झुमरीतिलैया (कोडरमा) में दसलक्षण पर्यूषण के आठवें दिन “उत्तम त्याग धर्म” का आयोजन भक्ति और उल्लास के साथ हुआ। डॉ. निर्मला दीदी ने प्रवचन में त्याग को जीवन कल्याण और शांति का मूल बताया। मंदिरों में अभिषेक, शांतिधारा और भव्य सांस्कृतिक कार्यक्रम हुए। पढ़िए राजकुमार अजमेरा की पूरी रिपोर्ट…

झुमरीतिलैया। जैन धर्म का पर्वाधिराज दसलक्षण पर्यूषण का आठवां दिन “उत्तम त्याग धर्म” के रूप में श्रद्धा और धार्मिक उल्लास के साथ मनाया गया। धर्मसभा में प्रवचन देते हुए डॉ. निर्मला दीदी ने कहा कि त्याग धर्म ही जीवन को पूज्य बनाता है। संग्रह जीवन को दुखमय बनाता है, जबकि त्याग से शांति और संतोष मिलता है। उन्होंने कहा कि जैन दर्शन त्याग की संस्कृति पर आधारित है और यही हमारी भारतीय पहचान है।

प्रातःकाल नए मंदिर में महाशांतिधारा का आयोजन हुआ, जिसमें भगवान पार्श्वनाथ, अनंतनाथ और आदिनाथ भगवान का मंगल विहार एवं शांतिधारा विभिन्न जैन परिवारों – छाबड़ा, पाटोदी, सेठी, बाकलीवाल और चूड़ीवाला परिवार – के सौभाग्य से संपन्न हुई।

ज्ञान बढ़ाओ प्रतियोगिता” का आयोजन

शाम को भव्य आरती और “ज्ञान बढ़ाओ प्रतियोगिता” का आयोजन हुआ। प्रतियोगिता का संचालन अक्षय-सोना जैन गंगवाल और मोहित-निकिता जैन सोगानी ने किया। प्रतियोगियों को सुरेश-सिद्धार्थ जैन सेठी परिवार की ओर से पुरस्कृत किया गया। इस धार्मिक आयोजन की जानकारी जैन समाज के मीडिया प्रभारी राजकुमार जैन अजमेरा और नवीन जैन ने दी। समाज ने इसे अनुमोदना के साथ हर्षपूर्वक स्वीकार किया।

टोंक स्थित श्री आदिनाथ दिगंबर जैन नसिया एवं शांतिनाथ बड़ा मंदिर में भूगर्भ से प्राप्त 26 जिन प्रतिमाओं का प्राकट्य उत्सव आज बड़े हर्ष और श्रद्धा के साथ मनाया जा रहा है। आचार्य वर्धमान सागर जी महाराज ने धर्मसभा में त्याग और दान की महिमा का वर्णन किया। पढ़िए विकास जैन की पूरी रिपोर्ट…

टोंक। श्री आदिनाथ दिगंबर जैन नसिया अमिरगंज और श्री शांतिनाथ बड़ा मंदिर परिसर में आज भव्य धार्मिक आयोजन हो रहा है। समाज प्रवक्ता पवन कंटान और विकास जागीरदार ने बताया कि 21 सितम्बर 1953 को भाद्रपद शुक्ल त्रयोदशी को भूगर्भ से एक साथ 26 जिन प्रतिमाएं प्रकट हुई थीं, जो लगभग 600 वर्ष प्राचीन एवं अतिशयकारी मानी जाती हैं। इन प्रतिमाओं का आज प्राकट्य उत्सव आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ससंघ के सानिध्य में मनाया जाएगा। प्रातःकालीन बेला में आदिनाथ भगवान पर अभिषेक, शांतिधारा और पंचामृत अभिषेक संपन्न होगा। दूध, दही, घी, केसर और फलों के रस सहित औषधियों से स्वर्ण एवं रजत झारियों द्वारा अभिषेक किया जाएगा। तत्पश्चात विशेष पूजा-अर्चना और सामूहिक आरती होगी

