मोहन कॉलोनी के रहने जैन दंपती 25 अप्रैल को आचार्य सुंदर सागर महाराज से जैनेश्वरी दीक्षा लेंगे। समाज अध्यक्ष सुमतिलाल बोहरा व महामंत्री महावीर नश्नावत ने बताया कि शहर के प्रमुख व्यवसायी व समाजसेवी 68 वर्षीय सोहनलाल रणियावत व उनकी पत्नी पुष्पा बेन ने आचार्य सुंदर सागरजी के चातुर्मास के दौरान दीक्षा लेने का निर्णय लिया था। मंगलवार शाम 7.30 बजे दंपती की गोद भराई कार्यक्रम होगा। पढ़िए यह विशेष रिपोर्ट…

बांसवाड़ा। मोहन कॉलोनी के रहने जैन दंपती 25 अप्रैल को आचार्य सुंदर सागर महाराज से जैनेश्वरी दीक्षा लेंगे। समाज अध्यक्ष सुमतिलाल बोहरा व महामंत्री महावीर नश्नावत ने बताया कि शहर के प्रमुख व्यवसायी व समाजसेवी 68 वर्षीय सोहनलाल रणियावत व उनकी पत्नी पुष्पा बेन ने आचार्य सुंदर सागरजी के चातुर्मास के दौरान दीक्षा लेने का निर्णय लिया था। मंगलवार शाम 7.30 बजे दंपती की गोद भराई कार्यक्रम होगा। इसके बाद शोभायात्रा निकाली जाएगी।

मनाई जाएगी भगवान आदिनाथ जयंती

महामंत्री नश्नावत ने बताया कि 3 अप्रैल को भगवान आदिनाथ जन्म कल्याणक महोत्सव प्रतिष्ठाचार्य विनोद पगारिया के मार्गदर्शन, संगीतकार दिशी जैन के सान्निध्य में मनाया जाएगा। सुबह 7 बजे मूलनायक भगवान का जलाभिषेक, पंचामृत अभिषेक व शांतिधारा होगी। 8 बजे सकलीकरण, इंद्र व मंडप प्रतिष्ठा, नवदेवता पूजन, आदिनाथ भक्तमार विधान, आरती, शांतिपाठ के साथ विसर्जन होगा। सुबह 10.30 बजे श्रीजी की शोभायात्रा निकाली जाएगी। शाम को 108 दीपकों से आरती व भक्ति संगीत के कार्यक्रम होंगे। आयोजन को लेकर श्री दिगंबर जैन दशा नरसिंहपुरा की बैठक में तैयारी को अंतिम रूप दिया। बैठक में दिनेश कुमार नश्नावत, राजेश वोरा, दिनेश कुमार रजावत, रमेश कलावत, महावीर गंगावत, महेंद्र वोरा, शैलेश किकावत, सतीश वैद्य, धर्मेंद्र वोरा, पवन कुमार नश्नावत, लोकेंद्र नश्नावत, हेमंत सीए, प्रदीप भंवरा, बदामीलाल नश्नावत, महावीर वैद्य आदि मौजूद रहे।

उपराष्ट्रपति जगदीप धनखड़ को दिया महामहोत्सव के लिए आमंत्रण

सम्मेदशिखर जी. राजकुमार अजमेरा । भारत के उपराष्ट्रपति जगदीप धनखड़ को अंतर्मना महापारणा महाप्रतिष्ठा महामहोत्सव के लिए विशिष्ट आमंत्रण दिया गया है।

अंतर्मना महापारणा महाप्रतिष्ठा महामहोत्सव सम्मेदशिखर जी में 27 जनवरी से 3 फरवरी तक चलेगा। इस महा आयोजन में आचार्य श्री 108 प्रसन्नसागर जी महाराज के विशेष आशीर्वाद के लिए और महामहोत्सव के मुख्य अतिथि के रूप में जगदीप धनखड़ को सानिध्य प्रदान करने के लिए समिति की ओर विशिष्ट आमंत्रण प्रदान किया गया l धनखड़ ने आमंत्रण स्वीकार कर लिया है।

समिति का कहना है कि यह हम सभी गुरु भक्तों व जैन समाज के लिए गौरव की बात है l यह जानकारी कोडरमा मीडिया प्रभारी राज कुमार अजमेरा और मनीष सेठी ने दी।

