श्री क्षेत्र श्रवणबेलगोला के समाधिस्थ जगद्गुरु कर्मयोगी स्वस्तिश्री चारुकीर्ति भट्टारक स्वामी जी आज हमारे बीच नहीं हैं। आज उनका 75वां जन्म दिवस है। उनका जन्म 3 मई, 1949 को कर्नाटक के वारंग में हुआ। स्वामी जी श्रवणबेलगोला का पर्याय थे, जिन्होंने वहां की संस्कृति, संस्कार को संवारा और उसे आगे बढ़ाया। उनके जन्म जयंती महोत्सव पर श्रीफल जैन न्यूज की संपादक रेखा संजय जैन की ओर से उन्हें भावभीनी श्रद्धांजलि…

एक असाधारण व्यक्तित्व है लेकिन बहुत साधारण है, हम बात कर रहे हैं एक ऐसे व्यक्ति की जो अपना जीवन एक साधारण परिवेश में जीते हैं लेकिन वह व्यक्तित्व एक असाधारण व्यक्तित्व का धनी है। जी हां हम बात कर रहे हैं इस देश का गौरव ,जैन समाज का गौरव ,व्यवसाय का गौरव ,धर्म का गौरव ,उदार मना व्यक्तित्व भामाशाह अशोक पाटनी आर के मार्बल की । हम देखें तो उनका जीवन सादगी से परिपूर्ण है जिनकी जिनकी अगर वैभव संपदा को देखा जाए तो विशाल नजर आएगा,लेकिन उनका जीवन सादा जीवन उच्च विचार को परिलक्षित करता है। आज उनका जन्मदिन है , श्रीफल जैन न्यूज परिवार की तरफ से समाज के गौरव अशोक पाटनी को ढेरों मंगलकामनाएं ।

हमारे शास्त्रों में कहा गया है कि तपेश्वरी सो राजेश्वरी। राजेश्वरी सो त्यागेश्वरी ताकि मुक्त्ति हो जाए। यह वैदिक सूत्र पर खरा उतरना इस कलिकाल में बहुत मुश्किल है पर कठिन डगर पर चलने का दृढ़ निश्चय कर लिया है जैन समाज के महान समाजसेवी और धर्मनिष्ठ प्रमुख कारोबारी अशोक पाटनी ने। जय जिनेद्र के सच्चे भक्त और हर जरूरतमंद की मददगार बनने वाले नेक दिल, संजीदा इंसान, ऊर्जावान, हर परिस्थिति का सटीक आकलन कर उसका समाधान ढूंढने की कला में निपुण हर पल सहजता और सादगी का दामन थामने वाले महान व्यक्तित्व के धनी, युग दृष्टा, कर्म योगी अशोक पाटनी को जन्मदिन की अनंत शुभकामनाएं।

तमाम भौतिक सुख सुविधाएं होने के बावजूद शालीन और सुमधुर होने के साथ निष्ठा और समर्पण के बेजोड संगम कहे जाने वाले अशोक पाटनी प्रभुप्रदत, अकूत संपदा को समाज सेवा में लगाकर संतुष्टि पाते हैं। कहने को तो बड़ा आसान होता है कि जैन धर्म की पालना की जाए पर सफलता के चरम पर पहुंचकर दिन छिपने से पहले भोजन करना और देर रात्रि में पानी तक त्याग करना यह कोई मुमुक्ष की प्रबल इच्छा रखने वाले संत स्वभाव के व्यक्ति द्वारा ही संभव है।

सोमवार को अयोध्या में रामलला के प्राण प्रतिष्ठा समारोह में सर संघ चालक डॉ मोहनराव भागवत ने कहा कि आप दोनों हाथों से कमाईए पर समाज के उत्थान में धन को लगाईए। इस सिद्धांत को अक्षरश: पालन कर रहे हैं मार्बल नगरी के अशोक पाटनी। राष्ट्रपिता महात्मा गांधी का सिद्धांत था वैष्णव जन तो तेने ही कहिए जो पीर पराई जाणे रे। उस सिद्धांत पर चलते हुए अशोक पाटनी हर दिन मानवता की सच्ची सेवा में लगे हुए हैं।

बेहद विनम्र और सरल स्वभाव की वजह से सबके चहेते गुरु भक्त्ति में लीन रहने वाले अशोक पाटनी की प्रबल धारणा है कि गुरु समरथ सिर पर खड़े, कहा कमी तोहि दास। रिद्धि सिद्धि सेवा करे, मुक्ति न छोडे पास। इस विचार के साथ अपना जीवन व्यतीत कर रहे हैं परोपकारी, मददगार, समाजसेवी और देश के प्रति अगाध आस्था रखने वाले अशोक पाटनी को समाचार जगत परिवार की ओर से जन्मदिवस की ढेरों शुभकामनाएं, ईश्वर से समाज के महान विभूति के उत्तम स्वास्थ्य और दीर्घायु होने की हम कामना करते हैं।

