अंबाह में जैन बगीची में आयोजित क्षमावाणी महोत्सव में पूर्व विधायक सत्य प्रकाश सखवार ने उपस्थित लोगों को क्षमा धर्म अपनाने का संदेश दिया। कार्यक्रम में सामूहिक क्षमा याचना, भजन-नृत्य और बालिका एवं बहू मंडल की सांस्कृतिक प्रस्तुतियों ने धार्मिक एवं सामाजिक संदेश को जीवंत किया। पढ़िए अजय जैन की रिपोर्ट…

अंबाह। “क्षमा मांगना और क्षमा देना वीरता का प्रतीक हैं। जब व्यक्ति अपनी भूल स्वीकार कर क्षमा मांगता है, तभी उसके जीवन में सकारात्मक परिवर्तन की शुरुआत होती है।” यह संदेश सत्य प्रकाश सखवार, पूर्व विधायक ने बीती रात जैन बगीची में आयोजित क्षमावाणी महोत्सव एवं सांस्कृतिक कार्यक्रम में उपस्थित लोगों को दिया।

कार्यक्रम की शुरुआत नगर पालिका अध्यक्ष अंजलि जिनेश जैन और महिला मंडल द्वारा भगवान महावीर स्वामी की तस्वीर के समक्ष दीप प्रज्ज्वलन और मंगलाचरण से हुई। प्रमुख वक्ता पंडित मुकेश शास्त्री ने कहा कि क्षमा केवल धार्मिक अनुष्ठान नहीं, बल्कि जीवन में प्रेम, भाईचारा और सौहार्द का मार्ग है। उन्होंने बताया कि पर्युषण पर्व के दौरान क्षमा याचना वर्षभर की भूलों और गलतियों को सुधारने का अवसर प्रदान करती है।

सांस्कृतिक प्रस्तुतियों में बच्चों ने भजनों पर नृत्य कर पर्यूषण पर्व का संदेश रंग-बिरंगे रूप में प्रस्तुत किया। बालिका मंडल और बहू मंडल ने कथात्मक प्रस्तुतियों और संगीत के माध्यम से क्षमा, प्रेम और भाईचारे की भावना को दर्शकों तक पहुँचाया।

कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण सामूहिक क्षमा याचना था, जिसमें उपस्थित लोगों ने “मिच्छामि दुक्कडम्” का उच्चारण कर एक-दूसरे से माफी मांगी। नगर पालिका अध्यक्ष ने कहा कि यह केवल औपचारिकता नहीं, बल्कि प्रेम, सौहार्द और दया की भावना को जगाता है।

भाजपा जिला उपाध्यक्ष और जैन कमेटी अध्यक्ष जिनेश जैन ने कहा कि क्षमा और बैर दो विरोधी धाराएं हैं; क्षमा जीवन और समाज में सकारात्मक परिवर्तन लाती है। उन्होंने प्रेरित किया कि महापुरुषों और तीर्थंकरों ने पर्युषण पर्व की शुरुआत उत्तम क्षमा धर्म से ही की है।

सामूहिक क्षमा याचना की, गले मिलकर माफी मांगी 

संपूर्ण कार्यक्रम में उपस्थित सभी लोगों ने सामूहिक क्षमा याचना की, गले मिलकर माफी मांगी और स्वल्पाहार का आनंद लिया। बच्चों की प्रस्तुतियों, वरिष्ठ वक्ताओं के प्रवचनों और सामूहिक क्षमा याचना ने यह स्पष्ट किया कि क्षमा धर्म अपनाकर ही व्यक्ति और समाज में प्रेम, शांति और भाईचारे का स्थायी वातावरण स्थापित किया जा सकता है। अंत में सत्य प्रकाश सखवार ने उपस्थित लोगों से कहा, “क्षमा धर्म का पालन करके हम न केवल अपने जीवन में सुख और शांति ला सकते हैं, बल्कि समाज और राष्ट्र में भी स्थायी सौहार्द और सहयोग की भावना स्थापित कर सकते हैं।”

अंबाह में जैन बगीची में आयोजित क्षमावाणी महोत्सव में पूर्व विधायक सत्य प्रकाश सखवार ने उपस्थित लोगों को क्षमा धर्म अपनाने का संदेश दिया। कार्यक्रम में सामूहिक क्षमा याचना, भजन-नृत्य और बालिका एवं बहू मंडल की सांस्कृतिक प्रस्तुतियों ने धार्मिक एवं सामाजिक संदेश को जीवंत किया। पढ़िए अजय जैन की रिपोर्ट…

अंबाह। “क्षमा मांगना और क्षमा देना वीरता का प्रतीक हैं। जब व्यक्ति अपनी भूल स्वीकार कर क्षमा मांगता है, तभी उसके जीवन में सकारात्मक परिवर्तन की शुरुआत होती है।” यह संदेश सत्य प्रकाश सखवार, पूर्व विधायक ने बीती रात जैन बगीची में आयोजित क्षमावाणी महोत्सव एवं सांस्कृतिक कार्यक्रम में उपस्थित लोगों को दिया।

कार्यक्रम की शुरुआत नगर पालिका अध्यक्ष अंजलि जिनेश जैन और महिला मंडल द्वारा भगवान महावीर स्वामी की तस्वीर के समक्ष दीप प्रज्ज्वलन और मंगलाचरण से हुई। प्रमुख वक्ता पंडित मुकेश शास्त्री ने कहा कि क्षमा केवल धार्मिक अनुष्ठान नहीं, बल्कि जीवन में प्रेम, भाईचारा और सौहार्द का मार्ग है। उन्होंने बताया कि पर्युषण पर्व के दौरान क्षमा याचना वर्षभर की भूलों और गलतियों को सुधारने का अवसर प्रदान करती है।

