अजमेर में पंचकल्याणक महोत्सव 20 अप्रैल से 25 अप्रैल 2025 में आचार्य वसुनंदी महाराज के संपूर्ण संघ की उपस्थिति में किया जाएगा। इस भव्य आयोजन की धर्म प्रभावना के लिए इंदौर में निर्मित रथ को अजमेर भेजा गया है। यह यहां से देश के विभिन्न प्रांतों में जाकर पंचकल्याण में शामिल होने के लिए आमंत्रण देगा। पढ़िए इंदौर से यह खबर…

इंदौर। इंदौर में निर्मित धर्म प्रभावना रथ अब अजमेर पहुंच रहा है। इस रथ का निर्माण यहां होने के साथ ही इसे रथोत्सव में भी शामिल किया गया था। यह रथोत्सव परमपूज्य आचार्यश्री प्रमाण सागर जी महाराज के सानिध्य में मनाया गया था। जिसमें 108 दिव्य रथों के साथ ऐतिहासिक शोभायात्रा को विभिन्न प्रांतों से आए गुरु भक्तों, जैन धर्मानुयायियों और श्रावक-श्राविकाओं ने निहारा था। उल्लेखनीय है कि धर्म प्रभावना का एक अद्भुत दृश्य जो आमंत्रण के उद्देश्य से बनाया गया।

रथ निर्माण का यह है उद्देश्य

श्री जिनशासन तीर्थ क्षेत्र जैन नगर नागम मदार अजमेर में परम पूज्य वसुनंदी जी महाराज की पावन प्रेरणा से उत्तर भारत की सबसे खडगासन उत्तंग प्रतिमा श्री शांतिनाथ भगवान की 24 फीट की है और इसका शिखर 108 फीट ऊंचा है। यहां चौबीसी पूरे विश्व की अनुपम कृति है और सवा ग्यारह …. पद्मासन 24 प्रतिमाएं एवं सहस्त्रकूट जिनालय जिसमें 1008 प्रतिमा विराजमान होंगी। इसके अलावा समवशरण इस क्षेत्र की प्रमुख विशेषताएं हैं। यहां पर एक लाल जिनालय भी है, जो आचार्य वसुनंदी महाराज द्वारा वर्ष 2014 में 13 दिन में निर्मित कराया गया था। इस मंदिर में शांतिनाथ भगवान की स्फटिक प्रतिमा, पार्श्वनाथ और चंदा प्रभु भगवान की प्रतिमा विराजित हैं। इसका भव्य पंचकल्याणक महोत्सव 20 अप्रैल 2025 से 25 अप्रैल 2025 में आचार्य वसुनंदी महाराज के संपूर्ण संघ की उपस्थिति में किया जाएगा और यह स्थान आचार्य विद्यासागर जी महाराज की दीक्षा स्थली भी है।

रथ का नामकरण

इस रथ का नाम जिनधर्म प्रभावना रथ रखा गया। जिसमें समाज और कमेटी के लोग जाकर निमंत्रण दे रहे हैं। प्राचीन सभ्यता और जैन संस्कृति वाले स्थानों पर आमंत्रण दिया जा रहा है। 4 दिसंबर को यह रथ अजमेर से उत्तरप्रदेश स्थित फिरोजाबाद में आचार्य वसुनंदी जी महाराज का आशीर्वाद लेने गया। जहां से यह अलग-अलग स्थानों की ओर जाएगा। समिति सचिव विनित जैन ने बताया कि रथ राजस्थान, दिल्ली, हरियाणा, मध्यप्रदेश, उत्तरप्रदेश, गुजरात, उत्तराखंड में भ्रमण कर अंत में अजमेर आएगा और जो मंदिर हमारी प्राचीन सभ्यता और जैन संस्कृति को दर्शाते हैं, वहां पर विशेष रूप से आमंत्रण के लिए जाएंगे। रथ का लक्ष्य सात राज्यों में 40 हजार किमी का भ्रमण तय किया गया है।

