प्रथमाचार्य चारित्र चक्रवर्ती आचार्य श्री शांतिसागर जी महाराज की अक्षुण्ण मूल बाल ब्रह्मचारी पट परंपरा के पंचम पट्टाधीश आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने केशव नगर स्थित आचार्य शांतिसागर भवन में प्रवचन में कहा कि संसार में कोई शरण भूत नहीं है, मरण देने वाला है, धर्म ही शरणभूत है। पढ़िए राजेश पंचोलिया की रिपोर्ट…

उदयपुर। अभिषेक करने से मना नहीं करना चाहिए। भगवान का मार्जन ठीक करना चाहिए। असार संसार में आप दीर्घ काल से निवास कर रहे हैं। अनेक भवों से अनेक गतियों में परिभ्रमण कर रहे हैं। आप मनुष्य भव में वर्तमान के साथ भविष्य काल को सुधारना जरूरी है। संसार में कोई शरण भूत नहीं है, मरण देने वाला है धर्म ही शरणभूत है। यह मंगल देशना आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने केशव नगर धर्म सभा में व्यक्त की। आचार्य श्री ने आगे बताया कि आप अनंत पर्याय से जन्म-मरण कर रहे हैं। इसलिए धर्म के स्वरूप को जानकर आत्मा में आनंद महसूस कर सकते हैं। आपको विषय और कषाय में आनंद आ रहा है, कषाय क्यों होती है। परिग्रह और इच्छाओं की पूर्ति के लिए कषाय होती है। आत्मा ज्ञानवान है, शरीर अज्ञानी है। आत्मा को आप दुख दे रहे हैं। संसार की सभी गतियों में सुख नहीं है। यहां तक कि 84 लाख योनियों में भी आत्मा को सुख नहीं मिला है। सुख-शांति घर में मिलती और घर से आशय वास्तविक घर सिद्धालय और मोक्ष है। इसलिए आपको देव, शास्त्र एवं गुरुओं द्वारा बताए धर्म का पालन कर आत्मज्ञान प्राप्त करना चाहिए।

अशुद्ध वस्तुओं का उपयोग बंद करें

धर्म सभा को मुनि श्री हितेंद्र सागर जी ने भी संबोधित कर प्रवचन में बताया कि महिलाएं लिपस्टिक, नेल पॉलिश लगाकर मंदिर में आती हैं। लिपस्टिक किन वस्तुओं से निर्मित होती है, इस बारे में आप सब जानते हैं। मृत पशु पक्षी के कलेवर से बनी लिपस्टिक, नेल पॉलिश लगाकर मंदिर में आना ठीक नहीं है। आप अगर बचपन से इन अशुद्ध वस्तुओं का उपयोग करना बंद कर दें। बच्चों को यह वस्तु लाकर नहीं देंगे तो आपके बच्चे धर्म के प्रति संस्कारित होंगे। मुनि श्री ने प्रवचन में सभी मंदिरों में अभिषेक के समय निर्धारण नियम के बारे में उल्लेख किया कि अमुक समय के बाद किसी को अभिषेक नहीं करने दिया जाएगा, अमुक प्रतिमा की शांति धारा बार-बार नहीं होगी। इस पर मुनि श्री ने धर्म सभा में प्रश्न उत्पन्न किया कि प्रथमानुयोग से लेकर द्रव्यानुयोग चारों अनुयोग के किसी भी ग्रंथ में भगवान की प्रतिमा का बार-बार अभिषेक करने पर मनाही नहीं है। आप लोग जिनवाणी को सुनें-पढ़ें, समझें जो केवलि भगवान की देशना श्री कुंदकुंद आचार्य तथा अन्य आचार्यों द्वारा लिपिबद्ध की गई है। वस्तुतः आज जिनवाणी के बजाय जनवाणी को प्राथमिकता दी जाती है। जनवाणी से नियम व्यवस्था बनाई जा रही हैं, जो आगम अनुसार नहीं है।

