धर्मायतनों व समाजहितों के संरक्षण, संवर्धन हेतु सागर में जैन समाज का प्रदेश स्तरीय सम्मेलन का आयोजन 12 अक्टूबर को होने जा रहा है । सम्मेलन में सहयोग हेतु एडवोकेट धर्मेंद्र जैन को जिला मुरैना का संयोजक मनोनीत किया गया है। पढ़िए मनोज जैन नायक की रिपोर्ट…

मुरैना। धर्मायतनों व समाजहितों के संरक्षण, संवर्धन हेतु सागर में जैन समाज का प्रदेश स्तरीय सम्मेलन का आयोजन 12 अक्टूबर को होने जा रहा है । सम्मेलन में सहयोग हेतु एडवोकेट धर्मेंद्र जैन को जिला मुरैना का संयोजक मनोनीत किया गया है।

परमपूज्य आचार्य श्री समयसागर जी महाराज के आशीर्वाद एवं निर्यापक श्रमण मुनि पुंगव श्री सुधासागर जी महाराज के पावन सान्निध्य में धर्मायतनों व समाज के हितों के संरक्षण, संवर्धन हेतु जैन समाज मध्य प्रदेश के समस्त मंदिर जी, चैत्यालयों, गौशाला, सोशल ग्रुप, सेवा दल आदि धार्मिक, सामाजिक संस्थाओं, संगठनों के दायित्वान बंधुओं का प्रदेश स्तरीय सम्मेलन भाग्योदय तीर्थ परिसर, सागर में दोपहर 01 बजे से आयोजित है।

उक्त सम्मेलन के अध्यक्ष राकेश जैन गोहिल, संयोजक प्रमोद जैन हिमांशु ने जिला मुरैना के लिए एडवोकेट धर्मेंद्र जैन को संयोजक मनोनीत किया है। समाज को संगठित करने के इस प्रयास में समस्त साधर्मी बंधुओं की दायित्वपूर्ण भूमिका अपेक्षित है । अनुरोध है कि सम्मेलन में अधिकाधिक संख्या में उपस्थित हों ।

त्याग शब्द से ही पता लग जाता है कि इसका मतलब छोड़ना है और जीवन को संतुष्ट बना कर अपनी इच्छाओं को वश में करना है! यह न सिर्फ अच्छे गुणवान कर्मों में वृद्धि करता है, बल्कि बुरे कर्मों का नाश भी करता है। सन्मति जैन काका ने बताया कि पर्युषण पर्व के आठवें दिन उत्तम त्याग धर्म पर नगर में विराजमान आर्यिका सरस्वती माता जी ने अपनी अमृतवाणी का रस पान करवाते हुए हुए कहा कि सच्चे मन से कषाय और मिथ्यात्व का त्याग करना उत्तम त्याग धर्म है। पढ़िए सन्मति जैन काका की रिपोर्ट….

सनावद। त्याग शब्द से ही पता लग जाता है कि इसका मतलब छोड़ना है और जीवन को संतुष्ट बना कर अपनी इच्छाओं को वश में करना है! यह न सिर्फ अच्छे गुणवान कर्मों में वृद्धि करता है, बल्कि बुरे कर्मों का नाश भी करता है। सन्मति जैन काका ने बताया कि पर्युषण पर्व के आठवें दिन उत्तम त्याग धर्म पर नगर में विराजमान आर्यिका सरस्वती माता जी ने अपनी अमृतवाणी का रस पान करवाते हुए हुए कहा कि सच्चे मन से कषाय और मिथ्यात्व का त्याग करना उत्तम त्याग धर्म है। आत्म शुद्धि के उद्देश्य से क्रोध, मान, माया और लोभ आदि विकारी भावों को छोडऩा तथा स्व और पर के उपकार की दृष्टि से अपने उपभोग के धन-धान्य आदि पदार्थों का सुपात्र को दान करना भी त्याग धर्म है।