इस तरह बनाया गया है धर्म प्रभावना रथ

ट्रक की बॉडी को मॉडल के रूप में तब्दील किया गया है। इसमें श्रीजिनशासन तीर्थ क्षेत्र जैन नगर नागम मदार अजमेर के सहस्त्रकूट जिनालय, खडगासन प्रतिमा और आचार्य श्री की फोटो लगाई गई है और इससे यह संदेश दिया गया है कि भव्य पंचकल्याणक में सभी को विशेष रूप से सम्मिलित होना है। यह एक बहुत अच्छी सोच है और एक अद्भुत कल्पना है। जिसने एक आमंत्रण की नई मिसाल कायम की है। इस रथ का मूल उद्देश्य लोगों में जागृति पैदा करना, धर्म प्रभावना करना और आमंत्रण देना है।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर महाराज के धर्म प्रभावना रथ के पांचवे पड़ाव का मंगल प्रवेश बुधवार को श्री पद्म प्रभु दिगंबर जैन मंदिर, वैभव नगर, पर होगा। और आज संविदा नगर आदिनाथ जिनालय मैं भक्तामर महामंडल विधान का समापन हवन के साथ हुआ। पढ़िए रेखा जैन की यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर महाराज के धर्म प्रभावना रथ के पांचवे पड़ाव का मंगल प्रवेश बुधवार को श्री पद्म प्रभु दिगंबर जैन मंदिर, वैभव नगर, पर होगा।

इस अवसर पर वैभव नगर समाज द्वारा गाजे बाजे से मुनि श्री की आगवानी की जायेगी और आज संविद नगर आदिनाथ जिनालय मैं भक्तामर महामंडल विधान का समापन हवन के साथ हुआ।

मुनिश्री को शास्त्र भेंट व पाद प्रक्षालन का सौभाग्य कनाडिया समाज अध्यक्ष एल.सी. जैन को प्राप्त हुआ।

दीप प्रज्वलन का सौभाग्य डी. के. जैन, महावीर जैन को प्राप्त हुआ। मुनि श्री की पूजन भी बड़ी भक्ति भाव से की गई।

 मुनिश्री ने धर्म सभा को संबोधित करते हुए कहा कि 12 दिवसीय भक्तामर महामंडल विधान का आज 13वे दिन महा शांति, महायज्ञ अनुष्ठान बड़े भक्ति भाव से किया जा रहा है। जो निश्चित रूप से पुण्य को देने वाला और मंगलकारी होगा।

निश्चित रूप से 12 दिन के जो अलग-अलग पुण्यार्जक परिवार रहे और 12 दिन के जो सौधर्म इंद्र यजमान डीके जैन मालाजी जैन रहे उन्हें जिनेंद्र भगवान की आराधना करने का फल अवश्य मिलेगा और यह महामंडल विधान समाज को एक नई दिशा नई सोच नई चेतना देने का कारण बनेगा। भक्तामर स्त्रोत के हर काव्य, यंत्र, मंत्र, अर्घ, दीप अर्चना सब कुछ अलौकिक है।

उसके एक-एक काव्य सभी तकलीफें, परेशानियों को दूर करने का माध्यम है। भक्तामर विधान की महिमा का और वर्णन क्या करूं यह सभी कष्ट को हरने वाला और पुण्य को दिलाने वाला स्त्रोत है और उसमें भी अगर यह विधान गुरुओं की सानिध्य में होता है तो वह लाख गुना अधिक पुण्य अर्जन का माध्यम बनता है।

देव, शास्त्र, गुरु तीनों की आराधना एक साथ होती है वहां आनंद व सुख की प्राप्ति होती है।

भक्तामर विधान के इस विधान में एक-एक काव्य के 2688 अर्ध, यंत्रों द्वारा, मंत्रो द्वारा दीप अर्चना द्वारा हम सब ने किया सच कहूं तो यह अनुष्ठान हमारे लिए कर्म निर्जला का कारण बनेगा।

आचार्य भगवंत कहते हैं की बीज कितना भी अच्छा हो लेकिन जमीन उपजाऊ नहीं है तो बीज का कोई महत्व नहीं है।वह व्यर्थ ही रहेगा उसी तरह से आपका जो भी पूजा अर्चना होती है वह अगर आस्था श्रद्धा विश्वास समर्पण की भावना से नहीं की गई हो तो वह सब द्रव्य और आपका समय दोनों ही व्यर्थ है।

भाव व परिणाम निश्चित रूप से आपके जीवन और भविष्य को तय करते हैं हमें पूजा का फल भी तभी मिलता है जब वह पूजा अनुशासन से और भाव से की गई हो।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के सानिध्य में क्षमा वाणी पर्व के दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर मुनि श्री ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि जिनके प्रति आपने कषाय बांध रखी है उनसे क्षमा मांगना और उनको क्षमा करना ही क्षमा वाणी पर्व को सार्थक करता है सिर्फ ऊपरी दिखावे से नहीं अंतरंग से माफ करना ही सच्चा क्षमा वाणी पर्व है। पढ़िए रेखा संजय जैन की यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के चातुर्मास धर्म प्रभावना रथ के चतुर्थ पड़ाव के 18वें दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई। सर्वप्रथम श्रीजी के अभिषेक और शांति धारा हुई।

