भगवान महावीर जैन धर्म के 24वें और अंतिम तीर्थंकर हैं। महावीर स्वामी ने कार्तिक कृष्ण अमावस्या के दिन स्वाति नक्षत्र में कैवल्य ज्ञान प्राप्त करके निर्वाण प्राप्त किया था। जैन धर्म में धन-यश और वैभव लक्ष्मी के बजाय वैराग्य लक्ष्मी की प्राप्ति पर बल दिया गया है। यह उद्गार नगर में विराजमान आर्यिका सरस्वती माताजी ने व्यक्त किए। पढ़िए सन्मति जैन काका की रिपोर्ट…

सनावद। भगवान महावीर जैन धर्म के 24वें और अंतिम तीर्थंकर हैं। महावीर स्वामी ने कार्तिक कृष्ण अमावस्या के दिन स्वाति नक्षत्र में कैवल्य ज्ञान प्राप्त करके निर्वाण प्राप्त किया था। जैन धर्म में धन-यश और वैभव लक्ष्मी के बजाय वैराग्य लक्ष्मी की प्राप्ति पर बल दिया गया है। यह उद्गार नगर में विराजमान आर्यिका सरस्वती माताजी ने व्यक्त किए। सन्मति जैन काका ने बताया कि नगर में चतुर्मासरत गणिनी आर्यिका सरस्वती माताजी ने अपने उद्दबोधन में कहा कि प्रतिवर्ष दीपावली के दिन जैन धर्म में दीप मालिका सजाकर भगवान महावीर का निर्वाणोत्सव मनाया जाता है।

कार्तिक अमावस्या के दिन भगवान महावीर स्वामी को मोक्ष की प्राप्ति हुई थी। इसी दिन शाम को श्री गौतम स्वामी को कैवल्यज्ञान की प्राप्ति हुई थी, तब देवताओं ने प्रकट होकर गंधकुटी की रचना की और गौतम स्वामी एवं कैवल्यज्ञान की पूजा कर दीपोत्सव का महत्व बढ़ाया। इस अवसर पर सुबह से सर्वप्रथम दिगंबर जैन बड़ा मंदिर में पंचामृत अभिषेक पूजन के बाद निर्वाण लड्डू चढ़ाया गया। निर्वाण लड्डू चढ़ाने का सौभाग्य भूपेंद्र कुमार लश्करे परिवार को प्राप्त हुआ। इसके बाद सुपार्श्वनाथ मंदिर, श्री खंडेलवाल आदिनाथ छोटा जैन मंदिर, श्रीमंदर जिनालय, महावीर जिनालय सहित पोदनपुर, णमोकार धाम, मोरटक्का और सिद्धवरकूट जी में भी लड्डू चढ़ाए गए।

शाम को गौतम गंधरण स्वामी का आर्यिका संघ के सानिध्य में पूजन किया गया। भगवान महावीर के दिव्य संदेश ‘जियो और जीने दो’ को जन-जन तक पहुंचाने के लिए प्रतिवर्ष कार्तिक अमावस्या को दीपक जलाए जाते हैं। भगवान महावीर से कृपा-प्रसाद प्राप्ति हेतु लड्डुओं का नैवेद्य अर्पित किया जाता है, जिसे ‘निर्वाण लड्डू’ कहा जाता है। इस अवसर पर सभी समाजजन एक-दूसरे से गले मिलकर बधाई देते हैं। इस अवसर पर सभी समाजजन उपस्थित थे।

 नगर में चातुर्मासरत आर्यिका सरस्वती माताजी के सानिध्य में श्री दिगम्बर जैन पार्श्वनाथ बड़ा मंदिरजी में शांति नाथ मंडल विधान का आयोजन किया गया। इस विधान को करवाने का सौभाग्य किशोर कुमार और शैलेन्द्र कुमार चौधरी परिवार को प्राप्त हुआ। पढ़िए सन्मति जैन काका विशेष रिपोर्ट…