ललितपुर. राजीव सिंघई । श्री अभिनन्दनोदय अतिशय तीर्थ में श्रमण निर्यापक मुनिपुंगव सुधासागर महाराज ने श्रमण संस्कृति संस्थान के छात्र- छात्राओं को धर्मामृत पिलाते हुए कहा कि हम दूसरे को सुखी देखना ही नहीं चाहते। अगर हम दुखी हैं तो दूसरों को भी दुखी देखना चाहते हैं। आपको नींद नहीं आ रही, रात भर करवट बदल रहे हैं पर बाजू वाला खर्राटे मारकर सो रहा है। बताओ तुम्हें कैसा लग रहा। अंदर से भाव उत्पन्न हो ही जाते हैं कि मैं रात भर से जाग रहा, मैं मर रहा हूं, पर ये आराम से चैन की नींद सो रहे हैं। हम रोगी हैं तो निरोगी को देखकर ईर्ष्या करते हैं जो सुख हमारे पास है नहीं, दूसरों में देखते हैं तो हम कुढ़ने लगते हैं।

ईर्ष्या के साथ साथ बद्दुआ भी देते हैं कि मुझे नींद नहीं आ रही, इसको भी न आये। मैं दुखी हूं, ये भी दुखी हो जाये। मैं फेल हो गया, ये भी फेल हो जाए। मैं रोगी हूं ये भी रोगी हो जाए। मनुष्य की पहली कमजोरी ईर्ष्या करना और दूसरी बद्दुआ देना है। ये सुखी क्यों, यह ईर्ष्या है और ये भी दुखी हो जाये ये बद्दुआ। मुनिपुंगव सुधासागर महाराज ने कहा कि ये पापी का लक्षण है, अधर्मी का लक्षण है। उन्होंने सीख देते हुए कहा कि अगर तुम दुखी और पड़ोसी सुखी है तो उसके पुण्य की सराहना करो कि पूर्व में उसने पुण्य किया, उसी का परिणाम है कि आज वह सुखी है। कभी- कभी हम भगवान को भी दोष देने में नहीं चूकते हैं कि भगवान मैं दुखी हूं और पड़ोसी सुखी है।

आपने ऐसा पक्षपात क्यों किया। अगर मैं दुखी हूं तो पड़ोसी को भी दुखी करना था। हम अपने आप को दोष नहीं देते कि मेरे जीवन में जो दुख हैं, उसमें मेरा ही दोष है क्योंकि अतीत में मैंने किसी को दुखी किया होगा तो उसका फल मैं आज भोग रहा हूं। पर हमें अपने दोष नहीं दिखते, भगवान को भी पक्षपाती बना देते हैं। मुनिश्री ने सुखी और निरोगी होने का मंत्र बताते हुए कहा कि सुखी आदमी को देखकर कुढ़ो मत, उसे बद्दुआ मत दो परन्तु उसकी प्रशंसा करो। उनके पुण्य की सराहना करो, यही सुखी होने का रहस्य है। व्यक्ति अपने अपने पुण्य- पाप से दुखी और सुखी होता है। जैसा करोगे वैसा भरोगे।

पाप का बीज बोओगे तो उसमें फल भी दुख के लगेंगे। सीधा सा सिद्धान्त है कि जो बोओगे वही काटोगे। इसलिए दूसरों की बढ़ती देख कभी न ईर्ष्या भाव करूं। इस भाव के साथ जीवन जियें। कार्यक्रम का संचालन मंहामंत्री डा. अक्षय टडैया ने किया। धार्मिक आयोजन समिति के संयोजक मनोज बबीना ने बताया कि आज समयसार शिक्षण शिविर के अंतिम दिन प्रातः परीक्षा होगी और सभी विद्यार्थी प्रातः देवगढ़ और गोलाकोट जाकर प्रभु वंदना करेंगे।
इसके पूर्व प्रातःकाल मूलननायक अभिनंदनाथ भगवान का श्रावकों ने अभिषेक किया।

