चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर गंगेगौरी बलकेश्वर में आर्यिका श्री विश्रेयश्री माताजी के पावन सानिध्य में आयोजित श्री कल्पद्रुम महामंडल विधान एवं विश्व शांति महायज्ञ जारी है। आगरा से पढ़िए, यह खबर…

आगरा। श्री चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर गंगेगौरी बलकेश्वर में आर्यिका श्री विश्रेयश्री माताजी के पावन सानिध्य में आयोजित श्री कल्पद्रुम महामंडल विधान एवं विश्व शांति महायज्ञ जारी है। तीसरे दिन अत्यंत श्रद्धा,भक्ति और आध्यात्मिक उल्लास के साथ इसका समापन हुआ। प्रातःकाल से ही मंदिर परिसर में भक्तों की भारी भीड़ उमड़ पड़ी और वातावरण “णमो अरिहंताणं” के मंगल उच्चारण से गूंजायमान हो उठा। तीसरे दिन समस्त भक्तों ने पूर्ण विधि-विधान के साथ मंगलाचरण, अभिषेक, पूजन एवं शांतिधारा की। विशेष रूप से श्रद्धालुओं ने विधान की मांगलिक क्रियाएं भक्ति भाव से पूर्ण कर धर्मलाभ अर्जित किया। ब्रह्मचारी सुनील भैया के निर्देशन में अर्घ्य समर्पण एवं मंत्रोच्चार के साथ विधान आगे बढ़ा, जिससे पूरा परिसर आध्यात्मिक ऊर्जा से ओतप्रोत हो गया।

दोपहर में माताजी श्री के प्रेरक प्रवचनों ने श्रद्धालुओं को धर्म, संयम और आत्मकल्याण का संदेश दिया। उन्होंने कहा कि विधान केवल अनुष्ठान नहीं, बल्कि आत्मशुद्धि और कर्मनिर्जरा का सशक्त माध्यम है।सायंकाल में भव्य मंगल आरती की। जिसमें उपस्थित श्रद्धालुओं ने दीप प्रज्वलित कर भगवान जिनेन्द्र की आराधना की। इस अवसर पर प्रवीण जैन, राजीव जैन, अरुण जैन, अंशुल जैन, पारस जैन, अनुज जैन, मुकेश जैन, सुमित जैन सहित समस्त बलकेश्वर जैन समाज के श्रद्धालु बड़ी संख्या में उपस्थित रहे।

नगर गौरव आचार्य श्री सुबल सागर जी महाराज ससंघ का गौरी किनारा जैन मंदिर में मंगलवार को मंगल प्रवेश हुआ। आचार्य श्री के सानिध्य में श्री 1008 चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर गौरी किनारा मंदिर में श्री 1008 चंद्रप्रभु भगवान का अभिषेक एवं शांतिधारा की गई एवं आचार्य श्री के मंगल प्रवचन हुए। भिंड से पढ़िए, सोनल जैन की यह खबर…

भिंड। नगर गौरव आचार्य श्री सुबल सागर जी महाराज ससंघ का गौरी किनारा जैन मंदिर में मंगलवार को मंगल प्रवेश हुआ। आचार्य श्री के सानिध्य में श्री 1008 चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर गौरी किनारा मंदिर में श्री 1008 चंद्रप्रभु भगवान का अभिषेक एवं शांतिधारा की गई एवं आचार्य श्री के मंगल प्रवचन हुए। श्री 1008 चंद्रप्रभु भगवान पर प्रथम कलश करने का सौभाग्य दीपचंद्र जैन, अंकित जैन को प्राप्त हुआ एवं चार कलश से अभिषेक करने का सौभाग्य आशु जैन, ऋषभ जैन, अभिषेक जैन, अनीश जैन अक्षत जैन ने प्राप्त किया। श्री जी की प्रथम शांतिधारा करने का सौभाग्य लोटनलाल जैन, धर्मचंद्र जैन (मोनू) बारे परिवार पीथमपुर वाले को सौभाग्य प्राप्त हुआ एवं द्वितीय शांतिधारा करने का सौभाग्य अनीश जैन, अक्षत जैन महादे परिवार को प्राप्त हुआ एवं महा आरती करने का सौभाग्य चंद्रप्रभु युवा समिति गौरी किनारा परिवार को प्राप्त हुआ। एवं आचार्य श्री सुबल सागर जी का पाद प्रक्षालन करने का सौभाग्य राकेश जैन रामबिहारी गौरी किनारा को प्राप्त हुआ एवं शास्त्र भेंट करने का सौभाग्य श्री विराग विशुद्ध बहु मंडल एवं चंद्रप्रभु महिला मंडल को प्राप्त हुआ। आचार्य श्री ने अपने प्रवचन में कहा कि जीवन में कभी भी अवसर मिले तब हमें प्रभु दर्शन एवं अभिषेक पूजन करने से अनंत कर्मों की निर्जरा होती है।

