झुमरीतिलैया (कोडरमा) में दसलक्षण महापर्व के नवें दिन जैन समाज ने “उत्तम आकिंचन धर्म” का पर्व उत्साहपूर्वक मनाया। अभिषेक, शांतिधारा, प्रवचन, भजन, fancy dress प्रतियोगिता सहित अनेक धार्मिक एवं सांस्कृतिक कार्यक्रम संपन्न हुए। पढ़िए राजकुमार जैन अजमेरा एवं नवीन जैन की ख़ास रिपोर्ट…

झुमरीतिलैया (कोडरमा)। जैन धर्म का सर्वोच्च पर्व दसलक्षण महापर्व का नवम दिवस “उत्तम आकिंचन धर्म” के रूप में मनाया गया। इस अवसर पर पंडित अभिषेक शास्त्री एवं डॉ. निर्मला दीदी ने प्रवचन देते हुए कहा कि “किंचित भी मेरा नहीं है, संसार का कोई भी पदार्थ मेरा नहीं है”—ऐसा मानना और जानना ही आकिंचन धर्म है। उन्होंने समझाया कि जीवन क्षणभंगुर है, ममता और विकल्पों का त्याग ही आकिंचन धर्म का सार है।

प्रातःकाल जयपुर से पधारी दीदी के मुखारविंद से नया मंदिर जी में महाशांतिधारा का पाठ किया गया। भगवान महावीर की प्रतिमा का प्रथम अभिषेक एवं शांतिधारा का सौभाग्य अनिल, रौनक जैन कासलीवाल एवं प्रदीप-पीयूष जैन छाबड़ा परिवार को प्राप्त हुआ। बड़ा मंदिर में भगवान पारसनाथ का प्रथम अभिषेक कमल, राजीव एवं अमित जैन छाबड़ा परिवार को मिला। सरस्वती भवन में भगवान अनंतनाथ की प्रतिमा पर प्रथम अभिषेक मुन्ना-दिलीप जैन बाकलीवाल परिवार ने किया। इसी प्रकार 1008 पुष्पदंतनाथ भगवान का मंगल विहार एवं प्रथम अभिषेक श्री प्रकाश-विदित जैन गंगवाल और शांतिधारा पारस-ऋषभ जैन सेठी परिवार ने किया।

नीचे वेदी पर 1008 आदिनाथ भगवान की प्रतिमा का प्रथम अभिषेक एवं शांतिधारा ललित-सौरभ जैन पापड़ीवाल परिवार को मिला। समाज के सह मंत्री राज जैन छाबड़ा, कोषाध्यक्ष सुरेंद्र जैन काला, सुबोध-आशा जैन गंगवाल, ललित-नीलम जैन सेठी, सुशील जैन छाबड़ा व पार्षद पिंकी जैन ने सभी व्रतधारियों की अनुमोदना की। प्रेम झांझरी (सोलह कारण व्रतधारी), अंकित जैन थोल्या एवं नेहा जैन झांझरी (दसलक्षण व्रतधारी) की भी विशेष अनुमोदना की गई।

फैंसी ड्रेस प्रतियोगिता, ड्रॉ निकाला 

रात्रि को मंदिर परिसर में नन्हें-मुन्ने बच्चों की fancy dress प्रतियोगिता आयोजित हुई। सभी प्रतिभागियों को रांची प्रवासी सरोज एवं अंकुर जैन पापड़ीवाल द्वारा पुरस्कृत किया गया। प्रतियोगिता की परियोजना निदेशक रिंकू जैन गंगवाल, मोना जैन छाबड़ा तथा संयोजक संजय थोल्या, मोहित जैन सोगानी, आशा जैन गंगवाल, रीता जैन सेठी एवं आशिका जैन कासलीवाल रही। विशेष कूपन ड्रॉ में दो भाग्यशाली विजेताओं को जैन युवक समिति शिखरजी महावंदना ग्रुप द्वारा पुरस्कृत किया गया।

नगर के जिनालयों में शुक्रवार को पर्यूषण पर्व का नौवा दिन उत्तम आंकिचन धर्म के रूप मे मनाया गया। समाज के प्रतिष्ठाचार्य पंडित विनोद पगारिया ने बताया कि नगर निवासी कोकिला सेठ धर्मपत्नी डॉ. विमल जैन सेठ की सोलह कारण पर्व के अवसर पर सोलह निराहार उपवास की साधना की जा रही है। सागवाड़ा से पढ़िए, यह खबर…