इसके उपरान्त मुनि श्री के मुखारविन्द से शान्तिधारा आणिकार नागेन्द्र निश्चय बेंगलुरु, तरूण काला मुम्बई, चंदावाई संदीप सरार्फ के द्वारा हुई। तदुपरान्त श्रावक श्रेष्ठि परिवारों ने आचार्य श्री के चित्र का अनावरण एवं मुनि श्री का पादप्रक्षालन कर कार्यक्रम का शुभारम्भ किया। बुधवार को निर्यापक मुनि श्री सुधासागर महाराज को आहार किरन प्रकाश शास्त्री कोटा, मुनि पूज्यसागर महाराज को आहार सांगानेर बालिका विद्यालय की छात्राओं को संजीव कुमार ममता स्पोर्ट के आवास पर, ऐलक धैर्यसागर को आहार नीरज चढ़रउ परिवार एवं क्षुल्लक गम्भीर सागर महाराज को आहारदान का पुर्ण्याजन अमित कालू इमलिया परिवार को मिला।

छतरपुर (राजेश जैन “रागी” बकस्वाहा)। जिले के तीर्थधाम सिद्धायतन द्रोणगिरि में नव निर्मित कीर्ति स्तंभ का लोकार्पण समारोह आयोजित किया गया, जिसमें मध्य प्रदेश के राज्यपाल मंगुभाई पटेल ने आभासी माध्यम से कीर्ति स्तंभ का अनावरण किया। कीर्ति स्तंभ अनावरण कार्यक्रम को पटेल ने राजभवन से वर्चुअली संबोधित करते हुए कहा कि कीर्ति स्तंभ की स्थापना अतीत से प्रेरणा लेकर भविष्य के निर्माण के लिए आत्म चिंतन और आत्म अवलोकन का प्रसंग है। यह भावी पीढ़ी को देश भक्ति, समाज सेवा के लिए सदैव समर्पित रहने की प्रेरणा और प्रोत्साहन देने की अनुकरणीय पहल है।

राज्यपाल पटेल ने कहा कि बच्चे देश का भविष्य होते हैं, उन्हें नैतिक और आध्यात्मिक रूप से मजबूत बनाना, राष्ट्र निर्माण में योगदान के लिए सार्थक और सराहनीय रूप से मजबूत बनाना राष्ट्र निर्माण में योगदान का सार्थक और सराहनीय प्रकल्प है। उन्होंने कहा कि हमें अपने हर प्रयास और कार्य में यह सोचना चाहिए कि इससे देश को क्या लाभ होगा? देश के गरीब का कल्याण कैसे होगा? राज्यपाल ने कहा कि गांधीजी के आध्यात्मिक दृष्टि पर जैन दर्शन का गहरा प्रभाव था। जैन साधक और कवि श्रीमद् राजचंद्र से गांधी जी को आध्यात्मिक मार्गदर्शन प्राप्त हुआ था।

उन्होंने कहा कि सभी धर्मों के मूल में पूरी मानवता के कल्याण की भावना विद्यमान है। जैन दर्शन का अहिंसा परमो धर्म: का सिद्धांत मानवता के कल्याण का पथ है। इस अवसर पर समारोह के विशिष्ट अतिथि छतरपुर जिले के प्रभारी एवं विज्ञान और प्रौद्योगिक, सूक्ष्म लघु और मध्यम उद्यम मंत्री ओमप्रकाश सखलेचा भी वर्चुअली शामिल हुए। उन्होंने कहा कि जैन समाज केवल स्तंभ का निर्माण ही नहीं करता बल्कि शिक्षा, स्वास्थ्य सेवा या समाज की किसी भी जरूरत के समय आगे रहता है और ऐसा समाज जो भावनाओं को जागृत रखने में इ, युग में भी तन, मन और धन से अपना समर्पण, समय व सर्व सेवाएं देता है, वह अभिवंदनीय है। इस अवसर पर क्षेत्रीय विधायक प्रद्युमन सिंह ने भी विचार व्यक्त किये। इस अवसर पर तीर्थधाम सिद्धायतन में नव निर्मित कीर्ति स्तम्भ के लिए अर्थ सहयोग प्रदाता व स्वप्नद्रष्टा व सिद्धायतन के संस्थापक अध्यक्ष, वरिष्ठ समाजसेवी, वयोवृद्ध मास्टर चंद्रभान जैन घुवारा एवं कीर्ति स्तंभ को आकार देने वाली युवा आर्किटेक्ट कुमारी हर्षिका जैन का सम्मान महामहिम राज्यपाल महोदय की ओर से क्षेत्रीय विधायक द्वारा किया गया।