सनावद। नगर में चातुर्मासरत आर्यिका सरस्वती माताजी के सानिध्य में श्री दिगम्बर जैन पार्श्वनाथ बड़ा मंदिरजी में शांति नाथ मंडल विधान का आयोजन किया गया। इस विधान को करवाने का सौभाग्य किशोर कुमार और शैलेन्द्र कुमार चौधरी परिवार को प्राप्त हुआ। समाज प्रवक्ता सन्मति काका ने बताया कि इस अवसर पर प्रातःकाल पंचामृत अभिषेक एवं शांति धारा के साथ नित्य नियम पूजन किया गया। इसके बाद शांति स्तोत्र का पाठ कर झल्लरी यंत्र द्वारा जयघोष किया गया और मंदिर जी की परिक्रमा की गई। इसके साथ ही विश्व कल्याण की कामना हेतु रजतमयी मांडने पर श्री शांतिनाथ महामंडल विधान का आयोजन किया गया, जिसमें सभी समाजजनों ने 120 अर्घ्य समर्पित किए।

आर्यिका सरस्वती माताजी ने बताया कि यह आयोजन मानव से महामानव और आत्मा से परमात्मा बनने का प्रतीक है। इसके जरिए धर्म और पुण्य का संचय होता है। भगवान शांतिनाथ ने चक्रवर्ती सम्राट होने के बावजूद सब कुछ त्याग कर आत्मकल्याण के मार्ग को अपनाया, जिसके जरिए उन्होंने मोक्ष प्राप्त कर जगत को मोह-माया और राग-द्वेष से दूर रहने का संदेश दिया। इस अवसर पर अचिंत्य जैन, महेंद्र मुंसी, रदेश जैन, विपिन जैन, किशोर जैन, गौतम जैन, मंजुला भुच, किरण बाई चौधरी, मीना जटाले, अंजू पाटनी, पुष्पा जैन, कविता जैन, सरोज जैन, सहित अनेक समाजजन उपस्थित थे।

जैन जगत के सर्वोच्च मुनिराज, बीसवीं सदी के प्रथमाचार्य चारित्र चक्रवर्ती, आचार्य श्री शांति सागर जी महाराज के आचार्य पद प्रतिष्ठापन शताब्दी महोत्सव वर्ष के शुभारंभ पर संपूर्ण भारत में सभी जैन जिनालयों में एक साथ शांति सागर ध्वज वंदन किया गया। सन्मति जैन काका ने बताया कि इस कार्यक्रम के तहत सनावद नगर में चातुर्मासरत आर्यिका सरस्वती माताजी ससंघ के सानिध्य में श्री पार्श्वनाथ बड़ा जैन मंदिर, शुपार्श्वनाथ मंदिर और आदिनाथ मंदिर में सभी समाजजनों द्वारा प्रातः ध्वज वंदन किया गया। पढ़िए सन्मति जैन की विशेष रिपोर्ट…

सनावद। जैन जगत के सर्वोच्च मुनिराज, बीसवीं सदी के प्रथमाचार्य चारित्र चक्रवर्ती, आचार्य श्री शांति सागर जी महाराज के आचार्य पद प्रतिष्ठापन शताब्दी महोत्सव वर्ष के शुभारंभ पर संपूर्ण भारत में सभी जैन जिनालयों में एक साथ शांति सागर ध्वज वंदन किया गया। सन्मति जैन काका ने बताया कि इस कार्यक्रम के तहत सनावद नगर में चातुर्मासरत आर्यिका सरस्वती माताजी ससंघ के सानिध्य में श्री पार्श्वनाथ बड़ा जैन मंदिर, शुपार्श्वनाथ मंदिर और आदिनाथ मंदिर में सभी समाजजनों द्वारा प्रातः ध्वज वंदन किया गया। साथ ही, आचार्य श्री शांति सागर जी महाराज के चित्र के समक्ष सभी ने दीप प्रज्वलित किया।

इस अवसर पर आर्यिका अनंतमति माताजी ने कहा कि यदि आचार्य श्री शांति सागर जी महाराज आज नहीं होते, तो जैन परंपरा में साधु परंपरा नहीं होती। जैन धर्म अनादिकाल से जीवंत है, और इसे जीवंत रखने का श्रेय आचार्य श्री को ही जाता है। उन्होंने आयतनों और जिनवाणी की रक्षा की, और मुनियों के लिए मार्ग प्रशस्त किया। पंचम काल में साधु कैसे होना चाहिए, यह सब आचार्य श्री ने बताया। आर्यिका सरस्वती माताजी ने भी आचार्य श्री के प्रति अपनी श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए कहा कि आचार्य शांति सागर महाराज, 20वीं सदी के प्रमुख दिगंबर आचार्य हैं। वे उत्तरी भारत में विचरण करने वाले पहले दिगंबर जैन संत थे। उनका जन्म 1873 में यालागुडा, कर्नाटक में हुआ था, और उनके पिता का नाम भीमगौडा पाटिल और माता का नाम सत्यवती था। आचार्य श्री का नाम “शांति सागर” उनकी शांत स्वभाव का प्रतीक था।