सागवाड़ा। नगर के जिनालयों में शुक्रवार को पर्यूषण पर्व का नौवां दिन उत्तम आंकिचन धर्म के रूप में मनाया गया। समाज के प्रतिष्ठाचार्य पंडित विनोद पगारिया ने बताया कि नगर निवासी कोकिला सेठ धर्मपत्नी डॉ. विमल जैन सेठ की सोलह कारण पर्व के अवसर पर सोलह निराहार उपवास की साधना की जा रही है। जिसका पारणा 9 सितंबर को होगा। शुक्रवार को प्रातः श्री आदिनाथ दिगम्बर जैन सेठों का मंदिर में तपस्वी कोकिला सेठ द्वारा मूलनायक ऋषभदेव भगवान का अभिषेक तथा शांतिधारा की गई।

10 उपवास का पारणा रविवार को

नगर में दस लक्षण पर्व पर 10 उपवास कर रहे तपस्वी आशीष बोबडा, कुलदीप शाह, चैत्य गलालिया, दिव्य पंचोरी, चीना सेठ, आस्था गोवाडिया, भव्या पंचोरी, मुद्रा शाह, नीता कोठारी, निकिता पारिया, फूल कुंवर बोबडा के 10 उपवास के समापन अवसर पर रविवार पूर्णिमा को प्रातः पारणा होगा। समाज के ट्रस्टी अश्विन बोबडा ने बताया कि जैन समाज सागवाड़ा की ओर से रविवार को प्रातः जूना मन्दिर में आचार्य भट्टारक सकल कीर्ति महाराज की गादी परिवर्तन का कार्यक्रम होगा। इसके बाद समाज द्वारा 16 उपवास, 10 उपवास, 5 उपवास तथा 3 उपवास कर्ता तपस्वियों का सम्मान किया जाएगा। इसके बाद आदिनाथ भगवान की प्रतिमा को गंधकुटी में विराजित कर शोभायात्रा निकाली जाएगी। सेठ महेश नोगमिया ने बताया कि पर्व की समाप्ति पर सोमवार को एक रथ तथा मंगलवार को दो रथ निकलेंगे।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के सानिध्य में पर्युषण पर्व के नौवे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर मुनि श्री ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए कहा कि आकिंचन्य धर्म आत्मा की उस दशा का नाम है जहां पर बाहरी सब छूट जाता है किंतु आंतरिक संकल्प विकल्पों की परिणति को भी विश्राम मिल जाता है। पढ़िए रेखा संजय जैन की यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर जी महाराज के चातुर्मास धर्म प्रभावना रथ के चतुर्थ पड़ाव के 16वें दिन व पर्युषण पर्व के नौवे दिन श्री आदिनाथ दिगंबर जैन मंदिर, संविद नगर, कनाडिया रोड पर बड़े ही हर्षोल्लास के साथ धर्म प्रभावना हुई।

सर्वप्रथम श्रीजी के अभिषेक और शांति धारा हुई। तत्पश्चात मंगलाचरण की प्रस्तुति इंद्रा पापड़ीवाल ने दी। मुनि श्री के पाद प्रक्षालन और शास्त्र भेंट के पुण्यार्जक संजय नीलम जैन, इंद्रा पापड़ीवाल रहे।

 धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनि श्री ने कहा दसलक्षण धर्म 

का नवां कदम है आकिंचन्य धर्म। आकिंचन्य धर्म आत्मा की उस दशा का नाम है जहां पर बाहरी सब छूट जाता है किंतु आंतरिक संकल्प विकल्पों की परिणति को भी विश्राम मिल जाता है। बाहरी परित्याग के बाद भी मन में ‘मैं’ और ‘मेरे पन’ का भाव निरंतर चलता रहता है, जिससे आत्मा बोझिल होती है और मुक्ति की ऊर्ध्वगामी यात्रा नहीं कर पाती। परिग्रह का परित्याग कर परिणामों को आत्मकेंद्रित करना ही अकिंचन धर्म माना गया है।

आकिंचन्य यानि त्याग करना, छोड़ने का दिन। मैं और मेरा का त्याग करना ही आकिंचन्य धर्म है। घर लौटने का नाम भी आकिंचन्य कहा गया है। घर से मतलब आत्म में लौटना। इसे थोडा यूं समझें कि आप सांप सीढ़ी के अंतिम पायदान 98 पर पहुंच गए। यहां से 99 पर गए तो यहां से गिरे तो जहां से यात्रा शुरू की थी वही पहुंच जाएंगे और 100 पर गए तो विजेता हो जाएंगे।

अपने अंतर्मन में झांककर आत्‍मा की आवाज सुनते हुए त्‍याग करना सही मायने में इस धर्म को जीना है। आकिंचन्य धर्म की भावना करो कि यह आत्म शरीर से भिन्न है, ज्ञानमयी है, उपमा रहित है, वर्ण रहित है, सुख संपन्न है, परम उत्कृष्ट है, अतींद्रिय है और भयरहित है। इस प्रकार से आत्मा का ध्यान करो, यही आकिंचन्य है।

