भगवान पार्श्वनाथ का ज्ञान कल्याणक (केवलज्ञान) 7 मार्च शनिवार को देश भर के दिगंबर जैन मन्दिर, चैत्यालय में पारंपरिक रूप से मनाया जा रहा है। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रृंखला में आज पढ़िए, उप संपादक प्रीतम लखवाल की यह संकलित और संपादित प्रस्तुति…

इंदौर। भगवान पार्श्वनाथ का ज्ञान कल्याणक (केवलज्ञान) 7 मार्च शनिवार को देश भर के दिगंबर जैन मन्दिर, चैत्यालय में पारंपरिक रूप से मनाया जा रहा है। तिथि के अनुसार चैत्र कृष्ण चतुर्थी के दिन मनाया जाता है। भगवान पार्श्वनाथ जी को कैवल्य ज्ञान चैत्र कृष्ण चतुर्थी को वाराणसी के समीप अहिच्छत्र में हुआ था। 30 वर्ष की आयु में गृह त्याग के बाद 83 दिनों की कठोर तपस्या के बाद 84 वें दिन उन्हें लोकालोकप्रकाशी केवलज्ञान प्राप्त हुआ। यह दिव्य ज्ञान उन्हें धात्री नामक वृक्ष के नीचे प्राप्त हुआ। भगवान के ज्ञान कल्याणक पर समूचे भारत वर्ष में शनिवार को भक्ति का अनुपम अनुष्ठान किए जा रहे हैं। इस दिन भगवान के अभिषेक, शांतिधारा, विधान पूजन आदि धार्मिक कार्य किए जा रहे। हैं। ज्ञान प्राप्ति के बाद आपने सत्य, अहिंसा, अस्तेय, और अपरिग्रह का संदेश दिया। इस पावन अवसर पर इंद्रों ने समवसरण की रचना की और केवलज्ञान की पूजा की। यह दिन आत्म-ज्ञान और साधना की सर्वोच्चता का प्रतीक माना जाता है।

ज्ञान कल्याणक की मुख्य बातें:

अहिच्छत्र (कुछ मान्यतानुसार काशी/वाराणसी के समीप  चैत्र कृष्णा चतुर्थी (विशाखा नक्षत्र)। तपस्या के बाद कमठ के उपसर्गों को शांत कर वे ‘केवलज्ञानी’ बने।प्रभु ने चतुर्र्विध संघ (श्रमण, श्रमणी, श्रावक, श्राविका) की स्थापना की। ज्ञान प्राप्ति के बाद आपने सत्य, अहिंसा, अस्तेय, और अपरिग्रह का संदेश दिया। इस पावन अवसर पर इंद्रों ने समवसरण की रचना की और केवलज्ञान की पूजा की। यह दिन आत्म-ज्ञान और साधना की सर्वोच्चता का प्रतीक माना जाता है

जैन धर्म के तेईसवें तीर्थंकर भगवान श्री पार्श्वनाथ जी का जन्म 877 वर्ष ईसा पूर्व बनारस में हुआ था।उन्होंने 30 वर्ष की आयु में दीक्षा ग्रहण की। चैत्र मास की चतुर्थी को केवल ज्ञान (सर्वज्ञता) की प्राप्ति की थी।भगवान का ज्ञान कल्याणक महोत्सव 2872वां होगा। पढ़िए इंदौर से ओम पाटोदी की यह प्रस्तुति…

इंदौर। जैन धर्म के तेईसवें तीर्थंकर भगवान श्री पार्श्वनाथ जी का जन्म 877 वर्ष ईसा पूर्व बनारस में हुआ था। उन्होंने 30 वर्ष की आयु में दीक्षा ग्रहण की और चैत्र मास की चतुर्थी को केवल ज्ञान (सर्वज्ञता) की प्राप्ति कर ली थी। इस आधार पर हम देखते हैं तो 18 मार्च मंगलवार चैत्र कृष्ण चतुर्थी को मनाया जाएगा। यह भगवान का ज्ञान कल्याणक महोत्सव 2872वां होगा। वर्द्धमानपुर शोध संस्थान के ओम पाटोदी ने बताया कि इंदौर महानगर से 95 किमी, रतलाम से 40 किमी एवं धार जिला मुख्यालय से 45 किमी की दूरी पर स्थित ऐतिहासिक नगर बदनावर, जिसका प्राचीन नाम वर्द्धमानपुर रहा है। यहां भूगर्भ से लगभग 80 वर्ष पूर्व भगवान पारसनाथ की सात प्राचीन प्रतिमाएं प्राप्त हुई थी। बदनावर वर्द्धमानपुर ऐतिहासिक नगरी है। इस बात के प्रमाण यहां से प्राप्त विपुल पुरातात्विक जैन अवशेष से तो मिलता ही है लेकिन, आठवीं शताब्दी में प्रबुध्दाचार्य श्री जिनसेन स्वामी के प्रसिद्ध हरिवंश पुराण जो इसी नगरी में बैठकर लिखा गया था। उसमें भी शांति चैत्य और पार्श्व चैत्य का उल्लेख मिलता है। बदनावर (वर्द्धमानपुर) की प्राचीनता का शास्त्रीय प्रमाण है और यह इस बात का द्योतक भी है कि इस नगरी का भगवान महावीर और पार्श्वनाथ से भी विशेष संबंध रहा है।

