मुरैना में 26 अक्टूबर को दिगंबर जैन साधु संतों के लिए पिच्छिका परिवर्तन समारोह का आयोजन होगा। यह धार्मिक अनुष्ठान संयम, अहिंसा और त्याग का प्रतीक है। समारोह में युगल मुनिराज मुनिश्री विलोकसागरजी महाराज एवं मुनिश्री विबोधसागरजी महाराज की उपस्थिति रहेगी। पढ़िए मनोज जैन नायक की रिपोर्ट…

मुरैना। जैन संत जैनेश्वरी दिगंबरी मुनि दीक्षा लेने पर सभी सांसारिक वस्तुओं, सुख सुविधाओं, वाहन आदि का त्याग कर देते हैं। वे केवल मोर पंखों से बनी पिच्छिका, कमंडल और शास्त्र रखते हैं, जो दिगंबर जैन साधु साध्वियों की पहचान भी हैं।

दिगंबर साधु केवल ज्ञान उपकरण के रूप में शास्त्र, शौच उपकरण के रूप में कमंडल, और संयम उपकरण के रूप में पिच्छिका रखते हैं। पिच्छिका का प्रयोग दैनिक क्रियाओं में निरंतर परिमार्जन हेतु किया जाता है। पिच्छिका का महत्व इतना है कि बिना इसके साधु सात कदम भी नहीं चल सकते।

मोर पंखों की कोमलता घटने पर पिच्छिका को परिवर्तित किया जाता है, और यह समारोह अधिकांशतः वर्षायोग के समापन पर किया जाता है। मुनिश्री विलोकसागरजी महाराज ने बताया कि यह अनुष्ठान संयम, त्याग और अहिंसा का प्रतीक है।

भव्य पिच्छिका परिवर्तन समारोह 26 अक्टूबर को होगा। प्रातः 07 बजे श्री जिनेन्द्र प्रभु का अभिषेक, शांतिधारा एवं अष्टदृव्य से पूजन होगा। 07.30 बजे से श्री भक्तामर महामंडल विधान एवं युगल मुनिराजों के प्रवचन होंगे। दोपहर 01 बजे पिच्छिका परिवर्तन समारोह होगा और वर्षायोग कलशों का वितरण भी किया जाएगा।

चातुर्मास के चार महीने पूर्ण होने पर युगल मुनिराज श्री सिद्ध परमेष्ठि की भक्तियां एवं स्तुति कर चातुर्मास निष्ठापन करेंगे। समारोह के पश्चात 26/27 अक्टूबर को युगल मुनिराज मुरैना से पोरसा के लिए मंगल पद बिहार कर सकते हैं। पोरसा में आठ दिवसीय श्री सिद्धचक्र महामंडल विधान एवं विश्व शांति महायज्ञ 29 अक्टूबर से 06 नवंबर तक आयोजित होगा।

मुरैना में दिगम्बर जैन साधु युगल मुनिराजों का भव्य पिच्छिका परिवर्तन समारोह 26 अक्टूबर को आयोजित होगा। पिच्छिका संयम और अहिंसा का प्रतीक है, जिसका उपयोग साधुजन अपने दैनिक जीवन में करते हैं। मोर पंखों से निर्मित यह उपकरण सूक्ष्म जीवों को बिना हानि पहुँचाए वातावरण को शुद्ध करने में सहायक है। पढ़िए मनोज जैन नायक की रिपोर्ट…

मुरैना। जैन संत दीक्षा लेने पर सभी सांसारिक वस्तुओं का त्याग कर देते हैं। उनके पास केवल मोर पंखों से बनी पिच्छिका, कमंडल और शास्त्र होते हैं। पिच्छिका संयम का उपकरण है और इसका उपयोग साधुजन दिनचर्या में निरंतर करते हैं।

मुनिश्री विलोकसागरजी महाराज ने बताया कि पिच्छिका परिवर्तन समारोह एक पवित्र धार्मिक अनुष्ठान है। इसमें साधु अपनी पुरानी पिच्छिका बदलकर नई ग्रहण करते हैं। यह संयम, त्याग और अहिंसा का प्रतीक है और आत्मा की शुद्धि व आध्यात्मिक उन्नति का हिस्सा है।

मोर पंख की कोमलता के कारण पिच्छिका सूक्ष्म जीवों को नुकसान नहीं पहुँचाती। यह धूल और पसीने को भी ग्रहण नहीं करती। पिच्छिका परिवर्तन समारोह वर्षायोग के समापन पर आयोजित किया जाता है।

