जैन धर्म के तीसरे तीर्थंकर भगवान संभवनाथजी का ज्ञान कल्याणक 10 अक्टूबर को मनाया जाएगा। तिथि के अनुसार भगवान संभवनाथ जी का ज्ञान कल्याणक कार्तिक कृष्ण चतुर्थी के दिन आता है। इस दिन दिगंबर जैन मंदिरों में भगवान के ज्ञान कल्याणक महोत्सव को लेकर धार्मिक क्रियाओं का आयोजन किया जाता है। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रृंखला में आज पढ़िए, उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह संकलित साभार प्रस्तुति….

इंदौर। जैन धर्म के तीसरे तीर्थंकर भगवान संभवनाथजी का ज्ञान कल्याणक 10 अक्टूबर को मनाया जाएगा। तिथि के अनुसार भगवान संभवनाथ जी का ज्ञान कल्याणक कार्तिक कृष्ण चतुर्थी के दिन आता है। इस दिन दिगंबर जैन मंदिरों में भगवान के ज्ञान कल्याणक महोत्सव को लेकर धार्मिक क्रियाओं का आयोजन किया जाता है। भगवान का अभिषेक, शांतिधारा, अष्ट द्रव्य सहित अन्य विधान विधि अनुसार किए जाएंगे। भगवान संभवनाथ जिन वर्तमान अवसर्पिणी काल के तीसरे तीर्थंकर थे। भगवान संभवनाथ जी ने सम्मेद शिखरजी में अपने समस्त घनघाती कर्माें का क्षय कर निर्वाण प्राप्त किया था और सिद्ध कहलाए थे। प्रभु का निर्वाण चैत्र सुदी 6 को हुआ था। भगवान संभवनाथ जी के प्रथम शिष्य का नाम चारूदत तथा प्रथम शिष्या का नाम श्यामा था। उल्लेखनीय है कि तीसरे तीर्थंकर भगवान श्री सम्भवनाथ जी की सबसे बड़ी प्रतिमा खड़की,अहमदाबाद में स्थित है।

भगवान संभवनाथ जी का सामान्य विवरण 

भगवान का अन्य नाम संभवनाथ जिन है और ऐतिहासिक काल 2× 10223 वर्ष पूर्व का है। इनसे पूर्व तीर्थंकर भगवान अजितनाथ तथा अगले तीर्थंकर अभिनंदननाथ थे।

भगवान का गृहस्थ जीवन 

भगवान संभवनाथ जी का इक्ष्वाकुवंशी क्षत्रिय वंश में जन्म हुआ। पिता राजा जितारि तथा माताश्री सुसेना रानी हैं। भगवान के पंच कल्याणकों में गर्भ कल्याणक फाल्गुन शुक्लाष्टम्यां, जन्म कल्याणक कार्तिक शुक्ला पूर्णिमा, दीक्षा कल्याणक मार्ग शीर्ष शुक्ल पूर्णिमा, ज्ञान कल्याणक कार्तिक कृष्ण चतुर्थी, मोक्ष कल्याणक चैत्र शुक्ल षष्टी को मनाया जाता है। भगवान संभवनाथ जी का च्यवन स्थान अघोग्रैवेयक से है। जन्म स्थान श्रावस्ती है तथा दीक्षा स्थान सहेतुक वन में श्रावस्ती नगर में है। भगवान को केवल ज्ञान सहेतुक वन में श्रावस्ती नगरी में मिला था। भगवान संभवनाथ जी का मोक्ष स्थान सम्मेद शिखर पर स्थित है। अश्व युद्धों में विजय दिलाता है, उसी प्रकार संयमित मन जीवन में विजय दिलवा सकता है। अश्व से हमें विनय, संयम, ज्ञान की शिक्षाएं मिलती हैं। यदि भगवान संभवनाथ के चरणों में मन लग जाए तो असंभव भी संभव हो सकता हैं। जैन शास्त्रों में कहा है- ‘मणो साहस्सिओ भीमो , दुटठस्सो परिधावइ ‘ मन दुष्ट अश्व की तरह बडा साहसी और तेज दौडने वाला है।