दान तीर्थ प्रवर्तन की प्रेरक कथा सुनाई

धर्मसभा में आचार्य श्री वर्धमान सागर जी ने कहा कि त्याग धर्म ही आत्मा की उन्नति का मार्ग है। उन्होंने राजा श्रेयांस द्वारा भगवान आदिनाथ को प्रथम आहारदान देकर दान तीर्थ प्रवर्तन की प्रेरक कथा सुनाई। आचार्य श्री ने स्पष्ट किया कि त्याग और दान साधु-साध्वी के संयम की रक्षा करते हैं तथा राग-द्वेष को कम करके आत्मशांति प्रदान करते हैं। इस अवसर पर समाजजनों ने भी त्याग धर्म का महत्व समझते हुए साधु-संघ के लिए आहारदान का संकल्प किया। सांयकालीन बेला में महा आरती, गुरु भक्ति और भजन कार्यक्रम होंगे। श्रद्धालुओं की बड़ी संख्या इस ऐतिहासिक प्राकट्य उत्सव का साक्षी बनेगी।

आचार्य श्री विनिश्चय सागरजी महाराज सानिध्य में दसलक्षण पर्व के आठवें दिवस को उत्तम त्याग धर्म के रूप में मनाया गया। मंदिर जी में उत्तम त्याग धर्म की आराधना की गई। रामगंजमंडी से पढ़िए, अभिषेक जैन लुहाड़िया की यह खबर…

रामगंजमंडी। आचार्य श्री विनिश्चय सागरजी महाराज सानिध्य में दसलक्षण पर्व के आठवें दिवस को उत्तम त्याग धर्म के रूप में मनाया गया। मंदिर जी में उत्तम त्याग धर्म की आराधना की गई। आचार्य श्री ने त्याग के बारे में बताते हुए कहा कि डर सबको लगता है त्याग से लेकिन, जब भी उपलब्धि होगी वो त्याग से ही होगी। बिना त्याग के उपलब्धि नहीं हो सकती। उन्होंने कहा कि फैक्ट्री नहीं जाएं, दुकान पर नहीं जाएं तो धन का अर्जन होगा क्या? नहीं होगा तो घर को छोड़ना ही होगा। हम कहीं भी दृष्टि डालें तो त्याग तो करना ही पड़ता है। उन्होंने अगले विवेचन में कहा कि आत्म हित के प्रयोजन के लिए त्याग करना उत्तम त्याग कहलाता है। लौकिक कार्यों के लिए नहीं आत्म हित के लिए त्याग करना। बहुत से लोग क्या करते है, मेरा यह काम नहीं होगा तब तक मेरा यह त्याग है। ऐसा त्याग आत्म हित के लिए नहीं होता। ऐसा त्याग लौकिक हित के लिए होता है, हमें आत्महित करना चाहिए।

त्याग में आत्मविश्वास चाहिए

आचार्य श्री ने कहा कि छोटी से वस्तु छोटी त्याग करेंगे तो आपको बहुत बड़ा आत्मविश्वास चाहिए क्योंकि, धर्म परीक्षा करता है। क्या मालूम आज त्याग कर दो और डॉक्टर वैद्य कह दे, यह खाओगे तो जिंदा रहोगे क्योंकि, त्याग होता तो परीक्षा भी होती है। इसीलिए त्याग में आत्मविश्वास बहुत चाहिए। बिना श्रद्धा बिना आत्मविश्वास के त्याग हो ही नहीं सकता

भूखे रहना उपवास नहीं

उपवास की परिभाषा को बताते हुए आचार्य श्री ने कहा कि भूखे रहना उपवास नहीं है। उप का अर्थ है आत्मा वास का मतलब है, आत्मा में रहना। आत्मा के प्रयोजन से चारों प्रकार के आहार का त्याग करना उपवास है। शरीर कैसा भी हो, यदि भोजन नहीं करेंगे तो शरीर तो मुरझाएगा। शरीर के सामने हम जीत नहीं सकते लेकिन, हम आत्मा के सामने खड़े हो जाएं तो शरीर को जीत सकते हैं। उपवास के अंदर शरीर के संतुलन बनाने को नहीं कहा गया है। आत्मा के संतुलन को बनाने को कहा गया है।

मन मस्तिष्क में आत्महित होना चाहिए

अगर आत्मा में हमारा संतुलन है। आत्मा में हमारा उपयोग है और हमने आत्म हित के लिए चारों प्रकार के आहार का त्याग किया है तो इसका मतलब यह है कि आपका उपवास सही है। छोड़ने और नहीं खाना उपवास नहीं होता। मन मस्तिष्क में आत्महित होना चाहिए। त्याग में दृढ़ता होनी चाहिए जितनी ज्यादा होती है। उतना ज्यादा उपवास का फल बढ़ता जाता है। महाराज श्री ने कहा कि शास्त्रों में लिखा है कि यदि मुनिराज अनासक्त भाव से आहार करते हैं तो वह भी उनका उपवास है। भोजन के प्रति आसक्ति नहीं होना चाहिए।