अनेक उपवास का फल मिलता है। जिसके जीवन में गुरु नहीं उसका जीवन शुरू नहीं। आचार्य ने बताया कि जब श्रावक घर से मंदिर जाने के लिए तैयार होता है तब एक उपवास का फल मिलता है और जब घर से बाहर आता तब दो उपवास का फल और जब जो मंदिर के बाहर पहुंच जाता तो 12 उपवास का फल और जब मंदिर में प्रवेश करता है और प्रभु अभिषेक करता है तो अनेक उपवास का फल मिलता है। मंच संचालन शैलू जैन एलआईसी ने किया। कार्यक्रम में सकल जैन समाज के लोग उपस्थित रहे।

शहर में स्थित श्री चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर गौरी किनारा में श्री विराग विशुद्ध विशल्य संस्कार शिक्षण शिविर का शनिवार को समापन हुआ। इस अवसर परश्रुत पंचमी महोत्सव पर श्रुत ज्ञानवर्धक विधान का आयोजन रखा गया। भिंड से पढ़िए, सोनल जैन की खबर…

भिंड। शहर में स्थित श्री चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर गौरी किनारा में श्री विराग विशुद्ध विशल्य संस्कार शिक्षण शिविर का शनिवार को समापन हुआ। इस अवसर परश्रुत पंचमी महोत्सव पर श्रुत ज्ञानवर्धक विधान का आयोजन रखा गया। इसमें प्रातः 7 बजे श्री मुनिसुब्रतनाथ भगवान का प्रथम कलश से अभिषेक करने का सौभाग्य दिव्यम उत्कर्ष जैन एवं चार कलश से अभिषेक करने का सौभाग्य शैलू जैन एलआईसी, श्रेयांश, संभव, राग जैन एवं शांतिधारा करने का सौभाग्य सुमन विपिन,भोलू, पुष्पेन्द्र, राहुल जैन, द्वितीय शांतिधाराकर्ता विनोद आशु, दीपू, बंटी जैन ने प्राप्त किया। विधानाचार्य महेंद्र जैन शास्त्री ने श्रुत ज्ञानवर्धक विधान में मंगल कलश विराजमान कर्ता ऊषा जैन एवं चार कलश विराजमान कर्ता आशा, अंजली, श्रृष्टि, प्रीति जैन ने सौभाग्य प्राप्त किया। मंगल दीपक विराजमान कर्ता गजेंद्र जैन संभव एवं  षटखंडागम ग्रंथ को विराजमान करने का सौभाग्य आशा, ऊषा ,अंजली, एकता, वंदना जैन ने प्राप्त किया। 16 परिवार द्वारा भी  शास्त्र विराजमान किए गए।

संगीतमय पूजन विधान संपन्न हुआ। छोटे-छोटे बच्चों ने भक्ति नृत्य करते हुए जिनेंद्र भगवान की अर्चना की। तीर्थंकर शासन सेवा समिति के अध्यक्ष शैलू जैन एलआईसी ने बताया कि शनिवार को शाम 7.30 बजे महाआरती की गई। महाआरती के बाद शिविर का सम्मान समारोह हुआ। उसमें मुख्य अतिथि के रूप में जितेंद्र जैन मीनाक्षी जैन ने बच्चों को पुरस्कार वितरित किए। प्रथम पुरस्कार देने का सौभाग्य कौरव जैन खुशबू जैन, द्वितीय पुरस्कार देने का सौभाग्य आकाश जैन ग्वालियर, तृतीय पुरस्कार देने का सौभाग्य नीशू जैन गल्ला मंडी, सांत्वना पुरस्कार देने का सौभाग्य संभव जैन लोहिया, टीचर का सम्मान करने का सौभाग्य विराग विशुद्ध बहू मंडल किला गेट ने किया।