ये भी रहे मौजूद

इस अवसर पर धर्म सभा में समाज अध्यक्ष एल.सी. जैन, सचिव महावीर जैन, पवन मोदी, महावीर सेठ, सत्येंद्र जैन, आनंद पहाड़िया, राजेश जैन, लाल मंदिर कनाडिया रोड महिला मंडल, कमलेश जैन, टीना जैन व अन्य समाजजन मौजूद रहे। कार्यक्रम का संचालन महावीर जैन ने किया।

उत्तम आकिंचन्य का अर्थ है उत्कृष्ट अनासक्ति। यह धर्म कान से समझ में नहीं आएगा इसको समझने के लिए ध्यान लगाना होगा। उक्त उदगार छत्रपति नगर के दलाल बाग में मुनि श्री विनम्र सागर जी महाराज ने व्यक्त किये। पढ़िए सतीश जैन की यह विशेष रिपोर्ट…

इंदौर। मुनि श्री ने धर्म सभा को संबोधित करते हुए कहा कि आज उत्तम आकिंचन्य धर्म का दिन है। उत्तम आकिंचन्य का अर्थ है उत्कृष्ट अनासक्ति। यह धर्म कान से समझ में नहीं आएगा इसको समझने के लिए ध्यान लगाना होगा। सबसे पहले आप ध्यान की मुद्रा में बैठिए। यह धर्म गृहस्थों के लिए नहीं है। इस धर्म को प्राप्त करने के लिए वीतराग चारित्र चाहिए यानी मुनि बनकर ही ध्यान की अवस्था में ये धर्म प्राप्त होता है। दुनिया की सबसे दुर्लभ वस्तु होती है ,उपदेश प्राप्त होना। कोई बिरला व्यक्ति ही होता है, जो तत्व को सुन पाता है।

कुछ लोग मंदिर में आकर और धर्म सभा में सोते मिलते हैं। बिरला व्यक्ति ही इस तत्व को जान पाता है, उस सुनें हुए तत्व को कोई बिरला ही प्राप्त कर पाता है। उसमें से भी विरल है, जिनकी धारणाओं में आकिंचन्य धर्म उतरता है। आप बाहर के राग , द्वेष वर्षों पहले छोड़ चुके हैं, आसक्ति से ऊपर उठ चुके हैं फिर भी अंदर का राग, द्वेष, मोह आपको परेशान करता है। इससे ऊपर उठने के लिए साधक ध्यान की अवस्था में आकिंचन्य धर्म को प्राप्त करते हैं। सिद्ध शिला की और ले जाने वाला विमान अकेले ही इसको ले जाता है। संवाद करने वाले साधु आकिंचन्य धर्म से दूर हैं। साधना के धर्म पर पहुंच कर ही इस धर्म की प्राप्ति होती है। कर्म जो फलीभूत हुए उसका नाम है भाग्य, इससे ऊपर है आकिंचन्य धर्म।

आपने कहा कि बरसों हो गए इंद्रिय सुख से ऊपर उठे हुए, लेकिन साता – असाता कर्म अभी भी हमें परेशान करते हैं। साता में अच्छा लगता है, असाता में बहुत बुरा लगता है । मोहनीय कर्म ही साता- असाता उत्पन्न कर रहा है। राग, द्वेष की ग्रंथियां सहजता से नहीं टूटती।

मुनिवर कहते हैं कि आकिंचन्य धर्म जैन शासन की विशेषता है, यह जब भी मिलेगा सामायिक काल में ही मिलेगा और केवल योगियो को ही मिलेगा , अभिमानी को कभी नहीं मिलेगा ।

यह कार्यक्रम भी हुए

आज प्रातः 5:00 बजे से ही मांगलिक क्रियाएं प्रारंभ हो गई थी।

जैन समाज के प्रचार प्रमुख सतीश ने बताया ने बताया कि दोपहर २.३० बजे से तत्वार्थ – सूत्र का वाचन हुआ। रात्रि 7:00 बजे से संगीतमय आरती हुई।

इस अवसर पर सचिन जैन,राकेश सिंघई,सतीश डबडेरा, सतीश जैन, आनंद जैन , महेंद्र जैन चुकरु, श्रुत जैन केवलारी, अखिलेश सोधिया, शिरीष अजमेरा, के साथ ही बहुत अधिक संख्या में समाजजन मौजूद थे।पूज्य मुनि श्री निस्वार्थ सागरजी जी ,मुनिश्री निसर्ग सागर जी एवं क्षुल्लक श्री हीरक सागर जी भी मंच पर विराजित थे।