 आयुर्वेद भी उसे हानिकारक मानता है 

त्याग दूसरों को संतुष्ट करने के लिए नहीं होता है। त्याग का मतलब आत्म हित होता है। दूसरों को बताने के लिए दूसरों को संतुष्ट करने के लिए त्याग नहीं किया जाता।

जो चीज जैन धर्म खाने निषेध करता है। आयुर्वेद भी उसे हानिकारक मानता है और यह शरीर के लाभप्रद था ही नहीं।

  गृहस्थ संकल्पी हिंसा का त्याग कर सकता है 

त्याग की भूमिका में गुरुदेव ने कहा कि गृहस्थ हिंसा का त्याग कर सकता है और हिंसा में भी संकल्प लेकर किसी को नहीं मारूंगा। जैनी कभी भी संकल्प लेकर योजना बनाकर किसी को नहीं मारेगा। वह सोच ही नहीं सकता। झूठ का त्याग भी किया जा सकता, लेकिन ऐसा सत्य भी नहीं बोलना। जिससे दूसरों के प्राण चले जाए। छोटे-छोटे सत्य किसी के प्राणों का एवं स्वयं के प्राणों के घात का कारण न बने। ऐसा सत्य गृहस्थ अवस्था में बोलते रहना।

प्राणी मात्र के प्रति मैत्री भाव अभयदान है 

आचार्य श्री ने चार प्रकार के दान का वर्णन करते हुए दान का महत्व बताया। उन्होंने अभयदान के विषय में कहा कि प्राणी मात्र के प्रति मैत्री भाव अभयदान है। ये फ़िक्र मन मस्तिष्क में बने रहना मेरे द्वारा किसी जीव की विराधना ना हो जाए, यह अभय दान है। सावधान रहना सावधानी से चलना सावधानी से काम करना विवेक पूर्वक कार्य की सिद्धि करना ये फ़िक्र बनी रहना मेरे द्वारा किसी जीव की हिंसा ना हो। अभयदान से अहिंसा का पालन होता है।

आसक्ति बनी रही तो त्याग का कोई मतलब नहीं

महाराज श्री ने कहा कि उत्तम त्याग धर्म यह कहता है कि आज कुछ ना कुछ एक त्याग जरूर करना। वस्तु से नहीं वस्तु की अनासक्ति का त्याग करो। उन्होंने गुरुदेव विराग सागरजी महाराज से जुड़ा संस्मरण सुनाते हुए कहा कि गुरुदेव हमसे कहा करते थे कि आहार में गए। यदि रसगुल्ला सामने आए तो छोड़ना मत। थोड़े से लेना, लेकिन फिर वह जिह्वा पर जाए मीठी स्वादिष्ट लगे अब उसका त्याग करो। मन यह कहने लगे अब खाओ तो तुरंत उसका त्याग करो, तुरंत छोड़ दो। वस्तु छोड़ दी और उससे आसक्ति बनी रही तो उसे त्याग करने का कोई मतलब नहीं। धीरे-धीरे त्याग का भाव करो और अंत में ऐसा भी अवसर मिलेगा कि आप सब कुछ त्याग करके देह परिवर्तन करेंगे।

पट्टाचार्य विशुद्धसागरजी महाराज के शिष्य मुनि श्री सारस्वत सागर जी महाराज, मुनि श्री जयंत सागर जी महाराज, मुनि श्री सिद्ध सागर जी महाराज और क्षुल्लक श्री श्रुतसागरजी महाराज भगवान महावीर दिगंबर जैन मंदिर में धर्मसभा में धर्म की प्रभावना कर रहे हैं। नांद्रे से अभिषेक अशोक पाटिल की यह खबर…