इन्होंने जीते पुरस्कार

शैलू जैन ने बताया कि श्रुत पंचमी के अवसर पर श्री विराग विशुद्ध विशल्य संस्कार शिक्षण शिविर का समापन हुआ। जिसमें ओरल में प्रथम वाणी जैन, द्वितीय स्थान विराज जैन, तृतीय स्थान भूमि जैन,  भाग 1 प्रथम संयम जैन,  द्वितीय सिद्ध जैन, तृतीय परी जैन, भाग 2 प्रथम श्रृष्टि जैन, द्वितीय दृष्टि जैन, तृतीय कृष्ण जैन ने प्राप्त किया।छहडाला में प्रथम स्थान सिद्धि जैन पुत्री सुभाष जैन, द्वितीय स्थान सिद्धि जैन, तृतीय स्थान रिषिका जैन ने प्राप्त किया। सोनल जैन पत्रकार का सम्मान चंद्रप्रभु युवा समिति द्वारा किया गया। आयोजक श्री चंद्रप्रभु युवा समिति गौरी किनारा, विराग विशुद्ध बहू मंडल, तीर्थंकर शासन सेवा समिति भिंड आदि का सहयोग रहा।

शहर में स्थित श्री चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर गौरी किनारा में श्री विराग विशुद्ध विशल्य संस्कार शिक्षण शिविर का शनिवार को समापन हुआ। इस अवसर परश्रुत पंचमी महोत्सव पर श्रुत ज्ञानवर्धक विधान का आयोजन रखा गया। भिंड से पढ़िए, सोनल जैन की खबर…

भिंड। शहर में स्थित श्री चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर गौरी किनारा में श्री विराग विशुद्ध विशल्य संस्कार शिक्षण शिविर का शनिवार को समापन हुआ। इस अवसर परश्रुत पंचमी महोत्सव पर श्रुत ज्ञानवर्धक विधान का आयोजन रखा गया। इसमें प्रातः 7 बजे श्री मुनिसुब्रतनाथ भगवान का प्रथम कलश से अभिषेक करने का सौभाग्य दिव्यम उत्कर्ष जैन एवं चार कलश से अभिषेक करने का सौभाग्य शैलू जैन एलआईसी, श्रेयांश, संभव, राग जैन एवं शांतिधारा करने का सौभाग्य सुमन विपिन,भोलू, पुष्पेन्द्र, राहुल जैन, द्वितीय शांतिधाराकर्ता विनोद आशु, दीपू, बंटी जैन ने प्राप्त किया।

विधानाचार्य महेंद्र जैन शास्त्री ने श्रुत ज्ञानवर्धक विधान में मंगल कलश विराजमान कर्ता ऊषा जैन एवं चार कलश विराजमान कर्ता आशा, अंजली, श्रृष्टि, प्रीति जैन ने सौभाग्य प्राप्त किया। मंगल दीपक विराजमान कर्ता गजेंद्र जैन संभव एवं  षटखंडागम ग्रंथ को विराजमान करने का सौभाग्य आशा, ऊषा ,अंजली, एकता, वंदना जैन ने प्राप्त किया। 16 परिवार द्वारा भी  शास्त्र विराजमान किए गए। संगीतमय पूजन विधान संपन्न हुआ। छोटे-छोटे बच्चों ने भक्ति नृत्य करते हुए जिनेंद्र भगवान की अर्चना की। तीर्थंकर शासन सेवा समिति के अध्यक्ष शैलू जैन एलआईसी ने बताया कि शनिवार को शाम 7.30 बजे महाआरती की गई। महाआरती के बाद शिविर का सम्मान समारोह हुआ। उसमें मुख्य अतिथि के रूप में जितेंद्र जैन मीनाक्षी जैन ने बच्चों को पुरस्कार वितरित किए। प्रथम पुरस्कार देने का सौभाग्य कौरव जैन खुशबू जैन, द्वितीय पुरस्कार देने का सौभाग्य आकाश जैन ग्वालियर, तृतीय पुरस्कार देने का सौभाग्य नीशू जैन गल्ला मंडी, सांत्वना पुरस्कार देने का सौभाग्य संभव जैन लोहिया, टीचर का सम्मान करने का सौभाग्य विराग विशुद्ध बहू मंडल किला गेट ने किया।