जैन समाज का गौरव हैं अशोक पाटनी
जैन शिरोमणि अशोक पाटनी जिनकी दानवीरता दयालुता की वजह से आचार्य शुरू से ही श्री विद्यासागर जी, आचार्य श्री वर्धमान सागर जी, मुनि श्री सुधासागर जी महाराज सहित जैन धर्म के सभी महान संतों का आशीर्वाद प्राप्त है। 1998 में मुनि श्री सुधासागर जी महाराज के सानिध्य में दयोदय अहिंसा रत्न अलंकरण को उपाधि द्वारा सीकर सम्मानित ऐसे ही 2012 में संत शिरोमणि आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज के सानिध्य में दयोदय अहिंसा रत्न अलंकरण की उपाधि से डोंगरगढ़ सम्मानित ऐसे ही 2019 में परम पूज्य निर्वापक मुनि श्री सुधासागर जी महाराज के सानिध्य में बिजोलिया क्षेत्र में चामुंड राय की उपाधि से विशेष सम्मानित। उपाधियों में देखा जाए तो पाटनी को जैन समाज के दानवीर, दयावीर, सेवा रत्न, जैन गौरव, तीर्थोद्वारक, परम मुनि भक्त, चामुंडा राय, दयोदय अहिसा रत्न, देवशात्र गुरु को समर्पित श्रावक रत्न जैसी उपाधियों से सम्मानित किया जा चुका है।

धर्म नगरी जयपुर के दिगम्बर जैन समाज का ऐसा विरला ही व्यक्ति होगा जिसने दीवान अमर चन्द जी का नाम नहीं सुना हो। जयपुर में इन्ही दीवान जी के नाम से अनेक विशाल कलात्मक दिगम्बर जैन मन्दिर, नसियां व धर्मशाला है। संवत 1860 से 1892 तक जयपुर राजदरबार के प्रतिष्ठित दीवान पद पर थे अमर चन्द जी। दिगम्बर जैन पाटनी गोत्र के अमर चन्द जी अपनी ईमानदारी, कर्तव्य निष्ठा के कारण दरबार (राजा) के खास सलाहकारों में सबसे अग्रणी व विश्वसनीय व्यक्ति थे। दीवान जी अपने दिगम्बर जैन धर्म के सच्चे आराधक होने के साथ ही नियमपूर्वक श्रावक के आवश्यक नियमों का पालन करते थे। हर जगह अमर चन्द जी जैसे ‌प्रगतिशील व्यक्तियों के प्रति द्वैषता रखने वाले व्यक्तियों की कमी नहीं होती है, ऐसे व्यक्ति श्रेष्ठ व्यक्ति को हमेशा नीचा दिखाने के लिए अवसरों की तलाश में रहते हैं। ऐसे में एक बार जयपुर के महाराज को एक दरबारी के आगे झुकना पड़ा था। पढ़िए वो कहानी जब जब दीवान अमर चन्द जी ने शेर को जलेबी खिलाई । संकलन हीरा चन्द बैद का ।

खण्डेलवाल दिगम्बर जैन श्योजीराम जी पाटनी जयपुर राजदरबार में दीवान थे, इन्हीं के पुत्र अमर चन्द भी जयपुर राजदरबार में 32 वर्ष तक प्रतिष्ठित दीवान पद पर सेवारत रहे। अपने पिता समान ही अमर चन्द जी भी कुशल प्रशासक व वीर होने से राजा के विशेष कृपा पात्र थे इसीलिए इन्हें अनेक बार दरबार में द्वेषता का शिकार होना पड़ा, लेकिन अमर चन्द जी अपने दया व अहिंसा धर्म के अवलम्बन से सदैव ही अपने ऊपर आये संकटों पर विजय प्राप्त करते रहे।

जयपुर के नागरिक दीवान अमर चन्द जी के प्रति विशेष स्नेह व आदर रखते थे।

सदैव की भांति एक बार दरबार लग रहा था, जयपुर नरेश सिंहासन पर बिराजमान थे।

सामने दीवान अमर चन्द जी व अन्य सामंत और दरबारी गण बैठे थे। जयपुर नरेश ने दरबार को सम्बोधित करते हुए कहा कि हम आवश्यक कार्य से बाहर जा रहे हैं और हमारे नये मेहमान शेर (सिंह) की देखभाल का जिम्मा किसी योग्य व्यक्ति के हाथ में देना चाहते हैं अतः आप लोग ही बताईए कि यह कार्य किसे सम्हलाया जाए जिससे शेर के लिए समय से मांसाहार की उचित व्यवस्था हो जाये।

यह बात सुनकर एक सामंत बोला हुजूर अमर चन्द जी से अच्छी व्यवस्था कोई नहीं कर सकता, राजा साहब ने कहा अमर चन्द जी जैन है वे मांस के हाथ लगाना तो दूर उसे देख भी नहीं सकते। सामंत ने अमर चन्द जी की तरफ़ इशारा करते हुए कहा – हुजूर! सब की राय है कि अमर चन्द जी साहब इस काम को बखूबी कर पायेंगे।

यह सुनकर अमर चन्द जी ने कहा, हुजूर! क्या यह जरूरी है कि शेर को मांस ही खिलाया जाये।

राजा साहब अमर चन्द जी से बोले, दीवान जी शेर मांस नहीं खायेगा तो क्या जलेबी खायेगा।

इस बात पर उपस्थित दरबारी जोर से हंसने लगे।

अमर चन्द जी ने कहा हुजूर! आप हुक्म करें तो मैं शेर को जलेबी खिला सकता हूं।

अमर चन्द जी की इस बात पर पुनः सब हंसने लगते हैं।

एक सामंत ने कहा हुजूर! अब तो शेर जलेबी व गधे तम्बाकू भी खाने लगेंगे।

एक बार फिर दरबार में हंसी गूंज उठती है।

राजा साहब ने कहा, देखो दीवान जी, आपकी बात पर सब लोग हंस रहे हैं।

अमर चन्द जी सहज भाव से बोले कोई बात नहीं, हुजूर! आज व्यंग्य में हंस रहे हैं सम्भव है कि कल आश्चर्य से हंसने लगे। आज मजाक उडा रहे हैं हो सकता है कल ये ही लोग दांतों तले अंगुली दबाते नजर आए।।