नांद्रे। पट्टाचार्य विशुद्धसागरजी महाराज के शिष्य मुनि श्री सारस्वत सागर जी महाराज, मुनि श्री जयंत सागर जी महाराज, मुनि श्री सिद्ध सागर जी महाराज और क्षुल्लक श्री श्रुतसागरजी महाराज भगवान महावीर दिगंबर जैन मंदिर में धर्मसभा में धर्म की प्रभावना कर रहे हैं। उत्तम त्याग धर्म पर मुनि श्री जयंत सागरजी ने प्रवचन में कहा कि जीवन में तपस्वियों के संगत में तप के भाव अपने आप उत्पन्न हो जाते हैं और इच्छा को रोकने का तप करना चाहिए। इच्छा की वृद्धि करना तप नहीं हैं, नहीं तो आपको कुछ वस्तु पसंद थीं और वह वस्तु नहीं मिली तो आपने भोजन करना बंद कर दिया और डॉक्टर ने बोला कि शक्कर बंद कर दो तो आपने बंद कर दी, ये तप नहीं।

साम्य भाव में बैठ जाओ वहीं ध्यान है 

अपने अंतरंग भावों से त्याग, संयम तप ग्रहण करने का भाव ही तप है और वहीं तपस्वी है। इसलिए जो जितना भी तप करने योग्य हो उतना तप करें। तप कभी खींचना नहीं चाहिए और तप यानि ध्यान, कभी ध्यान के लिए ध्यान केंद्र की आवश्यकता नहीं है। अपने आप को शांत भाव में रख लो, साम्य भाव में बैठ जाओ वहीं ध्यान है और ध्यान के लिए कोई ध्यान केंद्र की ज्यादा आवश्यकता नहीं है और अपने स्वास्थ्य को सही करना है तो हमें उपवास, अनोदर जैसे तप को करते रहना चाहिए। चारों प्रकार के आहार, जल के त्याग के साथ उपवास होता है और भूख से कम खाना अनोदर तप है। ये सब करने से हम भी तप करके तपस्वी बन सकते है।

सनावद में दिगंबर जैन समाज ने दसलक्षण पर्व के आठवें दिन उत्तम त्याग धर्म की आराधना की। मुनि श्री साध्य सागर जी और मुनि श्री विश्वसूर्य सागर जी ने प्रवचनों में बताया कि दान हमेशा स्व और पर के उपकार के लिए किया जाता है। समाजजनों ने चार प्रकार के दान देकर पुण्य अर्जित किया और प्रतियोगिताओं में भी उत्साहपूर्वक भाग लिया। पढ़िए पूरी रिपोर्ट…

सनावद में दिगंबर जैन समाज ने पर्युषण पर्व के अंतर्गत दसलक्षण महापर्व के आठवें दिन उत्तम त्याग धर्म का दिन बड़े उत्साह और श्रद्धा के साथ मनाया। इस अवसर पर श्री पार्श्वनाथ दिगंबर जैन बड़ा मंदिर और संत निलय में पंचामृत अभिषेक एवं शांतिधारा का आयोजन हुआ। मुनि श्री साध्य सागर जी महाराज ने अपने प्रवचन में कहा कि सच्चा त्याग तभी है जब मनुष्य मोह, राग और द्वेष को छोड़ देता है। उन्होंने दान को स्व और परोपकार दोनों के लिए आवश्यक बताया और कहा कि आहार दान, औषध दान, ज्ञान दान और अभय दान के द्वारा जीवन को सार्थक बनाया जा सकता है।

वांछा रहित दान ही कर्मक्षय का कारण बनता

इसी क्रम में मुनि श्री विश्वसूर्य सागर जी महाराज ने कहा कि सुपात्र को दिया गया दान मुक्ति का कारण है जबकि कुपात्र को दिया गया दान बंधन को बढ़ाने वाला होता है। वांछा रहित दान ही कर्मक्षय का कारण बनता है और उत्तम त्याग धर्म भव बंधन से मुक्ति दिलाता है।पर्व के दौरान समाजजनों ने चारों प्रकार के दान देकर पुण्य अर्जित किया। साथ ही प्रतिदिन ज्ञानवर्धक प्रतियोगिताओं का आयोजन भी हो रहा है, जिनमें महिला महासमिति, अंतर्राष्ट्रीय पोरवाड़ मंच और जैन कॉलोनी ग्रुप जैसे मंडलों की सक्रिय भागीदारी रही। रात्री में छोटे बच्चों की धार्मिक वेशभूषा प्रतियोगिता का आयोजन हुआ जिसमें नन्हे प्रतिभागियों ने आकर्षक प्रस्तुतियां दीं। कार्यक्रम में बड़ी संख्या में समाजजन उपस्थित रहे और दान व त्याग की भावना के महत्व को आत्मसात किया।