आज जो पिच्छी धारी साधु हम देख रहे हैं, वे आचार्य श्री की देन हैं। जैन धर्म उनके बताए सिद्धांतों पर निरंतर गतिशील है। वर्तमान में, आचार्य श्री शांति सागर जी महाराज की परंपरा का निर्वहन करने वाले साधु हैं वात्सल्य वारिधि पंचम पट्टाधीश, आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज, जो आज भी गुरुदेव के बताए पदचिन्हों पर दृढ़ता से चल रहे हैं। इस अवसर पर सभी समाजजन उपस्थित थे। कार्यक्रम का संचालन अचिंत्य जैन ने किया।

नगर में विराजमान आर्यिका सरस्वती माताजी के सानिध्य में श्री दिगम्बर जैन बड़ा मंदिर में 9 दिवसीय मंडल विधान की शुरुवात आश्विन सुदी एकम को प्रातः पंचामृत अभिषेक वृहद शांति धारा एवम पूजन से हुई।पढ़िए सन्मति जैन काका की रिपोर्ट…

सनावद| नगर में विराजमान आर्यिका सरस्वती माताजी के सानिध्य में श्री दिगम्बर जैन बड़ा मंदिर में 9 दिवसीय मंडल विधान की शुरुवात आश्विन सुदी एकम को प्रातः पंचामृत अभिषेक वृहद शांति धारा एवम पूजन से हुई। तत्पश्चात दोपहर में आर्यिका माताजी ससंघ के सानिध्य में कल्याण मंदिर स्त्रोत विधान से हुई। जिसमें 44 अर्घ्य समर्पित किए गए।

सन्मति जैन काका ने बताया कि यह विधान रचाने का सौभाग्य श्रीमती हीरामणी राजेंद्र कुमार भूंच, श्रीमती मंजुला हेमचंद भूंच एवम श्रीमती लेखमाला मुकेश जैन परिवार को प्राप्त हुआ।आर्यिका माताजी ने विधान पर प्रत्येक अर्घ्य का महत्व बताते हुये विधान की महिमा बताई। इसी क्रम में रात्रि में गुरुभक्ति श्रीजी की आरती भक्ति की गई।

यह रहे मौजूद

इस पावन अवसर पर वीरेंद्र बाबा, राहुल स्वास्तिक, अचिंत्य जैन, कैलाश चंद चौधरी, प्रतिभा जैन, अंशुमा सराफ, सरला जैन, हेमा मुंशी, सावित्री बाई चंदा पाटनी नीतू जैन, आरती जैन सहित सभी समाज जन उपस्थित थे।

सनावद नगर में चातुर्मासरत गणीनी आर्यिका सरस्वती माताजी ससंघ के सानिध्य में 3 अक्टूबर से 11 अक्टूबर तक श्री दिगंबर जैन पार्श्वनाथ बड़ा मंदिर में 9 दिवसीय विधान का आयोजन किया जायेगा। पढ़िए सनावद से सन्मति जैन काका की यह विशेष रिपोर्ट…

सनावद नगर में चातुर्मासरत गणीनी आर्यिका सरस्वती माताजी ससंघ के सानिध्य में 3 अक्टूबर से 11 अक्टूबर 2024 तक श्री दिगंबर जैन पार्श्वनाथ बड़ा मंदिर में 9 दिवसीय विधान का आयोजन किया जायेगा। सन्मति काका ने बताया कि आर्यिका संघ के सानिध्य में 3 अक्टूबर से प्रातः 6 बजे से श्रीजी का पंचामृत अभिषेक वृहद शांति धारा पूजन एवं दोपहर 1 बजे से एक ही मांडने पर प्रतिदिन 9 दिन तक अलग-अलग विधान अलग-अलग पुर्ण्याजक परिवार द्वारा रचाए जाएंगे।

जिसमें कल्याण मंदिर विधान, भक्तामर विधान, विषापहार विधान, शांतिनाथ विधान, णमोकार महामंत्र विधान, लघु सिद्धचक्र विधान, सम्मेद शिखर विधान, मनोकामना सिद्धि विधान, सर्वदोष प्रायश्चित विधान आयोजित किए जायेगे।

