भिलुड़ा से आयोजित अंतरराष्ट्रीय वेबीनार में आचार्य कनक नंदीजी ने कहा कि श्रावक को व्यस्त जीवन में भी दान और पूजा का कर्तव्य निभाना चाहिए। आहार दान को सर्वोत्तम बताते हुए उन्होंने भावपूर्ण पूजा पर जोर दिया। अजित कोठिया 

बांसवाड़ा । अजीत कोठिया डडूका की रिपोर्ट के अनुसार, सिद्धांत चक्रवर्ती वैज्ञानिक धर्माचार्य कनक नंदी गुरुदेव ने शिवगौरी आश्रम, भिलुड़ा से आयोजित अंतरराष्ट्रीय वेबीनार में फ्रांस से श्रावक श्रेयांस की जिज्ञासा का समाधान किया।

उन्होंने सरल भाषा में समझाया कि आज की भागदौड़ भरी जिंदगी में भी श्रावक को अपना मुख्य कर्तव्य—दान और पूजा—कभी नहीं छोड़ना चाहिए।

 दान का महत्व

आचार्य श्री ने बताया कि गृहस्थ जीवन में अनेक प्रकार के पाप अनजाने में हो जाते हैं। इन पापों को धोने के लिए उत्कृष्ट अतिथि साधुओं को आहार दान देना बेहद जरूरी है।

उन्होंने कहा कि आहार दान से साधु और श्रावक दोनों को लाभ होता है—साधु की तपस्या बढ़ती है और श्रावक का मन शुद्ध होता है।

 पूजा का सही अर्थ

उन्होंने स्पष्ट किया कि मंदिर में अभिषेक और पूजा करना जरूरी है, लेकिन उससे भगवान को नहीं, बल्कि श्रावक को ही लाभ मिलता है।

मूर्ति को न तो भूख लगती है और न ही उसे किसी सेवा की आवश्यकता होती है, इसलिए पूजा का असली फल तभी मिलता है जब वह पवित्र भाव से की जाए।

आहार दान सर्वोत्तम क्यों?

आचार्य श्री ने कहा कि आहार दान को सबसे श्रेष्ठ दान माना गया है क्योंकि इससे साधु स्वस्थ रहते हैं, स्वाध्याय करते हैं और ध्यान में प्रगति करते हैं। यही साधना आगे चलकर मोक्ष का मार्ग बनाती है।

 भाव पूजा का महत्व

उन्होंने बताया कि पूजा में सबसे पहले भाव पूजा आती है, उसके बाद द्रव्य पूजा। अगर भाव शुद्ध नहीं है, तो पूजा का कोई विशेष फल नहीं मिलता।

 आधुनिक पीढ़ी पर विश्वास

आचार्य श्री ने कहा कि आज की युवा पीढ़ी अधिक समझदार, उदार और सेवा भावना रखने वाली है। यदि उसे सही दिशा मिले, तो वह धर्म को अच्छे से अपना सकती है।

 प्रकृति भी सिखाती है दान

उन्होंने उदाहरण देते हुए कहा कि प्रकृति भी हमें दान की प्रेरणा देती है—वह बिना स्वार्थ के अन्न, जल, वायु और औषधि प्रदान करती है।

जानकारी

इस वेबीनार की जानकारी विजयलक्ष्मी गोदावत, सागवाड़ा द्वारा दी गई।

मुरैना में दसलक्षण पर्व के आठवें दिन बड़े जैन मंदिर में मुनिश्री विलोक सागर जी और मुनिश्री विबोध सागर जी ने कहा कि उत्तम त्याग का अर्थ केवल वस्तुओं का त्याग नहीं, बल्कि क्रोध, मान, माया और लोभ जैसे विकारों का शमन करना है। उन्होंने त्याग और दान के अंतर को स्पष्ट करते हुए बताया कि त्याग धर्म आत्मा को बल देता है और मोक्ष मार्ग प्रशस्त करता है। पढ़िए मनोज जैन नायक की खास रिपोर्ट…