बड़वानी में दशलक्षण पर्व पर आर्यिका मां विकुंदन श्री जी ने त्याग और दान के महत्व पर प्रवचन दिया। उन्होंने बताया कि जीवन में त्याग और दान ही आत्मशुद्धि का मार्ग है। पढ़िए पूरी रिपोर्ट…

बडवानी में विराजित आर्यिका मां विकुंदन श्री जी ने पर्वराज पर्यूषण के आठवें दिन उत्तम त्याग धर्म पर प्रेरक प्रवचन दिया। उन्होंने कहा कि जैसे वृक्ष पुराने पत्ते गिराकर नए पत्ते और फल प्राप्त करता है, वैसे ही त्याग से नया जीवन मिलता है। माताजी ने समझाया कि संग्रह अंततः हानि और शून्यता की ओर ले जाता है, जबकि त्याग आत्मिक उत्थान का मार्ग है। साधु-संत त्याग के माध्यम से समाज को ज्ञान और उपकार प्रदान करते हैं। उन्होंने कहा कि दान चार प्रकार का होता है – आहार दान, औषध दान, ज्ञान दान और अभय दान। इनका अभ्यास जीवन को सफल और पुण्यवान बनाता है।

अभय दान से करुणा एवं मोक्ष का मार्ग खुलता

माताजी ने कहा कि आहार दान से अन्नपूर्णा की कृपा रहती है, औषध दान से स्वास्थ्य उत्तम रहता है, ज्ञान दान से विद्वता मिलती है और अभय दान से करुणा एवं मोक्ष का मार्ग खुलता है। साधु-संतों की सेवा और जीवों की रक्षा करना भी त्याग धर्म की पराकाष्ठा है। उन्होंने कहा कि तीर्थंकरों को आहार देने वाला व्यक्ति तद्भव मोक्षगामी होता है। राजा वज्रजंघ के आहार दान का उदाहरण देते हुए बताया कि उसके प्रभाव से सभी जीवों को उत्कृष्ट पर्याय मिली। माताजी ने अंत में कहा – “यह शरीर भी किराए का मकान है, एक दिन इसे छोड़ना ही है। इसलिए त्याग और दान से अपने जीवन को सफल और सुरक्षित बनाओ।”

मुरैना में पर्यूषण पर्व के दौरान उत्तम त्याग धर्म की आराधना की गई। इस अवसर पर श्रावक अनिल जैन ने आजीवन रात्रि आहार का त्याग कर अनुकरणीय उदाहरण प्रस्तुत किया। पढ़िए मनोज जैन नायक की खास रिपोर्ट…

मुरैना में पर्यूषण पर्व की दस दिवसीय श्रृंखला में गुरुवार को उत्तम त्याग धर्म की आराधना हुई। श्रद्धालुओं ने श्री आदिनाथ भगवान का अभिषेक, शांतिधारा और अष्टद्रव्य से पूजन कर धर्मलाभ प्राप्त किया।

मंदिर कमेटी के पूर्व मंत्री पदमचंद जैन चैटा वालों ने प्रवचन में कहा कि जीवन में आवश्यक न होने वाली वस्तुओं और बुरे विचारों का त्याग करना ही सच्चा धर्म है। मोह-माया और लोभ का त्याग कर ही संयम की साधना का मार्ग प्रशस्त होता है।

इस अवसर पर नगर के श्रावकश्रेष्ठी अनिल जैन बरेह वालों ने आजीवन रात्रि आहार का त्याग कर सभी को प्रेरित किया। उन्होंने प्रतिज्ञा ली कि सूर्यास्त के बाद जीवन भर कोई भी खाद्य या पेय पदार्थ ग्रहण नहीं करेंगे। नवीन जैन चैटा वालों ने एक वर्ष तक दिन में केवल दो बार भोजन का नियम लिया, जबकि पदमचंद जैन ने एक साल के लिए दही बड़ा का त्याग किया।

अंत में उपस्थित समाजजनों ने अनिल जैन सहित सभी त्यागकर्ताओं की खूब अनुमोदना की। प्रथम जिनाभिषेक का सौभाग्य अनिल जैन को मिला जबकि शांतिधारा प्रवीण, नवीन, दीपक जैन और संजीव जैन ने संपन्न की।