एक सामंत बोला, हुजूर! अबकी बार दीवान अमर चन्द जी का यह चमत्कार भी देखने का अवसर अवश्य ही दीजिए।

दूसरा सामंत बोला हम सब की यही इच्छा है कि

जलेबी शेर खायेगा, तमाशा हम भी देखेंगे

पड़ेगा उल्टा या सीधा, वह पाशा हम भी देखेंगे।

राजा साहब ने गंभीर स्वर में कहा कि बड़ी अस्वाभाविक बात है दीवान जी कि शेर जलेबियां खाएं, मैं तो इस विषय में आप से आग्रह नहीं करता, यदि स्वेच्छा से यह कार्य अपने हाथ में ले रहें हैं तो आपकी इच्छा।

अमर चन्द जी बोले, हुजूर! आप किसी प्रकार की चिन्ता न करें। महाराज, मेरे आत्म विश्वास पर भरोसा करें।

राजा साहब ने कहा दीवान साहब फिर जैसी आपकी इच्छा।

यह कह कर राजा साहब ने दरबार समाप्ति की घोषणा कर दी।

अगले दिन दीवान अमर चन्द जी ने शेर के पिंजरे के पहरेदार को कहा आज से मांस के स्थान पर जलेबी से भरीं थाली शेर के पिंजरे में सरका देना।

एक दिन हो गया, दो दिन हो गए, तीन दिन हो गए लेकिन शेर ने जलेबी नहीं खाई वह भूख से आक्रामक हो गया।

तीसरे दिन अमर चन्द जी के घर जाकर पहरेदार कहता है, हुजूर! तीन दिन हो गये रोज जलेबी से भरीं थाली पिंजरे में रख दी गई लेकिन खाना तो दूर शेर थाली तक उठकर भी नहीं आया।

दीवान अमर चन्द जी ने कहा अच्छा! कल हम स्वयं शेर के पिंजरे में प्रवेश करके शेर को जलेबियां खिलाएंगे, पहरेदार जी अब आप जा सकतें हैं।

वापस जाते समय पहरेदार को मार्ग में तीन सामंत मिलते हैं एक ने पहरेदार से पूछा कहो भाई कहां हो आये? पहरेदार ने उत्तर दिया अमर चन्द जी के पास गया था शेर की खबर देने।

दूसरा सामंत बोला क्यों क्या हुआ शेर को?

पहरेदार ने कहा होना क्या था बिचारा शेर तीन दिन से भूखो मर रहा है।

सामंत बोला भूखों मर रहा है- क्या जलेबियां नहीं खाई?

पहरेदार ने उपेक्षित भाव से कहा अरे साहब! क्या शेर भी जलेबी खाता है?, यह तो हमारे दीवान साहब की हठ है।

पहले सामंत ने कहा तब तो अब की बार सारी हेकड़ी निकल जाएगी दीवान साहब की, बड़ी अकड़ से बात करते हैं दरबार में,

कोई भोले-भाले हिरण थोड़े ही है जो दीवान जी की आवाज पर रूक गये , अब तो जंगल के राजा शेर से पाला पड़ा है।

पहरेदार बोला- परन्तु दीवान साहब ने कहा है कि कल वे स्वयं पिंजरे में प्रवेश करके शेर को अपने हाथ से जलेबी खिलायेगें।

यह खबर समूचे जयपुर शहर में आग की तरह फैल गई।

अगले दिन शहरवासियों का रेला का रेला आतिश की ओर चला जा रहा था। वर्तमान के त्रिपोलिया बाजार में सरगासूली के पीछे स्थित आतिश मार्केट (महारानी गायत्री देवी मार्केट) आतिश में जयपुर राज्य के घोड़े बंधते थे।

आतिश के विशाल चोक में लोहे के मजबूत सरियों से बना पिंजरा रखा हुआ था जिसमें भयानक शेर बंद था। चारों और दर्शकों का भारी जनसमूह एकत्रित था, सामने राजदरबार के उच्च अधिकारी बैठें थे।

सहसा दीवान अमर चन्द जी साहब हाथों में जलेबी की थाली लिए आतिश में प्रवेश करते हैं, शेर के पिंजरे के पास खड़े होकर दर्शकों का अभिवादन करते हुए सम्बोधित करते हुए कहतें हैं प्रिय नागरिक बन्धुओं, आज मैं स्वेच्छा से अहिंसा का शस्त्र लेकर हिंसा से मुकाबला करने जा रहा हूं

कदाचित मैं इस प्रयास में अपनी जान से हाथ धो बैठूं तो उसका दोषी अन्य किसी को न समझा जायें।

अब दीवान साहब के कहने पर पहरेदार पिंजरे की खिड़की खोलता है, अमर चन्द जी के पिंजरे में प्रवेश करते ही खिड़की बन्द कर दी जाती है।

अमर चन्द जी को पिंजरे में देख शेर गुर्राता हुआ दहाड़ता है जिसे सुनकर दर्शकों के दिल दहल जातें हैं, समूचे आतिश में सन्नाटा पसर जाता है जैसे सब की सांसें रूक गई हो।

अमर चन्द जी शेर को सम्बोधित करते हुए बहुत विनय भाव से कहते हैं शांत.. वनराज शांत..