सांस्कृतिक प्रस्तुतियों में बच्चों ने भजनों पर नृत्य कर पर्यूषण पर्व का संदेश रंग-बिरंगे रूप में प्रस्तुत किया। बालिका मंडल और बहू मंडल ने कथात्मक प्रस्तुतियों और संगीत के माध्यम से क्षमा, प्रेम और भाईचारे की भावना को दर्शकों तक पहुँचाया।

कार्यक्रम का मुख्य आकर्षण सामूहिक क्षमा याचना था, जिसमें उपस्थित लोगों ने “मिच्छामि दुक्कडम्” का उच्चारण कर एक-दूसरे से माफी मांगी। नगर पालिका अध्यक्ष ने कहा कि यह केवल औपचारिकता नहीं, बल्कि प्रेम, सौहार्द और दया की भावना को जगाता है।

भाजपा जिला उपाध्यक्ष और जैन कमेटी अध्यक्ष जिनेश जैन ने कहा कि क्षमा और बैर दो विरोधी धाराएं हैं; क्षमा जीवन और समाज में सकारात्मक परिवर्तन लाती है। उन्होंने प्रेरित किया कि महापुरुषों और तीर्थंकरों ने पर्युषण पर्व की शुरुआत उत्तम क्षमा धर्म से ही की है।

सामूहिक क्षमा याचना की, गले मिलकर माफी मांगी 

संपूर्ण कार्यक्रम में उपस्थित सभी लोगों ने सामूहिक क्षमा याचना की, गले मिलकर माफी मांगी और स्वल्पाहार का आनंद लिया। बच्चों की प्रस्तुतियों, वरिष्ठ वक्ताओं के प्रवचनों और सामूहिक क्षमा याचना ने यह स्पष्ट किया कि क्षमा धर्म अपनाकर ही व्यक्ति और समाज में प्रेम, शांति और भाईचारे का स्थायी वातावरण स्थापित किया जा सकता है। अंत में सत्य प्रकाश सखवार ने उपस्थित लोगों से कहा, “क्षमा धर्म का पालन करके हम न केवल अपने जीवन में सुख और शांति ला सकते हैं, बल्कि समाज और राष्ट्र में भी स्थायी सौहार्द और सहयोग की भावना स्थापित कर सकते हैं।”

ललितपुर के अभिनंदनोदय तीर्थ में आचार्य श्री निर्भय सागर महाराज ने ब्रह्मचर्य और व्रतों के महत्व पर प्रकाश डाला। पर्यूषण पर्व के समापन अवसर पर उन्होंने जीवन में संस्कारों, समाज की एकता और परमार्थ के कार्यों पर जोर दिया। श्रद्धालुओं ने व्रत-उपवास रखकर भगवान वासुपूज्य का निर्वाण कल्याणक मनाया। पढ़िए पूरी रिपोर्ट…

ललितपुर। अभिनंदनोदय तीर्थ में पर्यूषण पर्व के समापन अवसर पर आचार्य श्री निर्भय सागर महाराज ने श्रावकों को ब्रह्मचर्य, संयम और धर्म के महत्व पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा कि ब्रह्मचर्य न केवल शरीर की शुद्धि करता है, बल्कि मन और विचारों को भी निर्मल बनाता है।

धर्मसभा में उपस्थित श्रद्धालुओं ने आचार्य श्री के मार्गदर्शन में व्रत-उपवास और ध्यान साधना का पालन किया। आचार्य श्री ने जीवन में संयम के महत्व को समझाते हुए कहा कि यदि व्यक्ति अपने इच्छाओं और भावनाओं पर नियंत्रण रखता है, तो उसका जीवन समाज और परिवार के लिए प्रेरणास्रोत बन सकता है।

अनंतचतुर्दशी के इस पावन अवसर पर अभिनंदनोदय तीर्थ में विशेष कलशाभिषेक और महामस्तकाभिषेक समारोह आयोजित किया गया। मंदिर परिसर में मंत्रोच्चारण, भजन-कीर्तन और प्रवचन का वातावरण भक्तिमय बना रहा। छोटे-बड़े सभी श्रद्धालु इस धार्मिक अनुष्ठान में शामिल होकर अपनी आस्था व्यक्त करते रहे।

निर्वाण कल्याणक का सम्मानपूर्वक आयोजन

मंदिर कमेटी ने भीड़ और व्यवस्थाओं का विशेष ध्यान रखते हुए सुरक्षा और संयमित आयोजन सुनिश्चित किया। इस अवसर पर श्रद्धालुओं ने भगवान वासुपूज्य के निर्वाण कल्याणक का सम्मानपूर्वक आयोजन किया। आचार्य श्री के उपदेशों से सभी भक्तों के हृदय में भक्ति, आध्यात्मिक जागरूकता और जीवन में नैतिकता का संदेश प्रबल हुआ। पर्यूषण पर्व के इस समापन समारोह ने जैन धर्म की उच्च शिक्षाओं, धार्मिक परंपरा और समाज में संयम और सेवा की भावना को उजागर किया। आचार्य श्री निर्भय सागर महाराज के मार्गदर्शन में श्रद्धालु अपने जीवन में धर्म, संयम और आध्यात्मिक साधना को अपनाने के लिए प्रेरित हुए।