भगवान का केवल ज्ञान क्षेत्र अहिच्छत्र 

भगवान का केवल ज्ञान कल्याणक स्थान अहिक्षेत्र रामनगर आंवला तहसील बरेली के पास उत्तर प्रदेश में माना गया है। प्रभु पार्श्वनाथ जब तपस्या में लीन थे। तब पूर्व भव के बेर के कारण कमठ के जीव (जो इस समय ज्योतिष्क जाति का देव बना, उसका नाम अब संवर था) ने यहां आकर घोर उपसर्ग किया लेकिन, मुनि पार्श्वनाथ अपने ध्यान में इतने मग्न थे कि उन्हें संवर देव द्वारा किए जा रहे उपसर्ग का एहसास ही नहीं हुआ और उनकी घोर तपस्या के कारण उन्हें उस समय केवल ज्ञान की प्राप्ति हुई। उनके सारे उपसर्ग स्वतः ही समाप्त हो गए। देवों और इंद्रों के आसन कंपित हुए। इंद्रों ने स्वर्गलोक से आकर भगवान के केवल ज्ञान की पूजा की। यह स्थान अहिच्छत्र था। नागेंद्र द्वारा भगवान के ऊपर छत्र लगाया गया था। इस कारण इस स्थान का नाम संख्यावती (प्राचीन नाम) के स्थान पर अहिच्छत्र हो गया। साथ ही भगवान के केवल ज्ञान कल्याणक की भूमि होने के कारण यह पवित्र तीर्थक्षेत्र हो गया।

भगवान आदिनाथ से है अहिच्छत्र का इतिहास 

अहिच्छत्र नगरी भारत की प्राचीनतम नगरियों में से एक है। भगवान ऋषभदेव ने जिन 52 जनपदों की रचना की थी। उसमें एक पांचाल भी था। परवर्तीकाल में पांचाल जनपद दो भागों में विभक्त हो गया। उत्तर पांचाल और दक्षिण पांचाल। पहले संपूर्ण पांचाल की ही राजधानी अहिच्छत्र थी, किन्तु विभाजन होने पर उत्तर पांचाल की राजधानी अहिच्छत्र रही और दक्षिण पांचाल की कंपिला। जैन साहित्य में पांचाल के प्रायः इन दो भागों का उल्लेख मिलता है। महाभारत काल में अहिच्छत्र के शासक द्रोण थे और कंपिला के द्रुपद। भगवान पार्श्वनाथ ऐतिहासिक महापुरुष थे। उनका प्रभाव तत्कालीन संपूर्ण भारत-विशेषतः उत्तर और पूर्व भारत में अत्यधिक था।

तेइसवें तीर्थंकर भगवान पार्श्वनाथ जी का ज्ञान कल्याणक चैत्र कृष्ण चतुर्थी के दिन हुआ था। इस दिन उन्हें कैवल्य ज्ञान की प्राप्ति हुई थी। इस दिन को पूरे देश में पूरी श्रद्धा भक्ति और आनंद के साथ उनका ज्ञान कल्याणक मनाया जाता है। इस मंदिरों में अभिषेक, शांतिधारा, विधान आदि के कार्यक्रम कर पुण्य अर्जित किया जाता है। श्रीफल जैन न्यूज की विशेष श्रंखला में यह उपसंपादक प्रीतम लखवाल के संयोजन में पढ़िए…