मुरैना में दसलक्षण पर्व के अवसर पर बड़े जैन मंदिर में आयोजित धर्मसभा में मुनिश्री विलोक सागर जी और मुनिश्री विबोध सागर जी ने श्रद्धालुओं को संबोधित करते हुए त्याग और दान का गूढ़ महत्व समझाया। मुनिश्री विलोक सागर जी ने कहा कि जैन दर्शन में त्याग का सर्वोच्च स्थान है। त्याग से आत्मसंतोष और संयम की साधना में बल मिलता है। क्रोध, मान, माया और लोभ जैसे आंतरिक विकारों का त्याग करना ही वास्तविक त्याग है। उन्होंने बताया कि अहंकार, ईर्ष्या, घृणा और आसक्ति जैसी भावनाएं आत्मा को बंधन में डालती हैं, जबकि उनके त्याग से आत्मा शुद्ध और मुक्त होती है।

त्याग आत्मबल और मोक्ष का साधन

धर्मसभा में उन्होंने यह भी स्पष्ट किया कि दान और त्याग में अंतर है। दान परोपकार के लिए किया जाता है, जिससे पुण्य बंध होता है, जबकि त्याग आत्मबल और मोक्ष का साधन है। धन का त्याग करने वाला व्यक्ति उससे मुक्त हो जाता है, जबकि केवल दान करने वाला व्यक्ति पुनः धनार्जन में लग जाता है। उन्होंने यह भी कहा कि दान भी त्याग की श्रेणी में आता है। मंदिर निर्माण, जिनवाणी प्रकाशन, साधु-संतों की सेवा और परोपकारी कार्यों में धन का विनियोग करना चाहिए। दान सदैव सरलता और भावपूर्वक करना चाहिए, अहंकार या दिखावे के साथ किया गया दान निष्फल हो जाता है। मुनिश्री विबोध सागर जी ने भी श्रद्धालुओं से संयमित जीवन जीने और मोक्ष मार्ग की ओर अग्रसर होने का संदेश दिया। कार्यक्रम में बड़ी संख्या में श्रद्धालु उपस्थित रहे और त्याग-दान धर्म का महत्व आत्मसात किया।

बड़वानी में दशलक्षण पर्व पर आर्यिका मां विकुंदन श्री जी ने त्याग और दान के महत्व पर प्रवचन दिया। उन्होंने बताया कि जीवन में त्याग और दान ही आत्मशुद्धि का मार्ग है। पढ़िए पूरी रिपोर्ट…

बडवानी में विराजित आर्यिका मां विकुंदन श्री जी ने पर्वराज पर्यूषण के आठवें दिन उत्तम त्याग धर्म पर प्रेरक प्रवचन दिया। उन्होंने कहा कि जैसे वृक्ष पुराने पत्ते गिराकर नए पत्ते और फल प्राप्त करता है, वैसे ही त्याग से नया जीवन मिलता है। माताजी ने समझाया कि संग्रह अंततः हानि और शून्यता की ओर ले जाता है, जबकि त्याग आत्मिक उत्थान का मार्ग है। साधु-संत त्याग के माध्यम से समाज को ज्ञान और उपकार प्रदान करते हैं। उन्होंने कहा कि दान चार प्रकार का होता है – आहार दान, औषध दान, ज्ञान दान और अभय दान। इनका अभ्यास जीवन को सफल और पुण्यवान बनाता है।

अभय दान से करुणा एवं मोक्ष का मार्ग खुलता

माताजी ने कहा कि आहार दान से अन्नपूर्णा की कृपा रहती है, औषध दान से स्वास्थ्य उत्तम रहता है, ज्ञान दान से विद्वता मिलती है और अभय दान से करुणा एवं मोक्ष का मार्ग खुलता है। साधु-संतों की सेवा और जीवों की रक्षा करना भी त्याग धर्म की पराकाष्ठा है। उन्होंने कहा कि तीर्थंकरों को आहार देने वाला व्यक्ति तद्भव मोक्षगामी होता है। राजा वज्रजंघ के आहार दान का उदाहरण देते हुए बताया कि उसके प्रभाव से सभी जीवों को उत्कृष्ट पर्याय मिली। माताजी ने अंत में कहा – “यह शरीर भी किराए का मकान है, एक दिन इसे छोड़ना ही है। इसलिए त्याग और दान से अपने जीवन को सफल और सुरक्षित बनाओ।”