आगरा के कटरा इतवारी खां स्थित श्री चन्द्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर में दशलक्षण महापर्व के आठवें दिन उत्तम त्याग धर्म की पूजा-अर्चना की गई। भक्तों ने अभिषेक, शांतिधारा, पूजन और आरती में भाग लिया। पढ़िए शुभम जैन की खास रिपोर्ट…

आगरा स्थित कटरा इतवारी खां के श्री चन्द्रप्रभु दिगंबर जैन मंदिर में 4 सितंबर को दशलक्षण महापर्व का आठवां दिन उत्तम त्याग धर्म के रूप में मनाया गया। सुबह भक्तों ने भगवान चन्द्रप्रभु का स्वर्ण कलशों से अभिषेक और शांतिधारा की। इसके बाद समाजजन ने मिलकर श्रीजी का पूजन किया और त्याग धर्म की आराधना की।

पंडितजी ने प्रवचन में त्याग धर्म का महत्व बताते हुए कहा कि मोह, लोभ और आसक्ति का परित्याग कर ही आत्मा की शुद्धि संभव है। सांयकाल संगीतमय प्रभु आरती हुई। इस अवसर पर निर्मल मोठया, सुरेंद्र जैन, तरुण जैन, अंकुर जैन, शोभित जैन सहित समस्त कटरा इतवारी खां जैन समाज के लोग उपस्थित रहे।

निःस्वार्थ भाव से दिया गया दान सच्चा और प्रभावी होता है। जिससे दानदाता को व्यक्तिगत संतुष्टि मिलती है। उदारता और करुणा का विकास होता है तथा अहंकार का विनाश होता है। यह उद्गार मुनि श्री प्रमाणसागर जी महाराज ने उत्तम त्याग धर्म पर व्यक्त किए। भोपाल से पढ़िए, अविनाश जैन विद्यावाणी की यह खबर…

भोपाल (अवधपुरी)। निःस्वार्थ भाव से दिया गया दान सच्चा और प्रभावी होता है। जिससे दानदाता को व्यक्तिगत संतुष्टि मिलती है। उदारता और करुणा का विकास होता है तथा अहंकार का विनाश होता है। यह उद्गार मुनि श्री प्रमाणसागर जी महाराज ने उत्तम त्याग धर्म पर व्यक्त किए मुनि श्री ने कहा कि दान देय मन हर्ष विशेषे,इह भव पर भव सुख दीसे। अच्छे पुण्य के संयोग रोज-रोज नहीं मिलते जब भी ऐसा अवसर मिले तो कभी अपना मन ओछा मत करना, कुछ नहीं तो जो है उसी में से अपना अंशदान अवश्य करना। धन का सदव्यय करने की समझ जिसके पास होती है। उसके हाथ हमेशा दान देने के लिए ही ऊपर उठते है। पुण्य ही जीवन की प्रगति का आधार है भगवान से प्राथना करो कि मेरे हाथों से रोजाना दान निकलना चाहिये। बड़ी सोच ही जीवन को सार्थक बनाती है। ओछी सोच हमेशा पश्चाताप कराती है।

दान का महत्व असीम है

मुनि श्री ने रविन्द्रनाथ टैगोर की एक कहानी सुनाते हुए कहा कि भिखारी भीख मांगने के लिए अपनी झोली में कुछ चावल के दाने लेकर निकला। सामने से राजा का रथ आता देख उसने सोचा कि आज तो भीख अच्छी मिलेगी। वह झोली फैलाने के भाव से आगे बढ़ा उधर, राजा अपने रथ से नीचे उतरा और उसने भिखारी के सामने अपनी झोली फैला दी और कहा कि राज्य पर आर्थिक संकट है। ज्योतिष के अनुसार जिस पर सबसे पहली नजर पड़े, उसके सामने झोली पसारना और वह जो भी दे उसे लेकर आना। उससे तुम्हारे राज्य का कोष बढ़ जाएगा। राजा ने विनम्रता से उस भिखारी से कहा-जो कुछ भी तुम्हारे पास है उसे दे दो। भिखारी बहूत सकुचाया और उसने अपनी झोली से एक दाना चावल निकाला और उसकी झोली में डाल दिया, लेकिन मन में भारीपन था कि राजा ने उससे गांठ का एक दाना और ले लिया। हालांकि उसे उस दिन बहुत भिक्षा मिली। भारी मन से घर आया। पत्नी ने उसकी झोली उड़ेली तो उसमें एक दाना सोने का चमक रहा था। उसने अपना माथा पकड़ लिया। अरे मैंने यह क्या कर दिया। राजा को यदि पूरी झोली उड़ेल देता तो आज पूरी झोली सोने की होती।