जैन धर्म के तीसरे तीर्थंकर भगवान संभवनाथजी का ज्ञान कल्याणक 10 अक्टूबर को मनाया जाएगा। तिथि के अनुसार भगवान संभवनाथ जी का ज्ञान कल्याणक कार्तिक कृष्ण चतुर्थी के दिन आता है। इस दिन दिगंबर जैन मंदिरों में भगवान के ज्ञान कल्याणक महोत्सव को लेकर धार्मिक क्रियाओं का आयोजन किया जाता है। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रृंखला में आज पढ़िए, उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह संकलित साभार प्रस्तुति….

इंदौर। जैन धर्म के तीसरे तीर्थंकर भगवान संभवनाथजी का ज्ञान कल्याणक 10 अक्टूबर को मनाया जाएगा। तिथि के अनुसार भगवान संभवनाथ जी का ज्ञान कल्याणक कार्तिक कृष्ण चतुर्थी के दिन आता है। इस दिन दिगंबर जैन मंदिरों में भगवान के ज्ञान कल्याणक महोत्सव को लेकर धार्मिक क्रियाओं का आयोजन किया जाता है। भगवान का अभिषेक, शांतिधारा, अष्ट द्रव्य सहित अन्य विधान विधि अनुसार किए जाएंगे। भगवान संभवनाथ जिन वर्तमान अवसर्पिणी काल के तीसरे तीर्थंकर थे। भगवान संभवनाथ जी ने सम्मेद शिखरजी में अपने समस्त घनघाती कर्माें का क्षय कर निर्वाण प्राप्त किया था और सिद्ध कहलाए थे। प्रभु का निर्वाण चैत्र सुदी 6 को हुआ था। भगवान संभवनाथ जी के प्रथम शिष्य का नाम चारूदत तथा प्रथम शिष्या का नाम श्यामा था। उल्लेखनीय है कि तीसरे तीर्थंकर भगवान श्री सम्भवनाथ जी की सबसे बड़ी प्रतिमा खड़की,अहमदाबाद में स्थित है।

भगवान संभवनाथ जी का सामान्य विवरण 

भगवान का अन्य नाम संभवनाथ जिन है और ऐतिहासिक काल 2× 10223 वर्ष पूर्व का है। इनसे पूर्व तीर्थंकर भगवान अजितनाथ तथा अगले तीर्थंकर अभिनंदननाथ थे।

भगवान का गृहस्थ जीवन 

भगवान संभवनाथ जी का इक्ष्वाकुवंशी क्षत्रिय वंश में जन्म हुआ। पिता राजा जितारि तथा माताश्री सुसेना रानी हैं। भगवान के पंच कल्याणकों में गर्भ कल्याणक फाल्गुन शुक्लाष्टम्यां, जन्म कल्याणक कार्तिक शुक्ला पूर्णिमा, दीक्षा कल्याणक मार्ग शीर्ष शुक्ल पूर्णिमा, ज्ञान कल्याणक कार्तिक कृष्ण चतुर्थी, मोक्ष कल्याणक चैत्र शुक्ल षष्टी को मनाया जाता है। भगवान संभवनाथ जी का च्यवन स्थान अघोग्रैवेयक से है। जन्म स्थान श्रावस्ती है तथा दीक्षा स्थान सहेतुक वन में श्रावस्ती नगर में है। भगवान को केवल ज्ञान सहेतुक वन में श्रावस्ती नगरी में मिला था। भगवान संभवनाथ जी का मोक्ष स्थान सम्मेद शिखर पर स्थित है। अश्व युद्धों में विजय दिलाता है, उसी प्रकार संयमित मन जीवन में विजय दिलवा सकता है। अश्व से हमें विनय, संयम, ज्ञान की शिक्षाएं मिलती हैं। यदि भगवान संभवनाथ के चरणों में मन लग जाए तो असंभव भी संभव हो सकता हैं। जैन शास्त्रों में कहा है- ‘मणो साहस्सिओ भीमो , दुटठस्सो परिधावइ ‘ मन दुष्ट अश्व की तरह बडा साहसी और तेज दौडने वाला है।