इन्होंने जीते पुरस्कार

शैलू जैन ने बताया कि श्रुत पंचमी के अवसर पर श्री विराग विशुद्ध विशल्य संस्कार शिक्षण शिविर का समापन हुआ। जिसमें ओरल में प्रथम वाणी जैन, द्वितीय स्थान विराज जैन, तृतीय स्थान भूमि जैन,  भाग 1 प्रथम संयम जैन,  द्वितीय सिद्ध जैन, तृतीय परी जैन, भाग 2 प्रथम श्रृष्टि जैन, द्वितीय दृष्टि जैन, तृतीय कृष्ण जैन ने प्राप्त किया।छहडाला में प्रथम स्थान सिद्धि जैन पुत्री सुभाष जैन, द्वितीय स्थान सिद्धि जैन, तृतीय स्थान रिषिका जैन ने प्राप्त किया। सोनल जैन पत्रकार का सम्मान चंद्रप्रभु युवा समिति द्वारा किया गया। आयोजक श्री चंद्रप्रभु युवा समिति गौरी किनारा, विराग विशुद्ध बहू मंडल, तीर्थंकर शासन सेवा समिति भिंड आदि का सहयोग रहा।

1008 श्री चंद्रप्रभु दिगम्बर जैन समाज मंदिर शंकर नगर, रायपुर में दिगंबर जैन धर्म जिनागम ज्ञान की धारा अविरल बहती रहे। इस निमित्त से मंदिर विगत 1 वर्ष से धार्मिक कक्षाएं चल रही है। पढि़ए प्रणीत जैन की रिपोर्ट…

रायपुर। 1008 श्री चंद्रप्रभु दिगम्बर जैन समाज मंदिर शंकर नगर, रायपुर में दिगंबर जैन धर्म जिनागम ज्ञान की धारा अविरल बहती रहे। इस निमित्त से मंदिर विगत 1 वर्ष से धार्मिक कक्षाएं चल रही है। चंद्र प्रभु जैन मंदिर के सदस्य आर्किटेक्ट इंजीनियर मनीष जैन ने बताया कि धार्मिक कक्षाओं का उद्देश्य दिगंबर जैन धर्म की धार्मिक क्रियाएं जैसे अभिषेक, शांति धारा, अष्ट द्रव्य पूजन के साथ धर्म ग्रंथ की शिक्षा सभी समाज जन तक पहुंचना है। इन कक्षाओं में प्रथमानुयोग, करुणानुयोग, द्रव्यानुयोग आदि ग्रंथों का वाचन होता है। साथ ही स्वाध्याय, शंका समाधान, जिनदेव पूजन विधि आदि की भी शिक्षा परम पूज्य संत शिरोमणि समाधिस्थ 108 आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज के प्रभावक शिष्य आदरणीय ब्रह्मचारी सुनील भैया जी द्वारा दी जा रही है।

उनके द्वारा प्रतिदिन नित्य नियम से प्रात: सुबह 7 बजे से जिन भगवान का प्रसूक जल से अभिषेक, शांति धारा पश्चात जैन ग्रंथो का अध्यन स्वाध्याय, ज्ञान अर्जन करवाया जा रहा है। जिसमें समाज के धर्म प्रेमी बंधुओं के अलावा बच्चे भी बढ ़चढ़ कर भाग ले रहे है। इन धार्मिक कक्षाओं में लगभग प्रतिदिन लगभग 100 लोग भाग ले रहे हैं, जिसमें बड़े बच्चे सभी शामिल हैं। प्रतिदिन रात्रि में भी 08:30 बजे भी स्वाध्याय कक्षा आदरणीय ब्रह्मचारी सुनील भैयाजी (डीजीएम/बीएसएनल) द्वारा संचालित की जाती है।

आज की कक्षाओं में दिगंबर जैन बड़ा मंदिर से अध्यक्ष संजय नायक जैन सचिव राजेश रज्जन जैन, उपाध्यक्ष श्रेयश जैन बालू के साथ प्रवीण जैन मामा जी, सनत जैन, प्रणीत जैन, अमित गोइल, मनीष जैन, अजय जैन, विपुल जैन, विजय कस्तूरे एम एल जैन, सोनल जैन शैली जैन, विनिता जैन, स्मृति गोयल, माया जैन के साथ बड़ी संख्या में महिलाएं उपस्थित थी।