रामगंजमंडी में दशलक्षण पर्व के तीसरे दिन आचार्य श्री 108 विनिश्चय सागर महाराज ने मंगल प्रवचन देते हुए कहा कि कपट और छल का कोई भी कल्याण नहीं होता। सरल स्वभाव और आर्जव धर्म ही सच्ची संपदा है। पर्व हमें सिखा रहा है कि धर्म लक्षणों के साथ होता है। पढ़िए अभिषेक जैन लुहाड़िया की ख़ास रिपोर्ट…

रामगंजमंडी। दस लक्षण पर्व के तीसरे दिन को उत्तम आर्जव धर्म के रूप में मनाया गया। इस बेला में परम पूज्य आचार्य श्री 108 विनिश्चय सागर महाराज ने मंगल प्रवचन देते हुए कहा कि ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जो कुछ न चाहता हो। यदि हम स्वयं से प्रश्न करें कि मैं क्या चाहता हूं तो उत्तर मिलेगा – खुशी। खुशी का एकमात्र माध्यम धर्म है जो हमारे हृदय में बसता है। आचार्य श्री ने बताया कि धर्म लक्षणों के साथ होता है। हम 355 दिन धर्म का पालन करते हैं लेकिन दस लक्षणों को भूल जाते हैं। इन लक्षणों के अभ्यास से आर्जव धर्म भी हमारे जीवन में समाहित होता है। उन्होंने कहा कि कपट करने से किसी का कल्याण नहीं होता और इससे आत्महित कभी नहीं होता।

दृष्टि से आर्जव धर्म आत्मा में बसता

आचार्य श्री ने यह भी कहा कि जितना सरल स्वभाव होगा, उतनी बहु संपदा प्राप्त होगी। यह संपदा जरूरी नहीं कि राष्ट्र से मुद्रित हो। छल और कपट का परिणाम कभी अच्छा नहीं होता। भेद विज्ञान की दृष्टि अपनाने से व्यक्ति समझ पाता है कि धन और संपत्ति उसके शरीर या आत्मा का हिस्सा नहीं हैं, और इस दृष्टि से आर्जव धर्म आत्मा में बसता है।

उन्होंने जोर देकर कहा कि धर्मात्मा का हस्ताक्षर होना आवश्यक है – जो मन में है वही वचन और क्रिया में होना चाहिए। डर और मायाचारी से ही छल उत्पन्न होता है। जैन दर्शन कहता है – छिपो न छिपाओ। छल से व्यवहार बन सकता है लेकिन धर्म और आचार बिगड़ जाता है। छल का गड्ढा बहुत बड़ा है और कभी पूरी तरह भरा नहीं जा सकता।

– निष्कर्ष दशलक्षण महापर्व केवल पर्व नहीं, बल्कि आत्मिक उन्नति का अवसर है। क्षमा, मार्दव, आर्जव, सत्य, शौच, संयम, तप, त्याग, दान और ब्रह्मचर्य- ये सभी धर्म आत्मा के आभूषण हैं। इनके पालन से आत्मा पवित्र होती है और मोक्ष की ओर अग्रसर होती है। पढ़िए पंचम पट्टाधीश आचार्य श्री वर्धमान सागर जी का दश लक्षण पर विशेष प्रवचन श्रीफल जैन न्यूज में….

दश लक्षण महापर्व है। वर्षभर याद करते हैं — आ रहा है, आ गया और चला गया। 355 दिन प्रतीक्षा के बाद दस दिन बाद वह चला जाता है। दश लक्षण पर्व वर्ष में तीन बार आता है, जबकि यह प्रति समय हमारे साथ होना चाहिए। महापर्व को आप भूलने का प्रयत्न नहीं करें। इसे स्मृति में रखें।

सारा संसार विषय और कषायों से भरा हुआ है। अनादि काल से आप संसार में परिभ्रमण कर रहे हैं। संसारी लोगों ने विषय और कषाय को हितकारी माना है; इस कारण आप दुखी हैं। दश लक्षण पर्व तीन बार माघ, चैत्र और भाद्रपद माह में आता है।

सोचना यह है कि दश लक्षण पर्व के पहले सोलह कारणों की पूजा की जाती है। इन 16 कारणों की पूजा से तीर्थंकर नामक कर्म का बंधन होता है। इसलिए दश लक्षण से पूर्व 16 कारण पर्व आता है। यह महापर्व धरोहर बनकर आए हैं।

आत्मा में विभव परिणीति है; इस कारण चारों गति में दुख होता है। रक्षाबंधन भी महापर्व है। विष्णु कुमार मुनि ने 700 मुनि राज की रक्षा की थी। देव-शास्त्र गुरु हमारे आराध्य देव हैं; उनके बिना संसार से पार होने का मार्ग नहीं मिलता। देव हमारे हृदय में विराजमान होना चाहिए। स्थापना में तो आप सबको बुलाते हैं और विसर्जन में कहते आए — जो देवगण और उन्हें जाने का कहते हैं। धर्म को धारण करना चाहिए, छोड़ना नहीं। पर्व में विशेष प्रकार की आराधना की जाती है। पर्व मुनि राज के हैं, श्रावक भी धारण कर सकते हैं।

 उत्तम क्षमा धर्म

जीवन में वस्तुओं को जानने के कुछ लक्षण होते हैं और जीवन के कुछ ही क्षण। यूं तो पर्व बहुत आते हैं और चले जाते हैं, लेकिन आत्मा को जानने का पर्व दशलक्षण है। वह जो आत्मा को पवित्र करें, जिसके निमित्त हमारी आत्मा पवित्र होती है, उसे पर्व कहते हैं।