कीर्ति स्तंभ की विशेषताएं
चंद्रभान जैन द्वारा इस स्तंभ का निर्माण समाज के गौरवशाली इतिहास को जीवंत बनाए रखने एवं आचार्य कुंदकुंद देव, गुरुदेव श्री कांजी स्वामी एवं अमर स्वतंत्रता संग्राम सेनानियों एवं भारतीय संविधान निर्मात्री सभा के सदस्यों के त्याग एवं बलिदान को जीवंत बनाए रखने एवं युवा पीढ़ी को उनसे परिचित कराने के लिए कराया गया है। यह बुंदेलखंड के जैन स्वतंत्रता संग्राम सेनानियों एवं अमर शहीदों को समर्पित है। एक साल से राजस्थान के कारीगरों द्वारा निर्मित किया गया कीर्ति स्तंभ अध्यात्म एवं राष्ट्र भावना से ओतप्रोत होकर तैयार कराया गया है।

यह 21 फीट ऊंचा का भारत में पहला कीर्ति स्तंभ है, जिस पर समयसार संप्रति शताब्दी वर्ष एवं आजादी के अमृत महोत्सव वर्ष के उपलक्ष्य में दिगंबर आचार्य कुंदकुंद देव द्वारा रचित समयसार नामक ग्रंथ में से प्राकृत भाषा में एवं हिंदी पद्यानुवाद 200 गाथाएं अंकित हैं। इसमें भारत की स्वतंत्रता में अहम भूमिका निभाने वाले बुंदेलखंड के जैन 281 स्वतंत्रता संग्राम सेनानियों तथा 20 अमर शहीदों के अलावा संविधान निर्मात्री समिति के पांच जैन सदस्य तथा दांडी यात्रा में अपना अदम्य साहस दिखाने वाली सरलादेवी साराभाई जैन के अलावा बुंदेलखंड के जैन समाज में फैली कुरीतियों को मिटाने में तथा समाज में महत्वपूर्ण योगदान देने वाले महानुभावों के नाम अंकित किए गए हैं।

इस समारोह में स्वागत भाषण पं. राजकुमार शास्त्री उदयपुर ने दिया गया तथा ट्रस्ट मंत्री प्रदुमन फौजदार ने राज्यपाल मंगुभाई पटेल के सम्मान में प्रशस्ति पत्र का वाचन किया। कार्यक्रम का संचालन डॉ. ममता जैन उदयपुर ने किया तथा आभार ट्रस्ट के अध्यक्ष विनोद डेवडिया ने दिया। इस अवसर पर सिद्धायतन के संरक्षक महेंद्र कुमार गंगवाल जयपुर, सिद्धक्षेत्र द्रोणगिरि के मंत्री भागचंद पीली दुकान, उपाध्यक्ष व ट्रस्टी सुनील घुवारा, कोषाध्यक्ष नरेन्द्र व्याजू सहित क्षेत्र के अनेक जनप्रतिनिधि, सामाजिक व राजनैतिक नेता कार्यकर्ता और प्रशासनिक अधिकारी उपस्थित थे।

रसायनिक परिवर्तन के कारण ऋतु के अनुसार भोजन नहीं करने पर वह जहर बन जाता है। खट्टा दही नहीं खाना चाहिए। हम जिव्हा-लालसा नहीं छोड़ पाने के कारण अस्वस्थ रहते हैं। फल-ककड़ी आदि कच्चे खाने चाहिए। कुछ सब्जियां बनाकर उबालकर खाई जाती हैं। अनाज मोटा खाना चाहिए। आचार्य श्री ने कहा कि शरीर विज्ञान के अनुसार मनुष्य की संरचना अन्य जीवों से अलग हैं। हर मनुष्य की रात-दिन की, सुबह -शाम की अलग अलग प्रकृति होती है। भोजन का एक ग्रास 32 बार नहीं चबाने पर अनेक रोग हो जाते हैं तथा छोटी आंत, बड़ी आंत को अधिक मेहनत करनी पड़ती है।

