जयंती मनाना सार्थक होगी

कुछ लोग व्हाट्स अप शिखर पर सूर्य को जैन चिह्न बता रहे हैं, जो कि गलत है। श्रीफल जैन न्यूज की अपील है, ऐसी भ्रामक पोस्ट को किसी भी ग्रुप में फॉरवर्ड न करें। पढ़िए यह रिपोर्ट…

इंदौर। अयोध्या में प्रभु श्रीराम की अति सुंदर प्रतिमा को स्थापित किया गया। यह मूर्ति काले रंग की शालिग्राम पत्थर से बनाई गई है जिसे कर्नाटक के मूर्तिकार अरुण योगराज ने तैयार किया है। रामलला की प्रतिमा को इस तरह से निर्मित किया गया है कि इसमें कई और प्रतिमाएं भी दिखाई दे रही है।

राम लला की श्यामल प्रतिमा में भगवान विष्णु के सभी दशावतारों की प्रतिमाएं उकेरी गई हैं। मस्तक की ओर स्वस्तिक, सूर्य, चक्र, गदा, ॐ उकेरा गया है। प्रतिमा में विष्णु जी के वाहन गरुड़ देव को भी उकेरा गया है। प्रतिमा में राम भक्त हनुमान जी की मूर्ति भी उकेरी गई है। कुछ लोग व्हाट्स अप शिखर पर सूर्य को जैन चिह्न बता रहे हैं, जो कि गलत है। श्रीफल जैन न्यूज की अपील है, ऐसी भ्रामक पोस्ट को किसी भी ग्रुप में फॉरवर्ड न करें।

श्री पार्श्वनाथ दिगंबर जैन पंचायती मंदिर, अंजनी नगर की ओर से आचार्य श्री अभिनंदन सागर जी दीक्षित एवं आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज से शिक्षित अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज की तीन दिवसीय विशेष प्रवचन माला की शुरुआत रविवार से हुई। इस अवसर पर चंद्रप्रभु मांगलिक भवन में प्रवचन माला में मुनि पूज्य सागर जी महाराज ने रावण नहीं, राम बनकर धर्म करें विषय पर प्रवचन देते हुए कहा कि अहंकारी बन कर धर्म करने से दुर्गति मिलती है। पढ़िए नितिन पाटोदी विशेष रिपोर्ट….

इंदौर। श्री पार्श्वनाथ दिगंबर जैन पंचायती मंदिर, अंजनी नगर की ओर से आचार्य श्री अभिनंदन सागर जी दीक्षित एवं आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज से शिक्षित अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज की तीन दिवसीय विशेष प्रवचन माला की शुरुआत रविवार से हुई। इस अवसर पर चंद्रप्रभु मांगलिक भवन में प्रवचन माला में मुनि पूज्य सागर जी महाराज ने रावण नहीं, राम बनकर धर्म करें विषय पर प्रवचन देते हुए कहा कि अहंकारी बन कर धर्म करने से दुर्गति मिलती है। इसका साक्षात उदाहण रावण है। उस जैसा शक्तिशाली और ज्ञानी कोई नहीं था लेकिन अहंकार की वजह से उसका सब कुछ चला गया। वहीं भगवान राम ने जीवन में जो किया, वह विनम्र बनकर किया। यहां तक वनवास भी विनम्रता से स्वीकार किया। इसलिए आज भी उनका व्यक्ति और कृतित्व हम सभी की बीच जीवंत है।