श्रावक निभाएं अपने कर्तव्य

धर्म सभा में आर्यिका श्री पद्मयश मति माताजी ने प्रवचन में बताया कि मनुष्य गति में आत्मिक सुख की प्राप्ति होती है। एक इंद्रीय से लेकर पंचेेद्रीय तक अनेक गतियों में अनेक पर्याय में भ्रमण करते हुए आपने सुख और दुख दोनों प्राप्त किया है। किंतु आत्मिक सुख प्राप्त करने के बाद संसार भ्रमण से छुटकारा मिल सकता है। श्रावक के कर्तव्य हैं कि प्रतिदिन देव दर्शन करें, पानी छानकर पिएं और रात्रि भोजन नहीं करें। देव दर्शन स्वर्ग सुख और मोक्ष सुख प्राप्त करने की प्रथम सीढ़ी है। दर्शन भाव पूर्वक करना चाहिए। माताजी ने मंदिर दर्शन करने का और णमोकार मंत्र के जाप करने का फल के बारे में भी प्रेरणा दी।

इन्हें मिला सौभाग्य

जानकारी देते हुए दशानरसिंहपुरा चैरिटेबल ट्रस्ट केशव नगर आदिनाथ दिगंबर मंदिर के अध्यक्ष धनपाल जेतावत एवं आयड़ मंदिर चैरिटेबल ट्रस्ट के अध्यक्ष खूबी लाल चित्तौड़ा ने संयुक्त रूप से बताया कि आज आचार्य शांति सागर जी महाराज के चित्र का अनावरण एवं दीप प्रज्वलन शांति कुमार कासलीवाल, ऋषभ जैन परिवार द्वारा संपन्न किया गया। मंगलाचरण नीता गांगावत द्वारा किया गया तथा आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज के पाद प्रक्षालन बद्रीलाल, रोशन, अजीत नवीन आवोत परिवार द्वारा संपन्न किया गया तथा शास्त्र दान मिठालाल, मुकेश, दिनेश, भाविक परिवार द्वारा किया गया।

मनाया जाएगा समाधि दिवस

ट्रस्ट के मंत्री कुंथु कुमार गणपतोत ने बताया कि 14 अप्रैल, शुक्रवार को आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज के दीक्षा गुरु आचार्य धर्म सागर जी महाराज का 36वां समाधि दिवस संत संयम भवन केशव नगर आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर में मनाया जाएगा। इसमें आचार्य धर्म सागर का विधान दिन में 1:30 बजे से संपन्न किया जाएगा। प्रतिदिन आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज के प्रवचन प्रातः 8:00 शांति सागर सभागार पांडाल में किए जा रहे हैं तथा सायं कालीन आरती शाम 6:30 बजे की जा रही है।

प्रथमाचार्य चारित्र चक्रवर्ती आचार्य श्री शांतिसागर जी महाराज की अक्षुण्ण मूल बाल ब्रह्मचारी पट परंपरा के पंचम पट्टाधीश आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने केशव नगर स्थित आचार्य शांतिसागर भवन में प्रवचन में कहा कि सम्यक दर्शन मोक्ष मार्ग की नींव-जड़ है। उस जड़ के संबंध में हमारे अंतरंग में ऐसी भावना होना चाहिए और भावना के बल पर सम्यक दर्शन रूपी जड़ और नींव को मजबूत बनाना चाहिए। पढ़िए राजेश पंचोलिया की रिपोर्ट…

उदयपुर। प्रथमाचार्य चारित्र चक्रवर्ती आचार्य श्री शांतिसागर जी महाराज की अक्षुण्ण मूल बाल ब्रह्मचारी पट परंपरा के पंचम पट्टाधीश आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने केशव नगर स्थित आचार्य शांतिसागर भवन में प्रवचन में कहा कि सम्यक दर्शन मोक्ष मार्ग की नींव-जड़ है। उस जड़ के संबंध में हमारे अंतरंग में ऐसी भावना होना चाहिए और भावना के बल पर सम्यक दर्शन रूपी जड़ और नींव को मजबूत बनाना चाहिए। आचार्य श्री ने प्रवचन में बताया कि जिस प्रकार आप मकान बनाते समय मकान की नींव को मजबूत रखते हैं, जिससे मकान लंबे समय तक टिका रहता है। नींव मजबूत होने पर वृक्ष मजबूत होता है, तब हमें फल प्राप्त होते हैं, उसी प्रकार सम्यक दर्शन की आधारभूत नींव पर मोक्ष मार्ग की सुदृढ़ता खड़ी है।