तत्पश्चात मंगलाचरण की प्रस्तुति कुमारी साक्षी जैन और शांति देवी ने दी। मुनि श्री के पाद प्रक्षालन और शास्त्र भेंट के पुण्यार्जक शशि नेमीचंद जैन, गौरव, अंकित, अंकिता जैन परिवार रहे। प्रवचन पश्चात आज उत्तम क्षमा पर्व पर श्री जी के अभिषेक होने के पश्चात सामूहिक उत्तम क्षमावाणी मनाई गई।

धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री ने कहा की 10 लक्षण पर्व की समाप्ति के बाद आज क्षमा वाणी पर्व है। यह क्षमा वाणी पर्व तीन बातों पर निर्भर करता है क्षमा करना, क्षमा मांगना और क्षमा को स्वीकार करना। यहां क्षमता को स्वीकार करने से तात्पर्य है कि जो हमने जो पाप, गलती की है या जो हुई है उन्हें स्वीकार कर लेना चाहिए और यह अंतरंग से स्वीकार होना चाहिए।

लोक व्यवहार या किसी के दबाव में जो स्वीकारा जाता है वह क्षमा स्वीकारने में नहीं आता है। क्षमा करने से यहां पर तात्पर्य है कि समता भाव को धारण करना। और क्षमा मांगना से तात्पर्य है क्षमा को विनय के साथ मांगी जा रही है तो वह पाप कर्म की निर्जरा का कारण बनेगी और अगर अविनय के साथ मांगी गई है तो वह पाप कर्म के निर्जरा का कारण नहीं बन सकती।

मुनिश्री ने कहा की क्षमता को स्वीकार करना चाहिए और उसके अस्तित्व को भी स्वीकार करना चाहिए। अगर क्षमा को अस्तित्व के साथ स्वीकार किया है तभी क्षमा वाणी पर्व की सार्थकता होगी। आचार्य भगवंत कहते हैं कि ऐसी क्षमा मांगना व्यर्थ है जो सिर्फ दिखावे के लिए है एल। यह तो हम धोखा कर रहे हैं जिनवाणी मां के साथ, अरिहंत देव के साथ और गुरुओं के साथ।

अगर आपके मन में एक पल के लिए भी अंदर से क्षमा का भाव आता है तो उससे पता चलता है कि आपके अंदर के निर्मलता कितनी है। वैसे भी शास्त्र के अनुसार कहा गया है कि 6 महीने से ऊपर अगर हम किसी के प्रति कषाय और गलती को लेकर बैठे हैं तो वह सब मिथ्यात्व है। मुनिश्री ने आज सभी को यह आशीर्वाद स्वरुप कहा कि कैसे भी परिस्थिति हो आप सभी श्रावकों द्वारा कभी भी देव, शास्त्र और गुरु की अवेहलना ना हो।

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इस अवसर पर धर्म सभा में तल्लीन बड़जात्या पारस चैनल, समाज के अध्यक्ष एल.सी. जैन, सचिव महावीर जैन, पवन मोदी, महावीर सेठ, सत्येंद्र जैन, आनंद पहाड़िया, राजेश जैन, लाल मंदिर कनाडिया रोड महिला मंडल, कमलेश जैन, टीना जैन, व अन्य समाजजन मौजूद रहे। कार्यक्रम का संचालन महावीर जैन ने किया।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के सानिध्य में पर्युषण पर्व के दसवें दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर मुनि श्री ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि शास्त्रों के अनुसार अतीन्द्रिय, आनन्द जहां पर उद्भूत होता है, वह जीव की ब्रह्मचर्य की दशा मानी जाती है। आत्म की प्राप्ति होना उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म कहा गया है। गुरु की आज्ञा में रहना और उनके मार्गदर्शन पर चलना भी ब्रह्मचर्य धर्म है। सादगी पूर्ण जीवन जीना, राग भाव का न होना और इन्द्रियों से नाता तोड़कर अपने आप को ध्यान के लिए तैयार कर लेना वास्तव में ब्रह्मचर्य धर्म है। पढ़िए रेखा संजय जैन की यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के चातुर्मास धर्म प्रभावना रथ के चतुर्थ पड़ाव के 17वें दिन व पर्युषण पर्व के दसवें दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई।

सर्वप्रथम श्रीजी के अभिषेक और शांति धारा हुई। तत्पश्चात मंगलाचरण की प्रस्तुति महावीर सेठ ने दी।