मनुष्य की संरचना शाकाहारी भोजन के अनुसार ही बनी है। शरीर में मौजूद रसायनों के योग्य भोजन व पानी लेना चाहिए। घी बुद्धिवर्धक होता है। शरीर पुद्गल की उत्कृष्टतम संरचना है। भोजन के प्रारंभ में घृत मिश्रित मिष्ठान्न खाएं। जब शरीर की उष्णता बढ़ती है तो उस समय रसायनों का स्राव होता है। पेट में एसिड होता है, जो मीठे भोजन को जल्दी पचा लेता है। विजयलक्ष्मी जैन और अभिषेक जैन लुहाडिया ने डॉ. महेन्द्रकुमार जैन ‘मनुज’ को जानकारी देते हुए बताया कि आचार्य श्री ने आगे कहा कि हमें भोजन में प्रारंभ में पानी नहीं पीना चाहिए। भोजन के अंत में भी कम ही पानी पीना चाहिए।

पानी को धीरे-धीरे पीना चाहिए। जिव्हा में अनेक प्रकार के रसायन होते हैं, जो भोजन को पचाते हैं। भोजन जिव्हा से पचना प्रारंभ होता है, छोटी आंत, बड़ी आंत आदि से होता हुआ लघुशंका, दीर्घशंका तक भोजन पचता है। गरम भोजन के बाद ठंडा पानी नहीं पीना चाहिए। प्रत्येक व्यक्ति का शरीर अलग-अलग होने से अलग-अलग प्रकार के भोजन की आवश्यकता रहती है। जिस प्रकार रॉकेट, कार, गाड़ी सब में अलग-अलग ईंधन की आवश्यकता होती है। आचार्य श्री ने कहा कि तुम्हें शांति और खुशी चाहिए तो प्रकृति की गोद में आओ। ये प्रवचन अन्तरराष्ट्रीय वेबीनार के रूप में भी प्रसारित हो रहे थे।

आचार्य श्री की शिष्या डॉ. रीता जैन मुंबई ने अपना अनुभव बताते हुए कहा कि रसायनिक जहर की वजह से अधिक रोग होते हैं। दूध के लिए जानवरों को ऑक्सीटोसीन इंजेक्शन लगाने के कारण हार्मोंस हमारे शरीर में जाते हैं, जिससे अनेक रोग होते हैं। शुद्ध गाय का दूध व घी खाना चाहिए, नहीं तो नहीं लेना चाहिए। जूस आदि में मिली हुई सफेद चीनी, सफेद जहर होती है। मीठा खाने के लिए देसी गुड़, लाल गुड़ खाना चाहिए। सीजनल फूड ही सुपाच्य रहता है। अलसी के बीज, बादाम, अखरोट, काजू का प्रयोग करना चाहिए। प्रोटीन में मूंग की दाल, तुवर की दाल लेनी चाहिए। जैविक खेती से बने चावल-दाल प्रयोग करना चाहिए।

ठंडी में ज्वार, बाजरा आदि अधिक प्रयोग करना चाहिए। नारियल तेल, तिल्ली का तेल अधिक प्रयोग करना चाहिए। लौकी व ककड़ी स्वास्थ्य के लिए अच्छी रहती है, एसिड कम करती है। टमाटर सहित भिन्न भिन्न रंगों की सब्जियां तथा फ्रूट्स खाने चाहिए। उन्होंने आचार्य श्री के लिए कहा आचार्य श्री तो मास्टर ऑफ ऑल हैं। उन्हें हर विषय का ज्ञान है।

महायज्ञनायक बनने का सौभाग्य रमेश चंद जैन (राजा पार्क) को प्राप्त हुआ। पं. विवेक जैन शास्त्री के विधानाचार्यत्व में समस्त मांगलिक क्रियाएं विधि-विधान पूर्वक संपन्न हुईं। नित्य-नियम पूजन के पश्चात मंडल प्रतिष्ठा की गई, जिसमें ममता जैन सेठी (रानी बाग), काकाली जैन बड़जात्या (रानी बाग), सुमन जैन (श्रीनगर) एवं सुनीता जैन (श्रीनगर) को चतुष्कोण कलश तथा हीरादेवी जैन बड़जात्या (रानी बाग) को मुख्य कलश विराजमान करने का परम सौभाग्य प्राप्त हुआ। युवा मंडल द्वारा क्षुल्लक श्री के पाद प्रक्षालन किया गया। सौभाग्यवती महिलाओं द्वारा शास्त्र भेंट किया गया।