भगवान पार्श्वनाथ जैन धर्म के तेइसवें तीर्थंकर हैं। भगवान पार्श्वनाथ जी का ज्ञान कल्याणक चैत्र कृष्ण चतुर्थी के दिन हुआ था। इस दिन उन्हें कैवल्य ज्ञान की प्राप्ति हुई थी। यह घटना उनके जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ थी, जिसने उन्हें जैन धर्म के 23वें तीर्थंकर के रूप में स्थापित किया। काशी में 83 दिन की कठोर तपस्या करने के बाद 84 वें दिन उन्हें केवल ज्ञान प्राप्त हुआ था। पुंड़्र, ताम्रलिप्त आदि अनेक देशों में उन्होंने भ्रमण किया। ताम्रलिप्त में उनके शिष्य हुए। पार्श्वनाथ ने चतुर्विध संघ की स्थापना की। इसमें श्रमण, श्रमणी, श्रावक, श्राविका होते हैं और आज भी जैन समाज इसी स्वरूप में है। प्रत्येक गण एक गणधर के तहत कार्य करता था। सभी अनुयायियों, स्त्री हो या पुरुष सभी को समान माना जाता था। सारनाथ जैन-आगम ग्रंथों में सिंहपुर के नाम से प्रसिद्ध है। यहीं पर जैन धर्म के 11वें तीर्थंकर श्रेयांसनाथ जी ने जन्म लिया था और अपने अहिंसा धर्म का प्रचार-प्रसार किया था। केवल ज्ञान के बाद तीर्थंकर पार्श्वनाथ ने जैन धर्म के चार मुख्य व्रत सत्य, अहिंसा, अस्तेय और अपरिग्रह की शिक्षा दी थी।

भगवान पार्श्वनाथ ने कहाः-‘दयाहीन धर्म किसी काम का नहीं।’

जैन ग्रंथों के अनुसार वर्तमान में काल चक्र का अवरोही भाग, अवसर्पिणी गतिशील है और इसके चौथे युग में 24 तीर्थंकरों का जन्म हुआ था। भगवान् पार्श्वनाथ का जन्म वाराणसी के भेलूपुर में हुआ था। तीर्थंकर पार्श्वनाथ का जन्म आज से लगभग 2 हजार 9 सौ वर्ष पूर्व वाराणसी में हुआ था। वाराणसी में अश्वसेन नाम के इक्ष्वाकुवंशीय क्षत्रिय राजा थे। उनकी रानी वामा ने पौष कृष्ण एकादशी के दिन महा तेजस्वी पुत्र को जन्म दिया। जिसके शरीर पर सर्प चिन्ह था। वामादेवी ने गर्भकाल में एक बार स्वप्न में एक सर्प देखा था। इसलिए पुत्र का नाम ‘पार्श्व’ रखा गया। उनका प्रारंभिक जीवन राजकुमार के रूप में व्यतीत हुआ। एक दिन पार्श्व ने अपने महल से देखा कि पुरवासी पूजा की सामग्री लिए एक ओर जा रहे हैं। वहां जाकर उन्होंने देखा कि एक तपस्वी जहां पंचाग्नि जला रहा है और अग्नि में एक सर्प का जोड़ा मर रहा है तब पार्श्व ने कहाः-‘दयाहीन धर्म किसी काम का नहीं।’ तीर्थंकर पार्श्वनाथ ने तीस वर्ष की आयु में घर त्याग दिया था और जैन दीक्षा ली।

 सम्मेद शिखरजी पर हुआ निर्वाण

अपना निर्वाणकाल समीप जानकर श्री सम्मेद शिखरजी (पारसनाथ की पहाड़ी जो झारखंड में है) पर चले गए। जहां श्रावण शुक्ल सप्तमी को उन्हे मोक्ष की प्राप्ति हुई। भगवान पार्श्वनाथ की लोक व्यापकता का सबसे बड़ा प्रमाण यह है कि आज भी सभी तीर्थंकरों की मूर्तियों और चिन्हों में पार्श्वनाथ का चिन्ह सबसे ज्यादा है। आज भी पार्श्वनाथ की कई चमत्कारिक मूर्तियां देशभर में विराजित हैं। जिनकी गाथा आज भी पुराने लोग सुनाते हैं।

भगवान पार्श्वनाथ का पूर्वजन्म

जैन ग्रंथों में तीर्थंकर भगवान पार्श्वनाथ के नौ पूर्व जन्मों का वर्णन है। पहले जन्म में ब्राह्मण, दूसरे में हाथी, तीसरे में स्वर्ग के देवता, चौथे में राजा, पांचवें में देव, छठवें जन्म में चक्रवर्ती सम्राट और सातवें जन्म में देवता, आठ में राजा और नौवें जन्म में राजा इंद्र (स्वर्ग) के बाद दसवें जन्म में उन्हें तीर्थंकर बनने का सौभाग्य प्राप्त हुआ। पूर्व जन्मों के संचित पुण्यों और दसवें जन्म के तप के फलस्वरूप तीर्थंकर बनें।