शक्ति और सामर्थ्य के अनुसार करें तप

आचार्य श्री ने कहा कि आप संसार में चिरकाल से परिभ्रमण कर रहे हैं। जिस पर्याय में जन्म लेते हैं, उस शरीर को आप आत्मा समझते हैं और शरीर के छूटने पर शोक मनाते हैं। चिरकाल के संसार परिभ्रमण के पश्चात पुण्य के उदय से मनुष्य जन्म मिला है। मनुष्य जन्म में शक्ति और सामर्थ्य अनुसार तप, त्याग, संयम करना चाहिए क्योंकि मोक्ष का कारण एकमात्र मनुष्य भव ही है। अन्य गति चाहे देव गति, नरक गति, तिर्यंच गति हो जब तक मनुष्य जन्म में दीक्षा नहीं लेंगे तब तक आप मोक्ष नहीं जा सकते। मनुष्य जन्म में पुरुषार्थ को जागृत कर मोक्ष की साधना की जा सकती है। आचार्य श्री ने एक सूत्र के माध्यम से बताया कि आपको शरीर के प्रति निर्मम होना चाहिए। गुरु के प्रति विनय भाव होना चाहिए और शास्त्रों का स्वाध्याय करना चाहिए। आपको शरीर के प्रति बहुत ममता है, ममता ही कर्म बंध कराती है। इसके लिए मोक्ष मार्ग को जानना और समझना बहुत जरूरी है।

कर्मों और भक्ति के अनुसार मिलता है फल

डॉ. पी के जैन, राजेश पंचोलिया, शांतिलाल कासलीवाल ने बताया कि आचार्य श्री के प्रवचन के पूर्व उदयपुर के मुनि श्री चिन्मय सागर जी ने बताया कि आप भगवान से धन-दौलत, बेटा-बेटी आदि चाहते हैं। भगवान वीतरागी हैं। सब कुछ छोड़ कर उन्होंने दीक्षा ली है। वह कुछ लेते भी नहीं है और देते भी नहीं है। भगवान और गुरु के पास कुछ भी नहीं है क्योंकि भगवान और गुरु सब कुछ छोड़कर पूज्य बने हैं, भगवान बने हैं, भगवान राग द्वेष से रहित है जो उज्ज्वल परिणाम पूर्वक भक्ति करते हैं। उसे कर्मों और भक्ति अनुसार फल प्राप्त होता है। श्रद्धा सम्यक दर्शन का मूल है। देव, शास्त्र, गुरु के प्रति श्रद्धा होना चाहिए। जो भिखारी है, वह भगवान से मांगता है और जो पूजन भक्ति प्रार्थना करता है। वह पुजारी है।

इन्हें मिला सौभाग्य

दशा नरसिंहपुरा चेरिटेबल ट्रस्ट केशव नगर श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर के अध्यक्ष घनपाल जेतावत एवम् आयड मंदिर चेरिटेबल ट्रस्ट के अध्यक्ष खूबीलाल चित्तौड़ा ने बताया कि प्रथमाचार्य श्री शांति सागर जी के चित्र का अनावरण एवं दीप प्रवज्वलन नवीन तरुण, गेंदालाल, विशाल चित्तौड़ा परिवार ने किया। आचार्य शिरोमणि आचार्य वर्धमान सागर जी के चरण प्रक्षालन खूबीलाल राजेश, रचित चित्तौड़ा परिवार ने किया, शास्त्र जीवनघर जेतावत परिवार ने भेंट किए। मंगलाचरण भावना शाह ने प्रस्तुत किया। ब्रह्मचारी गजू भैया एवं कुंथु कुमार गणपतोत ट्रस्ट के मंत्री ने बताया, परंपरा के तृतीय पट्टाधीश आचार्य श्री धर्म सागर जी का 36वां समाधि दिवस 14 अप्रैल को दोपहर को केशव नगर में भक्ति भाव से मनाया जाएगा। इस अवसर पर आचार्य श्री धर्म सागर मंडल विधान की पूजन की जाएगी। शाम को प्रतिदिन श्रीजी एवं आचार्य श्री की आरती होती है।

प्रतिदिन आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज एवं अन्य साधुओं के प्रवचन प्रातः 8:00 आचार्य श्री शांति सागर सभागार पांडाल में किए जा रहे हैं तथा सायं कालीन आरती शाम 6:30 बजे की जा रही है। आचार्य श्री ने पिता के वचनों का सम्मान, पत्नी और भाई के कर्तव्य की विवेचना की। पढ़िए राजेश पंचोलिया की रिपोर्ट..