दशलक्षण पर्व में 10 दिन तक 10 धर्मों की आराधना की जाती है।

स्वभाव प्राप्ति के लिए सबसे पहले है उत्तम क्षमा…

“उत” अर्थात उखाड़ दिया

“तम” अर्थात अंधकार को

जिस क्षमा के आने पर अज्ञान अंधकार, दर्शन मोह, चरित्र मोह का अंधकार नष्ट हो चुका है, उसी का नाम है उत्तम क्षमा।

आचार्य श्री कहते हैं — क्षमा चाहिए, सम्यक दृष्टि की क्षमा, क्षमा भाव की क्षमता। आइस फैक्ट्री जैसी क्षमता नहीं चाहिए; समता की फैक्ट्री होना चाहिए। बर्फ देखने को ठंडी होती है, लेकिन वास्तविकता में गर्म होती है।

सम्यक दृष्टि की क्षमता का नाम है उत्तम क्षमा। पांच प्रकार की अग्नि बताई गई है, जिसे हम किस प्रकार के जल से शांत कर सकते हैं:

क्रोध अग्नि – क्षमा रूपी जल

काम अग्नि- ब्रह्मचर्य व्रत

आर्त ध्यान अग्नि – धर्म ध्यान

जठ अग्नि – अनशन आदि ब्राह्य तप

कर्म अग्नि – संवर-निर्जरा रूपी जल

क्रोध कायरों का काम है और क्षमा वीरों का आभूषण। क्षमा रुपी खड़क तलवार से सभी पर विजय पाई जा सकती है। संसार में आज तक क्रोध के द्वारा किसी ने किसी को नहीं जीता।

संसार के प्राणी अग्नि ताप से घबराकर शीतल झरने की तलाश में हैं। यदि मनोरंजन करना ही है तो ऐसे कार्य करें जो अलौकिकता और आध्यात्मिकता की ओर ले जाएं। क्षमा को पृथ्वी के समान कहा गया है।

 “आज का पर्व हमें सहनशील होना सिखाता है।”

क्षमा का विरोधी क्रोध है। शास्त्रों में बताया गया है, मनुष्य का आभूषण रूप, रूप का आभूषण गुण, गुण का आभूषण ज्ञान, और ज्ञान का आभूषण क्षमा।

उत्तम मार्दव धर्म

परिणाम की कोमलता उत्तम मार्दव धर्म है।

-मान कभी करना नहीं और स्वाभिमान कभी छोड़ना नहीं।

– सरल स्वभाव वाला, विनम्र गुण वाला, कोमल हृदय वाला व्यक्ति संपदा और आशीर्वाद पाता है।

– नमन और विनय से मोक्ष का द्वार खुलता है।

मार्दव भाव आत्मा का गुण है और अहंकार का नाशक।

उत्तम आर्जव धर्म

मन, वचन और काय में कुटिलता का परित्याग करके सरल निष्कपट भाव धारण करना उत्तम आर्जव धर्म है।

– सरल भाव धारण करने वाला अत्यंत सरस और मधुर होता है।

– आर्जव का अर्थ — विचार, वचन और आचरण में सामंजस्य।

 उत्तम सत्य धर्म

दशलक्षण पर्व का चौथा दिन उत्तम सत्य धर्म के नाम।

-सत्य का अर्थ है तत्वों का सम्यक प्रस्तुतीकरण।

-सत्य विहीन आचरण कोरा आडंबर है।

-सत्य बोलने से समाज और आत्मा दोनों का कल्याण होता है।

उत्तम शौच धर्म

शौच धर्मआत्मा की पवित्रता का माध्यम है।

-लोभ, भोग और तृष्णा आत्मा की शुद्धता नष्ट करते हैं।

-शौच धर्म के पालन से आत्मा निर्मल और निर्लोभी बनती है।

उत्तम संयम धर्म

संयम धर्म का अर्थ है इच्छाओं और इंद्रियों का नियंत्रण।

-संयम आत्मा की उन्नति और शक्ति का साधन है।

-हिंसा, झूठ, चोरी और परिग्रह से विरत रहना संयम ह

उत्तम तप धर्म

तप धर्म का अर्थ है इच्छाओं का परित्याग और कर्मबंधन से मुक्ति।

-तप आत्मा को शुद्ध करता है।

-इच्छाओं का त्याग तप का मूल है।

उत्तम त्याग धर्म

त्याग धर्म में सांसारिक मोह, लोभ और भोग का त्याग शामिल है।

-त्याग से शांति और समभाव प्राप्त होता है।

-आचार्य श्री के अनुसार असली त्याग में आंतरिक और बाहरी परिग्रह का त्याग शामिल है।

उत्तम दान धर्म

दान धर्म आत्मा और समाज की समृद्धि का साधन है।

-आहार दान, शास्त्र दान, अभय दान और औषधि दान के माध्यम से पुण्य की प्राप्ति होती है।