शेर शांत व नरम हो जाता है।

हाथ में रखी जलेबी की थाली को शेर की तरफ़ आगे करते हुए अमर चन्द जी शेर से निवेदन करते हे वनराज! ये जलेबियां आप के लिए है इन्हें खा कर अपनी क्षुधा शान्त कर लीजिए,

शेर शांत भाव से सामने खड़े अमर चन्द जी की और देखता है,अमर चन्द जी पुनः विनय भाव से कहते हैं, हे वनराज! यदि मांस ही खाना है तो – लो – मैं हाज़िर हूं, मुझे खाकर अपनी क्षुधा मिटा लो, अब तो हिंसक व मांसाहारी वनराज बिल्कुल शांत मुद्रा में अमर चन्द जी के आत्मतेज के आगे मस्तक झुका कर जलेबियां खा लेता है , दीवान अमर चन्द जी खाली थाली लेकर पिंजरे से बाहर आते हैं ,

दर्शकगण अहिंसा धर्म की जय के नारे लगाते हैं। दीवान अमर चन्द जी जिन्दाबाद के नारों से समूचा आतिश गूंज उठता है। अहिंसा व शाकाहार की बहुत बहुत प्रसंशा होती है।

इस प्रकार दीवान अमर चन्द जी पर भक्तामर स्तोत्र के 39 वें काव्य की अन्तिम दो पंक्तियां पूर्ण रूप से चरितार्थ हुई।

बद्धक्रम: क्रमगतं हरिणाधिपोपि,

नाक्रमति क्रमयुगाचल-संश्रितं ते।‌।

जैन दर्शन में अहिंसा, जीवदया और मानव जाति का कल्याण सर्वोपरि माना गया है। जैनत्व इसी पर आधारित है। समाज कल्याण के क्षेत्र में जैन हमेशा आगे और तत्पर रहते हैं। ऐसे लोग समाज के लिए प्रेरणा बन जाते हैं। इन लोगों के कार्य समाज के हर वर्ग तक पहुंचे, इसलिए श्रीफल जैन न्यूज की ओर से एक ‘व्यक्तित्व’ के नाम से एक खास कॉलम शुरुआत की गई है, इसकी पहली कड़ी में हम आपको बताएंगे इंदौर की आस्था जैन के बारे में। पढ़िए जीवन लाल जैन की कलम से आस्था जैन से जुड़ी विशेष बातें…

इंदौर। गाय की पूजा हमारे संस्कारों में शामिल है। मैं बचपन से घर की रसोई में सबसे पहले गाय के लिए निकाली गई रोटी की परम्परा देखती चली आ रही थी। आज भी यह परम्परा जीवित है लेकिन शहर में गायों के नहीं होने से इस पहली रोटी का निवाला उन तक नहीं पहुंच पाता। यह कहना है आस्था जैन का। इंदौर की इस बेटी ने गौ सेवा के लिए एक महत्वपूर्ण कदम उठाया और वह है आस्था रोटी बैंक एटीएम।

वह कहती हैं कि इंदौर बेशक, स्वच्छता में छह बार नंबर वन आया है, लेकिन जब इसकी वह से शहर से गायों को बाहर कर दिया गया तो मैंने घर की रसोई से निकली पहली रोटी को सड़कों पर या कचरा गाड़ी में डलते देखा। इसलिए पांच साल पहले मैंने आस्था रोटी बैंक एटीएम की शुरुआत की जिसके आज इंदौर शहर में 176 एटीएम लगे हैं और उसमें से प्रतिदिन 1800 किलो रोटी एकत्रित की जाती है और गौ माता व स्ट्रीट डॉग के भोजन के लिए प्रदान की जाती है।

डॉग फूड स्टेशन भी

गायों की लिए सेवा करने के साथ-साथ मैंने यह भी देखा कि श्वानों की स्थिति भी बहुत दयनीय हो रही थी। खाना ना मिलने की वजह से वह आक्रामक हो रहे थे और लोगों पर हमला कर रहे थे। इसलिए उनके भोजन के लिए आस्था डॉग फूड स्टेशन की शुरुआत की। इसके जरिए डॉग्स को भी खाना मिलने लगा। साथ ही समय-समय पर आस्था डॉग फूड स्टेशन पूरे इंदौर शहर में घूमकर श्वानों को भोजन कराता है।

पंछियों के लिए दाना-पानी की व्यवस्था

आस्था रोटी बैंक एटीएम और आस्था डॉग फूड स्टेशन के बाद आस्था पक्षी विहार की शुरुआत की गई, जिसके अंदर पक्षियों के लिए ज्वार, बाजरा, मक्का, पानी के सकोरे और घोसले इंदौर शहर में जगह-जगह पर जाकर लगाए जाते हैं और प्रतिदिन आस्था रोटी बैंक का रिक्शा इन्हें भी भोजन कराता है। आस्था रोटी बैंक मानव सेवा के क्षेत्र में भी कार्य करता है जैसे नवरात्रि में कन्या भोज कराना, गरीब बुजुर्गों को भोजन, मध्यमवर्गीय परिवारों को राशन वितरण व ठंड में रजाई वितरण करना, कपड़े व जरूरत के सामान बांटना आदि अनेक कार्य किए जाते हैं।