मुनि श्री के पाद प्रक्षालन और शास्त्र भेंट के पुण्यार्जक मनोज पहाड़िया रहे। भगवान वासुपूज्य का निर्माण लाडू भी चढ़ाया गया।

धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री ने कहा दसलक्षण धर्म का अंतिम परंतु सबसे प्रभावी लक्षण है उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म।

शास्त्रों के अनुसार अतीन्द्रिय, आनन्द जहां पर उद्भूत होता है, वह जीव की ब्रह्मचर्य की दशा मानी जाती है। आत्म की प्राप्ति होना उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म कहा गया है।

गुरु की आज्ञा में रहना और उनके मार्गदर्शन पर चलना भी ब्रह्मचर्य धर्म है। सादगी पूर्ण जीवन जीना, राग भाव का न होना और इन्द्रियों से नाता तोड़कर अपने आप को ध्यान के लिए तैयार कर लेना वास्तव में ब्रह्मचर्य धर्म है।

ब्रह्मचर्य धर्म का पालन करने से शक्ति का संचार होता है, स्मरण शक्ति बढ़ती है और चेहरे पर चमक आती है। पश्चिम सभ्यता को अपनाने वाला कभी भी ब्रह्मचर्य धर्म का पालन नहीं कर सकता है।

ब्रह्मचर्य को बहुत सरल शब्दों में समझना चाहें तो यह कह सकते हैं कि जो परिवार और समाज के संस्कार और संस्कृति को अपना लेगा, वही ब्रह्मचर्य धर्म का निर्वाह कर सकता है।

देव गति में देवो के लिए तो स्पष्ट वर्णन आया है कि स्पर्श, रूप, शब्द और मन से मैथुन हो जाता है। मनुष्य में हम देखते हैं किस प्रकार से पश्चिम संस्कृति के कारण हमारे आप-पास का वातावरण खराब होने के कारण मन, वचन और काय से विकार भाव हो जाते हैं, वासना का भाव जाग जाता है।

ब्रह्मचर्य धर्म के निर्वाह के लिए इन्द्रियों पर नियंत्रण रखने के साथ ही भारतीय संस्कार और संस्कृति ग्रहण करने का भाव पैदा करना होगा। तभी हम ब्रह्मचर्य को जीवन में आत्मसात कर पाएंगे।

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इस अवसर पर धर्म सभा में पधारे मनोज जैन सिटी इंजीनियर नगर निगम का स्वागत तल्लीन निशा बड़जात्या पारस चैनल द्वारा किया गया।

कार्यक्रम में समाज अध्यक्ष एल.सी. जैन, सचिव महावीर जैन, पवन मोदी, महावीर सेठ, सत्येंद्र जैन, आनंद पहाड़िया, राजेश जैन, लाल मंदिर कनाडिया रोड महिला मंडल, कमलेश जैन, टीना जैन, व अन्य समाजजन मौजूद रहे। कार्यक्रम का संचालन महावीर जैन ने किया।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के सानिध्य में पर्युषण पर्व के नौवे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर मुनि श्री ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि आकिंचन्य धर्म आत्मा की उस दशा का नाम है जहां पर बाहरी सब छूट जाता है किंतु आंतरिक संकल्प विकल्पों की परिणति को भी विश्राम मिल जाता है। पढ़िए रेखा संजय जैन की यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के चातुर्मास धर्म प्रभावना रथ के चतुर्थ पड़ाव के 16वें दिन व पर्युषण पर्व के नौवे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई।

सर्वप्रथम श्रीजी के अभिषेक और शांति धारा हुई। तत्पश्चात मंगलाचरण की प्रस्तुति इंद्रा पापड़ीवाल ने दी। मुनि श्री के पाद प्रक्षालन और शास्त्र भेंट के पुण्यार्जक संजय नीलम जैन, इंद्रा पापड़ीवाल रहे।

 धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री ने कहा दसलक्षण धर्म 

का नवां कदम है आकिंचन्य धर्म। आकिंचन्य धर्म आत्मा की उस दशा का नाम है जहां पर बाहरी सब छूट जाता है किंतु आंतरिक संकल्प विकल्पों की परिणति को भी विश्राम मिल जाता है। बाहरी परित्याग के बाद भी मन में ‘मैं’ और ‘मेरे पन’ का भाव निरंतर चलता रहता है, जिससे आत्मा बोझिल होती है और मुक्ति की ऊर्ध्वगामी यात्रा नहीं कर पाती। परिग्रह का परित्याग कर परिणामों को आत्मकेंद्रित करना ही अकिंचन धर्म माना गया है।