 पर्युषण पर्व के अंतिम दिन भादौ मास शुक्ल पक्ष चौदस को उत्तम ब्रह्मचर्य वर्त के दिन अनंत चतुर्दशी पर्व बड़ी भक्ति भाव से मनाया गया। आर्यिका सरस्वती माताजी ने बताया कि ब्रह्म अर्थात निज शुद्धात्मा में चरण, रमना ही ब्रह्मचर्य है। पर द्रव्यों से रहित शुद्ध-बुद्ध अपने आत्मा में जो चर्या अर्थात लीनता होती है, उसे ही ब्रह्मचर्य कहते है। व्रतो में श्रेष्ठ इस ब्रह्मचर्य व्रत का जो पालन करते है, वो अतीन्द्रिय आनंद को प्राप्त करते है। पढ़िए सन्मति जैन काका की रिपोर्ट…

सनावद। दस दिवसीय पर्युषण पर्व के अंतिम दिन उत्तम ब्रह्मचर्य धर्म पर अपनी  वाणी से रस पान करवाते हुए आर्यिका सरस्वती माताजी ने बताया कि ब्रह्म अर्थात निज शुद्धात्मा में चरण, रमना ही ब्रह्मचर्य है। पर द्रव्यों से रहित शुद्ध-बुद्ध अपने आत्मा में जो चर्या अर्थात लीनता होती है, उसे ही ब्रह्मचर्य कहते है। व्रतो में श्रेष्ठ इस ब्रह्मचर्य व्रत का जो पालन करते है, वो अतीन्द्रिय आनंद को प्राप्त करते है। यद्धपि निजात्मा में लीनता ही ब्रह्मचर्य है, तथापि जब तक हम अपनी आत्मा को जानेंगे नहीं, मानेंगे नहीं, तब तक उसमें लीनता कैसे संभव है? अपने तन-मन को शुद्ध रखना ही ब्रह्मचर्य है।

अतः ब्रह्मचर्य साक्षात धर्म है। केवल स्पर्श इन्द्रिय ही नही अपितु पांचों इंद्रियों के विषय मे निरोध का नाम ही ब्रह्मचर्य है।सन्मति जैन काका ने बताया कि आज के इस पावन अवसर पर प्रातः पार्श्वनाथ बड़ा मंदिर जी, संत निलय में पंचामृत अभिषेक आर्यिका माता जी के सानिध्य में किया गया। इस अवसर पर संत निलय में शांति धारा करने का सौभाग्य  मनीष कुमार आशीष कुमार, आरिश शिवानी वंशिका चौधरी परिवार,श्रीमती रेखा राकेश खुशी, प्रिंसी जैन परिवार एवम कुणाल दीपाली मुस्कान रोजिल जैन परिवार को प्राप्त हुवा।

एवम बड़ा मंदिर जी बड़ा अभिषेक करने का सौभाग्य डॉ.अक्षता तपन जैन परिवार एवम दोपहर के अभिषेक का शौभाग्य सुधीर कुमार प्रशांत कुमार चौधरी परिवार को मिला ।पश्चात नित्य नियंम पूजन एवम भगवान वासुपूज्य भगवान का मोक्ष कल्याणक के अवशर पर लाड़ू चढ़ाया गया एवं विशेष पूजन किया गया  एवम दोपहर में  आर्यिका माताजी के सानिध्य में जिनवाणी पूजन  तृप्ति राहुल स्वास्तिक, मीना सुभाष कुमार जटाले, हेमा सुरेश कुमार मुंशी, सरोज बाई नंदलालजी जैनी, ऋतु राहुल जैन, अंशुमा अभिजीत सराफ रजत कुमार अजीत कुमार जैन बड़ूद परिवारके द्वारा की गई

तत्पश्चात आदिनाथ मंदिर सुपार्श्वनाथ मंदिर एवम पार्श्वनाथ मंदिर जी में आर्यिका माताजी ससंघ के सानिध्य में अभिषेक किया गया व रात्री में संगीतमय आरती भक्ति प्रदीप  पंचौलिया, हर्षिल केके, प्रांशुल पंचोलिया, कमल केके ,संगीता पाटोदी, सभ्यता जैन के द्वारा की गई। इसी कड़ी में कल बुध वार को  सभी जैन मंआईदिरों में सुबह से मंदिरों के शिखरों पर ध्वजारोहण किया जायेगा।