फल की अपेक्षा न करें

मुनि श्री ने कहा कि रावण बनकर धर्म करने वाला स्वयं का, दूसरों का और धर्म – धर्मात्मा का नाश करता है। रावण पुण्य में पाप का बंध करता है और राम पाप में भी पुण्य का बंध कर लेते हैं। धर्म करते हुए रावण का ध्यान उसके फल पर होता है, जबकि धर्म करते हुए राम का ध्यान पहले पाप कर्म के नाश और फिर वर्तमान में अशुभ क्रिया से बचने पर होता है। रावण अपनी माया से दस मुंह बना लेता है और अपना असली चेहरा भूल जाता है। असल में ईर्ष्या, चोरी, मायाचार, हिंसा, कपट आदि उसे नौ मुंह है, जो नकली हैं लेकिन इन्हीं के चलते उसका असली मुंह भी अपने अस्तित्व को भूल जाता है। उन्होंने कहा कि रावण मान- सम्मान और अहंकार की तुष्टि के लिए दान देता है तो उसका फल भी दुख के रूप में मिलता है, वहीं राम अपना कर्तव्य समझकर कर स्वयं और पर कल्याण की भावना से दान देते हैं, उनके मन में किसी प्रकार के फल की अपेक्षा नहीं रहती।

गलती का था अहसास

मुनि पूज्य सागर ने बताया कि पद्मपुराण में कहा गया है कि रावण जैसा धार्मिक कोई व्यक्ति नहीं था। उसने कैलाश पर्वत पर मंदिरों का जीर्णोद्धार करवाया। हाथ की नस को वीणा के तार बनाकर भक्ति की। देवताओं ने उसकी तपस्या भंग करने की हर संभव कोशिश की लेकिन जितनी साधना और भक्ति उसने रावण बनकर की, अगर वह मुनि बनकर करता तो उस भव में ही मोक्ष को प्राप्त हो जाता। रावण ने एक सच्चे श्रावक के समान सभी धार्मिक क्रियाएं कीं, लेकिन उसका अहंकार उसे ले डूबा। इसी अहंकार के चलते सीताहरण के बाद अपनी गलती का अहसास हो जाने पर भी उसने सीता जी को राम को नहीं सौंपा। रावण साधु बनकर सीता जी लेने गया था। उसका वेश तो साधु का था, लेकिन अंदर कुछ और ही चल रहा था। आज हम भी ऐसे ही हो गए हैं। भगवान की पूजा करते हैं लेकिन मन में विचार और कहीं के चलते हैं। कार्य तो शुभ कर रहे हैं लेकिन भाव आदि तो अशुभ ही हैं।

तीर्थ बचाओ पर प्रवचन

इससे पहले अंतर्मुखी मुनि पूज्य सागर महाराज का रविवार सुबह 9 बजे मुनिसुव्रतनाथ दिगम्बर जैन मंदिर, स्मृति नगर से श्री पार्श्वनाथ दिगंबर जैन मंदिर, अंजनी नगर में मंगल प्रवेश हुआ। इस अवसर पर जगह-जगह समाज द्वारा पाद प्रक्षालन किया गया। मंदिर में समाज की कमेटी ने पाद पक्षालन और अर्घ्य समर्पित किए। कार्यक्रम की शुरुआत अतिथियों द्वारा चित्र अनावरण एवं दीप प्रज्वलन  के साथ हुए । सभा का  प्रारंभ अर्पित जैन में मंगलाचरण के साथ किया । मुनि श्री और क्षुल्लक अनुश्रमण सागर महाराज को शास्त्र भेट अंजली नगर क्षेत्र की पार्षद श्रीमती बरखा नितिन मालू  एवं श्रीमती सपना जैन द्वारा शास्त्र भेट किया गया । मुनि श्री का पादपक्षालन अतिथियों द्वारा किया गया । प्रवचन श्रृंखला का संचालन ऋषभ पाटनी    द्वारा किया गया। आभार समाज अध्यक्ष देवेन्द्र सोगानी, प्रचार मंत्री नितिन पाटोदी  ने व्यक्त किया। श्री पार्श्वनाथ दिगंबर जैन पंचायती मंदिर के अध्यक्ष देवेंद्र सोगानी  ने बताया कि 30 अक्टूबर को अंजनी नगर के पार्श्वसंत सदन में सुबह 9 बजे तीर्थ बचाओ, समाज और परिवार बचाओ विषय पर मुनि श्री प्रवचन देंगे।