आकिंचन्य यानि त्याग करना, छोड़ने का दिन। मैं और मेरा का त्याग करना ही आकिंचन्य धर्म है। घर लौटने का नाम भी आकिंचन्य कहा गया है। घर से मतलब आत्म में लौटना। इसे थोडा यूं समझें कि आप सांप सीढ़ी के अंतिम पायदान 98 पर पहुंच गए। यहां से 99 पर गए तो यहां से गिरे तो जहां से यात्रा शुरू की थी वही पहुंच जाएंगे और 100 पर गए तो विजेता हो जाएंगे।

अपने अंतर्मन में झांककर आत्‍मा की आवाज सुनते हुए त्‍याग करना सही मायने में इस धर्म को जीना है। आकिंचन्य धर्म की भावना करो कि यह आत्म शरीर से भिन्न है, ज्ञानमयी है, उपमा रहित है, वर्ण रहित है, सुख संपन्न है, परम उत्कृष्ट है, अतींद्रिय है और भयरहित है। इस प्रकार से आत्मा का ध्यान करो, यही आकिंचन्य है।

ये भी रहे मौजूद

इस अवसर पर धर्म सभा में समाज अध्यक्ष एल.सी. जैन, सचिव महावीर जैन, पवन मोदी, महावीर सेठ, सत्येंद्र जैन, आनंद पहाड़िया, राजेश जैन, लाल मंदिर कनाडिया रोड महिला मंडल, कमलेश जैन, टीना जैन व अन्य समाजजन मौजूद रहे। कार्यक्रम का संचालन महावीर जैन ने किया।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के सानिध्य में पर्युषण पर्व के आठवे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर मुनि श्री ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि सही मायने में त्याग के बिना कोई भी धर्म जीवित नहीं रह सकता। धर्म तथा आत्मा को जीवित रखने के लिए त्याग नितांत जरूरी है। पढ़िए रेखा संजय जैन की यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के चातुर्मास धर्म प्रभावना रथ के चतुर्थ पड़ाव के 15वें दिन व पर्युषण पर्व के आठवे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई। सर्वप्रथम श्रीजी के अभिषेक और शांति धारा हुई। तत्पश्चात मंगलाचरण की प्रस्तुति मालती जैन ने दी। मुनि श्री के पाद प्रक्षालन और शास्त्र भेंट के पुण्यार्जक राजकुमार झांझरी परिवार, अशोक कुमार माला जैन, महेंद्र कुमार लता बज परिवार रहे।

 धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री ने कहा दसलक्षण धर्म का आठवां कदम ‘उत्तम त्याग धर्म’। यह कदम व्यक्ति पूर्ण त्याग या मर्यादित रहने का उपदेश देता है। सही मायने में त्याग के बिना कोई भी धर्म जीवित नहीं रह सकता। धर्म तथा आत्मा को जीवित रखने के लिए त्याग नितांत जरूरी है।

समस्त जड़ वस्तु का त्याग करने वाला ही मुक्ति को प्राप्त कर पाता है। धर्म के साथ त्याग ही ‘उत्तम त्याग’ है और पुण्य का कारण भी। जर-जोरू-जमीन कोमन, वचन और काय के साथ त्‍याग करना ही धर्म है नहीं तो मात्र त्याग है। इन तीनों का उपयोग धर्म कार्य में किया जाए तो संसार में सुख, शांति और समृद्धि के साथ मोक्ष मिलती है।

जर (संपत्ति) का उपयोग अध्यात्म की उन्नति के मन्दिर बनवाएं और व्यक्तियों के अन्दर वात्सल्य और उपकार की भावना और राष्ट्र विकास के लिए अस्पताल, स्कूल और व्यक्ति में मानवता जाग्रत करने के लिए करें। जोरु (स्त्री) को भोग का नहीं, धर्म का साधन मानें।

भोग का साधन मानने वालों के लिए वह काली दुर्गा है और धर्म का साधन मानने वालों के लिए सरस्वती, लक्ष्‍मी है। जमीन का उपयोग मन्दिर, साधना केंद्र अनाथों के लिए घर और जीवनयापन के लिए खेती के उपयोग में करें, तभी भगवान आदिनाथ का कृषि कर्म पूरा होगा।