वात्सल्य वारीधि आचार्य श्री वर्द्धमान सागर जी महाराज के शिष्य मुनि श्री अपूर्व सागर जी महाराज ने कहा कि धर्म का मूल दया है। वीतराग धर्म के अलावा संसार में अन्य कोई मित्र नहीं है। मूल का अर्थ- आधार, नींव है। अर्थात धर्म की नींव है, आधार है तो वह धर्म है।दूसरे के दुख को देखकर उसे अपना समझकर दूर करना ही दया है। पढ़िए विशेष रिपोर्ट …… 

धरियावद। वात्सल्य वारीधि आचार्य श्री वर्द्धमान सागर जी महाराज के शिष्य मुनि श्री अपूर्व सागर जी महाराज ने कहा कि धर्म का मूल दया है। वीतराग धर्म के अलावा संसार में अन्य कोई मित्र नहीं है। मूल का अर्थ- आधार, नींव है। अर्थात धर्म की नींव है, आधार है तो वह धर्म है। दूसरे के दुख को देखकर उसे अपना समझकर दूर करना ही दया है। एक सियार जैसे पशु भी मुनिराज के उपदेश सुनकर रात्रि भोजन का त्याग करके होशियार सियार बन जाता है। अर्थात मोक्ष को प्राप्त कर लेता है। यह संसार का प्राणी होशियार होकर रात्रि भोजन करके होशियार से सियार बन जाता है।

दया और करुणा आत्मा का स्वभाव

चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर धरियावद में धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि अपूर्व सागर ने बताया कि कृष्ण ने भागवत में कहा है सुमेरु पर्वत के समान सोने को दान करने से भी ज्यादा पुण्य एक जीव को जीवनदान देने में होता है। हमारे द्वारा किसी भी कारण से निरअपराधी जीव का वध नहीं हो, ऐसा भाव मन में रखना चाहिए। किसी भी व्यक्ति के धार्मिक होने के लिए सबसे पहली शर्त दया होती है। मुनिश्री ने कहा कि तेजी से दौड़ती-भागती जिंदगी में आज हर आदमी अपना काम बनाने के लिए दूसरों को गिराने और नीचा दिखाने में लगा है। वह दूसरों के दुख की परवाह किए बगैर अपने लक्ष्य को पाने के लिए दिन रात जुटा हुआ है।सच यह है कि बगैर दया के काम किया जाए तो वह कोई फलदायी नहीं होता है। दया वह भाषा है जिसे बहरा व्यक्ति सुन और अंधा व्यक्ति देख सकता है। जो दया करता है, उसको लोग जन्म-जन्मांतर तक याद करते हैं। दया से बड़ा कोई धर्म नहीं है है। दया एवं करुणा आत्मा का स्वभाव है। दया किसी जाति, कुल से बंधा हुआ धर्म नहीं है।

अन्याय और अधर्म इस लोक के साथ ही परलोक में भी दुख देने वाले हैं।धर्म के बिना इंसान चलती फिरती लाश के समान है । धर्म को ज्ञानी लोगों ने संचय किया है। धर्म को प्राप्त करने के लिए उसे नमस्कार करते हैं। जो जिसे प्राप्त करना चाहता है, उसकी भक्ति करता है, नमन करता है। ये विचार वात्सल्य वारीधि आचार्य श्री वर्द्धमान सागर जी महाराज के शिष्य मुनि श्री अपूर्व सागर जी महाराज ने व्यक्त किए। पढ़िए अशोक कुमार जेतावत की रिपोर्ट …… 