यह उपस्थित रहें 

कार्यक्रम में अतिथि के रूप में दिगंबर जैन समाज सामाजिक संसद के मंत्री सुशील पाण्डेय,कोषाध्यक्ष राजेन्द्र सोनी ,दिगंबर जैन सोशल ग्रुप फेडरेशन के पूर्व अध्यक्ष डी.के जैन,कमलेश कासलीवाल, बीस पंथी मंदिर मल्हारगंज के राजेश पाण्डेय,अजय पाल जैन,अजय रावंका, धमेंद्र पाटनी ,लीड्स समाज मंदिर से जितेन्द्र पाटोदी अर्पित जैन,कालानी नगर समाज से रूपेश बड़ज्यात्या ,चेतक जैन,युवा प्रकोष्ठ सामाजिक संसद के प्रिंसपाल टोंग्या,अशोक टोंग्या,चंद्रकुमार गोधा,संजय मोदी,राजेश काला दिलीप लुहाड़िया आदि  उपस्थित थे ।

आहार चर्या 

मुनि श्री की आज की आहार चर्या अशोक जैन आर.टी.ओ एवं क्षुल्लक जी की निर्भय कासलीवाल के यहां पर हुए ।

निर्मल सेवा सदन छीपीटोला में विराजमान आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी महाराज के परम् प्रिय शिष्य परम पूज्य मुनि श्री 108 योग्य सागर जी महाराज, मुनि श्री 108 साक्ष्य सागर जी महाराज, मुनि श्री 108 निवृत सागर जी महाराज के सानिध्य में आगरा के इतिहास में पहली बार सिद्ध पुरुष श्री राम कथा पदम पुराण जैन रामायण वाचना हुई l पढ़िए राहुल जैन की रिपोर्ट…

आगरा। निर्मल सेवा सदन छीपीटोला में विराजमान आचार्य श्री विशुद्ध सागर जी महाराज के परम् प्रिय शिष्य परम पूज्य मुनि श्री 108 योग्य सागर जी महाराज, मुनि श्री 108 साक्ष्य सागर जी महाराज, मुनि श्री 108 निवृत सागर जी महाराज के सानिध्य में आगरा के इतिहास में पहली बार सिद्ध पुरुष श्री राम कथा पदम पुराण जैन रामायण वाचना हुई l इसके बाद दीप प्रज्वलन, पाद प्रक्षालन, शास्त्र भेंट, मंगलाचरण सहित कई धार्मिक कार्यक्रम हुए।

कार्यक्रम में मुनि श्री 108 योग्य सागर जी महाराज ने अपनी वाणी से कहा कि संसार कार्यों को छोड़ कर ज्ञानामृण का पान करो जो कि आत्मा की पहचान करायेगा। जो तेरी पहचान नहीं, उसे बनाये बैठा है और जो तेरी पहचान है, उसे दबाये बैठा है। अपने आत्म तत्व की पहचान करो, वही वास्तविक है l पर की मिश्र धारा अशाश्वत है बाकी तो, सब शास्वत है l गंगा किनारे बैठ कर स्नान का मन होता है लेकिन ठंडे जल के कारण स्नान की हिम्मत नहीं होती, मन तो होता है l एक बार गुरु शरण की ज्ञान गंगा में डुबकी लगा लो, सारी बुराई धुल लजाएगी।

कार्य और कारक, दोनों मिथ्या रूप

मुनि श्री 108 साक्ष्य सागर जी महाराज जी ने पद्‌म पुराण को कथा के अन्तर्गत अपनी मंगलमय वाणी में बताया कि अतः पर्वत की मां अपने पुत्र की प्राण रक्षा के लिये अपने पति के शिष्य राजा बसु पास गई एवं उन्हें बचन बद्ध कर अपने पुत्र के प्राण की भीख मांगीl प्रात: राज दरबार में दोनों मित्र नारद ओर पर्वत अपने निर्णय के लिये पहुंच गये। चूंकि राजा बसु सत्यवादी के रूप में प्रसिद्ध था। “ऊर्जा” नाम की धातु पर दोनों में विवाद हो गया – नारद “अज” के माने प्राचीन धान कह रहे थे जबकि पर्वत “अज” का अर्थ बकरा मानता था l अत: उन्होंने निर्णय किया कि इसका फैसला हमें राजा से कराना चाहिए।