श्री शान्तिनाथ कथा के माध्यम से क्षुल्लक श्री ने उपस्थित जनसमुदाय को श्री शान्तिनाथ भगवान के जीवन से अवगत करवाया। उन्होंने कहा कि शरद पूर्णिमा का ज्योतिषीय मुहूर्त मंत्र साधना व सिद्धि के लिए विशिष्ट लाभकारी है। क्षुल्लक श्री ने यह भी बताया कि शरद पूर्णिमा पर चन्द्रमा अपनी समस्त कलाओं के साथ आकाश से धरती पर अमृत की वर्षा करता है, जिसमें स्नान करने से अभूतपूर्व आनंद की अनुभूति होती है। इस शुभ संयोग पर पूज्य आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज का जन्मदिवस, पूज्य आचार्य श्री अतिवीर जी मुनिराज का एलाचार्य पद प्रतिष्ठापन दिवस, गणिनी आर्यिका श्री ज्ञानमती माताजी का जन्मदिवस आते हैं।

अतिशय क्षेत्र बड़ागांव में अनुपम कृति त्रिलोक तीर्थ का शिलान्यास जैसा अद्वितीय कार्य भी इसी दिन संपन्न हुआ है। विधान का समापन सर्वतोभद्र मंत्रानुष्ठान से हुआ, जिसमें सभी ने पुष्पाहुति से विश्वशांति की मंगल कामना की।

न्यूज़ सौजन्य- कुणाल जैन

प्रतापगढ़। आचार्य सुन्दर सागर जी महाराज ने धर्मप्रेमी श्रद्धालुओं को सम्बोधित करते हुए कहा है कि यदि कोई भारत का निवासी है तो देश उसका है। सम्पत्ति में उसने अपना अधिकार मांगा है तो दायित्व भी उसका ही है। समर्पण की भावना बनाइए, समर्पण से शब्द भी अपने लगते हैं। आप भारतीय हैं तो ये धरती आपकी मां है। मां एक जन्म देने वाली, दूसरी धरती मां। इंडिया शब्द हमारा नहीं है, यह ब्रिटिश इंडिया की देन है। हमारी संस्कृति तो भारत है और मातृभाषा हिन्दी है। हिन्दी आपकी अपनी भाषा है। यदि आप भारतीय हैं और यहां की सम्पत्ति में अपना हक जताते हैं तो इसकी भाषा भी अपनाइए। हिन्दी, भारत शब्द दिल को सुकून देता है।
आचार्य सुन्दर सागर जी महाराज ने आगे कहा कि तीर्थंकर आदिनाथ के पुत्र भरत के नाम से भारत देश पड़ा। भारत की धरा पर राम ने जन्म लिया। भगवान आदिनाथ ने रहना सिखाया। कृषि कैसे करते हैं, यह बताया। पहले पेड़-पौधे इतने थे। फल-फूल थे, कि ऑक्सीजन की कमी नहीं थी। आज ऑक्सीजन की कमी है। सिलेंडर का जमाना आ गया है। सामने वाला क्या सोचता है, यह भी आप ही सोचोगे तो फिर सामने वाला क्या सोचेगा। आप समर्पण कीजिए, बदले में क्या मिलेगा, यह मत सोचिए। पहले दूध की नदियां बहती थीं, आज दूध टंकियों में आ गया। स्वदेशी अपनाने का नारा लगाना काफी नहीं, नारा लगाने से पहले देखो कि क्या आपने स्वदेशी को अपनाया है।
आचार्य सुन्दर सागर जी महाराज ने यह भी कहा कि खाना विदेशी, कपड़ा विदेशी, रहन-सहन विदेशी तो फिर कहते हो-मेरा भारत महान। क्या सिर्फ बोलने से भारत महान सकता है क्या? इंडिया नहीं, भारत बोलो, शाकाहार अपनाओ, स्वदेशी अपनाओ, देश में विकास लाओ।