 किंचन्य आत्मा की उस दशा का नाम है जहां पर बाहरी तो सब कुछ छूट जाता है किंतु आंतरिक संकल्प विकल्प भी शांत हो जाते हैं। चतुर्मास रत आर्यिका सरस्वती माताजी ने अपनी वाणी से अमृत रस का पान करवाते हुए पर्युषण पर्व के 9 वे दिन संत निलय में आकिंचन्य धर्म के दिन आकिंचन्य धर्म पर प्रकाश डालते हुए कहा कि आकिंचन्य अर्थात भगवान आत्मा के सिवा इस लोक में कोई भी कुछ भी मेरा नहीं है, ऐसा भाव। पढ़िए सन्मति जैन की रिपोर्ट…

सनावद। किंचन्य आत्मा की उस दशा का नाम है जहां पर बाहरी तो सब कुछ छूट जाता है किंतु आंतरिक संकल्प विकल्प भी शांत हो जाते हैं। सन्मति जैन ने बताया की नगर में चतुर्मास रत आर्यिका सरस्वती माताजी ने अपनी वाणी से अमृत रस का पान करवाते हुए पर्युषण पर्व के 9 वे दिन संत निलय में आकिंचन्य धर्म के दिन आकिंचन्य धर्म पर प्रकाश डालते हुए कहा कि आकिंचन्य अर्थात भगवान आत्मा के सिवा इस लोक में कोई भी कुछ भी मेरा नहीं है, ऐसा भाव।

यह भाव जब सच्ची श्रद्धा के साथ होता है, तब ‘उत्तम आकिंचन्य धर्म’ नाम पाता है। आकिंचन्य का अर्थ है झील में लहरों का ना उठना  दर्पण की भांति एकदम स्वच्छ और ज्ञानी की तरह निर्भन्त स्तिथि  का होना । ज्ञानी के मन में विचारों की भीड़ नहीं होती क्योंकि विचारों की भीड़ आकिंचन्य में बाधक है ठीक इसके विपरीत जब मन अस्वस्थ होता है तब वह विवेक शून्य हो जाता है। केवल विचारों की भीड़ रह जाती है और हम जीते रहते हैं। जन्म से मृत्यु तक आकिंचन्य चित को उदार बनाता है देह के प्रति राग छुडाता है सांसारिक सुखों से विरक्ति दिलाता है रत्नत्रय में प्रवृर्ति करता है।

आकिंचन्य धर्म  साधना का पवित्र दिवस है आज परिग्रह मुक्ति का मंगलकारी मुहूर्त है ऐसा उप कारक मुहूर्त क्षण जिसमें व्यवताओ को अलविदा कर सार्थकता को स्वीकार करना है जो प्राणी ममता लोभ और अहंकार का त्याग करता है वह निश्चय ही संसार से पार उतरता  है इस संपूर्ण बुराई को त्याग करके आकिंचन्य  को अपनाना चाहिए। आकिंचन्य धर्म केंदिन संत भवन में शांति धारा करने का अवसर आशीष कुमार जैन रेवाडा परिवार को प्राप्त हुआ। दोपहर में आर्यिका माताजी के सानिध्य में जिनवाणी पूजन करने का अवसर सावित्री बाई कैलाश चंद जटाले एवं प्रभा सुरेश कुमार लश्करे परिवार को प्राप्त हुआ। इस अवसर पर सभी समाजजन उपस्थित थे।

आज मनाया जायेगा अंनत चतुर्दशी पर्व

अंनत चतुर्दशी पर्व के अवशर पर आदिनाथ जिनालय, सुपार्श्वनाथ जिनालय, पार्श्वनाथ जिनालय, में दोपहर में श्रीजी का अभिषेक कर अंनत चतुर्दशी का पर्व मनाया जायेगा।

त्याग शब्द से ही पता लग जाता है कि इसका मतलब छोड़ना है और जीवन को संतुष्ट बना कर अपनी इच्छाओं को वश में करना है! यह न सिर्फ अच्छे गुणवान कर्मों में वृद्धि करता है, बल्कि बुरे कर्मों का नाश भी करता है। सन्मति जैन काका ने बताया कि पर्युषण पर्व के आठवें दिन उत्तम त्याग धर्म पर नगर में विराजमान आर्यिका सरस्वती माता जी ने अपनी अमृतवाणी का रस पान करवाते हुए हुए कहा कि सच्चे मन से कषाय और मिथ्यात्व का त्याग करना उत्तम त्याग धर्म है। पढ़िए सन्मति जैन काका की रिपोर्ट….