उत्तम त्याग का अर्थ है भौतिक वस्तुओं और सांसारिक इच्छाओं का त्याग करना। यह गुण सिखाता है कि हमें अपने स्वार्थ और सांसारिक मोह को छोड़कर आत्मिक उत्थान की ओर ध्यान देना चाहिए। त्याग से व्यक्ति को आत्मबल और मानसिक शांति मिलती है।

आज उत्तम त्याग धर्म के दिन श्रीजी की शांति धारा करने का सौभाग्य आराध्या अहर्म श्रुति विशाल सराफ परिवार को मिला एवं दोपहर में आर्यिका माताजी के सानिध्य में जिनवाणी पूजन करने का सौभाग्य निधि आशीष झंझरी परिवार एवं लवीश पाटनी परिवार को प्राप्त हुआ। इस अवसर पर सभी समाजजनों ने चार प्रकार के दानों में अपना दान देकर पुण्य अर्जित किया।

परदेशीपुरा में श्री दिगंबर जैन परदेशीपुरा समाज और दिगंबर जैन सोशल ग्रुप “वीर बाहुबली” द्वारा कैलाश मानसरोवर पर्वत की झांकी सजाई गई है। इसे देखकर ऐसा लगता है मानो वास्तव में कैलाश पर्वत की यात्रा कर रहे हैं। जैन धर्म के अनुसार कैलाश पर्वत भगवान आदिनाथ की निर्वाण स्थली मानी जाती है। इस झांकी के माध्यम से व्यक्ति कैलाश मानसरोवर की पूरी यात्रा करता है और जब पूरी यात्रा हो जाती है, तब वह परदेशीपुरा जैन मंदिर के दर्शन कर वापस निकल आता है। झांकी 13 सितंबर से 19 सितंबर तक जारी रहेगी। क्या कैलाश मानसरोवर जैन तीर्थ स्थल है, इस पर दो पक्ष हैं। पढ़िए श्रीफल जैन न्यूज की संपादक रेखा जैन की विशेष रिपोर्ट..,

इंदौर। परदेशीपुरा में  श्री दिगंबर जैन परदेशीपुरा समाज और दिगंबर जैन सोशल ग्रुप “वीर बाहुबली” द्वारा कैलाश मानसरोवर पर्वत की झांकी सजाई गई है। इसे देखकर ऐसा लगता है मानो वास्तव में कैलाश पर्वत की यात्रा कर रहे हैं। जैन धर्म के अनुसार कैलाश पर्वत भगवान आदिनाथ की निर्वाण स्थली मानी जाती है। इस झांकी के माध्यम से व्यक्ति कैलाश मानसरोवर की पूरी यात्रा करता है और जब पूरी यात्रा हो जाती है, तब वह परदेशीपुरा जैन मंदिर के दर्शन कर वापस निकल आता है। इस कृत्रिम कैलाश पर्वत की यात्रा करने में आधा घंटे का समय लगता है। खास बात है कि झांकी के माध्यम से भी यात्रा करने के लिए वीजा की आवश्यकता होती है, जो वहीं हाथो-हाथ बन जाता है। ऐसा इसलिए किया गया है क्योंकि कैलाश मानसरोवर तिब्बत-चीन सीमा पर है। झांकी 13 सितंबर से 19 सितंबर तक जारी रहेगी।