आकिंचन्य धर्म

आकिंचन्य धर्म का अर्थ है परिग्रह रहित जीवन।

-बाहरी और आंतरिक परिग्रह का त्याग आत्मा को स्वतंत्र बनाता है।

-आकिंचन्य पुरुष संसार से पार उतरता है और मोक्ष की ओर अग्रसर होता है।

ब्रह्मचर्य धर्म

ब्रह्मचर्य यानी शरीर, मन और वचन का ब्रह्मसंबंधी आचरण।

-ब्रह्मचर्य व्रत पालन करने वाला आत्मा में पूर्णता प्राप्त करता है।

-दशलक्षण पर्व में ब्रह्मचर्य की विशेष पूजा होती है।

जैन समाज के पर्वाधिराज पर्युषण को लेकर समाजजनों में धार्मिक उल्लास तो है ही, साथ ही इस उत्साह के साथ इसका इंतजार किया जा रहा है कि अब यह वह समय है जब हम स्व को जान सकें। अंतरआत्मा को जगाकर संयम मार्ग की ओर कदम बढ़ाएं। यह विदित है कि पयुर्षण पर्व श्वेतांबर जैन समाज 20 अगस्त से मनाना आरंभ करेंगे तो दिगंबर जैन समाज के पर्युषण 28 अगस्त से शुरू होंगे। श्रीफल जैन न्यूज के साथ हम यह जानने की कोशिश करते हैं कि पर्युषण आखिर है क्या? क्यों मनाया जाता है? और इसका महत्व क्या है? उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह संकलित प्रस्तुति आज पढ़िए…

इंदौर। भारतीय संस्कृति में पर्वों का बहुत महत्व है। पर्व का नाम सुनते ही परिग्रह, राग, द्वेष, खानपान की ही कल्पना करते हैं अथवा खुश होते हैं, लेकिन दशलक्षण धर्म पर्युषण पर्व आने और बल्कि आने से भी पहले श्रावकों के मन में अति उत्साह रहता है। सबसे बड़ी बात यह उत्साह खाना-पीना छोड़ने के प्रति रहता है और इस दौरान एक कंपीटिशन सा रहता है कि किसका त्याग अधिक है। इन दिनों छोटे से छोटे बच्चे तक व्रत,उपवास, संयम तथा स्वाध्याय करते हैं। सभी प्रातः देवदर्शन, पूजन, व्रत, उपवास, एकासन्न आदि करते हैं। दिल्ली की नीति जैन कहती हैं कि कितने श्रावक दस दिनों तक निर्जल उपवास भी करते हैं तथा अपने कर्मों की निर्जरा करते हैं। दशलक्षण पर्युषण महापर्व पर धर्मात्मा बंधु आत्मा के दस धर्मों की विशेष आराधना करते हैं। उत्तम, क्षमा, मार्दव, आर्जव, सत्य, शौच, संयम, तप, त्याग, आकिंचन और ब्रह्मचर्य आत्मा के स्वाभाविक धर्म है, लेकिन अशुम कर्मों के उदय से इन धर्मों की आराधना भले ही जैन श्रावक ही करते हैं, जो आत्मा के अस्तित्व को स्वीकारते हैं। दस दिनों तक इन दस धर्मों की भावपूर्वक आराधना करने वाला शीध्र ही आत्मा की अनुमति को प्राप्त करता है और मोक्ष की ओर अग्रसर हो सकते हैं। ये दस धर्म आत्मा को शुद्ध बनाते हैं।

इसलिए महत्व है 10 लक्षण पर्व यानि पर्युषण का 

जैन धर्म मंे 10 लक्षण पर्वका बहुत महत्व है। इस पर्व मैं जिनालयों में धर्म की प्रभावना की जाती है। यह पर्व आध्यात्मिक पर्व है। इस पर्व में उत्तम क्षमा, मार्दव, आर्जव, शौच, सत्य, संयम, तप, त्याग, आकिंचन, ब्रह्मचर्य आदि जीवन मूल्य की आराधना होती है। यह पर्व तीर्थंकरों की पूजा का नहीं या अन्य आराध्य की पूजा का नहीं, बल्कि गुणों की आराधना उपासना का पर्व है। इस पर्व में व्यक्ति शक्ति और सामर्थ्य अनुसार व्रत औैर उपवास करते हैं। यह पर्व जीवन में सुख एवं शांति के लिए मनाया जाता है। इस समय अधिक से अधिक समय धर्म में लगाया जाता है।

यह है जैन धर्म में 10 लक्षण धर्म 

उत्तम क्षमा, क्रोध छोड़कर सबको क्षमा कर सकूं तथा सबसे क्षमा मांग सकूं, उत्तम मार्दव, मान नहीं करना घमंड छोड़ना, उत्तम आर्जव, कपट नहीं करना सरलता लाना, उत्तम शौच, लोभ का त्याग करना, उत्तम सत्य, सत्य वचन ही बोलना, उत्तम संयम, इंद्रिय व मन को बश मे करना, उत्तम तप, इच्छाओं को रोकना तथा तप धारण करना, उत्तम त्याग, चार प्रकार का दान आदि देना, उत्तम आकिंचन, ममत्त्व का त्याग करना उत्तम ब्रह्मचर्य, विषय सेवन को छोड़ कर अपनी आत्मा मंे लीन होना। इन दिनों में तत्वार्थ सूत्र के अध्याय का व्याख्यान किया जाता है। तिथि दसवीं के दिन सुगंध दशमी या धूप दशमी के रूप में मनाया जाता है तथा अंतिम दिन अनंत चतुर्दशी के रूप मे मनाया जाता है।