युगल मुनिराज चातुर्मास निष्ठापन करेंगे

इस वर्ष 26 अक्टूबर को सुबह 07 बजे श्री जिनेन्द्र प्रभु का अभिषेक और पूजन होगा। 07.30 बजे भक्तामर महामंडल विधान और युगल मुनिराजों के प्रवचन होंगे। दोपहर 01 बजे पिच्छिका परिवर्तन समारोह सम्पन्न होगा। वर्षायोग कलशों का वितरण भी इसी दिन किया जाएगा। चातुर्मास के चार माह पूर्ण होने पर युगल मुनिराज चातुर्मास निष्ठापन करेंगे। समारोह के पश्चात 26 या 27 अक्टूबर को पूज्य मुनिराजों का मंगल पद बिहार मुरैना से पोरसा के लिए हो सकता है। पोरसा में आठ दिवसीय श्री सिद्धचक्र महामंडल विधान एवं विश्व शांति महायज्ञ होगा।

मुनिराजों सहित आचार्यश्री की धर्मसभा का धर्मानुरागी समाजजन भरपूर पुर्ण्याजन कर रहे हैं। यहां नित प्रवचनों की श्रृंखला में मुनिराज जीवन को उत्तम बनाने और आत्म कल्याण के मार्ग बता रहे हैं। पथरिया से पढ़िए, अभिषेक अशोक पाटील की यह खबर…

पथरिया। पट्टाचार्य विशुद्ध सागरजी महाराज ससंघ का चातुर्मास विरागोदय तीर्थ पथरिया में जारी है। मुनिराजों सहित आचार्यश्री की धर्मसभा का धर्मानुरागी समाजजन भरपूर पुर्ण्याजन कर रहे हैं। यहां नित प्रवचनों की श्रृंखला में मुनिराज जीवन को उत्तम बनाने और आत्म कल्याण के मार्ग बता रहे हैं। अरिहंत जैन भैया जी ने बताया कि पट्टाचार्य विशुद्ध सागरजी महाराज जी के शिष्य विचित्र बाते प्रणेता मुनिश्री सर्वार्थ सागरजी महाराज ने प्रवचन में कहा कि हमारे जीवन का सबसे बड़ा उद्देश्य आध्यात्मिक उन्नति और मोक्ष की प्राप्ति है और इस यात्रा में त्याग एक अत्यंत महत्वपूर्ण कदम है।

जैन धर्म के अनुसार, त्याग केवल भौतिक चीज़ों का नहीं, बल्कि हमारे मन, ममता, और इच्छाओं का त्याग है। जब तक हम अपने भीतर के राग-द्वेष, क्रोध और अहंकार को छोड़़ नहीं पाते, तब तक हम सच्चे धर्म की दिशा में नहीं बढ़ सकते। भगवान महावीर ने कहा था कि जब तक मनुष्य स्वार्थ और आस्थाओं से मुक्त नहीं होता, तब तक उसे शांति नहीं मिल सकती। वह शांति, जो हमारे भीतर ही छिपी हुई है, उसे पाने के लिए हमें अपने स्वार्थ और लालसाओं का त्याग करना होगा।

त्याग मोह-माया से मुक्त करता है

त्याग केवल वस्तुओं का छोड़ना नहीं, बल्कि वह शक्ति है, जो हमें संसार के मोह-माया से मुक्त करती है। जब हम किसी के भले के लिए अपनी इच्छाओं को छोड़ते हैं, तब हमारी आत्मा का शुद्धिकरण होता है। त्याग की असली पहचान यह है कि, जो चीज़ें हमें बांधती हैं। जैसे हमारी धरोहर, हमारी पहचान, हमारी खुशियां, उन्हें हम भगवान की सेवा के लिए सहजता से छोड़ दें। यही सच्चा त्याग है, और यही हमें धर्म के उच्चतम मार्ग पर ले जाता है।

आंतरिक शांति की दिशा में एक कदम और बढ़ाएं

इसलिए, दोस्तों, जो लोग त्याग के मार्ग पर चलते हैं, वे न केवल अपनी आत्मा को पवित्र करते हैं, बल्कि समाज और संसार के लिए भी प्रेरणा बन जाते हैं। आइए, हम भी हर दिन कुछ न कुछ त्याग करेंकृ चाहे वह थोड़ा क्रोध हो, थोड़ा अहंकार हो, या फिर छोटी-छोटी इच्छाएं और अपने जीवन को सच्चे धर्म और आंतरिक शांति की दिशा में एक कदम और बढ़ाएं।