कैलाश पर्वत मानसरोवर और आष्टापद

संपूर्ण झांकी की फोटो अपडेट होती रहेगी रहेगी ।

 परदेशीपुरा दिगंबर जैन समाज एवं वीर बाहुबली सोशल ग्रुप द्वारा परम पूज्य आचार्य विप्रणत सागर जी महाराज के आशीर्वाद से पर्युषण पर्व सुगंध दशमी पर भगवान आदिनाथ जी की मोक्ष स्थली कैलाश पर्वत (अष्टापद) की परिक्रमा कैलाश मानसरोवर की भव्य एवं ऐतिहासिक झांकी का निर्माण किया गया है। पढ़िए यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। परदेशीपुरा दिगंबर जैन समाज एवं वीर बाहुबली सोशल ग्रुप द्वारा परम पूज्य आचार्य विप्रणत सागर जी महाराज के आशीर्वाद से पर्युषण पर्व सुगंध दशमी पर भगवान आदिनाथ जी की मोक्ष स्थली कैलाश पर्वत (अष्टापद) की परिक्रमा कैलाश मानसरोवर की भव्य एवं ऐतिहासिक झांकी का निर्माण किया गया है। धर्म समाज प्रचारक राजेश जैन दद्दू ने बताया कि झांकी का उद्घाटन परम पूज्य आचार्य श्री विप्रणत सागर के संसघ में किया जाएगा।

झांकी 13 सितंबर से 17 सितंबर तक इस ऐतिहासिक झांकी का अवलोकन कर तीर्थ यात्रा का अनुभव कर सकते हैं। झांकी निर्माण के सहयोगी प्रियंक जैन, अमित जैन गोलू एवं अरविंद जैन एडवोकेट ने आह्वान कर समाज जन से झांकी निहारने की अपील की है।

 त्योहार धर्मात्मा बनाता है और पर्व धर्म बनाता है। कितने त्योहार होते हैं वह किसी न किसी धर्मात्मा से जुड़े होते हैं, व्यक्तिगत होते हैं। जब- जब धर्मात्मा किसी कार्य में सफल होगा, उसका जश्न मनाया जाता है जैसे दिवाली। जो जो दिन धर्म के नाम से प्रसिद्ध हो, उसे धर्म कहते हैं और जो- जो दिन धर्मात्मा के नाम से प्रसिद्ध हो उसे त्योहार कहते हैं। त्योहार के दिन माल मलीदा खाने का भाव जागता है और पर्व के दिन उपवास करने का भाव जागता है। यह बात मुनि श्री सुधासागर महाराज ने धर्म सभा में कही। पढ़िए राजीव सिंघई मोनू की रिपोर्ट…

सागर। त्योहार धर्मात्मा बनाता है और पर्व धर्म बनाता है। कितने त्योहार होते हैं वह किसी न किसी धर्मात्मा से जुड़े होते हैं, व्यक्तिगत होते हैं। जब- जब धर्मात्मा किसी कार्य में सफल होगा, उसका जश्न मनाया जाता है जैसे दिवाली। जो जो दिन धर्म के नाम से प्रसिद्ध हो, उसे धर्म कहते हैं और जो- जो दिन धर्मात्मा के नाम से प्रसिद्ध हो उसे त्योहार कहते हैं। त्योहार के दिन माल मलीदा खाने का भाव जागता है और पर्व के दिन उपवास करने का भाव जागता है। यह बात मुनि श्री सुधासागर महाराज ने धर्म सभा में कही।

उन्होंने कहा कि जितना ज्यादा आप त्याग कर सकेंगे, उतना ही पर्व तुम्हारे लिए फलीभूत होगा। किसी त्योहार में सिद्धि नहीं होती और पर्व में सिद्धियां होती हैं। जो सिद्धियां 6 महीने में प्राप्त होती है, वही मंत्र पर्व के दिनों में फेरा जाए तो आठ दिन में प्राप्त हो जाती है। उन्होंने कहा कि धर्मात्मा यदि तुम्हें रहना है तो अकेले मत रहना, तुम धर्मात्मा हो तो कोई न कोई तुम्हारा फोलोवर होना चाहिए, जिंदगी में चार अंग होना चाहिए, पहला अंग कहा उपगुहन अंग-दुर्जन को माफ करना। क्षमा धर्म का अर्थ यह नहीं है कि क्षमा मांग लेना, गलती होने पर क्षमा मांगना प्रायश्चित है, वह तप है, प्रतिक्रमण है, वो धर्म नही है।