दान अंश का होता है तथा त्याग सर्वस्व का होता है

मुनि श्री ने कहा कि देखा दान का प्रभाव। इसीलिये कहा गया है कि जब भी कोई दान मांगने तुम्हारे द्वार पर आये तो उसे खाली हाथ मत लौटाना। उसको अंश दान अवश्य करना। देने का भाव बनाए रखोगे तो जीवन का रास्ता अवश्य प्रशस्त होगा। मुनि श्री ने कहा कि दान हमेशा अंश का ही होता है। सर्वस्व का दान और संपूर्ण धन का त्याग कभी मत करना। हमेशा अपने लिए बचा कर रखना। दान अंश का होता है तथा त्याग सर्वस्व का होता है।

दान न किया तो धन व्यर्थ जाएगा

मुनि श्री ने कहा कि गरीबी की दशा में दान देने से पुण्य और बढ़ता है। उन्होंने चार बाक्य पाना, खोना, देना, सोना कि चर्चा को आगे बढ़ाते हुए कहा कि मान लीजिये यदि आप पेट में भोजन डालते जाओ और मल विसर्जन न हो तो क्या होगा? बेचैनी होगी। उसी प्रकार आप अपनी कमाई को करते रहोगे और उसे यदि अच्छे कार्यों में नहीं लगाओगे तो वह व्यसन एवं बीमारी, कोर्ट कचहरी आदि में आपका धन जाएगा। इसलिए कहा गया है कि पाना खोना देना और सोना अच्छे कार्यों में दोगे तो आपका जीवन सोने के समान चमकेगा। इस अवसर पर मुनि श्री संघान सागर महाराज एवं क्षुल्लक गण मंचासीन थे। त्याग धर्म के दिवस पर कयी श्रद्धालुओं ने जीवदया के निमित्त से अपने दान की घोषणा की। वही विद्याप्रमाण गुरुकुलम् की योजनाओं में अपने दान की स्वीकृति प्रदान की। संचालन अशोक भैया ने किया।

गणिनी प्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी ससंघ अयोध्या में विराजमान हैं। उन्हीं के संघस्थ ब्रह्मचारी प्रतिष्ठाचार्य विजय कुमार जैन जी ने उत्तम त्याग धर्म के बारे में बताया। अयोध्या से पढ़िए, अभिषेक अशोक पाटिल की यह खबर…

अयोध्या। गणिनी प्रमुख श्री ज्ञानमती माताजी ससंघ अयोध्या में विराजमान हैं। उन्हीं के संघस्थ ब्रह्मचारी प्रतिष्ठाचार्य विजय कुमार जैन जी ने उत्तम त्याग धर्म के बारे में बताया।

उन्होंने कहा कि उत्तम त्याग कह्यो जग सारा, औषधि शास्त्र अभय आहारा।

निहचौ राग-द्वेष निरवारै, ज्ञाता दोनों दान संभारै।

त्याग से सुख की प्राप्ति होती है। त्यागी व्यक्ति सदैव ही चिंता मुक्त रहता है। उसे किसी भी प्रकार की चिंता मन में नहीं रहती है। त्याग धर्म का अंग है। तप गुण से युक्त अत्यंत पवित्र पात्र के लिए अपनी शक्ति के अनुसार भक्तिपूर्वक त्याग देना चाहिए क्योंकि, वह पात्र अन्य गति के लिए पाथेय के समान है। ऐसा समझो। दान चार प्रकार के शास्त्रों में बतलाया है। अभय दान, शास्त्र दान, औषधि दान एवं आहार दान। सभी दान श्रेष्ठ हैं लेकिन, उत्तम पात्र को दिया हुआ आहार दान श्रेष्ठ है चूंकि, वह श्रेष्ठ गति का बंध कराता है। दिगंबर साधु को उत्तम पात्र की संज्ञा दी है, जो सदैव ज्ञान ध्यान और साधना में रत रहते हैं। उनको दिया हुआ आहार दान श्रेष्ठ गति का बंध कराता है। हर व्यक्ति को सदैव यथा शक्ति दान करना चाहिए।

उत्तम त्याग कहा जग में, जो त्यागे विषय कषायों को।

शुभ दान चार विध के देवें, उत्तम आदि त्रय पात्रों को।