अब तक मिली उपलब्धियां

– नवकार महामंत्र टाइम्स द्वारा एनिमल लवर्स अवॉर्ड 2021 जीवदया रत्न सम्मान से सम्मानित।
– भारत माता अभिनंदन सम्मान 2021 से सम्मानित।
– पद्मभूषण पूज्य आचार्य विजयरत्नसुंदर सूरीश्वर महाराज साहब द्वारा लिखी गई पुस्तक “नहीं भूल पाऊंगा इंदौर” में मेरे कार्यों का विवरण व उनके द्वारा मेरे और मेरे कार्य के बारे में दिया गया प्रभावी उद्बोधन।
– राष्ट्रसंत कमलमुनि कमलेश व अखिल भारतीय जैन दिवाकर विचार मंच नई दिल्ली द्वारा सम्मानित।
– सांसद शंकर लालवानी, पार्षद दिलीप शर्मा, विधायक महेंद्र हार्डिया, निगम कमिश्नर आशीष सिंह द्वारा सम्मानित।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर महाराज के 9वें दीक्षा दिवस पर श्रीफल जैन न्यूज में उन्हीं की कलम से उनकी जीवनगाथा प्रस्तुत की जा रही है। पाठकों को इस लेखनमाला की एक कड़ी हर रोज पढ़ने को मिलेगी, आज पढ़िए इसकी नवीं कड़ी….

9. धार्मिक शिक्षा की राह पर

वर्ष 1998 के फरवरी माह में मैं बिजौलिया शहर में ही था। आचार्य श्री वर्धमान सागर जी महाराज ने धर्म का पहला भाग जैन बाल बोध पढ़ाना शुरू किया। यह णमोकार मंत्र से प्रारम्भ होता था, उसके बाद तीर्थंकरों के नाम, उनके चिह्न, जीव-अजीव सहित धर्म के प्रारंभिक जानकारी थी। आचार्य श्री रोज आधा घंटा पढ़ाते थे । मैं तो अपने आप को भाग्यशाली मानता था कि एक आचार्य मुझे पढ़ा रहे हैं। आचार्य श्री का कुछ पढ़ाया हुआ समझ नहीं आता था तो माता जी (आर्यिका वर्धित मति माता जी) से पूछ लेता था। माता उसे फिर से समझा देती थीं।

आचार्य श्री पढ़ाते थे तो वैसे भी एक बार में समझ नहीं आता था क्योंकि यह सब हमने पहले कभी पढ़ा नहीं था। मेरे लिए सब कुछ नया था। आचार्य श्री और माता जी बार-बार एक ही पाठ या विषय को समझाते थे तो धीरे- धीरे समझ में आने लग गया। आचार्य श्री आज्ञा से मैं माता जी से भी जैन धर्म के बारे में कुछ न कुछ पढ़ने लगा। दोनों गुरु पढ़ाने लगे लेकिन मैं कोई न कोई बहाना बनाकर पढ़ाई से बचना ही चाहता था क्योंकि समझ में कम आता था और जब आचार्य श्री और माता जी पूछते थे कि जो पढ़ाया है, उसमें से कुछ बताओ और मैं नहीं बता पाता था तो लगता था मेरा अपमान हो गया है।

जब पढ़ने नहीं जाता था तो आचार्य किसी न किसी को बुलाने भेज देते थे कि पढ़ाई का समय हो गया है। माता जी अलग से कहती थीं कि तुम खुद क्यों नहीं जाते आचार्य श्री के पास। उन्हें बुलाना पड़ता है पढ़ाई के लिए। यह तुम्हारा सौभाग्य है कि स्वयं आचार्य श्री तुम्हें पढ़ा रहे हैं। जो भी आचार्य श्री पढ़ाते थे तो मैं उसे याद करने की कोशिश करता था, लेकिन पूरा दिन पढ़ने के बाद भी वह याद नहीं रहता था।आचार्य श्री ने तो पढ़ाना णमोकार मंत्र से ही शुरू किया था लेकिन वह भी याद नहीं होता था । मुझे याद करवाने में माता जी बहुत मेहनत करती थीं। आचार्य श्री के आशीर्वाद और माता जी मेहनत से मुझे पढ़ने में धीरे-धीरे आनंद आने लगा और फिर याद भी होने लगा।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर महाराज के 9वें दीक्षा दिवस पर श्रीफल जैन न्यूज में उन्हीं की कलम से उनकी जीवनगाथा प्रस्तुत की जा रही है। पाठकों को इस लेखनमाला की एक कड़ी हर रोज पढ़ने को मिलेगी, आज पढ़िए इसकी आठवीं कड़ी….