क्षमा का अर्थ होता है कि दूसरे से गलती हुई है और फिर क्रोध न आवे उसका नाम है क्षमा है। क्षमा धर्म, क्रोध का विरोधी है, किस-किस कार्य में क्रोध आता है? जिसने तुम्हारे साथ अपराध किया है उसको क्षमा कर देना बहुत बड़ी बात है, उसी का नाम पारसनाथ होता है।

सबके सामने गलती मानने वाला बहादुर

मुनि श्री ने कहा कि गलती करने वाले की सबसे बड़ी बदमाशी होती है कि वह जल्दी क्षमा मांग लेता है क्योंकि गलती मेरे से हुई है। बहादुर वो है, जो सामने वाले ने गलती की है और उसे जितने जल्दी क्षमा कर दे, उतना ही क्षमा धर्म प्रकट होता है। यदि कर सको तो करना, जिसने तुम्हारा सर्वनाश किया हो, उसके नाश करने का भाव नहीं करना, कभी शिक्षा देने के लिए दंडित करना तो उसकी मनाही नही है लेकिन अंदर से बैर भाव मत रखना। बाहर से क्या सोचना- इसको दंडित तो करना है, नहीं तो उसका कल्याण कैसे होगा? जिस धर्मात्मा का कोई फॉलोअर नहीं, वो धर्मात्मा नहीं क्योंकि वह सम्यकदर्शन से विकलांग है। दूसरा प्रभावना अंग का अर्थ है कि तुम धर्मात्मा हो कि नहीं, क्या तुमने कोई ऐसा धर्म पाला है, जिसे देखकर किसी को धर्म करने का भाव आया हो। मुनि बने हो क्या तुम्हारी मुनिचर्या को देखकर किसी को मुनि बनने का भाव आया हो? तुम दानी बने हो क्या तुम्हारे दान को देखकर किसी को दान देने का भाव, तुम रात्रि भोजन त्यागी हो क्या तुम्हारे त्याग को देखकर किसी ने रात्रिभोजन त्याग का भाव किया। यदि ऐसा नहीं किया है तो आपका सम्यकदर्शन विकलांग है। प्रभावना का अर्थ यही है जो तुमने अच्छा कार्य किया है, उससे दूसरा प्रभावित है कि नहीं। किसी भी अच्छे कार्य की कसौटी यही है, क्या दूसरा अनुकरण करना चाहता है। तीसरा भक्त बनाने का अंग कहा- स्थितिकरण, कोई गिर गया है उसे उठा दो, वह जिंदगी भर तुम्हारा हो जाएगा। जिसका चारों तरफ अपमान हो रहा है, तुम उसका सम्मान कर दो, वह तुम्हारा हो जाएगा जैसे दुर्योधन ने कर्ण को अपना बनाया था। नियम लो कि हम किसी के अच्छे दिनों में काम आएंगे या नहीं लेकिन संकट के दिनों में हम साथ खड़े रहेंगे। चौथा वात्सल्य अंग- अपने साधर्मियों के प्रति इतना वात्सल्य दिखाओ कि कितनी भी गलती हो जाए, उठा के गले लगाओ। घ्रणा पापी से नहीं, पाप से करो। बेरी के साथ बैर भाव नहीं रखना यह समता भाव है लेकिन बेरी का बैरीपना भूल जाना और आत्मीय भाव आ जाना यह क्षमा धर्म है। रामचंद्र जी ने माँ के प्रति समता भाव नही, क्षमा भाव रखा, माँ ने कितना ही गलत किया है, हम उसको बैरी नहीं मानेंगे, माँ को माँ मानेंगे, इसका नाम है क्षमा धर्म, जो समता से भी ऊपर है।

जैन धर्म का पवित्र पावन पर्व 10 लक्षण पर्यूषण महापर्व आज प्रथम दिन उत्तम क्षमा धर्म के रूप में मनाया गया। पूज्य आचार्य श्री 108 विद्यासागर जी महामुनिराज की परम शिष्या बुंदेलखंड कुंडलपुर से आई ब्रमचारिणी गुणमाला दीदी एवं चंदा दीदी के द्वारा मुख्य अभिषेक शांति धारा का पाठ कराया गया। पढ़िए राजकुमार अजमेरा, नवीन जैन की रिपोर्ट…