‘पर्वों का राजा’ आत्म-चिंतन, पश्चाताप और क्षमा का पर्व

पर्युषण पर्व जैन धर्म का एक प्रमुख पर्व है, जिसे ‘पर्वों का राजा’ भी कहा जाता है। यह पर्व आत्म-चिंतन, पश्चाताप और क्षमा का समय होता है। यह भाद्रपद मास में मनाया जाता है और जैन धर्मावलंबी इसे बड़े उत्साह और भक्ति के साथ मनाते हैं। श्वेतांबर जैन इसे 8 दिनों तक मनाते हैं, जिसे अष्टान्हिका कहा जाता है और दिगंबर जैन 10 दिनों तक मनाते हैं, जिसे दसलक्षण पर्व कहते हैं। पर्युषण पर्व जैनियों को अपने कर्मों का आत्मनिरीक्षण करने और पिछले किए गए गलतियों के लिए पश्चाताप करने का अवसर प्रदान करता है। इस पर्व में, लोग एक दूसरे से क्षमा मांगते हैं और दूसरों को क्षमा करते हैं। यह ‘क्षमापना’ के रूप में मनाया जाता है, जहां लोग एक दूसरे को ‘खामेमि सव्वे जीवा, सव्वे जीवा खमंतु मे’ (मैं सभी जीवों को क्षमा करता हूं, सभी जीव मुझे क्षमा करें) कहकर क्षमा करते हैं। पर्युषण पर्व अहिंसा (अहिंसा परमो धर्मः) और प्रेम के सिद्धांतों पर जोर देता है। जैन धर्म में अहिंसा का अर्थ है किसी भी जीव को किसी भी प्रकार की हानि न पहुंचाना। यह पर्व जैनियों को अपनी आध्यात्मिक और मानसिक उन्नति पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रेरित करता है। वे उपवास, ध्यान, और धार्मिक ग्रंथों का अध्ययन करते हैं। पर्युषण पर्व को मोक्ष प्राप्ति (मुक्ति) के मार्ग में एक महत्वपूर्ण कदम है।

पर्युषण पर्व कैसे मनाया जाता है?

जैन धर्मावलंबी पर्युषण पर्व के दौरान उपवास करते हैं और अपनी भौतिक आवश्यकताओं को कम करते हैं। वे धार्मिक ग्रंथों का पाठ करते हैं, मंदिरों में जाते हैं, और धार्मिक प्रवचन सुनते हैं। वे एक दूसरे से क्षमा मांगते हैं और दूसरों को क्षमा करते हैं। वे गरीबों और जरूरतमंदों को दान देते हैं। वे अहिंसक जीवनशैली जीने का संकल्प लेते हैं और दूसरों को भी ऐसा करने के लिए प्रेरित करते हैं। इन दिनों में तत्वार्थ सूत्र के अध्याय का व्याख्यान किया जाता है। तिथि दसवीं के दिन सुगंध दशमी य धूप दशमी के रूप में मनाया जाता है तथा अंतिम दिन अनंत चतुर्दशी के रूप में मनाया जाता है।

इंदौर। परम पूज्य आचार्य श्री 108 विद्यासागर जी एवं नवाचार्य श्री समय सागर जी महाराज के अवतरण दिवस “शरद पूर्णिमा” के पावन अवसर पर दिगंबर जैन सोशल ग्रुप विद्यासागर, इंदौर को सौभाग्य प्राप्त हुआ। 17 अक्टूबर को सुबह 7:00 से 9:00 बजे तक 64 रिद्धि विधान, 64 जोड़ो द्वारा उदय नगर जिनालय के प्रांगण पर होगा। जैन डॉक्टर फेडरेशन द्वारा सेंट्रल लैब के सहयोग से विशाल निशुल्क स्वास्थ्य परीक्षण एवं जांच शिविर भी प्रातः 10:00 बजे से दोपहर 2:00 बजे तक इसी प्रांगण में आयोजित किया जा रहा है। पढ़िए यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। परम पूज्य आचार्य श्री 108 विद्यासागर जी एवं नवाचार्य श्री समय सागर जी महाराज के अवतरण दिवस “शरद पूर्णिमा” के पावन अवसर पर दिगंबर जैन सोशल ग्रुप विद्यासागर, इंदौर को सौभाग्य प्राप्त हुआ आचार्य द्वय की पूजन करने का ।

आयोजन की रूपरेखा 

दिगंबर जैन समाज सामाजिक संसद के प्रचार प्रमुख सतीश जैन ने बताया कि गुरुवार, 17 अक्टूबर को सुबह 7:00 से 9:00 बजे तक 64 रिद्धि विधान, 64 जोड़ो द्वारा उदय नगर जिनालय के प्रांगण पर होगा। तत्पश्चात पुज्य मुनि श्री विनम्र सागर जी महाराज ससंघ के पावन सानिध्य में आचार्य द्वय की आठ द्रव्यों से पूजन होगी।

निशुल्क स्वास्थ्य परीक्षण एवं जांच शिविर

इस अवसर पर जैन डॉक्टर फेडरेशन द्वारा सेंट्रल लैब के सहयोग से विशाल निशुल्क स्वास्थ्य परीक्षण एवं जांच शिविर भी प्रातः 10:00 बजे से दोपहर 2:00 बजे तक इसी प्रांगण में आयोजित किया जा रहा है। जिसमें शहर भर के 21 प्रख्यात चिकित्सक नि:शुल्क अपनी सेवाएं देंगे. रात्रि में 8:00 बजे से अखिल भारतीय कवि सम्मेलन भी होगा।

कार्यक्रम के मुख्य अतिथि

कार्यक्रम के मुख्य अतिथि होंगे श्री अनिल जैन ‘जैनको’ एवं संदीप जैन। स्वागत अध्यक्ष होंगे श्री सरदार मल जी जैन।

कार्यक्रम के आयोजक 

कार्यक्रम के आयोजक हैं, दयोदय चैरिटेबल ट्रस्ट, विद्या विन्रम चातुर्मास समिति एवं सर्वोदय धार्मिक एवं पा. न्यास उदयनगर।