8. संघ में रोकने की कोशिश

बिजौलिया शहर में आने के कुछ दिन बाद ही मैंने आचार्य श्री को आहार देना शुरू कर दिया था। आचार्य श्री को आहार देने के लिए, शूद्र जल का त्याग करना होता है, बाहर की बनी वस्तुएं खाने का त्याग करना होता है, तो वह भी मैंने किया। अब मैं प्रतिदिन आचार्य श्री के साथ आहार देने जाने लगा। आर्यिका वर्धित मति माता जी बताती रहती थीं कि आहार कैसे देना चाहिए। आचार्य श्री क्या लेते हैं, क्या त्याग है, ये सब भी वह मुझे बताती थीं। जो पहले से ही आचार्य श्री के साथ दीदियां आहार देने जाती थीं, मैं उनके साथ जाता था। दीदियां आचार्य श्री के लिए जो दवाई और कुछ बनाती थी तो उस डब्बे को मैं ले जाता था और एक दीदी भी आती थीं।

मैं यही देखता था कि आचार्य श्री के आहार चर्या में लेने का क्रम क्या है, वह किसके बाद क्या लेते हैं। कभी दीदियां न आएं तो आहार अकेले दे सकूं। जब और आहार पर जाने लगा तो सब यह समझ रहे थे कि संघ में नए भैया आ गए हैं। मुझ से सब यही पूछते थे कि कहां से इतनी छोटी उम्र में घर छोड़ दिया। तुम कितने सुंदर हो, तुम्हारे माता पिता में तुम्हें संघ में कैसे आने दिया। सब सुन कर मुझे अंदर ही अंदर हंसी आती थी। मैं यही कहता था सभी को कि मैं कुछ दिन के लिए आया हूं, बाद में वापस चला जाऊंगा। मैं छोटा ही था तो अब चौके वाले खाने का कहते थे कि आज मेरे घर पर ही भोजन करना सुबह का तो कोई कहता शाम का मेरे घर करना।

इस प्रकार से श्रावकों का भी प्यार मिलने लगा। आचार्य श्री से ये सब बातें कहने में डर ही लगता था तो माता जी से कह देता था कि सब श्रावक ऐसा कह रहे हैं। माता जी कहती थीं कि अच्छा है, अब यही रुक जाओ संघ में, क्या कमी है। आचार्य इतने अच्छे हैं कि सभी की छोटी-छोटी बातों का ध्यान रखते हैं और संघ के सभी साधु भी तो तुम्हें अच्छा रखते हैं। मुझे ऐसा लगा रहा था कि सभी लोग संघ में ऐसा वातावरण बना रहे थे कि मेरा मन संघ में रहने को हो जाए। संघ में मंजू दीदी, सरिता दीदी, शोभा दीदी, किरण दीदी भी जब भी बात करती थीं तो बातों-बातों में यही बात आती थी कि अब तो दोनों भैया की दीक्षा हो गई है, उनकी जगह तुम्हें लेनी है। दोनों भैया (राजू और विजय ) ने आचार्य श्री और संघ की बहुत सेवा की है, तुम भी सेवा करो। घर में क्या रखा है।

हम तो छोटे छोटे थे,तभी संघ में आ गए थे। संघ के साधु भी पूछते थे कि कैसा लग रहा है तुम्हें संघ में, कोई परेशानी तो नहीं है। संघ में रहो, संसार में फंस कर क्या करोगे। सब की बातों से ऐसा लगा कि सब इसी काम में लगे है कि कैसे न कैसे मेरा मन बन जाए कि मैं संघ में रह जाऊं।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर महाराज के 9वें दीक्षा दिवस पर श्रीफल जैन न्यूज में उन्हीं की कलम से उनकी जीवनगाथा प्रस्तुत की जा रही है। पाठकों को इस लेखनमाला की एक कड़ी हर रोज पढ़ने को मिलेगी, आज पढ़िए इसकी सातवीं कड़ी….

7. संघ के प्रति नकारात्मकता

10 फरवरी, 1998 को बिजौलिया क्षेत्र के पंचकल्याणक में दोनों भैया(राजू और विजय ) की दीक्षा के बाद संघ ने बिजौलिया शहर की ओर विहार किया और संघ कुछ दिन वहीं पर रुका। पंचकल्याणक में आर्यिका विशुद्ध मति माता जी (एटा) का भी सानिध्य था। बिजौलिया शहर में पहुंचने के बाद मैं आहारचर्या में आचार्य श्री के साथ जाने लगा। मेरा उद्देश्य यह देखना था कि आचार्य श्री को दवाई कैसे देते हैं, आहार कैसे होता है। संघ की दीदियां बारी-बारी से से आचार्य श्री के साथ आहार में जाती थीं। उनके साथ मैं भी चला जाता था।

एक दिन मैंने आहार के कपड़े वहीं सुखा दिए, जहां दीदियां सुखाती थीं। मुझे नही पता था कि कपड़े कहां सुखाने हैं। उसे लेकर संघ में दीदियों में बहुत बातें हुईं। वे सभी मिलकर मुझ पर कटाक्ष कर रही थीं। उस दिन मेरा मन बहुत खराब हुआ। यह सब इसलिए भी हुआ कि उस समय दोनों भैया की दीक्षा के बाद कोई और भैया संघ में नहीं थे, जो मुझे यह बताए कि क्या करना और कैसे करना है। यह बात आर्यिका वर्धित मति माता जी को पता चली तो उन्होंने सभी दीदियों को बहुत डांटा और आचार्य श्री तक जब यह बात पहुंची तो वह भी बहुत नाराज हुए। आचार्य श्री और माता जी मुझे बहुत समझाया कि यह सब होता रहता है। इन्हें ही किसी को अच्छे से रखना नहीं आता। तुम अब दीदियों से दूर ही रहा करो। कोई बात हो तो या कुछ चाहिए तो उन्हें या माता जी को कह देना। बहरहाल उस दिन मुझे अच्छा नहीं लगा और न ही मैंने अच्छे से भोजन किया।