सनावद। त्याग शब्द से ही पता लग जाता है कि इसका मतलब छोड़ना है और जीवन को संतुष्ट बना कर अपनी इच्छाओं को वश में करना है! यह न सिर्फ अच्छे गुणवान कर्मों में वृद्धि करता है, बल्कि बुरे कर्मों का नाश भी करता है। सन्मति जैन काका ने बताया कि पर्युषण पर्व के आठवें दिन उत्तम त्याग धर्म पर नगर में विराजमान आर्यिका सरस्वती माता जी ने अपनी अमृतवाणी का रस पान करवाते हुए हुए कहा कि सच्चे मन से कषाय और मिथ्यात्व का त्याग करना उत्तम त्याग धर्म है। आत्म शुद्धि के उद्देश्य से क्रोध, मान, माया और लोभ आदि विकारी भावों को छोडऩा तथा स्व और पर के उपकार की दृष्टि से अपने उपभोग के धन-धान्य आदि पदार्थों का सुपात्र को दान करना भी त्याग धर्म है।

उत्तम त्याग का अर्थ है भौतिक वस्तुओं और सांसारिक इच्छाओं का त्याग करना। यह गुण सिखाता है कि हमें अपने स्वार्थ और सांसारिक मोह को छोड़कर आत्मिक उत्थान की ओर ध्यान देना चाहिए। त्याग से व्यक्ति को आत्मबल और मानसिक शांति मिलती है।

आज उत्तम त्याग धर्म के दिन श्रीजी की शांति धारा करने का सौभाग्य आराध्या अहर्म श्रुति विशाल सराफ परिवार को मिला एवं दोपहर में आर्यिका माताजी के सानिध्य में जिनवाणी पूजन करने का सौभाग्य निधि आशीष झंझरी परिवार एवं लवीश पाटनी परिवार को प्राप्त हुआ। इस अवसर पर सभी समाजजनों ने चार प्रकार के दानों में अपना दान देकर पुण्य अर्जित किया।

उत्तम तप पर प्रकाश डालते हुए आर्यिका सरस्वती माताजी ने बताया कि तपस्या से हम इच्छाओं को खत्म करें तो कर्मों का क्षय होकर उनकी निर्जरा होगी। पढ़िए सन्मति जैन काका की रिपोर्ट..

सनावद। तप ही कर्म निर्जरा का साधन है। संयम से हमने इच्छाओं पर काबू करके उन पर नियंत्रण कर लिया। उन सीमित इच्छाओं के साथ भी फल प्राप्ति के लिये संयमित कर्म करते रहे। अब यदि इच्छायें पूर्णतः समाप्त हों, उत्पन्न ही न हों। तब तपस्या से ही यह संभव है। उत्तम तप पर प्रकाश डालते हुए आर्यिका सरस्वती माताजी ने बताया कि तपस्या से हम इच्छाओं को खत्म करें तो कर्मों का क्षय होकर उनकी निर्जरा होगी। कर्मों के भोग के लिये आत्मा जन्म मरण के असंख्य चक्रों में विचरण करती है और मुक्त यानि मोक्ष (वैकुण्ठ) को नहीं प्राप्त होती। इसलिये उत्तम तप से कर्म निर्जरा करके मोक्ष मार्ग पर अग्रसर हुआ जा सकता है।

चार कषाय क्रोध, मान, माया, लोभ और पांच इंद्रियों कि विषय लालसा को रोककर ध्यानमग्न होना ही उत्तम तप है। इस अवसर पर संत निलय में शांति धारा करने का अवसर संयम सुदेश कुमार जटाले परिवार एवं बड़े मंदिर में बड़ा अभिषेक उर्मिला सुधीर जैन को प्राप्त हुआ। दोपहर में आर्यिका माताजी के सानिध्य में जिनवाणी पूजन करने का अवसर महिमा विशाल कुमार स्वाति वारिश जैन एवं रेणु संजय जैन बड़ूद परिवार को प्राप्त हुआ।