उदयपुर। वात्सल्य वारिधि आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने केशव नगर की धर्म सभा में बताया कि पिता के वचनों का सम्मान किस प्रकार से होता है, पत्नी का, भाई का कर्तव्य किस प्रकार होता है। आचार्य श्री ने प्रवचन में इनकी विवेचना की। आचार्य श्री ने बताया कि श्री राम ने पिता श्री दशरथ जी द्वारा केकई जी को दिए गए वचनों की लाज रखने के लिए 14 वर्ष के वनवास को स्वीकार करके राजपाट त्याग दिया। श्री राम प्रभु चाहते तो राज्य में निकट में रह सकते थे किंतु उन्हें भाई भरत की भक्ति और प्रेम का एहसास था। उन्होंने सोचा कि अगर मैं राज्य में रहूंगा तो राज्य की जनता भरत को राजा नहीं मानेगी और भरत को राज्य के संचालन में असुविधा होगी। इसलिए देश के अनेक जंगलों में गमन करते रहे। आचार्य श्री ने कहा कि वनवास सिर्फ श्री राम प्रभु को मिला था, सीता जी और लक्ष्मण जी को वनवास नहीं दिया था। किंतु पत्नी का प्रेम इतना अटूट था कि उन्होंने भी महारानी का पद छोड़कर राजपाट- महलों की सुख सुविधा से दूर होकर पति के साथ रहना स्वीकार किया। इसी प्रकार भाई लक्ष्मण जी भी भाई के प्रेम की अटूट सीमा तक जाते हुए श्री राम प्रभु के साथ वन में गए। भरत जी ने भी अपने भाई श्री राम प्रभु के प्रति प्रेम बताया और वह राज्य में सिंहासन पर कभी नहीं बैठे।

राग और द्वेष करते हैं आत्मा का अहित

आचार्य वर्धमान सागर जी संघस्थ शिष्य मुनि श्री प्रशम सागर महाराज ने आचार्य श्री शांति सागर सभागार पांडाल में अपने प्रवचन में कहा कि जीव अनादिकाल से संसार में भ्रमण कर रहा है। जब इस जीव को भगवान की देशना मिली फिर जाकर मोक्ष मार्ग पर जाने की जीव इच्छा करता है, परंतु कुछ ही जीव मोक्ष मार्ग पर जाने का की इच्छा करते हैं। आत्मा का अहित विषय ,राग और द्वेष से होता है, जब तक इंद्रिय विषयों पर काबू नहीं करते हैं तब तक राग और द्वेष होता है । विषयों के प्रति राग नरक की ओर ले जाता है तथा देव शास्त्र गुरु के प्रति राग मोक्ष की ओर ले जाता है।

इन्हें मिला सौभाग्य

दशा नरसिंहपुरा चैरिटेबल ट्रस्ट केशव नगर आदिनाथ दिगंबर मंदिर के अध्यक्ष धनपाल जेतावत एवं आयड़ मंदिर चैरिटेबल ट्रस्ट के अध्यक्ष खूबी लाल चित्तौड़ा और प्रो. देवेंद्र बोहरा ने बताया कि आज आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज के पाद प्रक्षालन, शास्त्र दान, दीप प्रज्वलन एवं चित्र अनावरण आदि डॉ. प्रद्मुन जैन परिवार द्वारा किया गया। ट्रस्ट के मंत्री कुंथु कुमार गणपतोत ने बताया कि प्रतिदिन आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज एवं अन्य साधुओं के प्रवचन प्रातः 8:00 आचार्य श्री शांति सागर सभागार पांडाल में किए जा रहे हैं तथा सायं कालीन आरती शाम 6:30 बजे की जा रही है।

आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ससंघ का भव्य मंगल प्रवेश सर्व ऋतु विलास से केशव नगर में हुआ। इसी उप नगरी में संघस्थ मुनि श्री प्रशम सागर जी एवम् आर्यिका मुदित मति माताजी रहे हैं। दीक्षा के बाद उनका पहली बार पदार्पण हुआ। पढ़िए राजेश पंचोलिया की यह विशेष रिपोर्ट…