ये भी रहे मौजूद

इस अवसर पर धर्म सभा में समाज अध्यक्ष एल.सी. जैन, सचिव महावीर जैन, पवन मोदी, महावीर सेठ, सत्येंद्र जैन, आनंद पहाड़िया, राजेश जैन, लाल मंदिर कनाडिया रोड महिला मंडल, कमलेश जैन, टीना जैन व अन्य समाजजन मौजूद रहे। कार्यक्रम का संचालन महावीर जैन ने किया।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के सानिध्य में पर्युषण पर्व के सातवे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर मुनि श्री ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि तप को अध्‍यात्‍म का मूल माना गया है। तप शरीर को कष्‍ट देकर किया जाता है। पढ़िए रेखा संजय जैन की यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के चातुर्मास धर्म प्रभावना रथ के चतुर्थ पड़ाव के 14वें दिन व पर्युषण पर्व के सातवे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई।

सर्वप्रथम श्रीजी के अभिषेक और शांति धारा हुई। तत्पश्चात मंगलाचरण की प्रस्तुति सुनीता जैन ने दी। मुनि श्री के पाद प्रक्षालन और शास्त्र भेंट के पुण्यार्जक रूपेश , खुशबू जैन, डॉक्टर देवेंद्र जैन धनोते परिवार (पिपलगोन वाले) रहे।

 धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री ने कहा दसलक्षण धर्म का सातवां कदम यानी ‘उत्तम तप धर्म’। तप को अध्‍यात्‍म का मूल माना गया है। तप शरीर को कष्‍ट देकर किया जाता है।

जैसे सोने को तपाकर आभूषण बनाए जाते हैं उसी तरह शरीर को तपाकर ही आत्मा को परमात्मा बनाया जा सकता है। सोना तब तक ही स्‍वर्ण रहता है जब तक वह तिजोरी में बंद था।

जब वह तपकर गहना बन गया और शोरूमों की शान बढ़ाने लगा तो लोगों की आंखों का नूर हो गया, प्रशंसा का पात्र बन गया। उसी तरह भले ही तप करने से शरीर को कष्‍ट होता हो, परेशानी होती हो लेकिन उसके बाद तो आत्मा पूज्यता को प्राप्त हो जाती है।

कोयले को सफेद बनाने की शक्ति संसार में किसी के पास है तो वह है अग्नि में। जब वह कोयला अग्नि की संगति कर लेता है वह कोयला राख बनकर सफेद हो जाता है।

व्यक्ति संतुलित भोजन, ध्यान, बड़ों का सम्मान, पापों को स्‍वीकारोक्ति और गुरु सेवा के माध्यम से जीवन में तप को बढ़ा सकता है। तप शक्ति परीक्षण स्‍थल है, जो इसमें पास हो गया, वह मोक्ष को प्राप्त करने का हकदार हो जाता है।

ये भी रहे मौजूद

इस अवसर पर धर्म सभा में समाज अध्यक्ष एल.सी. जैन, सचिव महावीर जैन, पवन मोदी, महावीर सेठ, सत्येंद्र जैन, आनंद पहाड़िया, राजेश जैन, लाल मंदिर कनाडिया रोड महिला मंडल, कमलेश जैन, टीना जैन व अन्य समाजजन मौजूद रहे। कार्यक्रम का संचालन महावीर जैन ने किया।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के सानिध्य में पर्युषण पर्व के छटवे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर मुनि श्री ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि देखभाल कर, सही रास्ते पर चलना ही संयम है। स्वयं पर पूरी तरह नियंत्रण करना भी संयम माना गया है। प्राणियों की हिंसा ना हो जाए और इन्द्रियों का दुरुपयोग ना हो जाए इस बात का ध्यान रखना भी संयम है पढ़िए रेखा संजय जैन की यह विशेष रिपोर्ट..

इंदौर। अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के चातुर्मास धर्म प्रभावना रथ के चतुर्थ पड़ाव के 13वें दिन व पर्युषण पर्व के 6टवे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई। सर्वप्रथम श्रीजी के अभिषेक और शांति धारा हुई। तत्पश्चात मंगलाचरण की प्रस्तुति मीना कासम ने दी। मुनि श्री के पाद प्रक्षालन और शास्त्र भेंट के पुण्यार्जक विनय संगीता रावका परिवार रहे।

धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री ने कहा आज हम पहुंच चुके हैं दसलक्षण धर्म के छठवे पायदान पर। छठा कदम यानि संयम धर्म। देखभाल कर, सही रास्ते पर चलना ही संयम है। स्वयं पर पूरी तरह नियंत्रण करना भी संयम माना गया है। प्राणियों की हिंसा ना हो जाए और इन्द्रियों का दुरुपयोग ना हो जाए इस बात का ध्यान रखना भी संयम है। असंयम की स्थिति इन दो कार्यों से ही बनती है।