मेरे मन में आया कि यह सब क्या हो रहा है संघ में। यह सब होता है तो फिर घर और संघ में क्या अंतर है। इस प्रकार की कई बातें मन में आ रही थीं। इस कारण दिमाग में बहुत सी नकारात्मक बातें आ रही थीं। इसी बात की लेकर आचार्य श्री और माता जी ने दीदियों से कहा कि यह सब क्या है। दीदियों ने मुझे कहा कि हमने तो इसलिए कहा था कि कहीं तुम कपड़े बदलो और अचानक से कोई दीदी आ जाए तो ठीक नहीं रहता। हो सकता है कि हमारे कहने का तरीका गलत हो। मैं जब उस दिन उदास था। तब आचार्य श्री और माताजी ने बहुत समझाया। तब जाकर दिमाग से नकारात्मक बातें बाहर निकलीं।

पिछले भाग भी पढ़े 

https://www.shreephaljainnews.com/category/shreephal-orignal/vyaktitva/

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर महाराज के 9वें दीक्षा दिवस पर श्रीफल जैन न्यूज में उन्हीं की कलम से उनकी जीवनगाथा प्रस्तुत की जा रही है। पाठकों को इस लेखनमाला की एक कड़ी हर रोज पढ़ने को मिलेगी, आज पढ़िए इसकी पांचवीं कड़ी….

5. माताजी की प्रेरणा 

आर्यिका वर्धितमति माता जी का मौन खुला तो उनसे बात हुई। माता जी ने पूछा था कि नाम क्या है, कहां रहते हो, क्या करते हो तब मैंने अपना परिचय दिया कि मेरा नाम चक्रेश है। मेरे पिताजी का नाम सोमचंद्र और माता का नाम विमला देवी है। मैं विजय भैया की बुआ का लड़का हूं और सनावद के पास पिपलगोन में रहता हूं। अभी 10वीं कक्षा में पढ़ता हूं। मैं तो यहां बस दीक्षा देखने आया हूं।

उसके बाद माता जी ने मुझे संघ में रहने की प्रेरणा दी और कहा कि मेरी बड़ी बहन आर्यिका प्रशांतमति माता जी हैं। दोनों भैया (राजू -विजय) की दीक्षा हो जाएगी तो आचार्य श्री सेवा करने वाला कोई नहीं है। तुम संघ में रहकर संघ की व्यवस्था देखो और और धार्मिक अध्ययन करो। आचार्य श्री का वात्सल्य बहुत है। वह तुम्हें अच्छे से रखेंगे। घर में क्या रखा है, इतने बड़े आचार्य के पास किसे रहने को मिलता है। दोनों भैया की दीक्षा के बाद तुम कुछ दिन तो रुकना फिर तुम्हें जैसा अच्छा लगे, वह करना। मैं आचार्य श्री के पास बैठा था, तभी माता जी वहां आईं।

माता जी ने आचार्य श्री को कहा कि चक्रेश को आशीर्वाद दो कि अब यह संघ में ही रहे। आचार्य श्री ने उत्तर दिया कि हमारा तो आशीर्वाद है लेकिन जैसा उसका मन हो, वैसा ही करे। संघ में रहे तो अच्छा है, अपनी आत्मा का कल्याण करेगा। संघ में किसी चीज की कमी नहीं है, सब कुछ अच्छा ही है। बहुत सारी दीदी या और इनके गांव का मनोज तो संघ में रहने के लिए ही तो आया है। दोनों साथ में अच्छे से रहेंगे। कोई परेशानी हो तो यह बताए। आचार्य श्री ने माता जी को कहा कि अब तुम्हीं इसे समझाना। माता जी ने कहा कि आचार्य श्री कितने प्यार से कह रहे हैं. इतना तो वह कभी किसी को नहीं कहते।

संघ में अच्छे रहो। दो-तीन दिन तक माता जी यही समझाती रहीं, फिर एक दिन मैंने कहा कि दीक्षा के बाद कुछ समय संघ में रहूंगा। अगर अच्छा लगा और धर्म में मन लगा तो फिर आगे की बात करूंगा। माता जी ने पिच्छी लगा कर आशीर्वाद दिया और आचार्य श्री के पास लेकर गईं। आचार्य श्री ने भी मुस्कुराते हुए पिच्छी लगा कर आशीर्वाद दिया।

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4 . आचार्य श्री और माता जी का स्नेह

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4. आचार्य श्री और माताजी का स्नेह

दीक्षार्थी विजय भैया मेरे मामा के लड़के थे। उनका और सनावद वालों का चौका था। तब बातों ही बातों में पता चला कि वे दोनों मुझे इंदौर इसलिए छोड़ आए थे क्योंकि उन्हें लगा था कि मैं मस्ती करूंगा, सब को परेशान करूंगा। मुझे चौके में कुछ काम करने को कहा तो मैंने कहा कि तुम तो मुझे छोड़कर आ गए थे तो मैं क्यों काम करूं। यह कहकर मैंने आगे निकल गया। वहीं कुछ आगे एक कमरे आचार्य श्री के संघ में आर्यिका वर्धित मतिमाता जी विराजमान थीं।