उदयपुर। आचार्य श्री वर्धमान सागर जी, मुनि श्री चिन्मय सागर जी, श्री हितेन्द्र सागर जी, श्री प्रशंम सागर जी, श्री प्रभव सागर जी, श्री चिंतन सागर जी, श्री मुक्ति सागर जी, श्री प्रबुद्ध सागर जी, मुनि श्री मुमुक्षु सागरजी, आर्यिका श्री शुभमती जी, आर्यिका श्री शीतलमति जी,आर्यिका श्री चैत्यमति जी, आर्यिका श्री वत्सल मति जी, आर्यिका श्री विलोक मति जी, आर्यिका श्री ज्योति मति जी, आर्यिका श्री दिव्यांशु मति जी, आर्यिका श्री पूर्णिमा मति जी, आर्यिका श्री मुदित मति जी, आर्यिका श्री विचक्षणमति जी, आर्यिका श्री निर्मुक्त मति जी, आर्यिका श्री समर्पित मति जी, आर्यिका श्री विनम्र मति जी, आर्यिका श्री दर्शना मति जी, आर्यिका श्री देशना मति जी, आर्यिका श्री देवर्धि मति जी, आर्यिका श्री महायशमती जी, आर्यिका श्री प्रणत मति, आर्यिका श्री निर्मोह मति, आर्यिका श्री पद्मयशमति जी, आर्यिका श्री दिव्य यश मति जी, श्री क्षुल्लक श्री विशाल सागर, क्षुल्लक श्री महोदय सागर, क्षुल्लक श्री शांत मति सहित 33 साधुओं का भव्य मंगल प्रवेश सर्व ऋतु विलास से केशव नगर में हुआ। इसी उप नगरी में संघस्थ मुनि श्री प्रशम सागर जी एवम् आर्यिका मुदित मति माताजी रहे हैं। दीक्षा के बाद उनका पहली बार पदार्पण हुआ।

जगह-जगह पाद प्रक्षालन

जुलूस में वात्सल्य वारिघि आचार्य श्री वर्धमान सागर जी की जगह-जगह मंगल आरती उतारी गई एवं चरण प्रक्षालन किए गए। धनपाल जेलावत, जीवंधर लाल जेलावत, डॉ. पी के जैन ने बताया कि जलूस का समापन केशव नगर मंदिर में हुआ। आचार्य श्री शांति सागर सभागार में भगवान एवम् पूर्वाचार्यों के चित्रों के समक्ष चित्र अनावरण एवम् दीप प्रवज्वलन शांति लाल वेलावत, सुरेश पद्मावत एवम् अतिथियों ने किया। आचार्य श्री के चरण प्रक्षालन एवम् जिनवाणी भेट करने का सौभाग्य देवेंद राजकुमार बोहरा, सीमा जैन एवम् परिवार को प्राप्त हुआ।

जिनवाणी जिनेन्द्र भगवान की वाणी

आचार्य श्री ने प्रवचन में कहा कि वीतराग, सर्वज्ञ और हितोपदेशी परमात्मा के द्वारा जो जिन धर्म हमें प्राप्त हुआ है, वह केवल ज्ञान रूपी लक्ष्मी से युक्त है।आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने केशव नगर दिगंबर जैन समाज की धर्म सभा में कहा कि केवल ज्ञान रूपी लक्ष्मी संसार की सर्वोपरि लक्ष्मी है। इस लक्ष्मी के बाद किसी अन्य लक्ष्मी की जरूरत नहीं होती है। केवलज्ञानी परमात्मा के द्वारा जो धर्म हमें प्राप्त हुआ है, उसकी आराधना, भक्ति, स्तुति स्तवन से जो पुण्य अर्जित होता है, उनके सहारे हम संसार रूपी सागर से किनारे लग सकते हैं, संसार रूपी सागर से पार हो सकते हैं। भगवान की देशना जिनवाणी को आचार्यों ने शास्त्रों में लिपिबद्ध किया है। जिनवाणी जिनेन्द्र भगवान की वाणी है। प्रथमानुयोग, करूणानुयोग, द्रव्यानुयोग, चरणानुयोग में जैन सिद्धांत महापुरूषों के कथानक अंकित हैं।