इन दोनों बातों का ध्यान रखने से शरीर मे किसी प्रकार का रोग नहीं होगा। खाने, पीने सोने, चलने पर संयम धर्म नियंत्रण लगाता है। जिस गाड़ी में ब्रेक हो उसे किसी बात की चिंता नहीं होती। उसी तरह संयम से रहने वाला प्राणी चिंता मुक्त होकर अपने जीवन के विकास के मार्ग पर लगा रहता है। संयम धर्म व्यायाम करने वाली जिम के समान है।

जिम में जाने वाला व्यक्ति अपने खाने और चलने पर ध्यान देता है, तभी वह शरीर को हुष्ट, पुष्ट रखने के साथ स्वस्थ रखता है। मन, वचन और काय पर नियंत्रण का पाठ संयम धर्म सिखाता है। संस्कृति और संस्कारों का संरक्षण भी इसी धर्म से होता है। व्यक्ति के संस्कार और संस्कृति की पहचान उसके खाने, सोने और पहनने और बोलने से होती है।

इन सब बातों को मर्यादा में रखना ही संयम धर्म सिखाता है। हम प्राणी संयम के लिए पानी छान कर पिएंगे तो देखने वाला क्या कहेगा यह धर्मात्मा है। जब विदेश में पानी छानेगे तो कहेगा भारतीय संस्कृति, जैन संस्कृति में ऐसा ही होता है। जब हम किसी को आप कहकर पुकारेंगे और उसका सहयोग करेंगे तो वचन और काय पर संयम होगा।

रखना भी संयम है। असंयम की स्थिति इन दो कार्यों से ही बनती है। इन दोनों बातों का ध्यान रखने से शरीर मे किसी प्रकार का रोग नहीं होगा। खाने, पीने सोने, चलने पर संयम धर्म नियंत्रण लगाता है। जिस गाड़ी में ब्रेक हो उसे किसी बात की चिंता नहीं होती।

उसी तरह संयम से रहने वाला प्राणी चिंता मुक्त होकर अपने जीवन के विकास के मार्ग पर लगा रहता है। मन, वचन और काय पर नियंत्रण का पाठ संयम धर्म सिखाता है। संस्कृति और संस्कारों का संरक्षण भी इसी धर्म से होता है।

ये भी रहे मौजूद

पूज्य वर्षायोग धर्म प्रभावना समिति की महामंत्री रेखा जैन ने बताया कि इस अवसर पर धर्म सभा में समाज अध्यक्ष एल.सी. जैन, सचिव महावीर जैन, पवन मोदी, महावीर सेठ, सत्येंद्र जैन, आनंद पहाड़िया, राजेश जैन, लाल मंदिर कनाडिया रोड महिला मंडल, कमलेश जैन, टीना जैन व अन्य समाजजन मौजूद रहे। कार्यक्रम का संचालन महावीर जैन ने किया।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के सानिध्य में पर्युषण पर्व के चौथे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई। इस अवसर पर मुनि श्री ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि जीवन में फैली मलिनता को दूर करना ही उत्तम शौच धर्म का पालन करना है। ऐसी गंदगी जीवन में कदम दर कदम मिलती है। देखा जाए तो मलिनता को शरीर में प्रवेश करने का जरिया शरीर की कुछ घाणेंद्रियां ही हैं, मसलन आंख, नाक, कान, जिह्वा और चमड़ी। पढ़िए यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के चातुर्मास धर्म प्रभावना रथ के चतुर्थ पड़ाव के ग्यारहवें दिन व पर्युषण पर्व के चौथे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई।

सर्वप्रथम श्रीजी के अभिषेक और शांति धारा हुई। तत्पश्चात मंगलाचरण की प्रस्तुति कुमारी अवधि जैन ने दी। मुनि श्री के पाद प्रक्षालन भावना, आलोक जैन और शास्त्र भेंट के पुण्यार्जक वंदना जैन परिवार रहे।

 धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री ने कहा जीवन में सफाई और स्‍वच्‍छता बडे़ मायने रखती है। स्वच्छता को ही जीवन में उतारने का भाव दर्शाता है दसलक्षण पर्व का चौथा दिन, यानी उत्तम शौच धर्म। जीवन में फैली मलिनता को दूर करना ही उत्तम शौच धर्म का पालन करना है। ऐसी गंदगी जीवन में कदम दर कदम मिलती है।

देखा जाए तो मलिनता को शरीर में प्रवेश करने का जरिया शरीर की कुछ घाणेंद्रियां ही हैं, मसलन आंख, नाक, कान, जिह्वा और चमड़ी। आंखों ने परिवार के किसी के पास कोई अच्छी देखी, वह हमारे काम की भी नहीं पर उसे लेने का इच्छा प्रकट हो जाती है, बस आंखों ने लोभ की गन्दगी अपने अन्दर जगह दे दी।