मैंने उनके दर्शन किए, लेकिन वह मौन थीं, कुछ नहीं बोलीं। फिर पता चला कि माता जी को अभी 2-3 दिन मंदिर नहीं आना है। मैंने ऐसे ही माता जी के पास बैठा रहा। वहां कुछ और लोग भी थे जो माता जी अपनी बातें सुना रहे थे। आचार्य श्री को देखकर जो एक अनुभूति हुई थी, वही अनुभूति माता जी को देखकर हो रही थी। फिर रोज माता जी के पास कुछ देर बैठने लगा क्यों हम(परिवार) जहां रुके थे, वहीं कुछ आगे माता जी का कमरा था। दस फरवरी को दोनों भैया (राजू -विजय ) की दीक्षा होनी थी तो मेरे मामा के परिवार के लोग धीरे-धीरे वहां आने लगे थे। सभी मुझे देखकर सोचते थे कि यह कैसे आ गया इतनी जल्दी।

हम लगभग एक या दो फरवरी, 1998 को ही भैया जी के साथ हो लिए थे। एक दिन आचार्य श्री ने बड़े प्यार से कहा कि जब तक यहां हो, कुछ धर्म का ही पढ़ लो। हम दोनों, मैं और मनोज जैन, मेरे गांव से आया था, भैयाओं के साथ आचार्य श्री के साथ णमोकार पढ़ने लगे। उसके बाद संघ में अन्य साधुओं से भी कुछ ना कुछ धर्म की बातें करते थे। मैं आचार्य श्री कमरे में ही सोता था लेकिन कभी-कभी तो आचार्य श्री की और संघ की सुबह की सारी सामायिक, प्रतिक्रमण आदि सब क्रिया हो जाती थी, उसके बाद मेरी नींद खुलती थी लेकिन धीरे-धीरे 5-6 दिन में सारी चर्या याद हो गई। मैं सुबह जल्दी उठने लगा और आचार्य श्री ससंघ के साथ जंगल आदि जाने लगा। मुझे यह चर्या कुछ दिन तो अजीब लगी, जैसे जल्दी उठना, जंगल जाना, मंदिर जाना, दिन भर कुछ ना कुछ पढ़ना लेकिन अब यह कुछ-कुछ अच्छी भी लगने लगी थी। आचार्य श्री स्नेह भी बढ़ने लगा था और उनका साथ भी मुझे अच्छा लगने लगा था। अभी तक भी कोई संघ में रुकने का मन नहीं बना था। पता नहीं, बाकी सभी मेरे बारे में क्या सोचते थे।

अंतर्मुखी मुनि श्री पूज्य सागर महाराज के 9वें दीक्षा दिवस पर श्रीफल जैन न्यूज में उन्हीं की कलम से उनकी जीवनगाथा प्रस्तुत की जा रही है। पाठकों को इस लेखनमाला की एक कड़ी हर रोज पढ़ने को मिलेगी, आज पढ़िए इसकी तीसरी कड़ी….

3. संघ में प्रवेश

फरवरी का महीना था, जब हम बिजौलिया पहुंचे थे। रात को मैं पहली बार साधुओं के साथ उन्हीं के कमरे में सोया था। सभी साधु घास और चटाई लेकर सो रहे थे। मैं भी एक चटाई पर सो गया और ओढ़ने को एक चादर थी लेकिन मुझे ठंड बहुत लग रही थी। तब आचार्य श्री वर्धमान सागर महाराज ने पांवों पर घास रखवा दी। सुबह नींद खुली तो देखा कि पांव में घास है और सारे साधु बैठकर अपना प्रतिक्रमण, सामायिक कर रहे हैं। पूरे संघ का वात्सल्य, प्यार उस दिन मुझे भरपूर मिला। सब यही पूछ रहे थे कि भोजन आदि की व्यवस्था अच्छे से हो गई या नहीं । उस समय संघ में दीक्षार्थी विजय और राजू भाई के अलावा कोई ब्रह्मचारी नहीं था। आचार्य श्री ने भी पूछा कि कोई असुविधा तो नहीं है और अगर हो तो निसंकोच बता देना। यह मेरा पहला दिन था संघ में लेकिन मैं ऐसा कोई ऐसा मानस बनाकर नहीं आया था कि मुझे संघ में रहना है लेकिन मुझे ऐसा लगा कि संघ में सब को उम्मीद है कि मैं संघ में रहने के लिए आया हूं।

भैया विजय और राजू के साथ मेरे गांव से एक मनोज जैन नाम का शख्स और भी आया था, उसे संघ में रहना था। हम दो हो गए थे। वह मुझ से भी छोटा था और मैं भी उस समय 18 साल के लगभग था। उसे भी बहुत प्यार, स्नेह मिला। हम दोनों को देखकर सब यही कह रहे थे कि विजय और राजू भैया की दीक्षा हो रही है तो यह दो भैया उनकी जगह आ गए हैं। उधर मेरा मन तो अंदर से कुछ और कह रहा था कि दीक्षा होते ही घर जाना है। संघ में 7-8 दीदियां थीं। उनसे भी स्नेह मिला। पहली बार उस दिन आचार्य श्री के साथ आहारचर्या के लिए गया लेकिन आचार्य श्री और संघ में कोई आहार लेता नहीं था क्योंकि शुद्ध जल का त्याग करने वाला ही आहार दे सकता था। फिर आहार के बाद कुल्ला करवाने और पिच्छी देने का अवसर मिला। संघ में सब से स्नेह मिला। पहले दिन उससे मुझे भी खुशी मिली। विजय और राजू भैया मुझ से ज्यादा ध्यान मनोज पर दे रहे थे क्यों उसे तो संघ में रहना है, यह पक्का था। मेरा तो कुछ तय ही नहीं था। मुझे भी बुरा नहीं लग रहा था क्योंकि मुझे तो घर जाना ही था।