आचार्य श्री जी की पूजन के पश्चात , 9:00 बजे से मुनि श्री जी के प्रवचन हुए।

धर्म सभा का सफल संचालन ब्रह्मचारी मनोज भैया ने किया।

आज उत्तम आंकिंचन का दिन है और यह धर्म हमें यही सिखाता है की हमारे जीवन मे किंचित मात्र भी कुछ भी मेरा नहीं है इस सांसर मे अगर मेरा कुछ है तो सिर्फ मेरी भगवान आत्मा ही मेरी सब कुछ है बाकी प्रदार्थ सिर्फ संसार मे भ्रमण कराने बाले है, इसलिए हे भव्य आत्मा तुझे आज अपनी आत्मा को समझना है। पढ़िए बाल ब्रह्मचारी झिलमिल दीदी का विशेष आलेख               

हे भव्य आत्मा आज उत्तम आंकिंचन का दिन है और यह धर्म हमें यही सिखाता है की हमारे जीवन मे किंचित मात्र भी कुछ भी मेरा नहीं है इस सांसर मे अगर मेरा कुछ है। तो सिर्फ मेरी भगवान आत्मा ही मेरी सब कुछ है बाकी प्रदार्थ सिर्फ संसार मे भ्रमण कराने बाले है, इसलिए हे भव्य आत्मा तुझे आज अपनी आत्मा को समझना है। अभी तक हमने अपने जीवन को व्यर्थ ही गवाया है हमारी माँ जिनवाणी माँ कितना समझती है की बेटा तू वीर की संतान है। तू अपना वीर पना दिखा और और जो पदवी वीर प्रभु ने पाई है, वो मुझे भी पानी है ऐसा संकल्प करो जीवन मे तब तो ठीक है वरना घूमते रहो।

इस दुःख रूपी दलदल संसार मे आचार्य कहते है की, हे भव्य आत्मा तुझे अपने स्वरूप का अवलोकन तो करना होगा तभी तेरा कल्याण निश्चित है और इस आत्मा का सरूप संग्रह करना नहीं बल्कि इस आत्मा का स्वरूप किनचित्र मात्र भी परिग्रह नहीं रखना पर हम तो परिग्रह मे ही आनन्द बनाते है। वही हमें अच्छा लगता है। एक मुनिराज एक गांव मे गये और वो बहुत तपस्वी थे और अपनी आत्मा की हर पल ध्यान करते थे। जो भी उनका आशीर्वाद लेता और वह आशीर्वाद पाकर धन्य हो जाता। ज़ब यह बात दूसरे गांव मे फैलाने लगी और जब दूसरे गांव से एक व्यक्ति आये और महाराज से बोला महाराज मुझे भी आशीर्वाद दो।

तो महाराज ने कहा जाओ पहले मनुष्य बन कर आओ फिर आशिर्बाद दूंगा। तो व्यक्ति बोला महाराज आप ऐसा क्या बोल रहे है मे मनुष्य ही हु। तब महाराज ने बताया की तुम बहुत परिग्रह का संग्रह करते हो जबकि एक चींटी संग्रह करती है पर वो चींटी भी उतना ही संग्रह करती है जीतना उसे आवश्यकता होती है। पर तुम तो एक चार इंदिये जीव से भी ज़्यदा बेकार हो इसलिए तुम पहले अपने अन्दर परिग्रह को कम करो तभी तुम्हरा कल्याण होगा तुम नहीं जानते की बेटा इस सांसर मे सर्फ़ अपनी आत्मा से परिग्रह करो। उस मे शुभ भाव का परिग्रह करो।

सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान, सम्यक चरित्र का परिग्रह करो। क्योंकि यही तुम्हरा स्वरूप है। हे भव्य तुम कितने पुण्य शाली हो की तुमको पुरुष पर्याय मिली और निर्गन्थ मुनिराजो का सानिध्य मिला है इसलिए तुम उस्तकष्ट पर्याय को धारण कर मुनिराज बन क्योंकि एक भी वस्त्र परिग्रह का कारण है।

कहते है ना चाहे लगोटी के दुःख भाले इसलिए तुम परिग्रह तो त्याग कर अपने जीवन मे अपनी आत्मा के स्वरूप का अवलोकन करते हुये अपने जीवन मे आकिंचन को धारण करें और अपने जीवन को चमकाये यही. भेद ज्ञान के बल से सर्वत्र ममत्व का त्याग चैतन्य भावना मे रत हुये मुनिराज बिना संकोच अन्य मुनिराजो को भी शास्त्र के गहन रहस्ययो का ज्ञान प्रदान करते है।

सिंह आकर शरीर को खा जाये तो भी देह प्रति ममत्व नहीं करते। भरत चक्रवती जैसे भी क्षणमात्र मे छ खंड का वैभव छोड़कर इसी आकिंचन भावनारूप मे परिणामित हुये थे। आकिंचन धर्म आत्मा का उस दशा का नाम है जहाँ पर बाहरी सब छूट जाता है किन्तु आतंरिक संकल्प विकल्पों की परिणाती को भी विश्राम मिल जाता है। इसलिये पने जीवन मे आकिंचन धर्म को लाओ।