कानों ने सुना कि सोने का भाव कम हो गया है, तुरंत विचार आता है क्‍यों न सोना खरीद लें, जब भाव बढे़गा तब वापस बेच देंगे। बस इसी प्रकार से नाक, चमड़ी और जिह्वा भी जीवन में लालच लोभ की मलिनता से जीवन को भर देती है। इन सभी भावों को त्‍यागकर ही हम जीवन में खूबसूरती को पल्लवित कर सकते हैं।

ये भी रहे मौजूद

पूज्य वर्षायोग धर्म प्रभावना समिति की महामंत्री रेखा जैन ने बताया कि इस अवसर पर धर्म सभा में समाज अध्यक्ष एल.सी. जैन, सचिव महावीर जैन, पवन मोदी, महावीर सेठ, सत्येंद्र जैन, आनंद पहाड़िया, राजेश जैन, लाल मंदिर कनाडिया रोड महिला मंडल, कमलेश जैन, टीना जैन व अन्य समाजजन मौजूद रहे। कार्यक्रम का संचालन महावीर जैन ने किया।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के चातुर्मास धर्म प्रभावना रथ के चतुर्थ पड़ाव के दसवें दिन व पर्युषण पर्व के तीसरे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई। इस अवसर पर मुनि श्री ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि जीवन हमेशा प्रसन्‍नता के रथ पर सवार हों, खुशियों का दामन न छोड़ें, इसके लिए दसलक्षण धर्म का तीसरा कदम यानी उत्तम आर्जव धर्म अपनाना अत्‍यंत आवश्‍यक है। पढ़िए यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के चातुर्मास धर्म प्रभावना रथ के चतुर्थ पड़ाव के दसवें दिन व पर्युषण पर्व के तीसरे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई।

सर्वप्रथम श्रीजी के अभिषेक और शांति धारा हुई। तत्पश्चात मंगलाचरण की प्रस्तुति सुषमा प्रदीप गोयल जैन ने दी।

मुनि श्री के पाद प्रक्षालन और शास्त्र भेंट के पुण्यार्जक अर्चना जयप्रकाश डोसी परिवार रहे।

 धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री ने कहा जीवन हमेशा प्रसन्‍नता के रथ पर सवार हों, खुशियों का दामन न छोड़ें, इसके लिए दसलक्षण धर्म का तीसरा कदम यानी उत्तम आर्जव धर्म अपनाना अत्‍यंत आवश्‍यक है।

हमारे आचार्यों ने मन, वचन और काय से सात्विक व्यक्ति के आचारण को आर्जव धर्म माना है।

जब मनुष्य का मन, वचन और काय किसी एक कार्य में एक साथ लग जाए तो समझ लेना चाहिए कि उसके जीवन में आर्जव धर्म का प्रवेश हो गया है।

समस्‍त शुभ-अशुभ कर्म का बंध भी मन, वचन और काय ही होते हैं। जब व्यक्ति मन, वचन और काय को शुभ कार्य में लगाता है तो सुख, शांति और समृद्धि का अनुभव करता है, वहीं जब अशुभ कार्य में मन लगाता है तो दुख, क्लेश का अनुभव करता हुआ मानसिक संतुलन खो बैठता है।

इससे भी कहीं अधिक जब शुभ -अशुभ कार्य को छोड़ स्‍वयं मे स्थिर हो जाता है तो वह परमात्मा बन जाता है। आर्जव धर्म के अभाव में ही व्यक्ति मानसिक रोगों से घिरता है।

सही मायने में वर्तमान में जीने वाला व्‍यक्ति ही आर्जव धर्म को स्पर्श कर सकता है।

ये भी रहे मौजूद

पूज्य वर्षायोग धर्म प्रभावना समिति की महामंत्री रेखा जैन ने बताया कि इस अवसर पर इंदर कुमार सेठी, संजय कासलीवाल, डी.के. जैन रिटायर्ड डी.एस.पी. का स्वागत समाज द्वारा किया गया।

धर्म सभा में समाज अध्यक्ष एल.सी. जैन, सचिव महावीर जैन, पवन मोदी, महावीर सेठ, सत्येंद्र जैन, आनंद पहाड़िया, राजेश जैन, लाल मंदिर कनाडिया रोड महिला मंडल, कमलेश जैन, टीना जैन व अन्य समाजजन मौजूद रहे। कार्यक्रम का संचालन महावीर जैन ने किया।