धरियावद । धर्म के बिना कोई भी आत्मा सुखी नहीं हो सकती है। अन्याय और अधर्म इस लोक के साथ ही परलोक में भी दुख देने वाले हैं। धर्म को ज्ञानी लोगों ने संचय किया है। धर्म को प्राप्त करने के लिए उसे नमस्कार करते हैं। जो जिसे प्राप्त करना चाहता है, उसकी भक्ति करता है, नमन करता है। ये विचार वात्सल्य वारीधि आचार्य श्री वर्द्धमान सागर जी महाराज के शिष्य मुनि श्री अपूर्व सागर जी महाराज ने व्यक्त किए। श्री चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर में धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनिश्री ने सोमवार को कहा कि धर्म भी एक प्रकार का देव है। अरिहंत, सिद्ध, आचार्य, उपाध्याय, साधु, जिनधर्म, जिनागम, जिन चैत्य, जिन चैत्यालय, इन्हें नवदेवता कहा गया है। धर्म मन में होता है, वचन और काय में नहीं होता। पंच परमेष्ठी के मन में धर्म रहता है, इसलिए वे हमारे लिए पूज्य हैं। मुनिश्री ने बताया कि रत्नत्रय ही धर्म है। निश्चय रत्नत्रय और व्यवहार रत्नत्रय के दो भेद ग्रंथों में कहे गए हैं। व्यवहार रत्नत्रय से निश्चय रत्नत्रय की प्राप्ति नहीं होती है, तब तक धर्म पूर्ण नहीं होता है। सामायिक, प्रतिक्रमण, साधना, गुप्ति पालन, समिति पालन आदि व्यवहार रत्नत्रय हैं।

धर्म के बिना इंसान चलती फिरती लाश 

सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान और सम्यक चारित्र को आत्मा में धारण करना , आत्मतत्व का चिंतन करना, परिणाम शुद्ध बनाए रखना, वीतराग स्वभाव की प्राप्ति करना निश्चय रत्नत्रय हैं। मुनिश्री कहा कि जिसमें सम्यक दर्शन-ज्ञान-चारित्र का भेद नहीं है, अभेदरूप परिणति है, उसको निश्चय या अभेद रत्नत्रय कहते हैं। भेद रूप रत्नत्रय के पालन को व्यवहार में रत्नत्रय कहते हैं। आचार्यों ने कहा है कि सम्यक दर्शन के साथ नरक में रहना अच्छा है, लेकिन धरती एवं स्वर्ग में भी सम्यक दर्शन के बिना नहीं रहना चाहिए। धर्म को स्थिर रखने के लिए पूजा-पाठ करते हैं। धर्म को दृढ़ करने के लिए गुरुओं को दान देते हैं, उनकी सेवा करते हैं। ताकि हमारा सम्यक दर्शन छूटे नहीं। धर्मसभा मनोरंजन का स्थान नहीं है, आत्मरंजन की जगह है। धर्म के साथ छोटा जीवन जीना अच्छा है, लेकिन इसके बाद करोड़ों साल जीना व्यर्थ है। धर्म के बिना प्राणी संसार में चलती फिरती लाश के समान है।

मुनि श्री अपूर्व सागर ने चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर में धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि जिन धर्म, वीतराग धर्म, सुख की खान है। यह सभी का हित करने वाला होता है। ज्ञानी लोग धर्म का संचय करते हैं और इसी से मोक्ष की प्राप्ति होती है। धर्म के सिवाय कोई दूसरा मित्र नहीं। पढ़िए अशोक कुमार जेतावत की रिपोर्ट ……

धरियावद । वात्सल्य वारीधि आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज के शिष्य मुनि श्री अपूर्व सागर ने चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर में धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि जिन धर्म, वीतराग धर्म, सुख की खान है। यह सभी का हित करने वाला होता है। ज्ञानी लोग धर्म का संचय करते हैं और इसी से मोक्ष की प्राप्ति होती है। धर्म के सिवाय प्राणियों का और कोई मित्र नहीं है। धर्म की जड़ दया है। रोजाना धर्म को धारण करना चाहिए और यही हमारा रक्षक होता है। बाकी सब भक्षक हैं।

धर्म के सुख 16

मुनिश्री ने धर्म से 16 प्रकार के सुख बताए। इनमें निरोगी काया, घर में माया, आज्ञाकारी पुत्र होना, मृदुभाषी स्त्री होना, स्वयं का भवन हो, कर्ज से मुक्ति, व्यापार वृद्धि, सबको प्रिय, मन में निराकुलता, परिवार में बैर विरोध नहीं होना, भक्ति में मन लगना, कुकर्म में नहीं पड़ना, साधु समागम, मर्मज्ञ जिनागम, शीलव्रत का पालन और अरिहंत का पुजारी आदि शामिल हैं।