झुमरीतिलैया। जैन धर्म का पवित्र पावन पर्व 10 लक्षण पर्यूषण महापर्व आज प्रथम दिन उत्तम क्षमा धर्म के रूप में मनाया गया। पूज्य आचार्य श्री 108 विद्यासागर जी महामुनिराज की परम शिष्या बुंदेलखंड कुंडलपुर से आई ब्रमचारिणी गुणमाला दीदी एवं चंदा दीदी के द्वारा मुख्य अभिषेक शांति धारा का पाठ कराया गया। भक्त जनों ने बड़े भक्ति और उल्लास पूर्वक मंदिर विधान पूजा पाठ में भाग लिया सैकड़ों युवाओं ने केसरिया वस्त्र में भगवान पर अमृत जलाभिषेक किया। इसके पश्चात ब्रमचारिणी गुणमाला दीदी ने अपनी अमृतमय प्रवचन में “उत्तम क्षमा धर्म” पर प्रकाश डालते हुए कहा कि क्षमा वीरों का आभूषण है, क्षमा कर्मठता का प्रतीक है यह कमजोरों की नहीं सामर्थ्य वान की संपत्ति है। सहनशील व्यक्ति ही क्षमा प्रदान कर सकते हैं।

धरती और वृक्ष क्षमा का प्रतीक है आप कितना ही गलती करें यह आपको हमेशा अपनी गोद में रखने का और फल देने का कार्य करते हैं, अपने जीवन को हमेशा फलदार बनाइए बलदार नहीं, अंतरंग की कलुस्ता को समाप्त करने का नाम ही क्षमा है, अपनी अच्छाइयों को हमेशा पत्थर पर लिखें बुराइयों को पानी पर लिखें, क्षमा रुपी धर्म को अंगीकार करके ही व्यक्ति मानसिक तनाव से दूर रहकर शांति को प्राप्त कर सकता है। समाज के पदाधिकारी राज जैन छाबड़ा और सुरेंद्र जैन काला 10 दिनों के इस महापर्व को ऐतिहासिक बनाने में लगे हैं। आज प्रातः नया मंदिर पानी टंकी रोड में भगवान का प्रथम कलश एवं शांति धारा करने का सौभाग्य किशोर-प्रदीप प्रतीक जैन पांड्या परिवार को मिला।

डॉक्टर गली बड़ा मंदिर में मूल वेदी मे भगवान पारसनाथ का शांति धारा करने का सौभाग्य सुरेश-नरेंद्र झांझरी परिवार को मिला एवं सरस्वती भवन में भगवान की श्री विहार ओर पाण्डुक शिला पर प्रथम शांति धारा करने का सौभाग्य संजय-अजय जैन बड़जात्या परिवार एवं सुरेश-सौरभ जैन लुहाड़िया परिवार को मिला, 1008 आदिनाथ भगवान का प्रथम अभिषेक और शांतिधारा बिनोद-प्रदीप जैन सोगानी परिवार को प्राप्त हुआ। आज के दसलक्षण विधान के पुण्यार्जक सिद्धार्थ-अरिहंत जैन झांझरी परिवार रहा। सुरेश झांझरी ने दीप प्रज्वलन किया। रात्रि में भव्य आरती और सांस्कृतिक कार्यक्रम का आयोजन जैन युवक समिति एवं महिला समाज के सानिध्य में हुआ।