पूज्य मुनि श्री विनम्र सागर जी महाराज ने संगम नगर स्थित जिनालय प्रांगण में अपने प्रवचनों के दौरान कहा, “दुनिया की ज्यादातर समस्याएं स्मृति की हैं, क्योंकि हम वर्तमान में जीने की आदत नहीं रखते।” मुनिश्री ने वर्तमान में जीने की महत्ता पर जोर देते हुए कहा कि आज लोग उन चीजों के लिए दुखी रहते हैं जो उनके पास कभी आ ही नहीं सकतीं। उन्होंने कहा कि कुछ लोग दूसरों के दान देने पर ईर्ष्या करते हैं, जबकि यह अनुचित है। पढ़िए सतीश जैन की रिपोर्ट…

इंदौर। पूज्य मुनि श्री विनम्र सागर जी महाराज ने संगम नगर स्थित जिनालय प्रांगण में अपने प्रवचनों के दौरान कहा, “दुनिया की ज्यादातर समस्याएं स्मृति की हैं, क्योंकि हम वर्तमान में जीने की आदत नहीं रखते।” मुनिश्री ने वर्तमान में जीने की महत्ता पर जोर देते हुए कहा कि आज लोग उन चीजों के लिए दुखी रहते हैं जो उनके पास कभी आ ही नहीं सकतीं। उन्होंने कहा कि कुछ लोग दूसरों के दान देने पर ईर्ष्या करते हैं, जबकि यह अनुचित है।

मुनि श्री ने अपनी बात साझा करते हुए कहा, “मैं यथार्थ में जी रहा हूँ और अपने अनुभव को दूसरों के साथ बांटने की कोशिश करता हूँ। विपत्ति कब और कैसे आएगी, इसका हमें कोई अनुमान नहीं होता। भविष्य कभी देखकर नहीं आता, और मेरे सपने भी मुंगेरीलाल के सपनों जैसे नहीं हैं।”

दयोदय परिवार का अस्पताल

मुनि श्री ने घोषणा की कि दयोदय परिवार जल्द ही एक चैरिटेबल हॉस्पिटल खोलेगा। जो पुण्यार्जक परिवार इस प्रयास में सहयोग करेंगे, उन्हें अस्पताल में 30% चैरिटी का लाभ मिलेगा। मुनिश्री ने समाज से जुड़कर आने वाले 30 साल के लिए अपने परिवार को सुरक्षित करने का आह्वान किया। उन्होंने कहा कि न तो मंदिर निर्माण और न ही हॉस्पिटल व्यवसाय है, ये समाज सेवा के अंग हैं।

दान और धर्म की महत्ता

मुनि श्री ने कहा कि साधु के सद्गुण दया और क्षमा से भरे होते हैं। धार्मिक व्यक्ति धर्म के बिना नहीं रह सकता, और संस्कृति भी केवल छोटे दानों से नहीं टिक सकती। उन्होंने कहा, “पैसे वाले बहुत लोग होते हैं, लेकिन उसका सदुपयोग बहुत कम लोग कर पाते हैं।” उन्होंने सभी को मुक्त हस्त दान देने की प्रेरणा दी और कहा कि जब तक आपकी आयु है, तब तक आप अपने ऊपर पैसा खर्च करते हैं, फिर दान में संकोच क्यों?

मुनि संघ का भव्य स्वागत

दिगंबर जैन समाज सामाजिक संसद के प्रचार प्रमुख सतीश जैन ने बताया कि मुनि संघ सुबह सुमति धाम से श्री महावीर दिगंबर जैन मंदिर, संगम नगर पहुंचा, जहाँ श्रावकों ने जगह-जगह उनका पाद प्रक्षालन किया और आरती उतारी। इस अवसर पर संगम नगर जैन समाज के अध्यक्ष अजय जैन, सचिव राकेश सेठी, मनोज जैन, पारस जैन, अमित जैन, कमलेश सिंघई, अभिषेक जैन, डॉक्टर आनंद जैन सहित बड़ी संख्या में समाज जनों ने मुनि संघ को श्रीफल समर्पित किए।

विशेष अतिथियों की उपस्थिति

इस कार्यक्रम में चातुर्मास कमेटी के अध्यक्ष श्री मनोज बाकलीवाल, महामंत्री विपुल बांझल, आनंद जैन, सतीश डबडेरा, राकेश सिंघई, भरतेश बड़कुल, अखिलेश सोंधिया सहित कई विशिष्ट अतिथियों ने भी भाग लिया। धर्मसभा का संचालन सतीश जैन ने किया और आभार व्यक्त किया श्री अजय जैन ने।

मेडिटेशन गुरु उपाध्याय श्री विहसंत सागर जी महाराज एवं मुनिश्री विश्वसम्य सागर जी महाराज ससंघ का 26 सितंबर को आगरा में मंगल प्रवेश हुआ। जयपुर हाउस स्थित श्री शांतिनाथ दिगंबर जैन मंदिर से सुबह 7:00 बजे ढोल-नगाड़ों के साथ मंगल विहार की शुरुआत की गई। विहार जयपुर हाउस चौराहा, प्रताप नगर, पांडव नगर, सीटीवी ऑफिस, और मारुति स्टेट चौराहा होते हुए कलाकुंज के श्री महावीर दिगंबर जैन मंदिर पहुंचा। पढ़िए शुभम जैन की रिपोर्ट…