अहिंसा प्रधान है जैन धर्म

इसी धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री अर्पित सागर जी महाराज ने जैनियों की पहचान बताई। उन्होंने कहा कि जो रात्रि भोजन का त्याग करे, रोजाना देवदर्शन करे और पानी छानकर पिए, वह जैनी कहलाता है। जैन धर्म अहिंसा प्रधान है। रात्रि में भोजन करने से द्रव्य हिंसा और भाव हिंसा होती है, जिसमें अनंत जीवों का घात होता है जो पाप का कारण है। इसलिए रात में भोजन नहीं करना चाहिए। भोजन करने का समय सूर्योदय के बाद और सूर्यास्त से पहले होना चाहिए। जो रात में चारों प्रकार के आहार-पानी का त्याग करता है, उसे एक साल में 6 महीने के उपवास का फल मिलता है। रात में बना भोजन दिन में और दिन में बना भोजन रात में नहीं करना चाहिए। मुनिश्री ने कहा कि हिन्दू पुराणों में भी दुर्गति के चार कारण बताए गए हैं। इनमें रात्रि भोजन, जमीनकंद सेवन, परस्त्री गमन और अचार-मुरब्बा सेवन शामिल हैं। हमें पर्वों के दिन तो रात्रि भोजन का त्याग अवश्य करना चाहिए। मनुष्य होकर भी पशु कहलाना, दरिद्रता आना, विधवा होना, कुरुपता प्राप्त होना आदि रात्रि भोजन की हानियां हैं। वहीं, वैमानिक देव में जन्म, सौंदर्यता प्राप्ति, देव शास्त्र गुरु का समागम मिलना, ऐश्वर्य-धन-संपत्ति की प्राप्ति आदि रात्रि भोजन त्याग करने के लाभ हैं।

मुनि श्री अपूर्व सागर ने चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर में धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि जिन धर्म, वीतराग धर्म, सुख की खान है। यह सभी का हित करने वाला होता है। ज्ञानी लोग धर्म का संचय करते हैं और इसी से मोक्ष की प्राप्ति होती है। धर्म के सिवाय कोई दूसरा मित्र नहीं।पढ़िए अशोक कुमार जेतावत की रिपोर्ट ……

धरियावद । वात्सल्य वारीधि आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज के शिष्य मुनि श्री अपूर्व सागर ने चंद्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर में धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि जिन धर्म, वीतराग धर्म, सुख की खान है। यह सभी का हित करने वाला होता है। ज्ञानी लोग धर्म का संचय करते हैं और इसी से मोक्ष की प्राप्ति होती है। धर्म के सिवाय प्राणियों का और कोई मित्र नहीं है। धर्म की जड़ दया है। रोजाना धर्म को धारण करना चाहिए और यही हमारा रक्षक होता है। बाकी सब भक्षक हैं।

 धर्म से 16 प्रकार के सुख

मुनिश्री ने धर्म से 16 प्रकार के सुख बताए। इनमें निरोगी काया, घर में माया, आज्ञाकारी पुत्र होना, मृदुभाषी स्त्री होना, स्वयं का भवन हो, कर्ज से मुक्ति, व्यापार वृद्धि, सबको प्रिय, मन में निराकुलता, परिवार में बैर विरोध नहीं

होना, भक्ति में मन लगना, कुकर्म में नहीं पड़ना, साधु समागम, मर्मज्ञ जिनागम, शीलव्रत का पालन और अरिहंत का पुजारी आदि शामिल हैं।

 जैन धर्म है अहिंसा प्रधान

इसी धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री अर्पित सागर जी महाराज ने जैनियों की पहचान बताई। उन्होंने कहा कि जो रात्रि भोजन का त्याग करे, रोजाना देवदर्शन करे और पानी छानकर पिए, वह जैनी कहलाता है। जैन धर्म अहिंसा प्रधान है। रात्रि में भोजन करने से द्रव्य हिंसा और भाव हिंसा होती है, जिसमें अनंत जीवों का घात होता है जो पाप का कारण है। इसलिए रात में भोजन नहीं करना चाहिए। भोजन करने का समय सूर्योदय के बाद और सूर्यास्त से पहले होना चाहिए। जो रात में चारों प्रकार के आहार-पानी का त्याग करता है, उसे एक साल में 6 महीने के उपवास का फल मिलता है। रात में बना भोजन दिन में और दिन में बना भोजन रात में नहीं करना चाहिए। मुनिश्री ने कहा कि हिन्दू पुराणों में भी दुर्गति के चार कारण बताए गए हैं। इनमें रात्रि भोजन, जमीनकंद सेवन, परस्त्री गमन और अचार-मुरब्बा सेवन शामिल हैं। हमें पर्वों के दिन तो रात्रि भोजन का त्याग अवश्य करना चाहिए। मनुष्य होकर भी पशु कहलाना, दरिद्रता आना, विधवा होना, कुरुपता प्राप्त होना आदि रात्रि भोजन की हानियां हैं। वहीं, वैमानिक देव में जन्म, सौंदर्यता प्राप्ति, देव शास्त्र गुरु का समागम मिलना, ऐश्वर्य-धन-संपत्ति की प्राप्ति आदि रात्रि भोजन त्याग करने के लाभ हैं।