 दसलक्षण पर्व, जो जैन धर्म के दस महान गुणों के पालन और आत्मशुद्धि के लिए समर्पित है, का समापन अति धूमधाम और आध्यात्मिकता के साथ हुआ। इस पर्व के अंतर्गत जैन धर्मावलंबी दस दिनों तक उत्तम धर्मों का पालन करते हैं, जिनमें क्षमा, मार्दव, आर्जव, शौच, सत्य, संयम, तप, त्याग, आकिंचन्य, और ब्रह्मचर्य जैसे गुण शामिल हैं। पढ़िए यह विशेष रिपोर्ट…

 कुलचराम (हैदराबाद)। दसलक्षण पर्व, जो जैन धर्म के दस महान गुणों के पालन और आत्मशुद्धि के लिए समर्पित है, का समापन अति धूमधाम और आध्यात्मिकता के साथ हुआ। इस पर्व के अंतर्गत जैन धर्मावलंबी दस दिनों तक उत्तम धर्मों का पालन करते हैं, जिनमें क्षमा, मार्दव, आर्जव, शौच, सत्य, संयम, तप, त्याग, आकिंचन्य, और ब्रह्मचर्य जैसे गुण शामिल हैं। प्रत्येक दिन एक विशेष गुण का पालन किया जाता है, जो आत्मा की शुद्धि और अहिंसा के सिद्धांतों पर आधारित है। इस वर्ष, दसलक्षण पर्व के अवसर पर विशेष रूप से उत्तम क्षमा की पूजा का आयोजन किया गया, जिसमें अन्तर्मना आचार्य श्री प्रसन्न सागर जी महाराज की मंगल आशीर्वचन प्राप्त हुआ।

आचार्य श्री ने अपने प्रवचनों में क्षमा के महत्व पर प्रकाश डालते हुए बताया कि क्षमा आत्मा को शुद्ध करने का मार्ग है और इससे मनुष्य के जीवन में शांति और समरसता आती है। उन्होंने सभी धर्मावलंबियों को प्रेरित किया कि वे अपने जीवन में क्षमा और सहनशीलता को अपनाएं, जिससे समाज में सद्भावना और मेल-मिलाप की भावना को बढ़ावा मिले। इस दौरान तत्वार्थसूत्र का वाचन भी संपन्न हुआ। तत्वार्थसूत्र, जैन धर्म का एक महत्वपूर्ण ग्रंथ है, जो तत्त्वज्ञान और आत्मा की शुद्धि के मार्ग को स्पष्ट करता है। इसके वाचन के दौरान अन्तर्मना आचार्य श्री ने इसकी गहराई से व्याख्या की और श्रोताओं को इसके गूढ़ अर्थों से परिचित कराया। तत्त्वरसूत्र के माध्यम से आत्मा के स्वरूप, कर्म सिद्धांत, मोक्ष, और निर्वाण के मार्ग पर विस्तृत चर्चा की गई।

पूजन और वाचन के समापन के बाद आचार्य श्री ने धर्मसभा को संबोधित किया। उन्होंने कहा कि दसलक्षण पर्व केवल एक धार्मिक अनुष्ठान नहीं है, बल्कि यह आत्मा की शुद्धि और धर्म के मार्ग पर चलने का एक अवसर है। धर्म के दस लक्षणों का पालन करने से मनुष्य न केवल अपने जीवन में शांति और सुख प्राप्त कर सकता है, बल्कि मोक्ष के मार्ग पर भी अग्रसर हो सकता है। पूरे पर्व के दौरान श्रद्धालुओं ने बड़ी संख्या में भाग लिया और धर्मानुष्ठानों में अपनी उपस्थिति दर्ज कराई। पूजा, व्रत, और ध्यान के माध्यम से सभी ने आत्मशुद्धि का प्रयास किया। अंत में,अन्तर्मना आचार्य श्री 108 प्रसन्न सागर जी महाराज ने सभी को मंगल आशीर्वाद देते हुए समाज में अहिंसा, करुणा और क्षमा की भावना को बनाए रखने का संदेश दिया।

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62 दिन,49 उपवास 13 पारणा,एक उपवास से 7 उपवास तक जाना फिर कम करना। सुगंध दशमी को महापारणा होगी