जैन धर्म के तीसरें तीर्थंकर भगवान संभवनाथ का मोक्ष कल्याणक चैत्र शुक्ल षष्ठी को मनाया जाता है। इस बार यह तिथि 3 अप्रैल को आ रही है। इस दिन दिगंबर जैन मंदिरों में विभिन्न अनुष्ठान और विधान किए जाएंगे। भगवान का अभिषेक और शांतिधारा के साथ ही अष्ट द्रव्य समर्पित कर निर्वाण लाडू चढ़ाए जाते हैं। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रंखला में आज उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह संयोजित प्रस्तुति पढ़िए…

इंदौर। जैन धर्म के तीसरे तीर्थंकर भगवान संभवनाथ का 3 अप्रैल को मोक्ष कल्याणक है। देश के कोने-कोने में दिगंबर जैन मंदिरों में इस दिन विशेष विधान आदि होंगे। भगवान संभवनाथ जी के मोक्ष कल्याण सहित अन्य जानकारी से रूबरू होते हैं। दिव्य जीवन रूप से संभवनाथ भगवान का जन्म भरत क्षेत्र में स्थित श्रावस्ती नगरी में राजा जितारी और रानी सेना देवी के घर हुआ था। जब भगवान संभवनाथ रानी सेना देवी के गर्भ में थे। पुराणों के अनुसार भगवान संभवनाथ जी का जन्म इक्ष्वाकु वंश में हुआ था। उनका चिन्ह अश्व (घोड़ा) था।

उन्होंने सम्मेत शिखर पर अपने सभी कर्मों का क्षय कर निर्वाण प्राप्त किया था। उन्होंने अपने पुत्र को राज्य सौंपकर जनता की गरीबी दूर करने का काम किया था। उन्होंने मार्गशीर्ष शुक्ल पक्ष पूर्णिमा के दिन श्रमण दीक्षा स्वीकार की थी। 14 वर्ष की साधना के बाद कैवल्य ज्ञान प्राप्त हुआ था। उनके पहले शिष्य का नाम चारूदत और पहली शिष्या का नाम श्यामा था। उनके पहले गणधर चारूजी थे। तीर्थंकर श्री संभवनाथ भगवान का अंतिम जन्म घातकी खंड द्वीप के ऐरावत क्षेत्र में स्थित क्षेमपुरी शहर में राजा विपुलवाहन के रूप में हुआ था। जन्म से ही भगवान संभवनाथ के पास तीन प्रकार का ज्ञान था, श्रुत, मति और अवधि।

राजकुमार संभवनाथ राजसी सुख-सुविधाओं के बीच पले-बढ़े, लेकिन उन्हें विलासितापूर्ण जीवनशैली में कोई रुचि नहीं थी। कर्मफल और माता-पिता की आज्ञा के अनुसार, राजकुमार संभवनाथ का विवाह हुआ और उचित आयु में राज्याभिषेक हुआ। बहुत लंबे और शांतिपूर्ण शासन के बाद, देवताओं के अनुरोध पर भगवान संभवनाथ ने दीक्षा ली। दीक्षा लेने के बाद, भगवान ने एक साल तक खूब दान किया (वर्षिदान) और उसके बाद उनका दीक्षा समारोह मनाया गया। तीर्थंकर भगवान के दीक्षा समारोह की पूरी व्यवस्था देवताओं ने की थी। राजा संभवनाथ के साथ 20 हजार अन्य राजाओं ने भी दीक्षा ली थी। 14 वर्ष की दीक्षा के पश्चात राजा संभवनाथ ने अपने संज्वलन कर्म समाप्त किए और कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की पंचमी तिथि को सर्वज्ञता, केवलज्ञान प्राप्त किया।