वात्सल्य वारिधी आचार्य श्री वर्द्धमान सागर जी महाराज के शिष्य मुनि अर्पित सागर ने कहा कि जो सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान और सम्यक चारित्र से सहित होता है, वह श्रावक होता है। विवेकपूर्ण किया गया कार्य ही कार्यकारी होता है। अपने जीवन में विवेक जरूर होना चाहिए। सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान और सम्यक चारित्र, तीनों की एकता ही मोक्षमार्ग है। अकेला सम्यक दर्शन हो, अकेला सम्यक ज्ञान हो या सम्यक चारित्र हो तो भी मोक्ष नहीं मिलता है। पढ़िए विशेष रिपोर्ट …… 

धरियावाद। वात्सल्य वारिधी आचार्य श्री वर्द्धमान सागर जी महाराज के शिष्य मुनि अर्पित सागर ने कहा कि जो सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान और सम्यक चरित्र से सहित होता है, वह श्रावक होता है। विवेकपूर्ण किया गया कार्य ही कार्यकारी होता है। अपने जीवन में विवेक जरूर होना चाहिए। सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान और सम्यक चरित्र, तीनों की एकता ही मोक्षमार्ग है। अकेला सम्यक दर्शन हो, अकेला सम्यक ज्ञान हो या सम्यक चरित्र हो तो भी मोक्ष नहीं मिलता है। सिर्फ जैन कुल में जन्म लेने से जैन नहीं कहलाते हैं। भगवान जिनेंद्र की आज्ञा का पालन करने वाला जैन होता है। मुनिश्री ने चंद्रप्रभु दिंगबर जैन मंदिर में सोमवार को धर्मसभा को संबोधित करते हुए ये विचार व्यक्त किए।

जीवन में करे छोटे-छोटे नियमों का पालन 

उन्होंने कहा कि अहिंसा ही परम धर्म है। जिन कार्यों को करने से हिंसा होती है, ऐसे कार्यों का त्याग करना ही अहिंसा कहलाता है। मद्य, मांस, मधु और पंच उदंबर फल का त्याग नहीं करने से जीव महापापी होता है। मदिरा पान करने वाला व्यक्ति मूर्छित होता है। उसे अहित एवं हित का भान नहीं रहता और वह अपना विवेक खो देता है। जो व्यक्ति इनको नहीं त्यागता है, उसका परिणाम मृदु नहीं होता है। उसके मन में दयाभाव नहीं रहता है। मांस तामसिक होता है और तीव्र काम वासना को उत्पन्न करता है। श्रावक के अष्टमूलगुण का पालन करने से धर्म नष्ट हो जाता है। इसलिए हमें जीवन में छोटे-छोटे नियमों का पालन करना चाहिए।मुनि श्री अपूर्व सागर जी महाराज ने अपने प्रवचन में भाव की व्याख्या की। उन्होंने बताया कि भाव वस्तु सदैव परिणमनशील होती है, चाहे चेतन हो या अचेतन। चैतन्य आत्मा भी भाव करती है और उस भाव (परिणाम, उपयोग) को तीन भाग में बांटा जा सकता है- शुभोपयोग, शुद्धोपयोग और अशुद्धोपयोग। हमें अपने भाव को सुधारना है। चेतन की परिणति को उपयोग कहते हैं। हमारा उपयोग एक टॉर्च की तरह है। जिस प्रकार टॉर्च का प्रकाश जिस दिशा में करते हैं उस दिशा की वस्तु दिखाई देती है। वैसे ही हम उपयोग को जिस ओर लगाएंगे, हमें उसी प्रकार उसका फल प्राप्त होता है।