लक्ष्य पहले बनाइए, फिर आत्मा की चर्चा करिए

न्यूज सौजन्य -कुणाल जैन 

प्रतापगढ़। आचार्य सुन्दर सागर जी महाराज ने भक्तजनों और श्रद्धालुओं को सम्बोधित करते हुए कहा है कि भगवान महावीर का शासन निर्बाध चला आ रहा है। आज भी उस वीतराग वाणी को सुनकर लोग अपना जीवन धन्य कर रहे हैं। आचार्य कुन्दकुन्द स्वामी ने समयसार में कहा है कि आत्मा केवल ज्ञानस्वरूप है। हमारी सभी की आत्मा केवल ज्ञानी है। जब आपकी आत्मा का स्वभाव केवल ज्ञानी है तो आप कैवल्यज्ञान को प्राप्त कर सकते हैं। अगर आपका ध्यान धर्मसभा में भी एकचित्त नहीं है, तो आप कर्मबंध की ओर जा रहे हैं।
आचार्य सुन्दर सागर जी महाराज ने आगे कहा है कि आप परमात्मा की शक्ति लेकर बैठे हैं। आपकी आत्मा तो हर भव और हर जन्म में आपके साथ थी। आपके पास पहले भी कैवल्यज्ञान था। आज भी आत्मा ज्ञानस्वरूप ही है। उन्होंने कहा कि आचार्य कुन्दकुन्द स्वामी कहते हैं कि तेरी आत्मा कल भी परमात्मा था, आज भी परमात्मा स्वरूप है और कल भी रहेगी। जैन धर्म में उत्कृष्ट परिणाम लाना सस्ता नहीं है। जैन धर्म इतना सस्ता नहीं है। चौबीस घंटे में एक घंटे समयसार सुनना है और तेईस घंटे अपनी ही दुनिया में रहना है तो माया-मोह में पड़े रहोगे। आपका लक्ष्य क्या है, पहले यह तैयार करिए। फिर आत्मा की चर्चा करिए। जब आपका मन अच्छा है तो सब अच्छा लगेगा।

प्रतापगढ़। स्थानीय नया मंदिर में आगुन्तक श्रद्धालुओं को सम्बोधित करते हुए आचार्य सुंदरसागर जी ने कहा है कि भगवान महावीर की दिव्यवाणी सुनने का सौभाग्य मिल रहा है, इसलिए आप सब सौभाग्यशाली हो। भगवान महावीर की देशना यही कहती है कि तुम अपना कल्याण करना चाहते हों तो पर की बातों को विराम दें और स्वयं की चर्चा करें। जन्म- मरण पुनः ना हो ऐसा प्रयास करना। जो समय बीत गया, उस पर ध्यान ना देकर बचे समय को अपनी आत्मा को शुद्ध करने में लगाएं।
उन्होंने कहा कि आचार्य कुंदकुंद स्वामी ने 11 वर्ष की आयु में दीक्षा लेकर समयसार की रचना की। उन्होंने समयसार की रचना कहीं देखकर नहीं की। उन्होंने स्वयं की आत्मा की और दृष्टि करके, प्रैक्टिकल किया और प्रैक्टिकल करके हर बात को स्वयं पर सिद्ध किया। इसके बाद ही समयसार को लिखा। समयसार पढ़ने का अधिकारी वह है जो आत्मा की प्यास रखता हो। रात्रि भोजन वाले करने वाले समयसार या किसी भी ग्रंथ को छूने के अधिकारी भी नहीं होते है।

भव्यात्माओं! कथनी और करनी में फर्क नहीं होना चाहिए। जिन शासन इतना सस्ता नहीं है। अगर आत्मा को जानना है तो जिनके पीछे सब छोड़ा है, उसको स्वीकार करो। संभावनाएं, संभावनाएं हैं वास्तविकता तो वर्तमान हैं। संभावना को वास्तविक करना आपके स्वयं के हाथ में है। संभावना आपके दिमाग में पले, उससे पहले अपनी आत्मा को इतना पावरफुल बना दो कि संभावनाओं के लिए कोई जगह ना रहे। भगवान महावीर कहते हैं क्यों मूर्ख बनता है? तू तो अनंतगुणों का धारी है, तू योग्य है चैतन्य है फिर क्यों सम्भावनाओं को, वास्तु को, दोषों को जगह देता है। तू स्वयं को बदल ले सारे वास्तु दोष दूर हो जाएंगे।