नगर में विराजमान आर्यिका सरस्वती माताजी के निर्देशन में बड़ी भक्ति भाव से मनाए जा रहे पर्युषण पर्व के छठे दिन प्रातः बड़े मंदिर जी एवं संत निलय में पंचामृत अभिषेक पूजन किया गया, साथ ही आज शांतिधारा का सौभाग्य शार्विल संजना – साहिल जैन परिवार एवं बड़ा मंदिर जी में बड़ा अभिषेक करने का  सौभाग्य कल्याण कुमार भाई कमल कुमार केके परिवार को प्राप्त हुआ। पढ़िए सन्मति जैन की विशेष रिपोर्ट…

सनावद। नगर में विराजमान आर्यिका सरस्वती माताजी के निर्देशन में बड़ी भक्ति भाव से मनाए जा रहे पर्युषण पर्व के छठे दिन प्रातः बड़े मंदिर जी एवं संत निलय में पंचामृत अभिषेक पूजन किया गया, साथ ही आज शांतिधारा का सौभाग्य शार्विल संजना – साहिल जैन परिवार एवं बड़ा मंदिर जी में बड़ा अभिषेक करने का  सौभाग्य कल्याण कुमार भाई कमल कुमार केके परिवार को प्राप्त हुआ। सन्मति काका ने बताया कि इसी कड़ी में आर्यिका माताजी ने अपनी उत्तम संयम धर्म पर अपनी अमृत  वाणी का रसपान करवाते हुए कहा कि प्राणी-रक्षण और इन्द्रिय दमन करना संयम है।

स्पर्शन, रसना, घ्राण, नेत्र, कर्ण और मन पर नियंत्रण करना इन्द्रिय-संयम है। पृथ्वीकाय, जलकाय, अग्निकाय, वायुकाय, वनस्पतिकाय और त्रसकाय जीवों की रक्षा करना प्राणी संयम है इन दोनों संयमों में इन्द्रिय संयम मुख्य है क्योंकि इन्द्रिय संयम प्राणी संयम का कारण है, इन्द्रिय संयम होने पर भी प्राणी संयम होता हैं, बिना इन्द्रिय संयम के प्राणी संयम नहीं हो सकता। इन्द्रियाँ बाह्म पदार्थों का ज्ञान कराने में कारण है, इस कारण तो वे आत्मा के लिये लाभदायक हैं क्योंकि संसारी आत्मा इन्द्रियों के बिना पदार्थों को जान नहीं सकता। पँचेन्द्रिय जीव की यदि नेत्र-इन्द्रिय बिगड़ जावे तो देखने की शक्ति रखने वाला भी आत्मा किसी वस्तु को देख नहीं सकता।

आर्यिका अनंत  मति माताजी ने धूप दशमी का महत्म बताते हुए कहा कि भाद्रपद में शुक्‍ल पक्ष की दशमी को यह पर्व मनाया जाता है। इसे सुगंध दशमी अथवा धूप दशमी कहा जाता है। जैन मान्‍यताओं के अनुसार पर्युषण पर्व के अंतर्गत आने वाली सुगंध दशमी का काफी महत्‍व है। इस व्रत को विधिपूर्वक करने से मनुष्य के अशुभ कर्मों का क्षय होकर पुण्‍य बंध का निर्माण होता है तथा उन्हें स्वर्ग, मोक्ष की प्राप्ति होती है। इस दौरान जैन मंदिरों में जाकर भगवान को धूप अर्पण करते हैं। जिसे धूप खेवन भी कहा जाता है, जिससे सारा वायुमंडल सुगंधमय होकर, बाहरी वातावरण स्‍वच्‍छ और खुशनुमा हो जाता है।

इस अवसर पर सनावद के सभी जैन मंदिरों सहित णमोकार धाम ,सिद्धाचल पोदनपुरम एवं ओंकारबाग मोरटक्का में सभी समाजजनों ने बड़े भक्ति भावों से धूप खेवन कर धूप दशमी का पर्व मनाया। इसी क्रम में दोपहर में आयोजित आर्यिका माताजी के सानिध्य में जिनवाणी पूजन करने का सौभाग्य अर्चना आलोक कुमार जैन, साधना वीरेंद्रकुमार मुंशी एवं पुष्पा सुनील कुमार पांवणा परिवार को प्राप्त हुआ।