पर्वत ने यह बात घर जाकर अपनी मां का कही। पर्वत की बात सुनकर मां कांप उठी और उसे अपने पुत्र की मृत्यु साक्षात दिखने लगी। कारक विपर्याष कार्य विपर्याष कारक मिथ्या रूप है तो कार्य भी मिथ्या रूप है। अयोध्या नगरी में राजा अयाती हुए। रानी का नाम एक पुत्र बसु को जन्म दिया जो कि सर्व गुण सम्पन्न था। उसे शिक्षण कार्य के लिये ब्राह्मण शोर कदम्बा के आश्रम में भेज दिया।

आश्रम में तीन मित्र बने थे, नारद – वसु-और पर्वत, ये चारण रिद्धी धारी मुनिराज की बात सुन कर क्षीर कदम्बक ब्रहमाण भयभीत हो गये तथा उन्होंने वैराग्य धारण कर मुनि दीक्षा हो ली। पर्वत क्षीरकदम्ब का पुत्र था, वह पिता के मुनि बनने के बाद वापस घर चला गया था। पर्वत और नारद दोनों मित्रों मे वाद- विवाद हो गया।

ये रहे मौजूद

धर्मसभा में मंदिर कमेटी (कार्यवाहक अध्यक्ष एकांत) अनिल जैन कांटा, मंत्री प्रवेश जैन, रविंद्र जैन (कोषाध्यक्ष), प्रदीप जैन सी.ए,राजेश जैन, विवेक जैन, आशु जैन (बाबा), रोहित जैन, दिनेश जैन, राजीव जैन, मीडिया प्रभारी राहुल जैन आदि थे l चार अगस्त 2023 को सुबह 8:30 बजे आगरा के इतिहास में पहली बार सिद्ध पुरुष श्री राम कथा पदम पुराण जैन रामायण वाचना का कार्यक्रम निर्मल सेवा सदन, छीपीटोला आगरा में होगा।

आचार्य श्री विद्यासागर महाराज के अनुसार राम को जानना और रामायण को जानना अलग-अलग है। राम को जानना स्वयं की कायाकल्प करना है, तन-मन और आत्मा का परिवर्तन भिन्न होता है। पढ़िए राजेश जैन दद्दू की रिपोर्ट…

इंदौर। आचार्य श्री विद्यासागर महाराज के अनुसार राम को जानना और रामायण को जानना अलग-अलग है। राम को जानना स्वयं की कायाकल्प करना है, तन-मन और आत्मा का परिवर्तन भिन्न होता है। सधर्मी के लिए सहोदर भी उस उदर को छोड़ने तैयार हो जाता है, जिसमें धर्म की रक्षा ना होती हो। विभीषण के लिए राम बैरी (दुश्मन), रावण बंधु सहोदर फिर भी विभीषण आधी रात लंका छोड़कर राम के दल में पहुंचाता है, जहां पूरा राम दल मंत्रणा कर रहा था।

दुश्मन के मिलने आने पर आगबबूला हुए लक्ष्मण और दिन में आने की बात कहते हैं पर राम लक्ष्मण को शांति का आदेश देकर विभीषण को बुला लेते हैं क्योंकि विभीषण ने अभय के साथ मिलने का समय मांगा था। राम की यही शांति की धारा आज विश्व की जरूरत है। आज सारा संसार चारों ओर शत्रुता युद्ध और भय के वातावरण में है।

संसार के सारे देश चुप और संदेह में कब क्या हो जाए, कहां विस्फोट हो जाए। पर भारत ने युद्ध विराम के लिए बोलना शुरू कर दिया तो सारे देश भारत के विचारों का समर्थन करने लगे। यही राम का काम और नाम भारत में रामनवमी का यही तो महत्व है पर याद रखो, हम राम को मानते हैं और राम की बात को भी मानते हैं। तभी भारत महान बनेगा।