भगवान संभवनाथ के मुख्य गणधर चारु थे। उन्होंने संभवनाथ भगवान से पूर्ण ज्ञान प्राप्त किया और फिर लोगों को उपदेश दिए; वे लोगों के जीवन में मोक्ष के बीज बो रहे थे। भगवान के दर्शन मात्र से ही कई लोग सर्वज्ञ हो गए और सभी कष्टों से मुक्त हो गए। भगवान संभवनाथ ने सम्मेद शिखर पर जाकर चैत्र शुक्ल षष्ठी के दिन मोक्ष प्राप्त किया। यह दिन जैन समाज के लिए बड़ी आस्था और श्रद्धा का दिन है।

जैन धर्म के तीसरें तीर्थंकर भगवान संभवनाथ का गर्भ कल्याणक फाल्गुन शुक्ल अष्टमी को मनाया जाता है। इस दिन दिगंबर जैन मंदिरों में विभिन्न अनुष्ठान और विधान किए जाते हैं। भगवान का अभिषेक और शांतिधारा के साथ ही अष्ट द्रव्य समर्पित किए जाते हैं। इस बार भगवान का गर्भ कल्याण 7 मार्च शुक्रवार को है। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रंखला में आज उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह संयोजित प्रस्तुति पढ़िए…

इंदौर। जैन धर्म के तीसरे तीर्थंकर भगवान संभवनाथ का 7 मार्च को गर्भ कल्याणक है। देश के कोने-कोने में दिगंबर जैन मंदिरों में इस दिन विशेष विधान आदि होंगे। भगवान संभवनाथ जी के गर्भ कल्याण सहित अन्य जानकारी से रूबरू होते हैं। दिव्य जीवन रूप से संभवनाथ भगवान का गर्भाधान हुआ और फिर उनका जन्म भरत क्षेत्र में स्थित श्रावस्ती नगरी में राजा जितारी और रानी सेना देवी के घर हुआ था। जब भगवान संभवनाथ रानी सेना देवी के गर्भ में थे। उस वर्ष राज्य में सांभा अर्थात मूंगफली की फसल खूब हुई थी। इसलिए इनका नाम संभवनाथ पड़ा। पुराणों के अनुसार भगवान संभवनाथ जी का जन्म इक्ष्वाकु वंश में हुआ था। उनका चिन्ह अश्व (घोड़ा) था।

उन्होंने सम्मेत शिखर पर अपने सभी कर्मों का क्षय कर निर्वाण प्राप्त किया था। उन्होंने अपने पुत्र को राज्य सौंपकर जनता की गरीबी दूर करने का काम किया था। उन्होंने मार्गशीर्ष शुक्ल पक्ष पूर्णिमा के दिन श्रमण दीक्षा स्वीकार की थी। 14 वर्ष की साधना के बाद कैवल्य ज्ञान प्राप्त किया था। उनके पहले शिष्य का नाम चारूदत और पहली शिष्या का नाम श्यामा था। उनके पहले गणधर चारूजी थे। तीर्थंकर श्री संभवनाथ भगवान का अंतिम जन्म घातकी खंड द्वीप के ऐरावत क्षेत्र में स्थित क्षेमपुरी शहर में राजा विपुलवाहन के रूप में हुआ था। राजा विपुलवाहन बहुत ही ईमानदार और प्रजा से प्रेम करने वाले व्यक्ति थे।

उन्होंने इस तरह से शासन किया कि उनके राज्य में रहने वाले लोगों को ज़रा भी तकलीफ़ न पहुंचे। वे राजनीति में बहुत निपुण थे। राजा विपुलवाहन धर्म में गहरी रुचि रखते थे। वे अपना अतिरिक्त समय ध्यान, धार्मिक अध्ययन और तीर्थंकरों की पूजा में बिताते थे। वे श्रावक धर्म के 12 व्रतों का पालन करते थे। उनके राज्य से कोई भी व्यक्ति भूखा या खाली हाथ नहीं लौटता था।