राम सिर्फ इसलिए वनवास गए क्योंकि रावण ने मर्यादा तोड़ी थी। अगर उस समय राम, रावण के कार्य का विरोध नहीं करते तो आगे भी मर्यादा टूटती रहती। इसलिए राम को मर्यादा पुरुषोत्तम कहा जाता है।

न्यूज सौजन्य- कुणाल जैन 

प्रतापगढ़, 22 जुलाई। आचार्य श्री सुंदरसागर जी ने कहा है कि पूरे विश्व में आत्मा की चर्चा करने वाला शासन अगर कोई है तो वह है जिनाशासन। आपने कहीं भव में भवो भवो में पुरुषार्थ किया होगा, तभी आपको यह शासन मिला है। इस संसार में जहां राग द्वेष है, ऐसे में अगर दिगंबर संत मिल जाएं तो तपती जेठ की गर्मी में एक बूंद ठंडा पानी मिल जाना जैसी अनुभूति मिलती है। दिगंबर संत किसी भी चीज की लालसा नहीं रखते हैं। वह तो सिर्फ आपकी भक्ति से प्रसन्नचित्त होते हैं।

उन्होंने आगे कहा कि भव्यात्मओं! हमारे जिन शासन में लड़ाई नाम की नहीं है, काम की लड़ाई है। जिनके मन में, विचार में, क्रोध -मान -माया -लोभ, विषय, कषाय बेठी हैं उसे नमस्कार नहीं है। जिसके मन में, में बैठा है वही आगे जाके तू तू तू करवाएगा। दिगंबर जैन शासन की किसी भी सम्प्रदाय से लड़ाई नाम की नहीं है, काम की लड़ाई हो सकती है। जैसे मुस्लिम, सिख, ईसाई किसी भी समुदाय से लड़ाई नाम की नहीं, उन संप्रदाय में जो अहिॆसामयी कार्य होते हैॆ उसकी लड़ाई हो सकती है यानी कार्य की लड़ाई हो सकती है। जैन शासन उसी समुदाय को मानता है, जिस समुदाय में विषयवासना, कामवासना,रागद्वेष, परिवारवाद, अस्त्र शस्त्र,हिंसा आदि नहीं हो। यह सब नहीं होंगे तो ही जैन शासन उस धर्म को मानेगा।

जिस भी सम्प्रदाय की शरण में जाना है उसकी परीक्षा भी करनी चाहिए, करनी होगी। जिसने क्रोध -मान -माया -लोभ, विषय वासना को हटाकर सम्यक दर्शन, चरित्र ,अहिंसा मार्ग अपनाया हो ऐसे संप्रदाय को हमारा नमन है।

आचार्य श्री सुंदरसागर जी ने कहा कि भव्यआत्माओं! राम सिर्फ इसलिए वनवास गए क्योंकि रावण ने मर्यादा तोड़ी थी। अगर उस समय राम, रावण के कार्य का विरोध नहीं करते तो आगे भी मर्यादा टूटती रहती। इसलिए राम को मर्यादा पुरुषोत्तम कहा जाता है। जैन धर्म ऐसे ही मर्यादा पुरुषोत्तम राम को मानते हैं। जो राजा हे परन्तु काम वासना में है, जो विषय वासनाओं में उलझे हैं, अपनी जिह्वा के स्वाद के लिए किसी जीव की हिंसा करते हैं, ऐसे किसी भी सम्प्रदाय को नहीं मानना चाहिए। सिर्फ मर्यादा पुरुषोत्तम राम को जैन समाज नमन करता है। जैन धर्म के अनुसार राम ने पांच महाव्रत और तीन गुप्तियों का पालन किया था। ऐसे राम मांगीतुंगी से दिगंबर मुनि दीक्षा लेकर मोक्ष पधारे, ऐसे राम को जैन समाज पूजता है। आप भी विषयवासना से ऊपर उठ कर अपने स्वयं के कल्याण में रमें, ऐसा मंगल आशीर्वाद।