चातुर्मास आरंभ होने में बस कुछ ही दिन शेष हैं। साधु-साध्वियां निर्धारित चातुर्मास स्थलों की ओर अभी भी विहाररत हैं तो कई साधु-साध्वियां नियत स्थल पर पहुंच भी चुके हैं। सभी स्थानों पर चातुर्मास आरंभ से पूर्व कलश स्थापना का विधान है। इसी को दृष्टिगत रखते हुए कलश स्थापना के महत्व को जानने की कोशिश की गई। श्रीफल जैन न्यूज के उपसंपादक प्रीतम लखवाल की यह संकलित प्रस्तुति खास आपके लिए, पढ़िए इंदौर से यह विशेष जानकारी…

इंदौर। जैन धर्म में चातुर्मास का जितना अधिक महत्व है। उससे कहीं अधिक चातुर्मास के आरंभ से पूर्व विधिवत कलश की स्थापना का महत्व भी है। जैन श्रावक-श्राविकाएं जिस तरह चातुर्मास में संतों के सानिध्य के लिए विशेष तैयारियां करती हैं। उसी तरह चातुर्मास के शुभारंभ के पहले कलश स्थापना को लेकर भी दिगंबर जैन समाज विशेषतौर पर तैयारियों में जुट जाते हैं। जैन धर्म की ग्रंथों में विवरणित मान्यताओं के आधार पर यह कहना बिलकुल सही है कि जैन धर्म में चातुर्मास के दौरान कलश स्थापना का विशेष महत्व है। यह धार्मिक और आध्यात्मिक उन्नति का समय माना जाता है और कलश स्थापना इस अवधि में भगवान का आह्वान करने और चातुर्मास स्थल पर सकारात्मक ऊर्जा लाने का प्रतीक है। इसे शुभता और शक्ति का प्रतीक भी माना गया है।

जब कलश स्थापना विधिविधान से हो तब कलश में जल, आम के पत्ते और नारियल रखकर स्थापित करना श्रेयस्कर माना गया है। कलश स्थापना का अर्थ है दैवीय शक्तियों का आह्वान करना और पवित्र ऊर्जा का प्रवेश कराना है। जिससे शांति, समृद्धि और सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है। जैसा कि वर्णित है कि चातुर्मास आध्यात्मिक उन्नति के लिए एक महत्वपूर्ण समय होता है, और कलश स्थापना इस अवधि में की जाने वाली पूजा-पाठ और साधनाओं को और अधिक फलदायी बनाती है। चातुर्मास त्याग, तप, व्रत और संयम का समय होता है, और कलश स्थापना इन सद्गुणों को अपनाने में मदद करती है। यह समय साधु-संतों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण होता है, क्योंकि वे इस दौरान अपनी साधना और उपासना में अधिक समय लगाते हैं।

कलश स्थापना की विधि
कलश को आमतौर पर शुद्ध जल से भरा जाता है, उस पर आम के पत्ते रखे जाते हैं, और उसके ऊपर नारियल रखा जाता है। कलश को घर के मंदिर में या किसी पवित्र स्थान पर स्थापित किया जाता है। कलश स्थापना के बाद धूप-दीप जलाकर, मंत्रों का जाप करके और आरती करके श्रीजी की पूजा की जाती है।

चातुर्मास में कलश स्थापना का महत्व
चातुर्मास के दौरान कलश स्थापना एक महत्वपूर्ण धार्मिक अनुष्ठान है जो न केवल घर में सकारात्मक ऊर्जा लाता है, बल्कि आध्यात्मिक उन्नति और आत्म-साक्षात्कार के लिए भी मार्ग प्रशस्त करता है। जैन धर्म में कलश को एक शुभ वस्तु के रूप में देखा जाता है। कलश का उपयोग भारतीय कला और वास्तुकला में एक औपचारिक वस्तु के साथ-साथ एक सजावटी आकृति के रूप में भी किया जाता है। कलश आकृति का उपयोग पहली शताब्दी ईसा पूर्व और पहली शताब्दी ईसवी के दौरान स्तंभों के आधार और शीर्ष को सजाने में किया जाता था। कलश को गर्भ का प्रतीक भी माना जाता है, जो सृजन और जीवन की संभावना का प्रतिनिधित्व करता है। कलश को सुरक्षात्मक भी माना जाता है और यह माना जाता है कि यह नकारात्मक शक्तियों को दूर करता है और सकारात्मक ऊर्जा को आकर्षित करता है।