संभवनाथ भगवान: बचपन, दीक्षा और केवल ज्ञान

जन्म से ही भगवान संभवनाथ के पास तीन प्रकार का ज्ञान था, श्रुत, मति और अवधि। राजकुमार संभवनाथ राजसी सुख-सुविधाओं के बीच पले-बढ़े, लेकिन उन्हें विलासितापूर्ण जीवनशैली में कोई रुचि नहीं थी। कर्मफल और माता-पिता की आज्ञा के अनुसार, राजकुमार संभवनाथ का विवाह हुआ और उचित आयु में उनका राज्याभिषेक हुआ। बहुत लंबे और शांतिपूर्ण शासन के बाद, देवताओं के अनुरोध पर भगवान संभवनाथ ने दीक्षा ली। दीक्षा लेने के बाद, भगवान ने एक साल तक खूब दान किया (वर्षिदान) और उसके बाद उनका दीक्षा समारोह मनाया गया। तीर्थंकर भगवान के दीक्षा समारोह की पूरी व्यवस्था देवताओं ने की थी। राजा संभवनाथ के साथ 20 हजार अन्य राजाओं ने भी दीक्षा ली थी। 14 वर्ष की दीक्षा के पश्चात राजा संभवनाथ ने अपने संज्वलन कर्म समाप्त किए और कार्तिक मास के कृष्ण पक्ष की पंचमी तिथि को सर्वज्ञता, केवलज्ञान प्राप्त किया। केवल ज्ञान प्राप्त करने के बाद ही तीर्थंकर देशना देते हैं, तब तक वे मौन रहते हैं। तीर्थंकर भगवान के ज्ञान प्राप्त करने के बाद देवगण समोवसरन, दिव्य सभा की रचना करते हैं।

तीर्थंकर भगवान के ज्ञान प्राप्त करने के बाद गणधर (तीर्थंकर के प्रमुख शिष्य) स्थापित हो जाते हैं और वे सभी भगवान के समशरण में विराजमान हो जाते हैं। भगवान संभवनाथ के मुख्य गणधर चारु थे। उन्होंने संभवनाथ भगवान से पूर्ण ज्ञान प्राप्त किया और फिर लोगों को उपदेश दिए; वे लोगों के जीवन में मोक्ष के बीज बो रहे थे। भगवान के दर्शन मात्र से ही कई लोग सर्वज्ञ हो गए और सभी कष्टों से मुक्त हो गए।

देशनाः अनित्य भावना

तीर्थंकर भगवान की वाणी का प्रभाव ऐसा होता है कि वह सभी आवरणों को भेदकर सामने वाले को सर्वज्ञता की प्राप्ति करा देती है। उनकी वाणी अज्ञान के सभी आवरणों से सर्वथा मुक्त होती है। भगवान के तीर्थंकर-नाम-गोत्र कर्म का बंधन इसलिए किया गया है कि लोग मोक्ष प्राप्त करें क्योंकि, तीर्थंकर स्वयं के साथ-साथ अनेकों को भी मोक्ष प्राप्त कराते हैं। इसलिए देवगण भी इस उद्देश्य से समवशरण की रचना करते हैं कि कैसे अधिक से अधिक लोग तीर्थंकर भगवान की वाणी का लाभ उठा सकें। देवगण प्रत्येक घर में संदेश भेजकर तीर्थंकर भगवान की देशना और समोवसरन में आने का निमंत्रण देते हैं। भगवान संभवनाथ ने अपनी देशना में अनित्य भावना के महत्वपूर्ण पहलुओं पर प्रकाश डाला है। देशना में भगवान ने बताया कि इस संसार में कौन सी चीजें नित्य हैं और कौन सी चीजें अनित्य हैं। अनित्य का अर्थ है अस्थायी और नित्य का अर्थ है स्थायी। शास्त्रों का अध्ययन करते समय या सत्संग में, केवल कुछ क्षणों के लिए हमें ऐसा लगता है कि यह पूरी दुनिया अस्थायी है और केवल आत्मा ही स्थायी है। इसका कोई अर्थ नहीं है। इस बात को स्थायी रूप से समझने के लिए, यह समझना ज़रूरी है कि कौन सी चीज़ स्थायी है और कौन सी चीज़ अस्थायी है। हम इस दुनिया में अपनी पांच इंद्रियों से जो कुछ भी अनुभव कर रहे हैं। हमें यह जांचने की ज़रूरत है कि वह अस्थायी है या स्थायी।