आगरा। मेडिटेशन गुरु उपाध्याय श्री विहसंत सागर जी महाराज एवं मुनिश्री विश्वसम्य सागर जी महाराज ससंघ का 26 सितंबर को आगरा में मंगल प्रवेश हुआ। जयपुर हाउस स्थित श्री शांतिनाथ दिगंबर जैन मंदिर से सुबह 7:00 बजे ढोल-नगाड़ों के साथ मंगल विहार की शुरुआत की गई। विहार जयपुर हाउस चौराहा, प्रताप नगर, पांडव नगर, सीटीवी ऑफिस, और मारुति स्टेट चौराहा होते हुए कलाकुंज के श्री महावीर दिगंबर जैन मंदिर पहुंचा। मंदिर पहुंचने पर भक्तों ने उपाध्यायश्री का पाद प्रक्षालन कर भव्य स्वागत किया। इसके बाद उपाध्यायश्री ससंघ ने मंदिर की सभी प्रतिमाओं के दर्शन किए और श्रावक-श्राविकाओं को मंगल देशना का आशीर्वाद दिया। इस अवसर पर देवनगर और पश्चिमपुरी सकल जैन समाज के पदाधिकारियों ने उपाध्यायश्री को श्रीफल भेंट कर उनका मंगल निवेदन किया।

आवधपुरी कॉलोनी में स्वागत

शाम 4:00 बजे उपाध्यायश्री विहसंत सागर जी महाराज ससंघ का मंगल विहार अवधपुरी कॉलोनी के इंद्रप्रकाश जैन के निवास स्थान के लिए हुआ, जहां अवधपुरी सकल जैन समाज ने भी उनका गर्मजोशी से स्वागत किया। इसके बाद, शाम 7:00 बजे से गुरुभक्ति का कार्यक्रम आयोजित किया गया। मीडिया प्रभारी शुभम जैन ने बताया कि 27 सितंबर को सुबह 6:30 बजे उपाध्यायश्री ससंघ का मंगल विहार अवधपुरी से श्री शांतिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, सेक्टर 7 बोदला के लिए होगा। इस शुभ अवसर पर रविंद्र जैन, आदित्य जैन, अजय जैन, राजीव जैन, विवेक जैन, इंद्रप्रकाश जैन, नरेंद्र कुमार जैन, राकेश जैन, मीडिया प्रभारी शुभम जैन, पीयूष जैन, दिव्यांशु जैन, रश्मि जैन, कविता जैन, करुणा जैन, मंजरी जैन, पुष्पा जैन सहित समस्त कलाकुंज एवं अवधपुरी सकल जैन समाज के सदस्य बड़ी संख्या में उपस्थित रहे।

अखिल भारतीय संस्था तरुण मित्र परिषद, दिल्ली द्वारा तालबेहट में एक निःशुल्क विराट दिव्यांग कैम्प का आयोजन किया गया। श्री दिगम्बर जैन पारसनाथ बड़े मंदिर में आयोजित इस कैम्प का दीप प्रज्ज्वलित कर उद्घाटन करते हुए मुख्य अतिथि नगर पंचायत अध्यक्ष पुनीत सिंह परिहार ने कहा कि तरुण मित्र परिषद ललितपुर जिले में निरंतर दिव्यांग कैम्प लगाकर सराहनीय कार्य कर रही है। पढ़िए राजीव सिंघई मोनू की रिपोर्ट…

 तालबेहट (ललितपुर)। अखिल भारतीय संस्था तरुण मित्र परिषद, दिल्ली द्वारा तालबेहट में एक निःशुल्क विराट दिव्यांग कैम्प का आयोजन किया गया। श्री दिगम्बर जैन पारसनाथ बड़े मंदिर में आयोजित इस कैम्प का दीप प्रज्ज्वलित कर उद्घाटन करते हुए मुख्य अतिथि नगर पंचायत अध्यक्ष पुनीत सिंह परिहार ने कहा कि तरुण मित्र परिषद ललितपुर जिले में निरंतर दिव्यांग कैम्प लगाकर सराहनीय कार्य कर रही है। कार्यक्रम की अध्यक्षता मंदिर के अध्यक्ष अरुण कुमार जैन ने की।

परिषद के महासचिव अशोक जैन ने बताया कि रविंद्र जैन और राजीव जैन सर्राफ, छपरौली के सहयोग से आयोजित इस 52वें दिव्यांग कैम्प में 14 दिव्यांगों को कृत्रिम अंग (हाथ और पैर), 15 पोलियोग्रस्त बच्चों को कैलिपर्स, 8 ऑर्थोशूज (जूते), 10 स्टिक, 2 वॉकर, 4 जोड़े बैसाखियां आदि, और 10 श्रवणहीन बुजुर्गों को श्रवण यंत्र प्रदान करने के लिए चयन कर नाप लिया गया। संयोजक समकित जैन के अनुसार, ये सभी सहायक उपकरण दिल्ली स्थित कार्यशाला में बनाकर 15 अक्टूबर को यहां वितरित किए जाएंगे।

इस अवसर पर परिषद के सहसचिव आलोक जैन, मुख्य सहयोगी रविंद्र कुमार जैन, पूर्व पार्षद चक्रेश जैन, सुरेश बाबू जैन (एडवोकेट), मंदिर महामंत्री अजय जैन, नितिन जैन, नीलू जैन आदि समाज के गणमान्य लोग उपस्थित थे। अंत में, परिषद के महासचिव अशोक जैन ने मंदिर समिति और पार्षद चक्रेश जैन के सहयोग के प्रति आभार प्रकट किया।